당연한 것들을 의심하는 100가지 철학

당연한 것들을 의심하는 100가지 철학
오가와 히토시 지음, 곽현아 옮김 / 이든서재 / 2025년 8월

'이든서재' 출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 주관적으로 작성한 서평입니다.

한 줄 요약

철학,

'당연'한 것을 의심하고

사는 대로 살아가는 것이 아닌 지금까지와는 다른 관점으로 살아갈 작은 변화를 일으키는 무기

'의심하는 것은 철학적 사고 과정의 끝이 아닌 시작'

의심 - 과점 변화 - 재구성

인상 깊은 구절

월리엄슨은 일부러 어딘가에 경계선을 그어보라고 제안한다. 그렇게 하면 몇 알부터가 모래 산인지, 몇 살부터 어른이라고 할지 결정할 수 있게 된다. 만약 다른 사람이 이의를 제기한다면, 스스로 정한 경계에 새로운 이름을 지으면 된다고 말한다..... 경계선은 누군가가 그어주지 않는다. 스스로 그어야 한다. p110

리더는 단순히 무섭기만 해서는 안 되며, 미움받지 않도록 제대로 머리를 써야 한다는 말이다. 그래서 마키아벨리는 리더의 모범적인 모습을 여우와 사자로 비유했다. 여우는 교활해서 함정에 빠지지 않으며, 사자는 강하기 때문에 다른 동물에게 질 일이 없기 때문이다. 리더에게는 이 두 가지 능력이 반드시 필요하다고 생각한 듯하다. p154

아들러, '나쁜 열등감'은 다른 사람과의 비교를 통해 생겨나므로 자신을 고통스럽게 만들 뿐이다.

그러나 '좋은 열등감'은 자신의 이상과 직면하여 생겨나므로 자신을 성장하게 만든다. p221

총평

알고 있던 철학이라도 다른 관점을 부여하거나 생각하도록 질문하는 책은 만나기 어렵다.

『당연한 것들을 의심하는 100가지 철학』은 많이 듣고 보았던 철학에서 의심하고 다른 각도와 안목을 제공한다.

100가지 철학 중 쓸모없는 것을 중시하라는 세르의 '노이즈' 철학이 가슴속에 와닿았다.

프랑스 사상가 미셸 세르는 모든 소리에 노이즈가 섞여 있듯이

노이즈는 본래 우리를 규정하는 중요한 요소라고 말한다.

어찌 보면 노이즈가 이 세상의 배경이라고 할 수 있을 정도로 많다.

소리, 전파, 공기, 먼지 등 단지 우리가 평소에 이를 깨닫지 못할 뿐이다.

우리 뇌는 가장 눈에 띄는 단일한 사물만을 기준으로 세상을 인식하기 때문이다.

세르는 '있는 그대로의 많은 것'에 눈을 돌리자고 주장한다.

바로 노이즈를 포함한 있는 그대로의 세상 말이다.

다시 말하자면 '날'것이다. 누군가 보기 좋게 가공한 것이 아닌 '날'것

우리는 목적을 향해 가고자 직선으로 그리지만

가는 길에 웅덩이도 있고, 오르막길도 있고, 절벽도 있다.

암벽등반은 필수다. 이러한 상황들이 부지기수인데,

우리는 계획대로 삶이 이뤄지지 않는다고 불평불만이다.

세르 철학을 대입해 보면 삶에는 '노이즈'가 있을 수밖에 없고 원래 그 자리에 있었다는 사실이다.

당연한 것을 당연하게 바라보지 않기에 스트레스는 받는 것이다.

내가 어느 정도 성장했기 때문에 배경이었던 아무것도 없었던 곳에서 성장할 수 있는 '노이즈'를 만나게

되는 것이다. 있는 그대로의 많은 것에 눈을 돌리기 위해 '학습'은 필수다.

주인공만 보이는 세상이 아닌 조연, 배경, 소품 등 많은 것들을 주목하기만 해도 새로운 면이 보이기 시작할 것이다. '쓸모없는 것'을 중시하라는 철학이다. 모든 것을 보느라 에너지 낭비하지 말고 핵심만 보라는 세상 속에서 계란 노른자가 아닌 흰자와 알껍데기 등의 기능과 쓰임을 생각하며 당연한 것들을 의심하며 살아가자.

우리는 다양한 시각과 다양한 목소리가 존재하는데 인식하지 못하고 살아간다.

세르는 다양한 목소리에 귀를 기울이면 비로소 진실이 눈에 보이기 시작한다고 말한다.

이점을 나도 공감한다. 더불어 어떤 삶을 살아도 사라져야 할 어떤 방해물은 존재한다.

당연히 있어야 할 자리에 있는 것 자체를 인정하고, 우회하거나, 뚫어내거나, 도움을 받아 넘어가는 것에 자존심을 세우거나 스트레스를 받기보단 삶의 일부라고 생각하는 관점이 내게는 크게 도움으로 다가온다.

철학은 지옥에서 가능성을 찾는 일이다.

『당연한 것들을 의심하는 100가지 철학』은 힘들어하는 내게 좀 더 참으라는 위로가 아닌,

삶을 꿰뚫어 보는 날카로운 생각과 작은 변화를 가져다준다.

