아이 중심 창의 놀이 - 엄마표 NO! 활용도 100% 아이 주도 놀이 160, 2020년 세종도서 교양부문 선정 도서 아이 중심 놀이
최연주.정덕영 지음 / 소울하우스 / 2019년 7월
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아이들에게 놀이가 얼마나 중요한지 아이를 키우는 사람이라면 누구나 알고 있다. 자극적이고 재미있는 컨텐츠의 범람 속에서 미디어에 의존하지 않고 아이를 키우는 건 쉽지 않다. 직접 몸을 움직이고 타인과 교류할 수 있는 놀이에서 아이들은 사회관계를 배우기에 건강한 놀이는 아이의 건강한 사회관계를 만들게 하는 능력을 함양시킨다. 어른이 함께 놀아주는게 가장 좋지만 그렇지 못한 경우 우리는 장난감을 아이에게 사주게 된다. 장난감의 경우 사는 것만을 즐기고 오래 가지고 놀지 않는 경우가 있다. 소비에 대한 즐거움인지 진짜 그 장난감을 좋아하는 것인지에 대해 판단하기 어려울 수 있다.

그러니 가장 좋은 것은 어른이 함께 놀아주는 거지만 시간상으로 아이들이 놀고 싶어 하는 시간과 어른이 낼 수 있는 시간을 감안 할 때 오래 놀아주기 어렵다. 그렇기에 아이가 직접 할 수 있는 놀이의 중요성이 부각된다.

 

이 책은 아이가 주도해서 스스로 놀이할 수 있는 방법을 알려준다. 주변에 쉽게 구할 수 있는 물건이나 재활용품을 적극 활용하기 때문에 비용적인 부분은 물론이고, 아이가 자주 쓰는 물건을 심적으로 더 가까이 느낄 수 있기 때문에 좋은 것 같다. 용도 외에 재미있는 장난감으로 사용될 수도 있다는 게 창의력을 높이는데 도움이 될 것 같다.

 

놀이는 11가지 분야로 나뉜다. 장난감 놀이, 상상 놀이, 몸 놀이, 창작 놀이 그리기, 창작 놀이 만들기, 요리 놀이, 오감 놀이 청각, 오감 놀이 촉감, 인지 놀이, 탐구 놀이, 자연물 놀이로 나뉜다. 앞부분에는 이 책의 사용법과 준비물이 안내되어 있다. 준비를 마쳤다면 16페이지부터는 본격적인 놀이방법이 나온다.

 

나는 아이가 흥미를 보이는 종이나 비닐, 호일 등을 가지고 놀라고 주곤 했다. 접거나 오리다 보면 결국 뭔지도 모를 것을 만들어 쓰레기통 행이 되곤 한다. 하지만 이 책을 통해 조금만 신경 쓰면 좋은 작품을 만들 수 있다. 아이가 직접 몸에 두르는 장신구가 되기도 하고, 기발한 장난감이 되기도 하니까 만드는 과정의 즐거움은 물론 자신의 손으로 무언가를 만들어낼 수 있다는 성취감도 느낄 수 있을 것 같다. 자연물을 이용하는 마지막 부분 아이디어는 특히 좋았다. 요즘처럼 자연물은 접하기 쉽지 않은 요즘 아이들과 산이나 들로 나가 자연물 장난감을 만들어 보면 좋을 것 같다.

 

개인적으로 그림자극장은 진짜 기발했다. 아이들이 너무 좋아할 것 같다. 나만의 크레파스는 어른인 나도 신기했다. 크레파스의 특성을 잘 살릴 수 있는 놀이방법이다. 반짝반짝 스노우볼은 당장 만들어 보고 싶다. 젤리 아이스크림은 지금처럼 더울 때 해주면 너무 좋아할 것 같다. 당장 준비물을 사러 가야겠다. 마침 아이 방학 중이라 집에서 심심해하는데 이 책 한권이면 걱정 없을 것 같다.


