인공지능의 마지막 공부

인공지능의 마지막 공부 - AI에게 철학을 가르치면 어떤 일이 일어날까?
오카모토 유이치로 지음, 김슬기 옮김 / 유노북스 / 2019년 9월

이 책의 프롤로그에서 저자는 도전적인 질문을 던집니다. ‘인공지능은 철학을 할 수 없는가?’ 다시 말하면 정말로 ‘기계는 생각할 수 없을까요?’라는 질문입니다. 그러한 질문에 대한 답으로 이 책에는 윤리학, 인지학, 미학부터 심리학, 사회학, 종교학 그리고 유전자 공학까지 각 학문별로 ‘인공지능에게 철학을 가르치면 어떤 일이 일어날까?’에 대한 생각 실험을 통해 인공지능이 철학적으로 어디까지 사고하고 판단할 수 있는지를 테스트해 보고 있습니다.

특히 인상적인 부분은 인공지능은 인간처럼 생각할 수 있는지부터 확인하는 ‘인지학 편’을 보면, 철학은 답이 없는 문제를 끊임없이 사고하는 과정에서 자신과 자신의 주변 세계를 이해함으로써 답을 찾아가는 학문이기 때문에 인공지능은 기계이기 때문에 생각할 수 없다고 결론을 내릴지 모르겠지만 현재 인공지능은 인간의 지성을 능가한 상태라고 단언하는 부분입니다.

예를 들어 실제로 생각하는 컴퓨터로 불리는 딥 러닝은 유튜브에 투고된 대량의 영상에서 추출한 이미지를 스스로 학습하여 ‘고양이’라는 개념을 인식하는 수준에 도달했다고 합니다. 즉 고양이를 알지 못하던 인공지능이 딥 러닝을 통해 혼자 힘으로 ‘고양이’가 무엇인지 깨우치게 될 정도로 주체적으로 판단하고 선택하는 수준으로까지 인공지능의 기술이 발전했다는 것입니다.

그래서 저자는 이제 인공지능이 기계이기 때문에 생각할 수 없다는 주장은 더 이상 먹히지 않으며 인공지능은 인간의 지성을 모방하여 실현된 기술로서 어쩌면 인공지능은 인간보다 더 고차원적일 수 있고 오히려 더 주체적일 수 있다고 합니다.

이 책은 철학적인 논의뿐만 아니라 기계나 인공지능에 의한 실업 증가라는 사회현상에 대해서도 논하고 있어서 흥미로웠습니다. 저자는 기계를 도입하면 실업자가 배출된다는 사실을 공산주의의 창시자인 마르크스도 자각하고 있었다고 합니다. 그 때문에 마르크스도 노동자들이 기계를 파괴한 ‘러다이트 운동’에 대해 감정적으로는 이해를 표했지만, 사회적 운동으로서 러다이트 운동을 지지하지는 않다고 합니다. 그 이유는 기계의 도입에 따라 사회적 생산력이 향상되고 더 나아가서는 사회의 진보로까지 이어지기 때문이었다고 합니다.

이 책에는 이 밖에도 각 학문 분야별로 ‘중국어 방’, ‘트롤리 딜레마’ 등과 같이 비교적 잘 알려진 생각 실험을 비롯해 다양한 생각 실험을 중심으로 인공지능을 둘러싼 논의를 정리하고 있습니다. 얼마 전 한국을 방문한 손정의가 문재인 대통령에게 강조한 말이 첫째로 인공지능 둘째도 인공지능 셋째도 인공지능이었습니다.

이미 미래 세계는 인공지능의 세기가 될 것이라는 전망이 많습니다. 스마트폰이나 sns가 어느 순간에 우리 생활을 지배했듯이 인공지능도 우리 생활의 요소가 되겠죠. 그런데 과연 인공지능이 철학적으로 또 실제적으로 우리에게 어떠한 의미로 다가올 지 가늠하기 어렵습니다. 일본 아마존 사상 분야 1위에 오를 만큼 현시대의 지성인들에게 어필하고 있는 이 책의 저자가 인공지능에 대해서 심층적으로 접근하고 있는 이 책을 통해서 그 구체적인 변화상을 배워볼 수 있었습니다.