당연한 것을 의심하지 않고 숨은 이면을 관찰하지 않으면,

언젠가 아무것도 보이지 않게 되고 더는 생각하지 않게 된다.

가난할수록, 인생이 허무할수록 철학을 공부 삼아 현실을 바꿔나갈 힘을 얻어보자.

책이 던지는 질문

비트겐슈타인의 '언어 게임' "언어는 단 하나로 의미가 확정되는 것이 아니라 우리가 일상에서 게임처럼 언어를 주고받으면서 의미를 확정해 나간다는 주장이다. p231

채소가게에서 '사과 5개'를 말하면 가게 주인은 사과 5개를 건네줄 것이다.

화가에게 '사과 5개'를 말하면 화가는 사과 5개를 그릴지도 모른다.

언어는 '생활'이라는 문맥에 맞춰 그 의미를 바르게 읽어내야 한다.

말을 주고받는 상황이 언어 게임이며 상황을 잘 관찰하고 이면을 바라볼 줄 알아야 소통 중에 생기는 애매함을 최대한 배제하여 오해를 줄여나갈 수 있다.

우리에게는 '언어'라는 강력한 무기를 잘 사용할지, 내 세계를 작게 제한할지는 내 '언어' 확장에 달려있다.게임처럼 실패하면 재도전하면 되고 삶이 무료하면 난이도를 보다 높이면 된다.

고요하고 단단하게, 채근담

고요하고 단단하게, 채근담 - 무너지지 않는 마음 공부
홍자성 지음, 최영환 엮음 / 리텍콘텐츠 / 2025년 8월

'리텍콘텐츠' 출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 주관적으로 작성한 서평입니다.

한 줄 요약

채근담

불교 참선, 유교의 수양, 도교의 무위자연 사상과 일맥상통한다.

어려운 상황속에서도 자신을 단련하고 인내하는 것,

어떤 환경속에서도 마음의 평온을 유지하는 방법,

흔들리지 않고 자신답게 살아갈 힘을 건내주는 문장들.

'불안과 혼란의 시간, 삶의 기본이 되는 문장이 나를 지킨다.'

인상깊은구절

사람을 변화시키고 싶은 짐심이 있다면, 그 마음은 반드시 부드러움과 배려를 품고 있어야 합니다. p50

삶에서 겪는 고통과 기쁨은 단순히 감정의 파고가 아닙니다. 그것은 서로를 다듬어주는 연마의 두 날개입니다. 기쁨만으로는 단단해질 수 없고, 고통만으로는 지탱할 수 없습니다.

이 두 가지가 엇갈려 우리를 단련시킬 때, 비로소 그 안에서 성숙한 행복이 피어납니다. p103

사람의 마음은 눈에 보이지 않지만, 입과 생각을 통해 그대로 드러납니다.

말은 마음의 문과 같아 쉽게 흘리면 중심이 노출되고, 생각은 마음의 발처럼 행동을 끌고 가기에 흐트러지면 길을 잃습니다. 그러므로 침묵은 단지 말이 없는 상태가 아니라 중심을 지키는 수련이요. 생각을 살핀다는 것은 단순한 경계가 아니라 올바름을 향한 준비입니다. p248

비우는 것초자 집착하면 도는 멀어집니다.

'진공'이라 불리는 진정한 공은 단지 아무것도 없는 공허가 아닙니다.

형상을 붙잡으면 그릇된 길이고, 그것을 부스는 행위마저도 또 하나의 분별입니다.

진리는 양극단 어디에도 머물지 않습니다. 세상의 갈등과 열락에서 벗어나고자 한다면, 자신의 마음을 되돌아보고 조화롭게 다스리는 것밖에는 길이 없습니다.

삶이란 참된과 공허의 경계를 타는 내면의 수행입니다. p332

총평

『고요하고 단단하게, 채근담』

1610년 전 지혜가 전하는 현대인의 마음 성장

100세 철학자 김형석 교수가 추천하는 『채근담』을 읽으며, 나는 예상치 못한 깨달음의 연속을 경험했다. 홍자성이 중국 명나라 시절 1610년 전에 남긴 이 잠언집은 현대의 베스트셀러 『기버』나 『마음공부』에서 강조하는 핵심 가치들을 이미 온전히 담아내고 있었다. 작은 것이라도 나누고, 적을 만들지 않아 나를 온전하게 만드는 방법들이 독자를 고요하고 단단하게 만든다는 것을 깨달았다.

가볍게 던진 문장 속 깊은 울림

채근담의 진정한 힘은 그 표면적 단순함에 있다. "아무리 가까운 길이라도 가지 않으면 닿지 못하고, 아무리 쉬운 일이라도 하지 않으면 이루지 못한다"는 구절을 마치 '오다 주웠다'고 툭 던지듯 전하는 문체는 독자를 소름 돋게 한다. 이는 중국 고전 특유의 깊이다. 가볍게 읽히지만 읽을수록 그 속에 담긴 인생의 본질적 지혜가 드러나는 것이다.

무엇보다 놀라운 것은 수많은 현대 자기계발서의 핵심 내용들이 채근담 한 권에 모두 녹아져 있다는 사실이다. 이는 단순한 우연이 아니라, 인간 본성과 삶의 원리가 시공을 초월해 일관되게 작용함을 보여준다.