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지구별 여행자
류시화 지음, 크리스토퍼 코어 그림 / 연금술사 / 2019년 6월
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정말 재미있는 에세이집이다. 류시화 시인은 인도인들의 삶에 깊숙이 들어가서 그들을 관찰하고 그들이 가지고 있는 신성에 가장 가까이 지내며 이 글을 썼다. 단순한 인도 여행기가 아니다. 매년 찾는 인도인만큼 그는 인도어를 할 줄 안다. 매년 만나는 인도인 친구들도 있다. 그들의 희로애락을 바로 옆에서 지켜보며 그들의 삶의 방식을 이 책을 통해 우리에게 전했다.

 

카스트 제도 아래에서 태어나면서부터 정해진 운명을 거스를 수 없는 인도인들은 자신의 삶을 신의 뜻이라고 받아들인다. 가혹한 삶 속에서 신에게 의지하고, 신으로부터 위로받는다. 굴레에서 벗어나고자 인간의 힘으로 세계의 껍데기를 벗으려 하지 않고 그 또한 신의 품이라고 여기며 받아들이는 모습을 보면 낙천적이라고 해야 할지, 아니면 단순한 체념이라고 해야 할지 모르겠다. 이 에세이는 인도인들이 어떤 생각으로 살아가는지 그들의 사상이 부각된다.

 

에세이로서 훌륭한 작품이다. 류시화라는 이름에 걸맞는 작품이라고 생각된다. 류시화 시인이 직접 사두들을 찾아 헤매는 에피소드는 신비롭다. 인도에 대한 환상을 가질 수 있는 책이다. 한때 인도 여행이 붐이었던 적이 있었다. 지금은 거품이 많이 꺼져 있지만 아직도 인도는 신비한 나라이다. 이 책을 통해 인도인들의 삶의 방식을 읽을 수 있어서 좋았다. 그리고 그들이 신과 어우러져 인생을 낙천적으로 살아가는 방식에 대해서도 이해할 수 있는 책이었다.

 


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평생직장이 사라진 시대에 ‘나’라는 브랜드로 살아남기
모기룡 지음 / 책들의정원 / 2019년 7월
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이 책은 인지과학 분야에서 박사학위를 딴 사람이 만든 책이다. 사람은 자신이 하는 행위를 객관적으로 볼 수 없다. 모든 일은 자신이 하고자 하는 의지에서 나올 뿐, 남에게 그 행동이 어떻게 비춰질지는 잘 알 수가 없다. 인기라는 것, 매력이라는 것이 그런 범주가 아닐까? 내가 좋은 행동, 착한 행동만 한다고 해서 인기를 반드시 얻을 수 있다는 법은 없다. 어떤 때에는 나쁜 짓을 하는 이가 매력적으로 보이기도 한다. 그처럼 인기라는 것은 가늠하기가 어려운데 이 책의 내용을 통해 그것을 스스로 통제할 수 있는 방법을 어느 정도는 알 수 있다.


이 책은 요즘 트랜드를 냉정하게 분석하고 성공요인과 실패요인을 실제 있었던 사례를 들어 분석했다.

유튜브 스타들이나 연예인들, 전문직 종사자들이나 정치인들까지 인기로 먹고 사는 사람들의 이야기가 궁금하다면 이 책을 읽어보길 권한다. 연예인처럼 나라는 사람을 드러내지 않아도 글이나 영상, 이미지로 인기를 얻을 수도 있는 세상이다. 요즘은 일반인도 투잡으로 인터넷 방송이나 SNS를 하곤 한다. 물건 협찬이나 원고료 형식의 수익으로 이어지는 일도 종종 있다 보니 조회수나 방문자수에 연연하기도 한다.