베트남어 관광통역안내사 면접 필수 학습서

베트남어 관광통역안내사 면접 필수 학습서 - 기출문제로 50일 단기 완성
송유리 지음 / 시원스쿨닷컴 / 2019년 8월

관광문화산업은 인류의 여가시간과 소득 증대에 따라 전 세계의 공통적인 핵심 산업으로 떠오르고 있습니다. 우리나라 역시 최근 다양한 관광 상품과 한류 열풍을 통해 외국인 관광객 1,700만 명을 돌파하며 관광산업이 국가 경제에 막대한 영향을 끼치는 주요 산업으로 각광받는 중입니다. 관광종사원은 우리의 문화를 세계에 알리는 다리 역할을 함과 동시에 나라의 얼굴을 대표하는 중요한 유망 직종이기도 합니다. 더구나 통역 분야 유일한 대한민국 국가공인자격으로 문화체육관광부에서 매년 실시하고 있습니다.

이 시험은 한국사 등 네 개의 과목을 평가하는 1차 필기시험과 2차 시험으로 나누어져 있습니다. 그런데 1차 필기시험에 대한 정보는 많이 구할 수 있지만 여러 언어로 치러지는 2차 면접 시험에 대한 정보는 많이 부족한 편입니다. 거기에 영어나 중국어 등 주요 언어의 관광통역안내사 정보는 비교적 쉽게 접할 수 있는 있지만, 베트남어는 다양하고 정확한 정보를 얻기가 어려운 상황이죠.

그래서 베트남어로 관광통역안내사 시험을 보려는 사람들을 위한 책이 필요한데 찾을 수 없었다고 합니다. 즉 이 책이 베트남어 관광통역안내사 면접 대비에 대한 교재로는 국내 최초이자 국내 유일의 도서라고 합니다. 저자는 현직에서 활동 중인 베트남어 관광통역안내사와 한국관광통역안내사협회(KOTGA)의 협업을 통해 3년간의 연구와 분석을 거쳐서 이 책을 만들었다고 합니다.

이 책은 3개년 관광통역안내사 면접 시험 기출문제로 구성되어 있고, 모두 50일 완성의 커리큘럼으로 이루어져 있습니다. 또 시험 기출문제와 모범답안을 제시함으로써 실전 시험 대비를 전략적으로 할 수 있게 구성되어 있고 현 재직자들의 노하우를 담아 면접 시의 돌발 문제에도 준비할 수 있도록 배려하고 있습니다. 또한 발음과 억양이 익숙해질 수 있도록 MP3 파일도 함께 제공됩니다.

사실 우리가 베트남으로 엄청난 숫자의 관광객을 보내고 있고 그 숫자도 크게 증가하고 있지만 반대로도 한국관광공사와 베트남 관광청 등에 따르면 올해 상반기 우리나라를 방문한 베트남 관광객은 작년 동기 대비 30.4% 증가한 27만 5천명이라고 합니다. 게다가 관광 목적지로서의 한국에 대한 나라별 선호도에서도 베트남은 84.8%로 높은 관심을 보이는 이러한 추세 속에 여행사, 통역사, 국제회의 등 다양한 영역에서 활동이 가능한 베트남어 관광통역안내사의 전망은 매우 밝다고 하겠습니다. 관광통역안내사에 대해서 관심이 있는 분들이라면 베트남 언어를 생각해 보시고, 유일한 면접 교재인 이 책으로 공부를 하시면 좋을 듯합니다.

모두를 위한 무에타이

모두를 위한 무에타이
홍성민 지음 / 혜성출판사 / 2019년 9월

아마 무술을 전공하지 않으신 분들이라면 무에타이 하면 옹박을 떠올리실 듯합니다. 저도 옹박을 보고 무에타이에 대해서 처음 접했고 격렬하면서 대단한 무술이라는 생각을 했습니다. 이 책은 그러한 무에타이를 실제로 배울 수 있게 기초부터 자세하게 설명해 주는 책으로 실제 무에타이 선수로서 왕성하게 활동을 했던 저자가 직접 만든 책이라 더욱 신뢰가 갑니다.

무에타이에 대해서 살펴보면 무에타이는 타이의 전통 격투 스포츠로 1000년 가량 이어진 전통있는 무술로 타이 복싱으로 불리기도 한다고 합니다. 무에타이의 기원은 타이의 고대무술 무어이보란으로 알려져 있는데 현대화되어 현대의 무에타이로 발전했다고 합니다. 무에타이는 크게 람무아이와 크라비크라봉으로 나뉜다. 람무아이는 맨손 격투술이며, 크라비크라봉은 '크라비' 등의 무기를 사용한 기술인데 그 중 우리에게 보편적인 것은 람무아이로, 단단한 신체 부위를 사용하여 상대방을 때려 부수는 격투 방식이라고 합니다.

옹박이라는 영화에서도 주로 팔꿈치나 무릎 등 사람의 신체의 관절 부분을 많이 사용하는 모습을 볼 수 있었습니다. 타이의 오래된 군사무술 지도서인 유타사트(yuttasart)라는 책에서 창은 사람의 팔, 도끼는 주먹 그리고 칼은 팔꿈치가 되는 등 신체의 모든 부분을 무기로 하는 기술을 전하고 있는데 이 영향을 받은 것이라고도 합니다.

