청지기 수업

청지기 수업 - 매일 주인 뜻대로 사는 훈련
한규삼 지음 / 두란노 / 2018년 2월

"하나님께서 우리를 부르신 소명(구원)은 나 혼자 천국에 가는 것으로 끝나지 않습니다. 하나님은 우리를 하나님의 구속 사역 안으로 초대하셔서 하나님의 일에 동참하도록 하셨습니다." (P.150)

이땅에서 살아가는 우리 크리스천들의 정체성이 무엇이라고 생각하십니까? 한규삼 목사님의 신간, 청지기 수업에서는 이땅에서의 우리의 정체성은 청지기라고 단언합니다. 이 정체성을 잃고 살아가는 우리는 모두 영적 실직자들입니다. 우리는 우리의 본질을 회복하고, 우리의 소명을 마땅히 감당해야 합니다. 그러기 위해서 필요한 것이 바로 청지기 수업입니다.

세상엔 60억가지 기준과 법칙이 있다고 말하는 이 세상속에서, 크리스천들은 이 세상엔 단하나의 기준이 있으면, 우리의 삶의 주인은 우리 자신이 아니라고 고백하는 자들입니다. 우리의 삶의 주인은 우리가 아니라, 하나님이십니다. 우리는 그분으로부터 시간과, 기회와, 장소와, 직장과 가정을 위탁받은 청지기일 뿐입니다. Manager 관리자로서의 삶을 잘 감당하고 계신가요?

청지기로서의 우리 삶의 문제는 하나님을 섬기지 않는 것이 아니라, 두 주인을 섬기고 있다는 데 있습니다. 이 책에선 하나님 외의 우리의 주인이 된 그것을 세속주의, 세상, 재물 등으로 표현합니다. 다른 것과의 경쟁을 허락치 않으시는 하나님께서 우리의 이런 모습을 보고 어떤 계획을 그리고 계실까요?

한규삼 목사님은 청지기의 삶을 크게 세가지로 나눕니다. 주인의 것(내 것은 없고 모두 주인의 것이다), 주인의 뜻(주인의 뜻을 귀히 여기며 주인의 일을 한다), 주인의 셈(반드시 상과 벌이 있다) 등입니다. 이 세가지 원칙에 따라 청지기의 삶을 수업받고 살아낸다면 우리는 하나님의 원하시는 달란트를 이루어낼 것입니다.

그런데 그렇다면 우리의 자유는 어떻게 되는 것입니까? 하나님이 우리의 주인 되시고 우리는 그저 관리자로서 살아간다면 우리와 로봇의 차이는 무엇입니까? 이 책에서 한규삼 목사님은 자유에 대한 우리의 그릇된 정의부터 교정하십니다. 자유가 무엇인지에 대해 오해하지 않고 받아들이는 자가 진정한 자유를 누릴 수 있습니다. 우리가 흔히 자유라고 착각하는 것들은 대부분 오히려 우리의 자유를 억압하는 것들입니다. 인간은 죄로 인해 자유를 잃었습니다. 그리고 지금도 계속해서 죄를 지으며 죄의 노예된 묶인 생활을 이어나갑니다.

청지기로서의 자유함이란, 우리를 노예삼고 있는 세속주의와 세상과 자아로부터의 자유입니다. 우리는 알게 모르게 세상의 노예로 살아가고 있습니다. 죄의 부하가 되어 죄의 유혹 앞에 하루종일 시달리는 비참한 존재들이 되었습니다. 우리가 영적인 눈으로 우리의 실체를 확인할 때 우리는 비로소  자유를 향한 첫걸음을 뗄 수가 있습니다. 하나님의 통치 아래 들어가 우리에게 허락하신 사명을 감당하며 그 안에서 최고의 자유함을 누리는 것이야말로 이 세상에서 가장 자유로운 삶이며, 이 책이 전해주는 우리의 지향점입니다.

한규삼 목사님은 이 책을 어떤 획기전인 사건에 대한 매뉴얼로써 제공하고 있는 것이 아닙니다. 성경이 말하는 청지기의 삶에 대한 이야기, 즉 삶 그 자체에 대한 이야기를 하고 계십니다.