현대인을 위한 내면 평온의 처방전

경쟁과 스트레스를 피할 수 없는 현대 사회에서 채근담은 내면의 평온을 유지하는 구체적인 방법을 제시한다. 개인으로서, 사회 구성원으로서 피할 수 없는 인간관계의 복잡함을 더 나은 방향으로 이끄는 지혜를 담고 있다. 빠르게 변화하고 소비하는 현대 사회에서 인생의 기본적인 원칙과 도덕적 지침을 제공하여 올바른 방향성을 잃지 않게 돕는다.

특히 소박하고 검소한 삶의 가치를 통해 물질주의에서 탈출하도록 도우며, 진정한 성취와 행복을 위해서는 시간과 인내가 필요하다는 근본적 진리를 다시금 깨닫게 한다.

채근담에서 가장 인상적인 통찰 중 하나는 "세련된 삶이 꼭 바람직한 것은 아니다"라는 가르침이다.

때로는 투박하고 어설퍼 보여도 순박한 진심이 더 귀하고, 지나친 조심보다는 자유로운 태도가 오히려 삶을 건강하게 만든다는 것이다.

나답게 살아가기 위해서는 지나치게 조심하기보다 차라리 솔직하고 자유롭게 살아가며, 회피하지 않고 있는 그대로를 수용하며 살아가는 것이 진정한 품격임을 알려준다. 중국 고전 특유의 지혜처럼, 삶의 본질은 화려함보다 조화에 있고, 진정성은 강렬함보다 담백함 속에 있음을 깨닫게 한다.

덜 생각할수록 맑아지는 삶

가장 깊은 울림을 준 주제는 '덜 생각할수록 삶이 맑아진다'는 가르침이었다. 세상은 끊임없이 우리에게 무엇인가를 하라고 재촉하고, 목표를 달성하면 그 이상의 목적이 생기는 것처럼 착각하게 만든다. 하지만 삶의 행복은 성취에서만 있는 것이 아니라 가는 과정에서도 충분히 느낄 수 있다.

마음이 고요할수록 삶은 가볍고 단순해지며, 단순할수록 우리는 더 본질적인 행복에 다가갈 수 있다. 복은 많은 것을 이루는 데 있지 않고, 마음을 덜 쓰며 살아가는 데 있다는 사실을 깨닫게 된다. 생각이 너무 많으면 독이 된다는 말처럼, 걱정이 많은 삶이 얼마나 해로운지를 새삼 느끼게 된다.

한 걸음 물러서는 지혜

채근담은 나이가 들수록 더 유치해지고 양보하지 않게 되며 더욱 성급해지는 인간의 본성을 되돌아보게 한다. 세상을 살아갈 때 한 걸음 물러서는 것이 오히려 가장 좋은 지혜이며, 결국 앞으로 나아가는 바탕이 된다는 것을 깨닫게 한다. 세상일은 가득 채우는 것보다 조금 비워두는 데서 지혜가 시작된다는 것, 인생의 진가는 시작이나 성공이 아닌 위기의 순간과 마지막 발걸음에서 드러난다는 것을 배운다.

일이 잘 풀리지 않을 때 흔들리기 쉽고, 실패 앞에서 자신을 부정하기도 하지만, '처음처럼' 순수한 뜻과 마음을 기억하고 무소처럼 나아가야 한다는 가르침은 현대인에게 특히 절실하다.

중심에 머무르는 삶

마음이 바로 서면 모든 관계는 둥글게 돌아가고, 삶은 조금 덜 상처받게 된다는 해석처럼, 내가 지금 각이 있다면 내면의 불균형을 해결하는 데 힘써야 한다. 가득 찬 잔을 들고 걷는 이의 걸음이 더욱 조심스러워야 하는 것처럼, 풍요와 성공의 순간일수록 더욱 겸손해야 한다.

감정보다 상황을 먼저 살피고, 행동보다 침묵의 무게를 아는 이가 되어야 한다. 타인의 말에 귀 기울이며, 원칙을 잃지 않고, 자신만의 길을 묵묵히 지켜내는 것이 채근담의 묘미다. 나를 낮추지도, 높이지도 말고 중심에 머물며 조용히 자신의 길을 걸어가는 것이 참된 지혜라는 사실을 깨닫게 된다.

찰나 속에서 발견하는 영원함

이덕무의 잠언집에서 감명깊게 읽었던 내용이 채근담 후집에서 나온다는 사실을 알게 되었을 때의 놀라움은 특별했다. 사람은 찰나의 삶 속에서도 우열을 다투고 사소한 것에 집착한다는 것, 우리가 살아가는 시간은 마치 돌에서 튀는 불꽃처럼 순간일 뿐이며, 그 안에서의 경쟁이나 다툼은 결국 무의미한 허영에 지나지 않다는 깨달음이다.

동양 철학의 일관성은 놀랍다. 서로 통하는 지혜들이 부족한 나 자신도 깨어나게 하는 힘을 가지고 있다.

수많은 자기계발서에서 읽었던 핵심 내용들이 채근담 안에 모두 포함되어 있다는 사실에 놀라지 않을 수 없었다. 이는 학교에서 취업을 위한 교육보다는 삶을 지혜롭게 살아가며 나를 온전히 지킬 수 있는 힘을 갖도록 하는 채근담 같은 고전을 가르쳐야 하는 것은 아닌지 깊이 생각하게 만든다.

