배신은, 동포의 얼굴을 하고 온다.

상해 임정, 최후의 날
이중세 지음 / 마이디어북스 / 2025년 8월

폭탄을 던져서 왜놈 100명을 죽이려면, 내 곁에 선 젊은이 얼마를 잃어야 할까.

광복절, 서대문형무소에 다녀왔다.

일제강점기 수많은 독립운동가들이 투옥되었던 그곳은 여전히 차가운 벽과 바람 속에 고통의 흔적을 간직하고 있었다. 형장의 이슬로 사라져야 했던 그분들의 넋을 생각하니 가슴이 미어졌다. 

특히 사형장 앞에 서 있는 미루나무, 

‘통곡의 나무’라 불리는 그 앞에서는 발걸음을 뗄 수 없었다. 

형장으로 끌려가던 독립운동가들이 마지막 순간 이 나무를 부여잡고 울부짖었다는 사실이 너무도 선명히 전해졌기 때문이다.

그 앞에 서니 눈물이 차올랐다. 책 속 투사들의 얼굴과 이름, 그리고 알려지지 않은 수많은 이들의 넋이 겹쳐졌다.

1932년 상해. 일본군과 밀정의 그림자가 드리운 프랑스 조계지에서, 대한민국 임시정부는 마지막까지 싸우고 있었다.

김구, 이봉창, 윤봉길과 같은 이름은 익숙하지만, 우리가 잘 알지 못했던 안공근, 유상근, 이덕주, 유진만, 이화림 같은 독립운동가들의 치열한 투쟁 역시 이 책은 놓치지 않는다.

배신과 의심이 가득한 밀정의 시대, 끝내 꺾이지 않았던 불굴의 의지.

『상해 임정, 최후의 날』은 기록에 남지 못한 목소리까지 되살려낸 더욱 의미가 깊었다.

책을 읽으며 가장 마음에 깊이 남은 건, 

독립투사들이 싸워야 했던 적이 단지 일본군만이 아니었다는 점이다.

“배신은, 동포의 얼굴을 하고 온다.”

같은 동포였고, 함께 독립을 꿈꾸던 동료였지만 그들이 밀정이었단 걸 알았을때 끝내 처단해야 했던 순간들. 그 고뇌가 너무나도 아프게 다가왔다. 

“내 손은 피에 절어 있어.

그건 어떤 물로도 지울 수 없는 흔적이었다.”

『상해 임정, 최후의 날』은 바로 그 ‘적과 싸움’보다 더 치명적이었던 ‘동포를 의심해야 하는 싸움’의 비극을 생생히 보여준다.

무엇보다 이 소설은 우리가 잘 아는 김구, 이봉창, 윤봉길의 이름 뒤에 가려져 있던 안공근, 유상근, 이덕주, 유진만, 이화림 같은 인물들의 서사를 담아냈다. 알려지지 않은 이들의 이야기를 만날 수 있다는 것만으로도, 올해 광복 80주년을 맞아 반드시 읽어야 할 이유가 충분하다.

그들의 희생을 잊지 않고 오늘 우리가 다시 불러내는 순간, 독

립은 과거가 아니라 현재의 이야기로 살아난다.

말은 관계를 만들고, 말투는 사람을 남기며, 대화의 온도는 사람의 마음에 남는다.

다정한 사람이 이긴다 - 사람을 남기는 말, 관계를 바꾸는 태도
이해인 지음 / 필름(Feelm) / 2025년 8월

“그 말을 꼭 지금 해야 해?”
“난 그냥 솔직하게 말한건데.”

가까운 사람일수록 말이 흉기처럼 날카로워질 때가 있다.
이해인 작가의 신작 《다정한 사람이 이긴다》는 바로 그 지점을 파고든다.
저자는 다정함을 단순한 성격이 아니라 관계를 바꾸는 태도라고 말한다.

“말은 관계를 만들고, 말투는 사람을 남기며, 대화의 온도는 사람의 마음에 남는다.”

책장을 넘기며 솔직히 불편했다.
나는 다정한 사람이 아니다.
몽글몽글한 말투도, 따뜻한 위로도 어색하고 낯간지럽다.
내가 만약 다정한 말을 건넨다면 책에서 배운 99% 연기라고 할 수 있다.

그래서 다정함을 강조하는 책 속 문장들을 읽을 때마다
속으로 ‘왜?’ 굳이 .... 라는 질문이 터져 나왔다.

“상대의 표정을 읽고 공감해라”라는 문장에서는
‘공감한다고 당장 문제가 해결되나?’라는 생각이 들었고,

“험담하는 사람의 아픔을 이해하고 관계 개선을 모색하라”는 말에는
‘그 사람이 어디 가서 내 험담은 안 할까? 왜 굳이 관계를 붙들어야 하지?’라는 반발심이 생겼다.