즉 전쟁을 위한 군인들을 위한 맨손으로 신체를 무기로 하여 싸움을 하는 새로운 형태의 무술이 무에타이라고 보면 되겠습니다. 이러한 과격한 전투기술이 다듬어져서 새로운 스포츠로 자리잡고 전 세계로 퍼져나가고 있습니다. 이 책은 무에타이의 기본자세로부터 시작해서 스텝이나 펀치 등 무에타이에서 사용하는 모든 기본 기술들이 소개되어 있습니다.

저자가 직접 사진을 통해서 구체적인 동작 하나하나를 풀어서 설명하기 때문에 쉽게 따라할 수 있습니다. 요즘 다이어트 등의 목적으로 각종 스포츠나 복싱 그리고 무술 기술을 통한 동작을 배우는 모습을 볼 수 있습니다. 이 책을 보니 무에타이도 칼로리 소비에 아주 운동으로 배우면 자신을 위한 방어 수단이면서 다이어트 등 건강 유지에 좋은 운동이 되겠습니다.

사실 이 책을 보기 전까지는 무에타이가 영화에서나 보는 운동인 줄 알았습니다. 이렇게 자세한 가이드를 통해서 그동안 호기심으로 접근했던 운동을 실제로 따라 해보려고 합니다. 옹박 영화를 재미나게 보셨던 분들이나 새로운 스포츠에 관심이 많으신 분들 그리고 즐겁게 다이어트 운동을 하기 원하시는 분들에게 이 책을 추천합니다.

권력자의 심리를 묻다

권력자의 심리를 묻다 - 우리가 몰랐던 권력자의 모든 것
최진 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2019년 9월

이 책에서 가장 흥미롭게 읽은 부분은 저자가 ‘융프라우 원리’라고 명명한 심리학 원리입니다. 이름자체가 유명 심리학자들의 이름을 딴 것으로, 성격을 중시한 융과 성장 과정을 중시한 프로이트 그리고 행동 스타일을 중시한 라스웰을 딴 원리입니다.

저자가 주장하는 원리에 따르면 대권 주자나 정치 지도자들을 평가할 때 그들의 정치적 노선이나 정책이나 공약이 크게 중요하지 않습니다. 구호에 그쳐서 당선되고 나면 지켜지지 않는 경우가 많다고 합니다. 대신 융프라우 원리에 의거해서 그들의 인간성과 품성을 즉 그들의 성격과 성장 과정과 행동 스타일을 살펴보라고 합니다. 저자는 이렇게 그들의 음식 취향과 트라우마, 유머, 혈액형, 부모 등을 보면, 그들의 미래를 상당 부분 예견할 수 있다고 확신하면서 이 책을 풀어가고 있습니다.

그리고 나아가 이러한 원리는 우리가 행복하고 성공하기 위해서는 알아야 하는 주변의 작은? 권력자들의 심리를 알려줘서 크게 유용하다고 합니다. 이 원리는 대통령이나 국회의원 그리고 CEO와 같은 큰 권력자들 뿐 아니라 우리가 일상적으로 마주치는 작은 권한을 가진 권력자에게도 적용이 되므로 이들 권력자들의 심리를 안다는 것은 곧 우리 주변 사람들의 속마음을 간파할 수 있어서 우리에게 직간접적으로 도움을 줄 수 있다고 주장합니다.

이 책에는 대통령과 CEO를 포함해서 권력자들이 가진 음식 취향과 트라우마, 유머, 혈액형, 형제, 부모 그리고 신앙 등을 통해서 성공의 법칙을 찾아내서 알려주는 책이라 하겠습니다. 이승만부터 문재인 대통령에 이르기까지 우리나라 대통령들과 트럼프, 오바마 등 미국 대통령들의 흥미진진한 일화들이 실려 있고, 여기에다가 링컨, 처칠, 히틀러 같은 역사적 인물들의 음식, 유머, 부모, 형제 관계도 재미나게 설명하고 있습니다.

이 책은 한마디로 청와대 정책기획수석실 선임국장과 대통령직속 정부혁신위원회 실장을 역임한 바 있는 이론과 실무를 겸비한 국내 최고의 대통령 리더십 전문가가 쓴 동서양 최고 권력자들의 유형과 심리 분석입니다. 이 책에 나오는 우리가 잘 안다고 생각했던 권력자들 이면을 보면서 약간 놀랍기도 하고 그럴듯하기도 했습니다. 권력의 속성의 일단을 배워보려는 분들이 읽어보시면 좋겠습니다.