이 책 한 권의 수업으로 우리가 청지기가 되는 것이 아니라, 이제 우리는 그 삶을 평생 실제로 살아내야 합니다.

구원이 무엇이냐, 이 책은 한 줄로 선언합니다. 구원은 주인을 되찾은 것입니다. 애굽의 바로에게서 벗어나, 하나님을 섬기는 것입니다.

너 자신이 세상의 주인이라 말하는 세상 속에서, 우리는 우리의 진짜 주인이 있다고 외치는 자들입니다. 오늘 우리의 진짜 주인을 되찾고, 그분이 맡겨주신 사명을 감당하는 선한 청지기로서의 훈련을 시작하시길 바랍니다.

우리의 주인은 주님 한분 뿐이십니다.

나는 청지기입니다.

이 고백이 저와 여러분의 평생의 고백이 되기를 소망합니다.

팀 켈러의 답이 되는 기독교

팀 켈러의 답이 되는 기독교 - 현대 세속주의를 의심하다
팀 켈러 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2018년 1월

"마음에 기록된 법이란 자신이 가장 원하는 일을 자유롭게 한다는 뜻이다. 우리는 그분의 뜻에 따름으로써 우리의 구원자를 사랑한다." (p.164)

얼마 전 출간되어 기독출판계에 잔잔한 바람을 불고 왔던 책이 있습니다. 너무나도 유명한 저자인 팀 켈러 목사님이 쓰신 팀 켈러, 하나님을 말하다 라는 책이었습니다. 이 책에선 하나님을 믿을 수 있는 이유와 사실들에 대해 상당히 이성적이고 논리정연하게 풀어 설명을 해주어, 불신자뿐만 아니라 기존의 신자들에게도 상당히 의미있는 생각거리를 던져주었습니다. 뒤이어 이번에 출간된 이책, 팀 켈러의 답이 되는 기독교는 팀 켈러, 하나님을 말하다 에서 미처 설명하지 못했던 논리의 공백을 찾아 메꾸는 상당히 의미있는 책입니다. 회의론자들과 무신론자들이 기독교 신앙을 비이성적인 것으로 치부하고, 진지하게 고민해보지도 않는 이 시대에 우리의 신념 체계는 무엇을 기반하여 세워져 있는지에 대해 기본부터 파고드는 상당히 깊이있는 책입니다.

전작인(전작으로 볼 수도 있고 전혀 무관한 별개의 책으로 볼 수도 있는) 팀 켈러, 하나님을 말하다 에서의 논의보다 더 깊이 들어간 질문이 이 책의 핵심 질문입니다.

"왜 꼭 신이 필요한가?"

신의 존재 유무에 대해 논하던 논쟁을 넘어서, 설사 신이 있다고 한들 그 신이 우리 삶에 꼭 필요한가? 신 없이도 잘 사는 방법 예를 들면 도덕적인 삶이나 인간의 자유를 무한대로 보장받는 삶, 또 신없이도 나름의 만족감과 성취감으로 살아가는 인생이 우리 눈에도 좋아보이는데, 왜 굳이 예수 그리스도여야만 하는가? 하는 질문에 대해 팀 켈러 목사님은 자신의 논리를 진행시켜 나갑니다.

1960년대 존 레논은 기독교는 곧 사라질 것이며, 이 말은 논쟁의 필요조차 없는 명백한 사실이라고 말했습니다. 결국 자신의 말이 사실이라고 입증될 것이라며 호언장담했지요. 당대의 많은 종교사회학자들도 결국 기독교가 쇠퇴해갈 것이고 궁극적으로 사라질 것으로 보았습니다. 하지만 지금 기독교는 어떤가요? 일부 서구 국가에서 기독교 인구가 줄고 있기는 하지만 세계적으로 기독교 및 종교인의 수는 오히려 늘고 있습니다. 이성과 논리가 지배하는 이 세상에 어떻게 이런 역행적인 일이 일어나는 걸까요? 어째서 세계 인구의 5분의 4가 종교를 믿는 걸까요?