마음의 위로와 성장

채근담은 멈추고 돌아보는 눈을 갖도록 하는 고전의 지혜다. 흐름 속에 나를 놓고, 집착을 내려놓도록 하는 깨달음을 준다. 소박함이 지켜주는 깊은 평안함, 어디에 있는지가 중요한 것이 아니라 어떤 시선과 마음으로 보는지가 중요함을 알려주는 내면의 균형을 주는 지혜가 바로 여기에 있다.

오래될수록 새롭게, 약할수록 강하게 살아가야 한다는 지혜를 통해, 삶의 익숙한 것은 새롭게 변화시키고 약한 것은 강하게 키우도록 인내하고 시간을 가지고 노력해야 한다는 사실을 깨닫게 된다. 어떤 부정적인 감정에도 머무르지 않고, 감정은 스쳐 지나가는 바람과 같으니 그것에 붙잡히지 않고 자연스럽게 오고 가도록 허용해야 한다는 것이다.

채근담을 통해 허한 마음과 나 자신을 위로하며, 진정한 성장의 길을 찾아가는 여정을 시작해보자. 홍자성의 지혜는 오늘도 우리에게 깊은 깨달음과 실천적 지혜를 선사하고 있다.

책이 던지는 질문

모든 존재가 어느 날 문득 스승이 된다.

채근담, 오래전 부터 삶의 기본이 되는 깨달음을 전달하였지만,

모두다 내면의 평온을 찾을 사람을 드물다.

자신의 힘으로 사고하지 않고 살다보니,

좋은 글을 만나도 삶이 변화되지 않고 그대로인것이 아닌가 반성하게 된다.

타인이 지도(학교, 학습 등)에 의존하는 '글라이더형 인간'에서 벗어나 자신만의 사고력으로 비상하는

'비행기형 인간'이 되어야 하는데 본인 힘으로 생각하지 않고 행동하지 않아 주변에 스승이 있는데도,

삶은 계속 절망적일 뿐이다.

예술도, 모방보다 아예 비법 자체를 훔치는 기술을 더 높게 산다.

컨닝할 수 있으면 하고, 꿈꾸지만 말고 이제 훔쳐서 내것으로 만드는 아웃풋에 집중해야 한다.

배우고자 한다면 모든이가 스승이다.

삶이 어렵게 느껴진다면, 책에서 스승을 찾는 것도 한 방법 중 하나이다.

채근담은 삶의 방향을 올바르게 안내하고 있다.

행복의 뇌과학

행복의 뇌과학 - 오늘부터 행복해지는 작은 연습 53가지
엠마 헵번 지음, 노보경 옮김 / 이나우스북스 / 2025년 7월

'이나우스북스' 출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 주관적으로 작성한 서평입니다.

한 줄 요약

행복,

뇌를 안다는 것은 나 자신을 보다 깊게 들여다보는 과정이라는 것,

행복은 이미 나에게 존재했던 행복을 되찾는 것부터 시작이라는 것,

뇌가 행복을 느끼는 그 순간을 알면 행복의 빈도 수를 늘려 나를 미소 짓게 한다는 것!

인상 깊은 구절

돈, 재산, 직업적 성공 대신 아주 오랫동안 행복해지는 확실한 방법은 따로 있습니다. 바로 '사회적 연결'입니다. 인간의 뇌에는 이미 사회적 연결에 필요한 장치들이 설계되어 있습니다. 아주 작은 관계만으로도 충분합니다. p63

행동에 옮기지 않으면 아무런 의미가 없습니다. 샌드위치를 만들기만 하고 먹지 않는 거죠. p181

타락 브랙의 RAIN 명상도 다시 한번 추천합니다. 이 명상은 고통을 느끼는 것이 정상이라는 점을 상기시키고, 자신을 친절하게 대하고 이해할 것을 권합니다. p225

총평

뇌과학이 알려주는 행복의 비밀 『행복의 뇌과학』

행복, 정말 삶을 살아가는 사람에게 꼭 필요한 것이다.

행복을 뇌과학적으로 묻고 설명하는 『행복의 뇌과학』은 '오늘부터 행복해지는 작은 연습 53가지'라는 부제로 추상적이었던 행복의 본질을 구체적으로 제시한다.

뇌의 진실과 마주하기

우리의 뇌는 완벽하지 않다. 마치 마음의 상처에 타이레놀이 효과를 보이듯, 뇌는 물리적 고통과 정서적 고통을 구분하지 못하는 오류를 범한다. 이러한 뇌의 특성을 이해하는 것이 행복으로 가는 첫 번째 단계다.

저자는 감정을 다루는 법, 뇌의 속임수를 간파하는 지혜, 행복을 지키는 기술을 친근한 그림과 글로 풀어내어 독자들이 지루함 없이 몰입할 수 있도록 한다.

행복에 대한 근본적 성찰

우리가 성공을 위해 달리는 선수가 아닌, 행복을 추구하는 삶의 여행자임을 일깨운다. 진정한 행복은 목적지가 아니라 여정 자체에서 발견되는 것이다.

