미니멀리스트의 집 꾸미기 - 작은 집 넓게 쓰는 수납 인테리어&살림법
오후미 지음, 조미량 옮김 / 넥서스BOOKS / 2017년 5월
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구판절판


여백의 미를 추구하는 나는 꼭 필요한 물건은 비싸더라도 제대로 된걸 사는 편이고 필요없을 것 같은 물건은 아무리 갖고 싶어도 사지 않는 편이다.
취미 종류는 많지만 자질구레한 용품을 보관하기 싫어서 작은 도구함속에 꼭 필요한 물건만 넣어두고 만들고 남은 재료는 버리는 편이다.
어느 공간이든 한쪽 벽면에는 아무것도 없는 무지의 벽이어야하고 벽지는 되도록이면 아무 무늬없는 흰색을 좋아한다. 아마도 서울에서 살며 자주 이사다니던 습관 때문인 것 같다. 혼자사는 여자가 짐이 많아봐야 이사할때 비용만 늘어나고 정리하는데 시간만 잡아먹는다. 그래서 나는 작은 콜벤한대로 옮길 정도 짐만 놓고 살았었다. 이불은 깔고 개며 살고 계절에 맞지 않는 옷을 보관한 종이함 위에 노트북을 놓고 살았다. 가구란건 없다. 옷장은 헹거하나면 끝나고 주방엔 식기 한세트가 끝. 노트북으로 티비도 보고 일도 하고 모든 취미생활을 즐기며 살았다. 멋대가리 없는 생활방식이었는데 요즘 그런식으로 사는 것이 유행인가보다. 가정에 식탁이나 침대, 소파가 사라지고 있다.

요즘 특별히 미니멀한 삶이 유행하게 된 것은 자연재해때문이 아닌가 한다. 일본은 오래전부터 지진이니 화산의 피해 때문에 물건을 쉽게 정리할 수 있고 가벼우면서 실용적인 물건이 발달한것 같다. 작고 보관이 쉬우면서도 잘 안 부서지는 물건 말이다.
이런 분위기는 우리나라에 경주지진 이후로 급하게 전염되었다. 지진이나 자연재해가 일어나면 장식품이나 물건의 가치는 급격히 하락한다. 내 목숨을 구해야하는 상황에서 비싸고 무거운 물건이 눈에 보이기나 할까? 사고가 일어나면 그런 물건은 아무런 도움도 안되고 가치도 발휘하지 못한다.
그래서 그런 자연재해 후에 미니멀라이프나 무인양품이 유행하게 된게 아닌가 한다.
싸고 좋은 물건이 넘쳐난다. 인터넷을 통해 못 구하는 물건이 없는 시대이다. 사려고 하면 창고를 따로 마련해서라도 다 살 수 있다. 하지만 자주 사용하지 않으면서 아무 의미없이 좋아한다는 이유로 집안에 쌓아둘 필요 있을까?꼭 필요한 물건만을 구비한다면 그 물건들을 어떻게 효과적으로 배치하고 사용해야 할까?버린다면 어떤 기준으로 어떻게?
부동산 값은 천정부지로 오르고 애매한 돈으로는 원룸 하나밖에 못 구한다. 이런 세상에 물건을 사는것보다 버리는게 관건이다.
이 책에서는 물건을 효과적으로 배치하고 버리는 법에 대해 말하고 있다. 정리정돈의 종주국인 일본에서 적은 평수에 살고 있는 평범한 주부가 쓴 책이다. 그녀는 일본 미니멀계에 파워블로거인데 미니멀을 스스로 배워가며 자신이 터득한 방법을 이 책에 소개했다.
물건이 많아 어디서부터 청소를 시작해야할지 모르겠다면 이 책을 읽고 버리는 연습을 시작하라.


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나는 착각일 뿐이다 - 과학자의 언어로 말하는 영성과 자아
샘 해리스 지음, 유자화 옮김 / 시공사 / 2017년 4월
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저자는 뇌과학적인 측면에서 종교와 영성을 말하고 있다. 트랜스 상태라고 흔히들 일컷는 상태에 대해 마취한 느낌과 비교하여 말하는 부분에선 그럴싸해보였다. 왜냐면 무당이 굿판에서 작두 타는걸 직접 본적이 있고 태국의 낀제축제에서 트랜스상태에서 입에 송곳을 꽂는 무당들을 본적이 있기 때문이다. 그런데 흔히 엑스터시에 빠진다고 하는 그 상황을 저자는 진짜 엑스터시 약을 하고 체험한다. 그리고 그것을 영성에 대한 체험과 같다고 말한다. 뇌에서의 작용은 같을지 몰라도 그 가치는 다르다.
우리의 마음의 작용을 모두 뇌와 신경의 작용에 의한 것으로 치부할 수는 없다. 가치라는 것 또한 그저 뇌의 작용으로 만들어진 환상이라는 것인가?
고정관념을 깨려고 만든 책이라면 대성공이라고 말해주고 싶다.
나는 신앙인이 아니다. 어릴때는 부모님따라 절에 다니고 친구따라 교회다니던 평범한 학생이었다. 성인이되어서는 명상을 즐긴다. 내 마음을 들여다보고 스트레스를 해소하고 마음가짐을 옳바로 하는 것을 좋아한다. 영적수행으로 인하여 내 인생이 더 행복해질수 있다고 믿는다. 영성은 믿지만 종교는 믿지 않으면서 신비주의나 오컬트를 가십거리 정도로 생각하고 즐긴다.
그런 내 입장에서 이 책은 흥미롭지만 종교인이 보기에 좋은 책은 아닌것 같다. 마음이 어디에 있는지는 시체를 해부하지 않아도 알수 있다.
실체가 무언지 몰라도 목숨을 위협하는것이 아니라면 마음속을 밝히는 작은 촛불 하나정도 그냥 내 버려둬도 얼마든 좋다고 생각한다.