팀 켈러 목사님은 우리에겐 이성으로 설명되지 않는 무언가가 있으며, 사람들은 그것을 직관으로 인식한다고 이야기합니다. "많은 사람들에게 종교가 말이 되는 건 초월 세계를 경험하기 때문이다. (p.32)"

저는 팀 켈러 목사님의 설명을 들으며, 문득 나니아 연대기의 작가 C.S.루이스의 회심이 떠올랐습니다. 이성적이고 논리적인 한 인간에게 침투해오시는 하나님의 존재, 현실 그 너머에 있는 무언가를 느끼고 경험하고 인지하게 되는 순간이 우리에게 찾아옵니다. 크리스틴 돔벡의 말대로 신은 부르지 않아도 찾아오는 것 같습니다. 

이 책은 상당히 많은 부분을 할애하여 기독교에 대한 오해를 풀어줍니다. 기독교는 정말로 인간의 자유를 제한하는가에 대한 질문에는 제약을 선택하는 것이 진짜 자유라며 자유의 본질에 대한 고정관념을 비틉니다. 굳이 신이 아니어도 선을 행하며 살면 되지 않느냐는 질문엔 로널드 드워킨의 책임에 관한 논박을 통해 역으로 생각할거리를 던져줍니다.

자아 실현과 인정과 가치 추구에 절박하게 매달려 사는 삶이 아닌, 이 지독한 이기심에서 인간을 해방시켜줄 유일한 길이 기독교에 있습니다. 오늘, 우리와 하나님 사이의 이 치열한 싸움에서 하나님이 승리하신다면 우리는 어떻게 변화될까요? 우리는 무엇을 얻고 무엇을 잃을 것이며, 어떤 답을 얻고, 어떤 새로운 질문을 가지게 될까요?

하나님 없이 세상을 설명하는 자들의 주장을 겸허히 들으며 동시에 그들에게 성경의 메세지를 통한 기독교적 답변을 전해주는 참 훌륭한 책이 출간되었습니다.

팀 켈러의 답이 되는 기독교를 통해, 오늘 우리 안의 가장 핵심적인 질문에 대한 답을 찾아보시길 바랍니다.

의욕적이려면 무엇이 필요할까?

의욕적이려면 무엇이 필요할까? - 초등학교 선생님이 검증해 온 의욕을 생산해 내는 도구들
누마타 하키히로 지음, 정혜주 옮김 / 도슨트 / 2017년 12월

현대인의 가장 큰 질병은 아무래도 무기력일 것입니다. 해야할 일이 눈앞에 있는데 아무런 의욕이 나질 않고 기운이 나질 않아 할일을 미루고 회피할 때가 얼마나 많은지 모릅니다. 도대체 이 문제를 어떻게 해결해야 할까요?

일본의 현직 교육자인 누마타 아키히로가 출간단 의욕적이려면 무엇이 필요할까? 는 바로 이런 상황에 대한 가장 분명한 답을 주는 책입니다. 의욕적이려면 무엇이 필요할까? 는 의욕을 불어넣는 35가지 방법을 제시하며, 이를 통해 의욕 충만한 사람이 되도록 독자를 이끌어 갑니다.

누마타 아키히로는 이 책에서 아무리 의욕이 없어 보이는 사람이라 할지라도 누구나 의욕을 기본적으로 내재하고 있으며, 제대로 된 동기만 있다면 이 내재된 의욕을 불러일으킬 수 있다고 이야기합니다. 이 방법에 대해 이 책에선 35가지 룰을 제시하고 이에 대한 의욕충전UP 팁을 제시합니다. 단순히 책을 읽듯 줄줄 읽고 끝내는 것이 아니라, 의욕충전UP 코너를 통해 이를 분명히 정리하고 자신의 삶에 적용해보는 것이 좋습니다. 읽고 끝내버리는 책이 아니라, 실제 삶을 바꿔가는 인도서로써 이 책을 활용한다면 그 가치는 감히 책 한 권으론 담아낼 수 없는 무궁무진한 것이 될 것입니다.