책은 마치 맞은편 테이블에 앉은 저자가 끊임없이 나를 설득하듯 다가왔고,
나는 그때마다 반발심으로 응수했다.
그런데도 이 책에 몰입했던 건, 다정함에 대한 정의가 생각보다 넓고 깊었기 때문이다.

저자는 말한다.
“대단히 친절할 필요도,
대단히 다정할 필요도 없다.
진짜 다정함은 배려의 리듬을 이해하는 것.”
(그 '대단히'의 기준이 나와 다를지라도...)

이 문장에서 비로소 숨이 트였다.
다정이란 반드시 따뜻한 말과 위로의 형식으로만 표현되는 건 아니었다.
관계의 속도를 맞추고, 내 온도를 지키면서도 건네는 작고 단단한 배려도 다정이었다.
나는 힘겨운 상황 속에서 지나치게 심각해지기보다,
우스갯소리로 긴장을 풀어주는 걸 좋아한다.
얼핏 가벼워 보여도, 그 속에는 그 사람을 향한 걱정과 다정함이 들어 있다.
정말 아끼는 사람이라면, 말로 위로하는 대신 필요할 때 제일 먼저 달려가 머리끄댕이라도 잡아줄 수 있는 것. 그것이 내가 할 수 있는 ‘다정함’이다.

《다정한 사람이 이긴다》는 참 착한 책이다.
그렇다고 단순히 ‘착하게 살라’는 조언이 아니라,
불안과 갈등으로 가득한 시대에 인간 관계를 지속가능하게 만드는 태도의 철학을 보여준다.

다정이란 결국, 불행의 유무가 아니라 불행을 대하는 태도에서 비롯되는 또 다른 지혜임을 이 책은 차분히 일깨워 주며, 내가 가지지 못한 다정함을 다양한 방식으로 전달해 준다.
그러자 주변의 다정한 사람들이 떠오른다.
생각해 보면 다정한 그들이 있었기에 그나마 나도 이 정도의 나름 다정함을 녹여내고 있는 게 아닐까.

다정은 모두에게 좋은 사람이 되는 기술이 아니라, 내가 무너지지 않으면서 타인에게 건넬 수 있는 온도의 차이다.
그 온도는 사람마다 다르고, (비록 2도이지만) 나 역시 내 방식의 다정을 이미 가지고 있다.

결국, 다정은 교본이 아니라 선택이고, 각자의 방식으로 지켜내야 할 리듬이라는 것.
그 사실을 깨달았을 때 비로소 나는 이 책의 제목에 동의할 수 있었다.
다정한 사람이 이긴다.

오늘의 미션.
'다정한 말 한마디 건네기'
단, ‘나다운 다정함’으로...

불편하면서도 시원하고, 어렵지만 매혹적이다.

여자에 관하여 ㅣ 수전 손택 더 텍스트
수전 손택 지음, 김하현 옮김 / 윌북 / 2025년 7월

“나이가 어떻게 되시죠?”

예전부터도 그랬지만, 내 대답은 늘 같았다.
“내 나이 묻지 마세요. 내 이름도 묻지 마세요.”
(책스타그램을 오래 하면서도 한동안은 이름조차 밝히지 않았다.)

어디서나 쉽게 오가는 질문이지만,
여성에게는 단순한 나이 확인이 아니라 사회적 평가의 시작이 되곤 한다.

면접 자리에서 “결혼은 하셨나요?”라는 질문이 따라붙고,
모임에서는 “애 엄마치고는 어려 보인다”는 말이 칭찬처럼 소비되며,
매년 생일, 그중에서도 특히 앞자리 숫자가 바뀌는 해의 생일을 슬퍼하기도 한다.

수전 손택은 이런 나이 듦의 이중 잣대를 첫 글에서 예리하게 짚어낸다.
남성은 주름과 흰머리로 ‘연륜’을 얻지만,
여성은 곧바로 ‘실패’로 낙인찍히는 현실.

『여자에 관하여』는 손택이 마흔을 앞둔 1970년대, 가장 왕성하게 활동하던 시기에 쓴 글들을 모은 에세이집으로,
여성의 아름다움과 외모 강박,
욕망과 섹슈얼리티, 영화와 페미니즘,
심지어 파시즘까지 깊이 파고들며 질문을 던진다.

특히 인상적이었던 점은, 이 책이 단순한 페미니즘 에세이 모음집에 그치지 않는다는 것이다.
오히려 손택과 페미니즘의 거리를 드러내고,
때로는 다수 페미니스트와 날카롭게 충돌하는 모습에서 진짜 손택의 면모가 보였다.
그의 글은 여성 억압을 직설적으로 말하는 동시에, 그 억압을 바라보는 내부의 복잡한 균열까지 보여준다.