99세 하루 한마디

99세 하루 한마디 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
무노 다케지 지음, 김진희 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2019년 9월

이 책을 읽으면서 저자에 대해서 관심이 생겨서 알아보았습니다. 아쉽게도 신문기사에는 2016년 태평양전쟁을 종군 취재한 뒤 평화운동에 헌신한 무노 다케지 전 아사히신문 기자가 향년 101세로 별세했다고 소개하고 있습니다.

1915년생인 저자는 도쿄외국어대를 졸업한 뒤 호치(報知)신문을 거쳐 1940년 아사히신문에 입사했습니다. 중국과 동남아시아 등지에서 종군기자로 활동했었는데, 태평양전쟁 당시 중국, 인도네시아에서 종군기자로 활약하며 전쟁의 참상을 목격했다고 합니다. 패전 후 당시 아사히신문이 정부의 선동을 앞장서 전파한 것에 양심의 가책을 느끼고 “전쟁에 가담한 신문사의 책임을 면할 수 없다”며 패전과 동시에 사표를 냈습니다. 그는 이후 “패배한 전쟁을 ‘이겼다’고 계속 이야기하고 거짓말만 썼다”고 반성하기도 했습니다.

저자는 이후 고향인 아키타(秋田)로 돌아가 ‘다이마쓰(횃불)’라는 신문을 창간해 반전·평화·농촌·교육 등을 주제로 30년간 평론을 썼고 1978년부터는 다이마쓰를 휴간한 뒤 강연과 집필 활동을 지속했습니다. 그리고 70년 동안 일관되게 반전, 평화 메시지를 일본 사회에 전하기 위해 노력했는데, 특히 2015년 아베 신조 정권이 집단적 자위권 행사를 뼈대로 안보법을 개정하려 할 때는 100세의 나이에도 기자회견 등을 통해 앞장서 비판의 목소리를 내서 화제가 되기도 했습니다.

그는 일본이 한국과 중국에 대한 배상 문제를 매듭짓지 않았다고 크게 지적해왔으며, 아베 신조 정권의 안보법 개정 움직임에도 앞장서서 비판해왔습니다. 2016년 101세로 별세하기 6일 전에도 호헌집회에 참여하는 등 평생 일본 사회에 반전의 메시지를 전하고자 노력했던 대단한 저널리스트이기도 합니다.

올 5월 헌법기념일에 휠체어를 탄 채 호헌 집회에 참석했던 그는 “꼴사나운 전쟁을 하고 남은 것이 (군대 보유와 무력행사를 금지한) 헌법 9조다. 지금의 헌법이 있어서 (종전 후) 71년 동안 일본인 아무도 전사하지 않았고 타 국민을 죽이지도 않았다. 길은 틀리지 않았다”고 목소리를 높였습니다. 그는 이 연설을 마지막으로 6일 후 폐렴으로 입원해 치료를 받다가 노환으로 눈을 감았다. 장례식은 유족 뜻에 따라 친지와 가족만 참석한 가운데 비공개로 치러진다.

저자는 이 책에서 많은 인생과 사회 그리고 역사에 대해서 많은 이야기를 풀어놓습니다. 그 중에서 가장 인상적인 구절을 하나 꼽는다면 희로애락, 그 하나하나를 마음껏 발휘하라. 이것들은 모두 생명을 길러내는 신호이다. 갓난아기의 첫 울음소리는 희로애락의 첫 번째 소리다. 화내지 않는 사람은 도망친다. 생명력이 넘치기 때문에 화내는 것이다. 나는 화내지 못하는 친구는 곁에 두지 않는다는 글입니다.

그리고 평범하고 보통이며 당연해 보이는 것이야말로 세상을 제대로 돌아가게 하는 핵심이다. 평범한 사람들이 평범한 방법으로 저마다 자신의 삶을 경작한다. 그러면 비범한 기쁨이 솟아난다는 글도 기억에 남습니다. 특히 언어와 관련된 업무를 장기간 하였는데 의아한 것이 있다. 일본어도 그렇고 외국어도 그렇고 사람을 실제보다 나쁘게 매도하고 폄하하는 표현이 실로 풍작이다. 반면 인간의 존재 자체를 긍정하고 위로하고 격려하는 표현은 흉작이다. 다 함께 노력해서 모두의 기쁨을 창출하는 것을 계속 게을리하고 있다. 그래서 모두의 노력으로 해결할 수 있는 슬픔을 한 명 한 명이 모두 짊어지고 있다는 글에서 서로 싸우는 세상에 대한 저자의 아쉬움이 묻어나는 듯합니다.