재밌는 것은 이 책이 단순히 독자의 의욕을 불러일으키는 방법만 소개하지 않는다는 것입니다. 독자로 하여금 다른 이들의 의욕을 불러일으키는 방법까지 전해줍니다. 아무래도 저자가 교육자이다보니 다른 이들을 대할 때, 특히 나보다 부족하고 어려운 이를 대할 때 그에게 어떤 강점을 전해주고 어떤 잠재력을 끌어낼 수 있을지에 대해 늘 고민하다보니 책의 전개 또한 이러한 방향으로 흘러가게 된 것이 아닌가 생각됩니다. 이 책을 읽으면 나의 의욕 뿐만 아니라, 내 주변에 있는 다른 사람들의 의욕을 끌어내는 비법도 함께 배워갈 수 있습니다. 특히 내 아이들의 의욕을 불러일으킬 때 참 유용한데, 아이의 의욕이 자라나기 시작한 후에는 최대한 관여하지 않고, 충고하지 않고, 참견하지 않고 지켜봐주는 것이 좋다고 말한 부분이 가슴에 와닿았습니다. 상대방이 인식할 수 있는 선에서 지켜봐주며 다음 단계로의 성장을 자신의 힘으로 해낼 수 있게 도와주어야 한다는 점은 교육자가 전해주는 황금같은 조언이었습니다.

이 책은 처음부터 끝까지 칭찬과 도움, 관찰과 인정을 통해 상대방의 의욕을 끌어내는 길을 제시합니다. 책의 중후반부는 다른 사람의 의욕을 끌어내는 일에 무게를 두기 때문에 회사의 중역이나, 간부, 팀의 리더와 가정의 부모, 학교의 학생회 등 다른 이들을 통솔하고 이끌어야 하는 이들이 꼭 읽어보셨으면 좋겠습니다. 교육자의 길을 준비하고 있는 사범대생, 교육대생들도 이 책을 꼭 읽어보아 무기력한 상황에 놓여있는 아이들을 케어하는데 도움을 받으시길 바랍니다.

의욕적이려면 무엇이 필요할까요? 한단계씩 35단계의 계단을 오르고 나면 내 안에 숨어있던 의욕이 불끈불끈 솟아나는 것을 느끼게 될 겁니다. 더이상 열정없는 자신을 보며 실망하지 맙시다. 우리 안에는 모두 열정이 숨어 있습니다. 그 열정을 발견하는 한해가 되시길 바랍니다.

무조건 달라진다

무조건 달라진다 - 의지 따위 없어도 저절로 행동이 바뀌는 습관의 과학
션 영 지음, 이미숙 옮김 / 21세기북스 / 2018년 2월

대부분의 사람들은 현재의 자신의 모습에 만족하지 못하며 살아갑니다. 거의 모든 사람의 새해소망은 작년과는 달라진 사람이 되는 것일 겁니다. 우리 모두는 이전과 달라지길 원합니다.

그런데 달라진다는 것은 정확히 무엇을 말하는 것일까요? 무엇에서 무엇으로 바뀐다는 걸까요? 내가 달라지면 완전히 다른 사람이 되는 건가요?

스탠퍼드대학교 심리학 박사이자 UCLA 의과대학 교수인 션 영이 쓴 무조건 달라진다 는 달라지길 원하는 현대인들의 심리를 꿰뚫고 그들이 원하는 변화를 얻어낼 방법에 대한 통찰력있는 메세지를 전해주는 책입니다.

무조건 달라진다 에서 션 영 교수는 강한 의지를 통해 성격을 개조하는 기존의 자기계발서식 변화를 버리고 새로운 패러다임의 전환을 보여줍니다. 의지를 바꿔서 행동을 변화시키는 게 아니라, 먼저 행동부터 바꿔보는 것입니다. 의지와 성격을 바꿔보려 아둥바둥대며 지긋지긋한 머릿속 싸움을 반복하는 것이 아니라, 행동을 구조화해서 지금 당장 시작해보는 것입니다. 션 영 교수는 달라지고 싶은 의지와 실제 행동을 하는 것은 전혀 별개의 문제라고 조언합니다. 이 책을 읽고 있는 독자 여러분들도 뭔가 우리가 기존에 알고 있던 방식의 선후관계가 뒤바뀌어버린 충격을 경험하셨을 겁니다.