사람을 이루는 것을 껍데기와 알맹이로 분류한 것은 탁월했다. 노력해서 얻은 알맹이 없이 껍데기인 인기요소만으로는 인기를 유지할 수 없다는 말에 공감했다. 인기란 정확한 지표가 없는 불안정한 개념이다. 누군가의 인기비결을 따라한다고 해서 인기를 얻을 수 있는 게 아니듯 사람마다 매력포인트는 다 다르고 인기를 얻는 타이밍도 다르다.

이 책을 통해서 우리가 열광하는 무언가가 시대에 따라 어떻게 변해왔는지, 앞으로 어떻게 브랜드화 해야 할 것인지에 대해 생각해 볼 기회를 얻을 수 있을 것이다.


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타로카드 매트릭스 - 카발라, 수비학, 4원소의 매트릭스 리딩 타로-매트릭스
장재웅 지음 / 물병자리 / 2019년 7월
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이 책은 타로카드의 해석과 이해를 위한 카발라, 수비학과 4원소 체계에 대해 설명한다. 아리스토텔레스의 4원소는 익히 들어 알고 있었지만 4문자나 4계열은 이 책에서 처음 들어보는 생소한 것이었다. 그리고 이 책에서는 타로카드의 모든 구조에 대해 설명하진 않는다. 40장의 핍카드에 대해 다룬다. 메이져 아르카나와 코트카드는 다루지 않는다.

재미있고 그림이 많은 타로카드 전반을 다룬 가이드는 아니기 때문에 신비주의 학문이나 수비학, 카발라에 대해 궁금한 사람이 읽는 게 좋을 것 같다. 이 책은 타로에 적용되는 신비주의 이론 중 가장 기초적인 부분을 다룬다. 타로의 제대로 된 의미를 해석하고 이해하고자 하는 사람에게 좋은 길잡이가 될 수 있을 것 같다.

 

책 속에서 점술을 해석하는 과정은 플라톤의 이원론과 아리스토텔레스의 일원론 사이에서 갈등하고 논쟁하는 과정이 될 것이라는 부분에 공감했다. 논리적으로 이해할 수 없는 현상으로 과거와 미래를 점칠 수 있다는 것 자체가 비현실적이지 않은가.

신의 계시같이 느껴질 수 있는 철학적 해석을 위해서 이원론이 필요하고 그 철학적 해석을 내담자의 현실로 가지고 오기 위해 일원론이 필요해진다고 한다. 그리고 타로점술가의 이해와 해석을 통해 내담자에게 전달되기 위해 점술가의 개념이 필요하다는 부분에서 공감했다. 이건 대부분의 점술에서 적용되는 부분이 아닌가 한다. 최근 서양철학 수업시간에 플라톤과 아리스토텔레스에 대해 배웠는데 그 이론이 타로카드를 이해하는데 도움이 될 줄 몰랐다. 점술에 대해 어떻게 정의해야 할지 모호했던 부분을 이렇게 이야기 하니 이해하기 쉽다.

 

개인적으로 이 책에서 타로카드를 다루면서 갖추어야 하는 마음가짐에 대해 서술한 부분이 좋았다. 목차를 읽고 그 다음 페이지를 열면 이 책에 대한 설명과 타로카드를 다루는 사람들에 대한 당부가 있는데 이 책의 내용 중 가장 이해하기 쉽고 유용한 부분이 아닌가 한다.

앞부분을 넘기고 본격적인 카발라와 수비학 부분으로 넘어가면 술술 넘기기 어려워진다. 4원소에 대한 부분은 고정된 형태가 아니라 상황에 맞춰 그 해석이 달라진다는 부분이 참 어려웠다.