저자는 이에 행복에 대한 네 가지 주요 오해를 명확히 해체한다.

도착 오류: 원하는 것을 모두 이루면 행복할 것이라는 착각(졸업, 결혼, 로또 당첨)

영속성의 환상: 행복이 영원히 지속될 것이라는 믿음

운명론적 사고: 행복한 사람이 따로 정해져 있다는 편견

이분법적 사고: 행복과 부정적 감정이 공존할 수 없다는 오해

뇌과학이 밝힌 감정의 원리

진화적으로 뇌는 생존을 위해 부정적 감정에 더 민감하게 반응한다. 하나의 부정적 경험을 상쇄하려면 다섯 번의 긍정적 경험이 필요하다는 사실은 우리가 의식적으로 좋은 감정을 증가시켜야 함을 시사한다.

인간은 미래의 감정을 잘못 예측하는 경향이 있다. 따라서 '지금 소중한 것들'에 집중하는 것이 행복의 핵심이다. 무언가를 끊임없이 추구하는 삶은 오히려 괴로움을 낳을 뿐이다.

실천적 행복의 기술

저자가 제시하는 일상 속 긍정 감정을 위한 일곱 가지 요소는 다음과 같다:

신체활동, 자연 공간, 음악, 놀이, 휴식, 호기심과 학습, 그리고 음식.

행복은 크기가 아닌 빈도의 문제다. 큰 기쁨을 기다리기보다 작은 행복의 순간들을 자주 경험하는 것이 더 중요하다.

마음 챙김과 내적 성장

감정에 이름을 붙이고 글로 표현하여 감정이 뇌를 지배하지 않도록 하는 것이 중요하다. 뇌의 선택적 주의력을 이해하고 유익한 방향으로 신념과 관심을 전환해야 한다.

"사람들은 보여줘야 믿는다고 하지만, 뇌는 믿는 것을 본다"는 통찰은 깊은 울림을 준다. 타인을 통제할 수 없다면, 통제 가능한 자신에게 친절을 베풀고 마음 챙김을 실천하는 것이 현명하다.

행복은 실천하는 것

행복은 얻는 것이 아니라 실천하는 것이다. 뇌의 오래된 습관을 개선하고 새로운 행동 패턴을 만드는 것이 필요하다. 고통을 삶의 일부로 받아들이고, 역경에서 의미를 찾는 지혜가 요구된다.

내면에서 일어나는 일을 있는 그대로 수용하고, 관심과 돌봄으로 자신을 탐색하는 자기 자비의 실천이 진정한 행복으로 이끈다.

『행복의 뇌과학』은 뇌과학을 통해 행복을 찾아가는 기술을 위트 있고 몰입도 높게 소개한다. 더 이상 행복을 미루지 말고, 지금 이 순간부터 작은 실천을 시작하라는 저자의 메시지가 나를 일깨운다.

책이 던지는 질문

공동체는 어떨까요?

공동체가 잘 유지되려면 각 개인 모두가 행복해야 합니다. p231

모두가 행복할 수 있을까?

나부터 행복해야 한다. 매일 일을 할 때마다 모든 일을 새롭게 바라보도록 하는 연습이 필요하다.

모든 행위마다 새롭고, 흥겹고, 전에는 한 번도 해본 적 없는 것처럼 일을 해보자. 행복을 찾는 방법을 발견하게 될 것이다.

공동체가 잘 유지되기 위해 우리는 그 무언가를 복잡하게 만들고 있는 건 아닌지. 삶은 단순하다.

내일 일을 너무 걱정하지 말고 어린아이처럼 지금 이 순간을 즐기고 최선을 다하면 된다.

공동체 문제의 대부분은 일 자체보다는 사람들 사이에서 일어난다.

공동체를 잘 유지하기 위해 100을 채우면 무너지고 만다. 이 세상에 완벽한 것은 존재하지 않는다. 진리도 매일 변화되고 있다.

하루의 계획을 70퍼센트만 세우고 나머지 시간은 예기치 않은 과제 등으로 두고 각 개인이 행복해지기를 바라기 이전에 나부터 행복해지자.

불안한 시대의 마음 수업

불안한 시대의 마음 수업 - 고전의 숨결에서 길을 찾다
박찬근 지음 / 청년정신 / 2025년 7월

'청년정신' 출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 주관적으로 작성한 서평입니다.

한 줄 요약

SNS, AI 알고리즘, 번아웃, 소비문화 흔들리지 않고,

삶의 중심을 잡도록 고전의 지혜를 빌려 마음 수업하는 책

인상 깊은 구절

가면을 벗고, 진짜 '나'를 마주할 용기. 겉과 속이 다른 이중적인 사람을 우리는 '사이비'라고 부릅니다....

