곤충 사진집

생명 곁에서 거닐다, 곤충 - 사진생태에세이 1
김태균 지음 / 지성사 / 2008년 8월

이 책을 뭐라고 해야 할까? 곤충사진집이라고 해야 하는지? 아니면 그냥 생태사진을 배치한 책이라고 해야하는지? 텍스트느는 거의 없는데, 그렇다고 도감이라고 보기에는 자료가 부족하고 상당히 애매한 책이다. 사진의 품질은 평균이상은 해주는데, 종이 재질은 무광택의 도화지를 사용했다. 지은이의 프로필을 보니 1980년대부터 생태사진을 찍기 시작해서 여러 출판사의 책에 그의 사진을 싣고 있다고 한다. 80년대면 지금과 같은 디지털 시대가 아니라서 --이 사진자료가 필름으로 찍은 것인지 디지털 방식인지는 알수 없지만 시대를 감안해볼때-- 촬영이 조금은 어려웠을 듯 싶다 그래서인지 사진의 품질은 비교적 좋은 편이다. 초점이 맞지 않은 사진은 없다.

저자의 말을 잠깐 옮겨보자면[....이 챗은 한 종 한 종의 곤충에 대한 자세한 기록이 아닙닉다. 그보다는 그들의 삶을 시간 순서를 따라 추적한 결과물입니다. '겨울 - 짝짓기 - 알 낳기 - 탈피와 우화 - 비행 - 죽음' 으로 이어지는 시간적 순서를 기본 축으로 삼고, 그 뒤에 먹이, 위장, 집 이슬과 같은 테마를 추갈했습니다]

라고 적고 있다. 한편 곤충을 다루지 않고 새 사진으로 만든 '생명 곁에서 거닐다, 새' 라는 책도 나와 있는데 제목에서 보듯이 똑같은 포맷으로 제작된 도서다. 후학들을 위해서 카메라 정보나 촬영하는 기법등을 조금이나마 첨가해줬더라면 더욱 좋았을 듯 싶다. 최근에 들어와 생태사진을 찍는 사람이 점점 늘어나고 있어서 하는 말이다.

우리곤충 200

우리 산에서 만나는 곤충 200가지 ㅣ 우리 산에서 만나는 200가지 손바닥도감
국립수목원 지음 / 지오북 / 2009년 12월

손바닥 만한 필드용 도감인데 상당히 부족한 듯 싶다. 대부분이 표본된 곤충을 촬영한 것이라서 대상곤충 자체가 색이 바래버렸기 때문이다. 그래서 정확한 색상을 표현해내지 못하고 있다. 특히나 나비목 곤충이 그러하다. 그렇다고 못알아볼 정도는 아니지만 말이다. 종이는 광택이 감도는 아트지를 사용했다. 이 재질은 여성잡지 등에 많이 쓰이는 종이다. 전형적인 도감형식을 따르고 있어서 매 페이지마다 한 장의 그림이 나오고 그 아래로 핵심정보가 담겨져 있다. 책의 내용을 조금만 소개해보자면,

[왕오색나비. 그 아래로 학명과 소속이 나오고.
특징_날개 편 길이 수컨 47~52mm, 암컷 52~61mm, 날개는 흑갈색 바탕에 흰 무늬와 노란색의 작은 무늬가 많이 있는데 수컷의 경우 바깥쪽 이외에는 보랏빗치 나는 것이 특징이다. 알컷은 수컷보다 크다.
생태_연 1회 발생하며 성충은 6월하순~7월하순에 관찰된다. 최근에는 개채수가 많이 줄었으나 서식지 주변의 축축한 습지, 참나무의 진, 새의 배설물 등을 찾으면 어렵지 않게 볼 수 있다. 대형의 나비로 날 때는 힘차게 나무 사이를 선회하는 경우가 많다. 수컷은 오후에 산 정상에서 점유행동을 한다.
분포_한국,중국,일본, 타이완] 이라고 적혀있다.