션 영 교수는 우리가 행동을 바꿔 습관화 할 수 있는, 즉 내 몸에 습관 패턴을 새길 수 있는 7가지 방법을 제시합니다. 행동의 사다리 만들기, 커뮤니티에 의지하기, 우선순위 정하기, 일을 쉽게 만들기, 뇌 해킹하기, 매력적인 보상주기, 몸에 깊게 새기기. 이 일곱 가지 힘은 우리로 하여금 어떤 상황에서도 변화의 희망을 품을 수 있게 하는 원동력이 되어줍니다.

일곱가지 힘 중 저에게 가장 큰 인사이트를 주었던 것은 작게 시작하는 훈련에 관한 것이었습니다. 우리는 새해가 되면 늘 원대한 계획과 목표를 세우고 이를 통해 나 자신을 바꾸려 듭니다. 어제의 나, 작년의 나와 다른 내가 되려면 당연히 큰 변화가 필요하다는 생각에 무리하고 빡빡한 계획 속으로 나를 몰아부칩니다. 그래서인지 대부분의 계획은 머릿속에서만 맴돌고 실제로 행동으로 옮기진 못하고 끝나버리기 일쑤입니다. 션 영 교수는 행동의 사다리에서 가장 작은 행동을 정하고 이를 무조건 실행함으로써 가벼운 첫걸음을 내딛으라고 충고합니다. 그리고 그 첫단계(너무 간단하고 보잘 것 없어서 해낼 수 밖에 없는 단계)를 클리어하면 최종 목표가 아닌, 그 다음 혹은 중간 단계를 목표로 행동을 시작합니다. 실제로 목표를 성취한 것으로 나를 움직이는 것이 아니라, 성취할 것에 대한 기대로 나를 움직이는 것입니다. 행동의 사다리 개념은 저에겐 상당히 흥미로웠고 그만큼 강력하고 유의미했습니다.

오랜기간 서점가를 장악했던 행동주의 심리학의 문제는 그것이 상당히 단편적이고 평면적이어서 모든 사람에게 적용되기 힘들다는데 있었습니다. 그에 비해 션 영 교수의 무조건 달라진다 는 변화에 작용하는 일곱 가지 힘을 제시하여 독자들이 자신의 행동을 변화시키는데 입체적이고 주도적인 개입이 가능하도록 도와줍니다.

마지막으로 놓치지 말아야 할 것은 그것을 몸에 깊게 새기는 것입니다. 별것 아닌 사소한 반복을 통해 우리는 오랜 습관을 버리고 새로운 습관을 몸에 새길 수 있습니다. 오랫동안 포기하지 않고 밀고 나갈 수록 뇌에 더 깊게 새겨질 것이고, 지독하게 힘들었던 행동은 점점 더 쉬운 일이 되어갈 것입니다.

행동이 바뀌는 습관의 과학에 관한 참 깊이있는 책이 출간되었습니다. 심리학 박사가 풀어주는 다양한 사례와 실험을 통해 일곱 가지 힘을 익혀 나가면 어느새 변화는 내 앞으로 성큼 다가와 있을 것입니다.

무조건! 무조건 달라집시다! Stick with it.

존 비비어의 영적 무기력 깨기

존 비비어의 영적 무기력 깨기 - 신앙을 무력화시키는 영적 크립토나이트를 깨라
존 비비어 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2018년 1월

"죄는 본질적으로 기만적이다. 죄는 만족을 준다는 거짓말로 우리를 속인다. 죄는 우리가 죄의 통제를 당하는 것이 아니라 죄를 통제하는 것이라고 속인다." (p.175)

책 제목에 저자의 이름을 걸고 출간되는 책들이 있습니다. 아마도 그만큼 독자들에게 신뢰를 주는 저자이기에 가능한 마케팅일 것입니다. 대표적으로 팀 켈러가 그러하고, 앤드류 머레이가 그러합니다. 그리고 이번에 소개할 존 비비어 역시 그러합니다.