해답은 바로 '평물아', 즉 '나와 남의 입장이 다르지 않다'는 깊은 이해에 있습니다. p17

증자의 질문은 우리가 매일의 삶에서 진심을 다했는지, 믿음을 지켰는지, 배움을 게을리하지 않았는지 스스로 점검하도록 이끌어 줍니다. p45

우리가 흔히 꿈꾸는 '소통의 달인'은 단순히 말을 잘하는 사람이 아니라 진심으로 상대방을 이해하고 공감하는 사람입니다. p96

"고정불변 하는 것은 아무것도 없다.", "이러할 수도 있고, 저러할 수도 있다는 무한한 가능성을 열어두라." p174

총평

알고리즘이 마음을 읽는 시대, 우리는 정작 자신의 마음을 읽지 못한다

새벽 3시, 잠들지 못하고 스마트폰을 들여다보는 현대인들. 무한 스크롤 속에서 타인의 성공담을 보며 자신을 비교하고, 또 다른 불안을 키워간다. 이런 시대에 동양 고전이 우리에게 무엇을 줄 수 있을까?

『불안한 시대의 마음 수업』은 바로 이 질문에 대한 명확한 답을 제시한다.

단순한 고전 해석 책이 아니다. 현대인의 마음 깊숙한 상처와 불안을 정확히 진단하고, 동양 철학의 지혜로 실질적인 치유의 길을 제시하는 현실적인 처방전이다

.

정좌관심(靜坐觀心) SNS 시대의 마음 챙김

책에서 소개하는 '정좌관심'은 복잡한 생각을 비우고 마음을 바라보는 수행법이다. 작가는 이를 현대적으로 해석해 "하루 단 10분, 잠시 멈추고 마음을 바라보는 연습"이라고 설명한다.

흥미롭게도 이는 서구의 마인드풀니스와 본질적으로 같은 접근이지만, 동양 고전의 깊이가 더해진다. 단순히 스트레스 해소가 아닌, 근본적인 마음의 중심을 되찾는 수행이다. 매일 아침 커피 한 잔을 마시듯, 10분간의 정좌관심이 현대인에게는 필수적인 일상의 의식이 되어야 한다는 작가의 제안은 설득력 있다.

질지이심(疾之以心) 미움이 나를 태우는 시대

"끌어 오르는 미움이 결국 나를 태운다"는 문장인 '질지이심'은 특히 인상 깊었다. SNS를 통해 실시간으로 전해지는 분노와 혐오, 끝없는 허세 속에서 우리는 타인을 미워하느라 정작 자신을 소진시키고 있다.

작가는 "미워하는 마음이 지나치면 결국 자신을 해친다"는 고전의 경고를 현대적으로 해석한다. 온라인 댓글창에서 분노를 표출하고, 정치적 대립에 감정을 소모하는 현대인들에게 이는 절실한 메시지다. 미움은 상대방이 아닌 나 자신을 먼저 파괴한다는 진실을 고전은 이미 간파하고 있었다.

중용(中庸) 극단의 시대에 필요한 균형감

가장 현실적으로 다가온 개념은 '중용'이었다. 작가는 중용을 단순히 "중간"이 아니라 "상황에 가장 알맞은 균형 잡힌 태도"로 해석한다.

"거위 물 밑은 분주하지만 물 위는 평화로운 것처럼, 중용은 가만히 있는다고 만들어지는 것이 아니다" 극단적 의견이 난무하는 현대 사회에서 중용은 나약함이 아닌, 끊임없는 성찰과 노력을 통해 얻어지는 지혜의 결과물이다.

정신적 영양실조의 시대 필요한 '호연지기'

'호연지기' 가 필요하다. 현재 우리의 정신적 영양실조를 정확히 진단한다. "맛있는 음식, 깨끗한 공기를 통해 소중한 생명을 유지해야 하는데, 영양가 없는 음식, 긍정적인 강한 기운을 제대로 받아들이지 못할 때 우리는 깊은 허기를 느낀다"는 작가의 해석은 날카롭다.

과거에 비해 현대는 물질적으로는 풍요롭지만 정신적으로는 메말라 가는 이유를 명확히 제시한다. 좋은 콘텐츠, 의미 있는 관계, 자기 성찰의 시간 같은 '정신적 영양소'가 부족할 때 우리는 불안과 공허함에 시달린다는 것이다.

고전이 2025년에 유효한 이유

『불안한 시대의 마음 수업』의 가장 큰 장점은 고전을 박제된 과거의 유물이 아닌, 현재 진행형의 삶의 지혜로 생생하게 되살린다는 점이다. 한문 원문, 현대적 해석, 개인적 성찰을 위한 질문, 핵심 요약으로 구성된 체계적인 구성도 훌륭하다.

책을 읽는 동안 최근에 본 백만장자를 인터뷰 하나가 기억이 났다. "쉬운 선택을 하면 인생이 힘들어지고 어려운 선택을 하면 인생이 쉬워진다" 는 말 한마디가 소비와 유혹에 허덕이며 쉬운 선택을 하는 자신을 잠시 동안 멈추게 만든다. 고전은 삶의 중심을 잡아 줄 수 있는 지혜로 나를 이롭게 한다.

마음의 정원을 가꾸는 일상의 수행

결국 작가가 제시하는 것은 거창한 깨달음이 아닌, 일상에서 실천 가능한 마음의 수행법이다. "내 마음의 정원을 가꾸듯, 끊임없는 관심과 노력이 필요하다"는 작가의 말처럼, 동양 고전의 지혜는 하루아침에 얻어지는 것이 아니라 매일의 작은 실천을 통해 쌓여가는 것이다.

불안과 번아웃이 일상이 된 2025년, 우리에게 필요한 것은 새로운 기술이나 더 빠른 속도가 아니라 잠시 멈추고 자신의 마음을 들여다보는 지혜일지 모른다.