읽으면서 가장 흥미롭게 다가온 부분은 「매혹적인 파시즘」과 「페미니즘과 파시즘」이었다.
손택은 나치를 우상화한 영화를 만든 레니 리펜슈탈의 작품이 어떻게 ‘매혹적’일 수 있는지를 분석하며, 그것이 문화적 기념비가 된 데에는 페미니스트들의 책임도 일정 부분 있다고 지적한다. 이에 대해 페미니즘 활동가 에이드리언 리치가 반박 서신을 보내면서 두 사람의 논쟁이 이어진다. 그 과정을 따라가면서 나 또한 예술적 성취와 정치적 올바름은 어디까지 함께 갈 수 있는가를 스스로 질문하게 되었다.

결국 이 책은 ‘페미니즘’이라는 단일한 관점으로만 읽히지 않는다.
오히려 복잡하고 모순적인 현실 속에서,
여성으로 살아간다는 것이 얼마나 다층적이고 때로는 모순적일 수 있는지를 보여준다.

읽는 내내 공감과 불편함이 교차했다.
여전히 여성은 소녀처럼 보이길 요구받고, 끝없는 꾸밈 노동에 시달린다.
손택은 말한다.

"인간 삶의 연대기에서 가족은 가장 최초이자 심리적 차원에서 가장 명백한 성차별주의 양성소다."
"일은 여성이 온전한 성인이 되는 최소한의 전제조건이다. 일하지 않으면, 여성의 일이 남편의 일만큼 값지지 않으면, 기혼 여성은 자기 삶에서 진짜 권력을 얻을 기회, 즉 자기 삶을 바꿀 힘조차 갖지 못한다."
“여성은 친절하기보다 현명해지기를, 우아하기보다 강해지기를 선택할 수 있다.”
"당신에게 여성 해방은 어떤 의미인가?“

짧은 글이라도 손택의 문장은 단어 하나, 문장 하나를 곱씹게 만든다.
때로는 밑줄을 긋고 다시 읽어야 했지만, 그만큼의 노력이 결코 아깝지 않았다.

『여자에 관하여』는 결코 쉽지 않은 책이지만,
읽는 순간마다 내 삶을 비추는 거울 같은 문장이 불쑥 튀어나온다.
불편하면서도 시원하고, 어렵지만 매혹적이다.
그리고,
단순히 ‘여자에 관하여’가 아니라
‘나 자신에 관하여’ 다시 묻게 되었다.

사랑하는 일은 짐승의 아가리에 머리를 밀어 넣는 일과 같이 위험한 거야.

얼룩진 여름
전경린 지음 / 다산책방 / 2025년 8월

사랑하는 일은 짐승의 아가리에 머리를 밀어 넣는 일과 같이 위험한 거야.

"어떤 놈이야?"
"미안해, 아마도 새로운 애인인가 봐.“

스물다섯 은령은 엄마의 재혼과 무기력한 연인, 무너져가는 현실 속에서 더 이상 기대거나 숨 쉴 공간을 찾지 못한다. 그리고 도망치듯 떠난 해안 도시에서 두 남자를 만난다. 관능적인 시를 쓰는 시인 유경, 값비싼 선물로 욕망을 드러내는 카페 사장 이진. 서로 다른 결핍을 가진 두 남자는 은령을 욕망과 집착, 파멸이 뒤섞인 소용돌이로 끌어들인다.

"내 인생에 어쩌면 내가 사랑하는 남자란 없을지도 몰라. 내가 사랑하는 남자를 위해 살아가는 삶은 두려워.“

그녀에게 사랑의 경계는 어디까지였을까?
두 남자 사이를 오가며 흔들리는 은령의 모습은 쉽게 이해되지 않았다.
그러나 바로 그 모순이야말로 전경린이 포착한 사랑의 민낯이다.
은령 앞에서 반복되는 관계의 아이러니는 결국 사랑을 안전한 안식처가 아니라,
불안과 불확실성의 아가리로 만들어버린다.

솔직하지 않아서일 뿐 대부분의 여자는 자기가 사랑하는 남자와 결혼하지 않아.
가부장 체제가 무너진 오늘날은 남자들도 사랑하는 여자를 갖는 일을 두려워해.

결국 은령 앞에 펼쳐지는 관계는 결코 온전하지 않다.
서로에게 이끌리면서도 끝내 다가가지 못하는 모순 속에서,
그들의 사랑은 더위 속에서 썩어가는 복숭아처럼 달콤하고 불쾌하다.


"너 나를 사랑하니?"
"아마도."
유경을 그리워하면서 동시에 이진과 더 깊은 쾌락에 빠져드는 은령.

여름, 술자리, 바다. 반복되는 대사와 시선의 어긋남. 관계의 경계가 흐려지는 순간들.
전경린의 문장은 마치 롱테이크 카메라처럼 우리를 붙잡고, 불편할 정도로 적나라한 감정의 민낯을 응시하게 만든다.