존 비비어 목사님은 순종, 은혜, 회개, 결혼 등 크리스천이 직면한 다양한 문제들에 대한 성경적 답을 수려한 필체로 풀어내시는 뛰어난 기독교 저자입니다. 이미 스무권에 달하는 저작물이 발행되었고, 이제는 다 찾아 읽기도 버거울 지경이 되었습니다.

그런데 그런 존 비비어 목사님이 자신이 쓴 책 중 가장 힘들고 어렵게 써나간 글이라고 밝힌 책이 있습니다. 이번에 두란노에서 출간된 존 비비어의 영적 무기력 깨기 입니다.

존 비비어의 영적 무기력 깨기 는 제목 그대로 크리스천들이 겪고 있는 영적 무기력의 원인을 찾아 그것을 깨나가는 과정을 이야기합니다. 이를 설명하기 위해 책에서는 상당히 의미심장한 성경구절을 인용합니다.

주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라

그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니 (고린도전서 11장 29,30절)

자기의 죄를 먹고 마시는 자는 약하고 병들고 죽음(잠)에 이른다는 것입니다. 물론 존 비비어 목사님은 여기서 모든 약함과 병듦과 죽음의 원인이 죄라고 말하지는 않습니다. 예수님께서도 병의 원인이 그나 그의 가족의 죄 때문이 아니라고 분명히 말씀하셨습니다. 그러나 어떤 약함과 어떤 죄와 어떤 죽음은 우리의 죄가 원인일 수 있습니다. 우리가 끝내 버리지 못하는 그 죄가 우리를 약하게 만듭니다. 오늘날 우리의 무기력의 원인이 우리가 놓지 못하는 그 죄에 기인한 것일 수 있습니다.

존 비비어 목사님은 슈퍼맨을 약하게 하는 크립토나이트처럼, 크리스천들을 약하게 만드는 영적 크립토나이트를 지적하고 이를 제거해가는 훈련에 동참할 것을 촉구합니다. 각각의 죄와 허물에 대해 존 비비어 목사님 특유의 신랄한 지적이 끝나면 그에 대한 크립토나이트 제거법을 수록해놓아, 단순히 책만 읽고 끝나는 것이 아니라 그것을 실제 삶에 적용해볼 수 있도록 구성해놓았습니다.

책을 읽으며 상당히 의미있게 다가왔던 건, 이 모든 과정이 개인적인 차원에서 머물지 않는다는 것이었습니다. 책의 거의 대부분의 과정이 개인의 훈련과 연단에 머물지 않고 교회 공동체 차원의 문제로 끌어올려집니다. 우리의 죄가 교회 공동체에 어떤 영향을 주는지, 우리의 죄를 해결하기 위해 교회 공동체가 어떤 역할을 해주는지에 대한 서술이 책의 상당부분을 차지하고 있습니다.

우리는 내 문제가 다 해결되고 나면 교회로 돌아가겠다고 생각합니다. 이대로 내 치부와 죄를 드러내기엔 아무래도 면이 서질 않는다고 생각할 때가 많습니다. 그러나 회복의 역사는 언제나 교회에서 이루어집니다. 교회는 건강하고 성숙한 자들의 모임이 아니라, 병들고 가난한 죄인들의 모임입니다. 혼자 동굴에 갇혀 살다보면 우리를 얽매는 크립토나이트는 점점 더 강하게 우리를 옭아맬 것입니다.

외면하고 회피했던 거대한 질문 앞에 이제 당당히 나섭시다. 우리와 불신자는 무엇이 다릅니까? 왜 우리안의 두려움은 해결되지 않습니까? 왜 아직도 세상이 부럽습니까? 내 안에 무엇이 있는지를 똑바로 쳐다볼 때 비로소 치유를 위한 첫걸음을 뗄 수 있습니다.

오늘 우리를 무기력하게 만들 크립토나이트를 깨고, 하나님의 선택된 영웅으로 세상에 서는 주님의 제자들이 되시기를 간절히 기도합니다.