책이 던지는 질문

위인지학, 위기지학. p258

위인지학은 다른 사람들에게 보여주기 위한 공부를 하는 사람으로 남들에게 잘 보이기 위한 것이다.

위기지학은 단순히 책을 읽고 지식을 쌓는 것을 넘어 끊임없이 스스로 성장하고 변화하며 진정한 행복과 삶의 깊은 의미를 찾는 것이다.

'풍요 속에 빈곤'처럼

가진 것이 많은 사람이 그 물건에 노예가 되듯이

우리는 화려만 포장지에 싸인 빈 상자가 되지 않도록 알맹이를 잘 가꿔야 한다.

그렇다고 위인지학과 위기지학이 반대되는 개념은 아니다.

때로는 서로 조화롭게 어우러져 상호 보완적인 관계를 이루기도 한다.

이 세상은 자전거 페달을 밟는 것과 같다.

계속 페달을 밟지 않으면 균형을 잃게 된다. 앞으로 나아가기 위해서는 조화롭게 살아가야 한다.

적정한 공감

적정한 공감 - 나답게 살기 위한 관계 연습
이민호 지음 / 행성B(행성비) / 2025년 7월

'행성B' 출판사로부터 도서를 제공받았습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 주관적으로 작성한 서평입니다.

한 줄 요약

가만히 있으면 중간은 간다.

정말 그럴까?

적당함과 바르다 합성어 '적정'은 가만히 있는 행동이 결코 아니다.

무작정 열심히만 한다고 일을 하는 것은 '적당' 일 수 있다.

비용분석하고 효율성 있게 잘하는 것은 '적정'이다.

원인이 나쁘다고, 흙수저라고 답을 정해놓은 삶(자포자기)이 아니라.

내 그릇에 맞게 삶을 담거나 필요 없는 것을 덜어내는 방법을 공감 있게 풀어내는 책이다.

인상 깊은 구절

병아리는 삐악거리기만 해도 관심을 받는다.

당신이 8세 이상이라면 닭이다.

꼬꼬댁하며 아침을 알리는 알람이 되든, 알을 낳든 타인의 삶에 뭐라도 기여해야 한다.

거창한 거 아니어도 좋다......

노력은 안 하고 말로만 하니까 관심을 못 받는 거다.

기술을 배워두라던 어른들의 말을 죽는 날까지 잊어서는 안 된다. p47

"누군가를 비판하고 싶을 때는 이 점을 기억해 두는 게 좋을 거다. 세상 모든 사람이 너처럼 유리한 입장에 놓여 있지는 않다는 것을 말이다." 『위대한 개츠비』중에서 p82

추운 곳 자체는 비극이 아니다. 더위를 즐기는 사람이 추운 곳에서 일해야 하는 게 비극이다.

더위 자체는 비극이 아니다. 추위를 즐기는 사람이 더운 데서 일하는 게 비극이다.

몸 쓰길 좋아하는 사람이 머리 쓰는 일을 하는 것이 비극이고,

혼자서 일하기 좋아하는 사람이 긴밀한 협업을 해야 하는 게 비극이다. p174

"민호야, 언제부터 '어른'이 되는 줄 아니?"

스무 살이라고 말할까? 결혼했을 때라고 말할까?

고민하고 있던 내게 친구는 말했어.

"주변의 아이를 챙기기 시작할 때 어른이 되는 거야." p263

총평

소통과 공감에 관한 글을 쓰고 강연하는 이민호 작가 <1억 원의 러브콜 E.T> TV 오디션 우승자이다.

<세바시>, <말하는대로>, <틴스피치> 등 출연자와 연예인들을 대상으로 스피치 코칭도 경험한 그가 쓴

『적정한 공감』 어떤 내용으로 나를 놀라게 할까.. 기대 반 걱정 반으로 책을 펼쳤는데,

첫 문장에서 가슴에 와닿는 문장을 발견했다.

'혼자면 외롭고 함께면 괴롭다' 문장. 미소가 저절로 지어진다.

맛있는 음식도 혼자 먹으면 맛이 좀 떨어진다.

마음 맞는 사람끼리 음식을 먹는다고 해도 자주 만나서 먹으면 좀 불편해진다.

이렇게, 사람 마음이 갈대 같다.

이민호 작가는 혼자와 함께 그 중간 어딘가 존재하는 '알맞음' 관해 『적정한 공감』에서 풀어내고 있다.

교통사고도 역시 소통 문제로 인해 일어나는 사고다.

'가도 되겠지? 괜찮겠지?'

혼자 말하고 가다가 생기는 문제가 바로 교통사고다.

우리 일상, 직장에서도 이런 소통 사고는 참 많이 일어난다.

이민호 저자는 거칠게 다가오는 상대에게 길을 양보하는 것은 달려드는 성난 황소를 비키듯 현명한 처사라고 말한다.

우린 때때로 나 자신, 우리 가족의 안전이 자존심보다 중요하다는 당연한 사실을 때때로 놓치고 살아가고 있음을 일깨워 준다.

'적당'은 ' 정도에 알맞다'는 뜻인데, 여기에 '바르다'는 뜻이 첨가된 어휘가 '적정'이다.