달콤함과 부패가 공존하는 그 긴 여름밤 속에서,
은령은 결국 사랑의 진실을 마주한다. (마주한 거겠지?)
그것은 위로도 구원도 아닌, 지워지지 않는 얼룩이었다.

책을 덮고 나서야 작은방 안, 선풍기조차 켜지 않은 채 땀에 젖은 나를 발견했다.
충격적 결말에 한동안 멍해졌다.
두 남자는 대체 무슨 대화를 나눴을까.
그리고 그는 왜 그런 선택을 했을까.

그의 말이 귓가에 맴돌았다.
"너 나를 사랑하니?"

불쾌하면서도 매혹적인 여름밤의 공기 속에서 은령과 함께 끝없는 미로를 헤매는 듯한 몰입감에 사로잡힌 채, 나 또한 그 불온한 사랑의 테이블에 함께 앉아 있었음을 깨닫는다.


남녀 간에 일은 무어라고 말할 수도 확인할 수도 없는 거야. 사랑하고 결혼해서 애 낳고 평생 사는 부부들도 둘 사이의 진실이 어디에 있는지는 몰라. _p.301

"건배, 앞으로 우리가 저지를 모든 잘못을 위하여“

"아이 키우다 미쳐버리기 직전, 날 구한 건 ○○였다.“

엄마의 자존감
전미경 지음 / 카시오페아 / 2025년 7월

"아이 키우다 미쳐버리기 직전, 날 구한 건 ○○였다.“

📌 지금 당신의 자존감 상태는 어떤가요?
내 이름보다 ‘OO엄마’라는 호칭이 더 익숙하다.
다른 엄마들의 SNS를 보며 위축된 적이 있다.
“이제 엄마니까…”라는 생각에 자포자기한 적이 있다.
하루하루가 반복되는 느낌이다.
하루 중 온전히 나를 위한 시간이 거의 없다.

꽤 자존감 높다 생각한 나
책 속 '엄마의 자존감 자가 진단 체크 리스트' 결과 충격을 받았다.
나라는 사람이 엄마라는 입장에 서니 자존감이 흔들리고 있었다.
(현재 나의 자존감 상태가 알고 싶다면... 댓글 남겨주세요. '자존감 자가 진단 체크 리스트 '링크 보내드립니다.)

흔한 육아서일까 싶어 책장을 펼쳤는데…
웬걸, 잡자마자 밤을 새워버렸다.

아이를 키우는 엄마라면 누구나 한 번쯤 해봤을 그 질문,
“나는 좋은 엄마일까?”
바로 그 물음에서 시작해 나와 아이의 마음을 동시에 보듬는 책이었다.

저자 전미경 원장은 25년간 10만 명의 삶을 회복시킨 정신과 전문의이자, 엄마이다.
그래서일까요? 책 속에서 “나도 아이 키우며 자존감이 바닥난 적 있다”는 고백에 마치 친한 언니가 내 옆에서 솔직한 인생 얘기를 털어놓는 듯 깊은 공감이 밀려왔다.

무엇보다 이 책이 좋은 점은 단순히 “잘하세요”라는 당부가 아니라,
실질적인 회복 솔루션을 담고 있다는 것이다.
저자는 풍부한 상담 사례와 심리학 이론을 바탕으로,
지친 엄마들이 스스로를 돌볼 수 있는 5단계 워크시트를 제공한다.

✔ 일주일 기록하기
✔ 완벽주의로 잃은 것들 기록하기
✔ 감정에 이름 붙이기

등 작은 실천들이 모여 ‘진짜 자존감’을 회복하게 도와준다.

특히 기억에 남는 건, 자존감은 대물림된다는 사실이었다.
아이들은 부모의 모습을 보고 자신을 사랑하는 법을 배운다.
엄마가 스스로를 존중할 때 아이 역시 자연스럽게 자기 자신을 귀하게 여길 수 있다.
엄마의 자존감이 바닥난 상태에서는 아이에게 정서적 안정감과 사랑을 줄 수 없다는 말이 뼈아프게 와닿았다.

읽다 보면 단순히 ‘좋은 엄마 되는 법’이 아니라,
엄마라는 역할을 넘어 한 인간으로서 나 자신을 어떻게 지킬 것인가라는 질문을 맞닥뜨리게 된다.

결국 이 책은 ‘아이를 잘 키우는 법’이 아니라
‘엄마 자신을 지키는 법’을 알려주는 책이었다.
엄마가 단단해질 때, 아이도 단단해지는 거.

무엇보다 '엄마로서의 당신도 소중하지만 한 인간으로서의 당신은 더더욱 소중하다'는 저자의 말이,
지친 하루 끝에 나를 지켜내는 가장 단단한 위로가 되었다.