이 왕오색나비는 필자가 좋아하는 나비 중 하나인데 거의 산 정상부근에서 서식하므로 보통의 웬만해서는 보기 힘든 녀석이다. 그리고 우리나라 나비 중에서는 가장 몸집이 크기 때문에 한번 그 자태를 보면 결코 잊혀지지 않는 녀석이다. 어른 손바닥만하다고 보면 된다. 힘차게 나는 날개짓이 멋스럽고 심지어는 참새와 같은 작은 새들과도 영역을 놓고 다투는 놈이다. ㅎㅎㅎ 그런데 이놈이 표본사진이라서 색감이 바래서 아쉽다.

코미디언

구봉서와 배삼룡 ㅣ 열린시학 시인선 55
양병호 지음 / 고요아침 / 2009년 12월

구봉서와 배삼룡, 우리나라 코미디언 원로세대를 대표하는 인물이다. 지금은 구봉서님만 생존해 계시고 비실이 배삼룡님은 돌아가셨다. 이 두 분의 코미디 인생사를 짧막하게 다룬 책인데, 역시 고인이 되신 땅딸이 이기동과 가갈갈갈 서영춘을 함께 다루었더라면 더 좋았을 것 같다. 이 네 분이 70-80년대 웃음보 4인방이라고 불렸었는데, 당시로서는 최고의 인기프로그램인 [웃으면 복이와요]에서 많은 사람들의 사랑을 받았었다. 권귀옥, 이주일, 이상해, 고춘자, 장소팔, 남철 남성남, 남보원, 백남봉, 임희춘, 배일집 등등 기억이 아스라한 코미디언 들이다. 이 프로그램을 통해서 지금의 젊은 개그맨들이 많이 배출되었음은 누구나 알 것이다.

자. 희극인 말이 나와서 말인데 한 참 활동할 나이에 저세상을 떠난 분들이 있다. 바로 이주일과 이기동이다. 전자는 폐암으로 돌아가셨고 후자는 자동차 사고였다. 또 하나의 공통점이 있는데 바로 군사정권의 핍팍을 받아 한동안 방송출연을 하지 못했었다는 점이 그것이다. 이주일은 나중에 화려하게 부활해서 코미디의 황제라는 별칭까지 받았었다. 그리고 자신의 이름을 걸고 토크쇼도 진행했었고 국회의원에도 당선이 되었었다. 이기동은 너무나 젊은 나이에 이승을 하직하며 재기할 기회조차 없었다. 한편, 이주일의 마지막은 암투병중 2002년 월드컵 당시 경기장을 찾았을때였다. 그는 TV화면을 통해 간곡히 다음과 같은 말을 했다. "여러분, 제발 담배는 피지마세요. 이렇게 좋은 날 축구장에 와서 경기를 보니 참......" 그게 생전의 마지막 모습이었다.

이중섭

이중섭 평전
고은 지음 / 향연 / 2004년 4월

이중섭 화백의 증명사진을 볼때마다 연상되는 인물이 --두 사람은 아무런 연관이 없음-- 바로 쉬르레알리즘의 살바도르 달리다. 아마도 멋지게 카이젤 수염을 기르고, 부릅뜬 팔자 눈썹과 약간 처진 눈썰미 때문인 것 같다. 이중섭은 지금의  아이들 표현을 빌리자면 완소남이다. ㅎㅎ 그의 가장 대표작이 황소를 그린 유화인데, 역동적인 표현과 질감, 터치가 매우 강렬해서 한번 보면 도저히 시선을 다른 곳으로 옮길 수가 없을 것이다. 그리고 도화지 살 돈이 없어서 담배갑 속의 은박지위에 못으로 그렸다고 하는 아이들 그림도 수작임에 틀림없다. 어떤 의미에서는 --아마도 시대상이 바뀌면-- 이 아이들 그림이 더욱더 그를 대표하는 작품으로 자리매김 할지도 모르겠다. 아뭏든 이 천재화가의 삶과 인생을 살펴보게 하는 책이 바로 이 서적이다.