『적정한 공감』은 너무 뜨겁지도 차갑지도 않은 딱 좋은 온도가 유지되는 거리를 유지할 수 있는 기술이다. 적정한 선, 적정한 양을 수시로 확인하고 움직여야 한다.

너무 어렵거나, 너무 쉽거나 하지 않은, 고생 좀 하면 해결할 수 있겠는데 하는 그 살 만한 영역을 찾아내는 힘이 바로 '적정한 공감'이다.

자신의 삶을 갉아먹는 킬링 마법은 멈추고,

자신을 살릴 수 있는 힐링 마법으로 우쭈쭈 해주자.

붓다는 병들고 늙고 죽는 것만이 고통이 아니라, 원하는 일은 일어나지 않고 원하지 않는 일이 일어나는 것도 고통이라 말한다.

손절과 익절을 잘 구분하며 원하지 않는 일이 일어나도 나를 위한 디딤돌도 삼아 삶을 토닥여 주자.

좋은 흐름에 몸을 맡기는 것만큼이나 좋지 않은 흐름에서 몸을 빼는 것도 중요하다.

인은 '원인', 연은 '상황'인데 불똥(원인)이 마른 풀(상황)에 떨어지면 산불이 되지만 젖은(상황) 풀에 떨어지면 꺼질 수 있음을 기억하고. 인연법으로 보면 원인이 꼭 결과를 만들지 않는다는 사실, 상황에 따라 원인을 제거하거나 살릴 수 있다는 것을, 킬링을 자주 하는 사람인지, 힐링을 자주 하는 사람인지 되돌아보고 킬링은 줄이고 힐링을 늘리는 사람으로 거듭나자.

필요한 것은 받아들이고, 과한 것은 흘려보내면 새로운 결과를 맞이할 수 있다.

틈을 맞지 않아야 빛이 들어온다.

우연은 누구에게나 오는 것 같지만, 틈을 다 막지 않은 사람에게만 찾아온다.

니체도 틈이 있어야 빛이 들어온다는 문장을 이해하지 못했는데,

적정한 상태, 틈이 없거나 너무 완벽하거나 무언가를 받아들이지 못하는 상황이 아니라.

유동성 있게 상황에 맞게 삶을 변화시킬 수 있는 사람이 바로 '적정한 사람'이 가는 방향성이라는 것을 깨닫게 한다.

적정한 공감을 이끌어 내기 위해서는 노력과 시간은 꼭 필요하다.

아이들도, 어른들도 모두 시간 속에서 서서히 자라고 있기 때문이다.

변화의 물결 속에서 어떻게든 이겨내고 숨 쉬고 살아가는 법을 배워 여기까지 살아왔듯이.

자신만의 호흡이 무언인지 알아가는 시간이 곧 '적정한 공감'을 찾아가는 법이다.

더 나은 의식으로 '마음'이라는 시스템을 개선해야 고통도 기회로 탈바꿈 된다.

이기려면 하면 사방이 적이고, 배우려고 하면 사방이 스승이다.

만화에서 보면 악당이 오히려 목적의식과 협동, 실패해도 계속 도전하는 멋있는 모습을 가지고 있다.

'적정한 공감'이란 나 자신과 다양한 환경 속에서 온전히 나를 지킬 수 있는 힘을 기르는 방법을 이민호 작가 경험을 빌려 말해주고 있다.

어려움이 몰려와도 이겨낼 마법 주문과 뱉어낼 호흡이 내게 있다는 것을 잊지 말고 풀어간다면 삶은 가끔씩 내게 이루고 싶은 것들을 '툭'하고 선물할 것이다.

너무 지나치거나 멀리 떨어져서 자극이 둔해지거나 없는 삶을 살아가기보단 적당에서 바르게 이겨내며 나 자신을 사랑해 주는 시간을 갖자.

우린 삶은 거리와 소통 부재로 일어나는 해프닝을 해피니스로 변화시킬 수 있는 힘을 가지고 있다는 사실을 이민호 저자에게 배우게 된다.

말이 많아 쌓아둔 점수를 깎아 먹는다는 것을.

엉덩이가 가벼워 이리저리 뛰어다니면 지팔지꼰 한다는 것을.

적당히 아닌 적정한 공감으로 내 삶을 반짝이는 보물로 만들 수 있는 시간을 만나보자.

책이 던지는 질문

'실'력이 성장하는 '패'턴 p212

실패는 내게 맞는 것을 찾아가는 것을 알려주는 신호이다.

남들이 말하는 역경도 잘 활용하면 기회가 된다.

실패했다고 좌절하지 말고 도전을 계속 이어가야 한다.

진심을 다하고 미련 없이 도전하는 것이 나를 '실'력이 성장하는 '패'턴이다.

인풋이 많은 사람은 실패가 적다. 행동으로 옮기지 않았기 때문이다.

조금 생각하고 실패를 거듭하는 사람은 머리보다 몸을 움직이는 사람이다.

멈추지 않고, 계속 도전한다면 목적에 도달할 수 있다.

이는 노력과 과정이라는 것을 겪어야만 내 것으로 만들 수 있다.

그동안 인풋만 했다면 이제는 쫌 아웃풋에 집중하며 살아가자.