 

한창 타로카드가 유행하던 시절 나도 그 흐름에 편승해 타로를 만져본 적이 있지만 타로카드 해석집을 보고 해석해보는 것 정도였다. 카발라니 상징이니 기호라느니 하는 것엔 별 관심이 없었다. 그나마 해설서가 동봉된 타로카드는 좀 눈여겨 본 것 같지만 사용설명서 그 이상으로 생각해 본 적이 없었다. 타로카드를 다시 공부해 볼 기회가 된다면 이 책의 내용이 유용할 것 같다. 타로카드의 모든 부분을 이해하려 하면 끝이 없을 테니 이 책으로 기초를 다져보는 것도 좋을 것 같다.


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레오나르도 다빈치의 요리노트 - 레오나르도 다빈치가 요리사였다고?
레오나르도 다 빈치 지음, 김현철 옮김 / 노마드 / 2019년 7월
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코덱스 로마노프1981년 상트페테르부르크의 에르미타주 박물관에서 발견되었다. 이 노트는 발견 당시엔 레오나르도 다빈치의 작품인지 아닌지 논란이 많았으나 1982년 진품으로 확인되었다. ‘코덱스 로마노프란 레오나르도 다빈치가 요리에 대한 단상을 적어 둔 작품이다. 이 책은 레오나르도가 이 요리노트를 만들 던 당시의 이야기와 요리노트 안에 적힌 내용을 다룬 책이다.

 

첫 번째와 두 번째 파트는 당시 레오나르도의 삶에 대해 이야기 하고 세 번째 파트인 요리노트는 레오나르도가 정리한 레시피가 적혀있다. 마지막 파트인 나만의 엽기발랄 요리 레시피는 직접 요리 레시피를 적을 수 있는 공간으로 구성되어 있다.

 

첫 번째 파트인 산드라와 레오나르도의 세 마리 개구리 깃발 식당에서는 레오나르도의 삶에 대해 전반적으로 알 수 있었다. 내가 생각한 다빈치와 정말 동떨어진 이야기지만 동네 아저씨처럼 느껴져 좋았다. 레오나르도로 하여금 요리를 못하게 하려고 그림을 그리게 했다는 게 너무 재미있다. 레오나르도 다빈치는 그림보다 요리에 더 열정적이었던 것 같다.

 

두 번째 파트인 최후의 만찬에서는 레오나르도가 최후의 만찬을 그리던 당시 이야기이다. 그를 고용한 영주 루도비코의 관대함이 지금의 최후의 만찬이 있게 한 것이리라. 여러가지로 재능이 있는 사람을 알아본 그의 안목이 후세에 보물을 남겼다고 할 수 있을 것 같다.

요리도구랍시고 제작한 도구들을 전쟁에서 유용하게 사용하게 되었다는 부분이 정말 아이러니 했지만 그림으로보나 설명으로보나 주방과는 어울리지 않는 도구들이었다. 호두를 까기 위해 집채만한 기계와 세마리의 말을 들인다는 건 너무 비 효율적이지 않은가.

 

세 번째 파트로 들어가 본격적인 레시피를 읽다보면 웃음이 난다. 엽기적인 에세이 같기도 하다. 살아있는 토끼를 식탁 의자에 묶어 손님들의 기름 묻은 손을 닦게 했다는 부분은 경악스럽다. 마누라에게 독살 당하지 않으려면 셀러리를 먹으라거나, 허기가 져 정신을 잃은 달팽이를 달팽이집에서 꺼내는 이야기, 매일 먹으면 미친병을 유발할 수도 있는 장어요리 이야기 등 엽기적이지만 너무도 재미있다.

 

당시 궁중 요리 연회를 담당했다고 하니 여기 제시된 요리들은 아마도 서민요리와는 거리가 멀 것이다. 레오나르도의 재미있는 요리노트를 읽자면 그가 얼마나 열정을 가지고 요리에 임했는지 엿볼 수 있을 것 같다. 지금껏 레오나르도 다빈치가 남긴 작품만으로 봤을 때 그가 엄격하고 자존심 강한 지식인 일거라 생각했었는데 이 책을 읽고 고정관념이 와르르 무너져 버렸다. 재미있고 흥미로운 책이다.



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