필자는 이중섭을 볼 때마다 쌍으로 떠오르는 인물이 있으니 바로 이상이다. 일제강점기하에서 오감도라는 시로써 센세이션을 불러일으켰던 인물. 그의 인생살이가 어쩌면 이렇게 화가 이중섭과 오버랩이 되는지 알다가도 모를일이다. 둘다 비극적으로 생을 마감해서일까? 아니면 둘 다 미남이라서 그럴까? 아니면 인지부조화의 결과일까? ㅎㅎㅎ '나의 아버지가 나의 곁에서 조을 적이 나는 나의 아버지의 아버지가 되고....그런데도 나는 나의 아버지의 아버지가 되는데...... 날개야 다시 돋아라, 날자 날자 한 번 만 더 날자꾸나' 아다시피 앞 부분은 오감도이고 후반부는 날자라는 산문집의 한 귀절이다. 이중섭의 황소와 이상의 오감도는 그 누구나 한번만 보거나 읽게되면 그 속깊은 뜻은 말로 표현할 수 없지만 매우 강렬한 인상을 남겨서 평생동안 영구기억으로 저장될 것이 틀림없다. 아주 평범하기 그지없는 필자가 그랬으니 말이다.

신고전주의

신고전주의 ㅣ Art & Ideas 18
데이비드 어윈 지음, 정무정 옮김 / 한길아트 / 2004년 11월

신고전주의는 18세기 후반기를 풍미한 미술사조 중 하나다. 이 시기는 유럽문명이 한참 팽창하던 시기로서 예술에서도 이러한 시대상을 반영하게 된다. 그중 가장 대표적인 화가가 테오도르 제리코와 외젠 들라쿠르아, 다비등 등인데... 이런 신고전주의를 제국주의의와 함께 신랄하게 비판하는 책이다. 남들을 까는 얘기는 항상 흥미롭게 그지없는데, 그건 독자 몫으로 남겨두고 필자는 테오도르 제리코에 대해서 말하고 싶다. 제리코를 말할때는 인육사건이 항상 떠오른다. 실제 있었던 사건을 화폭에 옮긴 것인데, 제목은 [메두사호의 뗏목]이다. 이주민들을 태우고 가던 배가 갑자기 침몰하게 되고, 150명의 사람들이 좁은 뗏목에 갖혀서 추위와 굶주림에 시달리면서 시체를 먹을 수 밖에 없었다는 기록이다. 이 표류자들의 최후 생존자는 15명에 불과한데, 나중에 법정에 서게 되었다고 한다. 영화에서 보면, 선장이 모든 선원들을 배에서 내리게 한 후 자신은 그 배와 함께 침몰하는 것으로 그려지고는 한다. 하지만 현실은 이와 다르다. 당시 메두사호가 난파당했을 때 선장과 장교들은 모두 구명보트를 타고 탈출했으나, 나머지 사람들은 그냥 뗏목에 내버려진다. 이렇게 해서 12일 동안 표류를 하게 되는데 그 시간 동안 150명의 사람이 15명으로 줄어들었다.

이쯤해서 생각나는 영화가 있다. 바로 얼마전에 개봉 된 [라이프 오브 파이]다. 영화적 표현으로 밝은 면을 바라보기는 했지만, 이 이야기의 중의적 의미를 알 수 있을 것이다. 아뭏든 제리코는 이런 극적인 이벤트를 격정적인 스타일로 담아내어 낭만파의 시작을 알렸다.
테오도르 제리코의 화법은 이처럼 극한 상황에 몰린 인간 군상의 모습을 격정적으로 화폭에 담아내고 있다. 낭만주의의 시작을 알렸지만 예술에 대한 그의 열정은 극사실주의였다. 제리코는 메두사호의 뗏목을 그리기 위해서 단두대에서 처형된 시체를 집으로 갖고와서 그리고는 했다고 한다. 또한 그는 승마를 너무나 좋아해서 말 그림도 상당수 남겼다. 그러나 허무하게도 34살의 젊은 나이로 낙마사고를 당해 사망하게 된다.