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안녕, 나의 구두 - 나를 사랑하게 만드는 스토리 컬러링북
아네스 안 기획.글, 유선영 그림 / 예담 / 2017년 4월
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요즘 성인들에게 색칠공부가 컬러링북이라는 이름으로 인기를 끌고 있다. 자매품으로 스크래치북이나 명화그리기DIY도 있다. 컬러링북은 색연필만 있으면 하루 잠깐의 시간을 할애하여 내가 원하는 색깔로 예쁘게 칠하기만 하면 되기 때문에 아무 생각없이 힐링하기에 좋아서 다양한 테마로 출시되고 있다.

‘안녕, 나의 구두’ 는 그 다양한 테마 중 새로이 인기를 끌고 있는 스토리컬러링북이다. 기존의 컬러링북은 각각의 페이지의 테마가 다르고 주제도 달랐지만 이 책은 그렇지 않다. 페이지의 내용이 이어져 한권의 동화책처럼 엮어져 있다. 내용이 모두 유기적으로 연결되어 있다는 것. 일관성있게 칠하면 진짜 동화책을 읽는 느낌을 받을 수 있겠지만 진짜 동화책처럼 색깔을 맞추고 분위기를 맞춰 채색하기 보다는 각각의 페이지를 개성있게 꾸며도 좋을 것 같다. 

책장을 펼치면 아름다운 일러스트와 함께 어른들의 동화가 펼쳐진다.

비가와도 데리러 올 수 없는 엄마, 전교왕따였던 어린시절에 버려진 운동화, 날아오르고 싶지만 취업준비생일 뿐인 현실에 발목잡힌 여자, 아픈 사랑에 자기자신도 미워져버린 소녀의 마음...

각자의 아픔을 가진 차도녀들의 마음을 들여다보며 나에게도 있었을 어린시절을 떠올리며 잠시 생각에 빠져본다.

그녀들에게 아름다운 색깔을 입혀 생생하게 만들어주고 싶어졌다.

이 책 만큼은 한 페이지도 망치고 싶지 않다는 욕심이 들어서 그런지 색깔을 정하는데에도 신중해 진다.

전부 완성하고나면 나만의 동화책을 만들어낸 것 같은 성취감을 느낄 수 있을 것이다.


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제7의 감각, 초연결지능 - 네트워크 시대의 권력, 부 , 생존
조슈아 쿠퍼 라모 지음, 정주연 옮김 / 미래의창 / 2017년 4월
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네트워크를 장악하는 자가 세상을 장악하는 시대가 왔다. 네트워크는 보이기도 하지만 안보이는 곳에 존재하기도 하고 내가 속해있지만 속하지 않은 곳에 있기도 하다. 사람 한명한명이 네크워크의 구성원이기도 하고 아니기도 하다.
우리는 학교를 다니고 친구를 만나고 취미생활을 한다. 눈에 보이는 네크워크이다. 누가 누구와 연결되어 있는지 보이고 알수 있다. 하지만 2017년 현재는 어떤가?
우리는 인터넷으로 대부분의 삶을 보낸다. 우리는 sns로 얼굴 모르는 이와 연결되기도 하고 동창이나 친구보다 같은 목적을 가진 인터넷 카페 회원들과 더 긴밀하게 움직인다.
아파트의 같은 라인에 사는 사람들의 얼굴은 모르면서 관심있는 일의 유명인 얼굴은 귀신같이 기억한다.
범죄의 유형이 달라진다. 이젠 아파트에서 살인사건이 일어나면 탐문수사를 하기보다 피해자의 네트워크를 뒤져 범인을 찾아낸다. 사기를 아는 사람에게 당하기보다는 네트워크에서 수집당한 내 전화기에 걸려온 전화한통으로 당하기도 한다.
세상이 변한다. 더이상 손바닥위의 세상이 아니다. 하려고 하면 얼마든 할 수 있다. 그래서 컴퓨터 한대로 집안에서 일을 꾸미고 표면적으로 보여지지 않는 많은 일을 할 수 있다. 우리의 직업도 그렇게 변화되어 가고 있고 사람의 겉모습만으로는 그의 직업을 감히 추측할 수 없는 시대가 되었다.
네트워크는 무한하다. 어떻게 연결되어 있느냐에 따라 용도도 의미도 변화한다. 우리가 기존에 알고 있던 개념은 파괴되고 새로운 세대로 나아가는 것이다.
그 네트워크, 즉 연결을 읽고 그 속성이 변하는 것을 감지하는 능력. 바로 7의 감각이 필요한 시대가 도래했다.
이 책 속에 미국과 이라크의 관계에서 네트워크라는 것이 국가기관의 해체를 예고하고 있다는 듯 불안하게 묘사되어 있는데 국경을 초월한 해킹이나 네트워크 공격이 직접적으로 우리 삶에 불편함을 가져올때에는 그 말도 일리가 있게 느껴진다. 우리나라에도 20대 청년이 IS에 제발로 걸어들어갔다는 뉴스를 접했을때 개개인이 국제적인 네트워크를 사용하는 것에 큰 위기감을 느낀적이 있었다.
경제적이나 정치적인 분야에서 큰 타격을 입힐 수도, 큰 도움을 줄 수도 있는 연결의 힘을 어떻게 제어하고 이용해야 할 지 이 시대의 지도자들은 고민해 봐야 할 것이다.
이 책은 국제정세 속에 네크워크가 어떻게 작용하고 있으며 앞으로 지도자들에게 필요한 것이 무엇인지 제시해 주고 있다.


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또 하나의 가족 - 최태민, 임선이, 그리고 박근혜
조용래 지음 / 모던아카이브 / 2017년 3월
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대한민국이라는 나라를 인간으로 치면 지능은 전혀 발달하지 않은 채 몸집만 커진 아이라고 할 수 있다. 일제강점기에 신념과 종교가 모두 무너져버린 세상에서 다시 일어선 나라는 돈만이 종교이고 신념이었을 것이다. 양반의 나라라는 이 나라에서 진짜 양반은 일제시대와 유신을 거치며 다 죽었다. 바른 정신을 가지고 세상을 이롭게 하던 홍익인간들은 권력을 등에 업은 괴물에게 불려가 고문당하고 찢기고 수탈당했다. 그래서 이젠 이 땅엔 없다. 이 나라의 문화란 보여주는 관광 상품일 뿐이고 돈이 가는 곳에는 협잡꾼들만 득실댄다. 김밥아주머니 같이 작은 돈 모아 몇 십년을 고생해 이룬 사람들만이 대의를 위해 돈을 풀어놓는다. 하지만 그들의 이름은 역사에 단 한 줄도 남지 않는다.
암울했던 70년대를 생각해보자. 입도 맘대로 뻥긋하지 못했다. 남들과 다른 의견을 내면 어떤 트집을 잡혀 빼앗기고 찢길지 모르니까 본보기가 된 정의로운 김씨아저씨처럼 되지 않으려면 숨을 죽여야 했다. 오로지 돈과 권력의 맛만 아는 무식한 동굴 원시인들에게 뒷덜미를 잡히지 않으려면 신념 따위 개나 줘야 했을테니...
우리나라 정치권력이 사이비종교와 맞붙어 먹었던 것은 분명 그것으로 취할 수 있는 이득이 있었기 때문이리라. 박근혜와 신천지를 떼어놓고 생각하기 힘든 것도 그런 이유일 것이다. 사람들은 흩어놓고 불신을 심는 일. 오로지 그런 것 만이 그녀의 권력을 유지시켜주는 힘이었을테니 말이다.
임선이라는 여자는 모든 시어머니들의 롤모델이 된 것 같다. 70년대 드라마를 보면 며느리들이 시어머니에게 꼼짝을 못하고 얻어맞고 소처럼 일하는데 어쩌면 박근혜 일가를 동경하던 시대의 흐름이 아니었을까. 난잡한 남편을 어찌하지 못하던 시대 흐름도 단순한 정치인이 아닌 그 시대 메시아엿던 그들을 순종적으로 따르던 이들에게 가치를 부여했던 것은 아닐까 싶다.
최태민은 역사 교과서에 반드시 실려야 한다. 국정농단사태는 70년대역사 부분에서부터 실려 박근혜탄핵까지 자세하게 다루어야 할 것이다. 이런 수치스런 역사는 영원히 회자되며 경계 할 대상이 되어야 한다.
사이비종교따위에나 의지하는 무식한 권력자와 그를 향한 눈 먼 신봉자들의 거침없는 섬김으로 인하여 우리나라 근대역사는 끝을 맺었다. 또 아직까지 그 흐름을 이용해 보려는 자들이 청산되지 않는 이상 ing일 것이다.
그 시대의 거침없고 순수한 열정을 다른 곳에 쏟아 부었다면 우리나라는 질적으로도 훨씬 큰 성장을 이루었을 것이기에 안타깝다.
시작 단추부터 잘못 끼워졌다. 이승만이 독립자금을 들고 미국으로 튀었을때부터 이 나라의 운명은 정해진 것이었다. 일본 순사 출신이 대통령이 되어 몇 십년을 떵떵거리다가 정의의 손에 처단 당했으나 그 남은 세력들이 뉘우치진 못할 망정 아직까지 큰소리치며 이 나라를 좌지우지 하고 있으니 적폐청산의 길은 멀고도 험할 듯 하다.


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