기술 혁신자들은 뛰어난 알을 낳는다. 그러나 이를 ...

 기술 혁신자들은 뛰어난 알을 낳는다. 그러나 이를 부회하는 경우는 드물다. 성공적인 시장 창출 전략은 기술이라는 알을 낳는 방법 자체가 아니라, 상업적인 성공을 위해 알을 부화하는 방법에 집중해야 한다.  - P81

그러나 여기서 기억해야 할중요한 교훈은 새로운 시장을 성공적으로 창출하려면 기술 혁신 그자체가 아니라 구매자 가치를 비약적으로 발전시키는 데 매진해야 한다는 점이다.  - P82

스티브 잡스는 이렇게 말했다. "당신은 세상은 원래 그런 것이라는 말을 듣는데 (…) 그러나 이는 너무 좁은 견해다. 굉장히 간단한 사실 하나가 삶의 시야를 넓혀줄 것이다. 인생이라고 부르는 당신 주변의 모든 것은 당신보다 별로 똑똑할 것도 없는 사람들이 만들었다. 당신은 모든 것을(인생을) 바꿀 수 있고, 또 (인생에) 영향을 미칠 수 있다. 다른 사람들이 활용할 수 있는 당신 자신의 것을 만들어낼 수도 있다. 그리고 인생의 어떤 곳을 찔렀을 때 다른 한 곳에서 무엇인가가 튀어나올 것이라는 사실을 당신이 이해하는 순간 (…) 인생을 바꿀 수 있다. 당신 스스로가 인생을 달라지게 만들 수 있다. 이것은 가장 중요한교훈일 것이다. 인생이 저기 있고 당신은 단지 그 속에서 살게 될 것이라는 잘못된 생각을 거부하는 것이다. (…) 이러한 사실을 알게 된다면,
당신의 삶은 결코 이전과는 같지 않을 것이다."  - P101

즉 팀이 추구하는 과제에 그들을 참여시키고, 숨겨져 있는과정을 설명하며, 다음에는 무엇이 올 것이고 왜 그런지에 대한 명확한 기대를 설정해야 한다. 지지를 얻고 싶다면 대부분의 조직이 서프라이즈‘를 좋지 않게 받아들인다는 사실을 기억해야 한다. 좋은 의도에서 놀라게 하는 것조차도 그 과정에서 상대방이 자기가 의심을 받고있거나 하찮게 여겨지고 있다는 생각을 한다면 거부감을 줄 수 있다.
공정한 절차의 효과는 매우 강력하다. 사람들이 개인으로서 얼마나많은 가치가 있고 지적 · 감정적으로 인정받는지를 보여주는 소통의수단이 되기 때문이다.  - P118

텍스트는 혁명을 가져온다는 논리의 첫 번째 예가 바로...

텍스트는 혁명을 가져온다는 논리의 첫 번째 예가 바로 종교개혁이었다. 르네상스는 세상을 바라보는 시점을 신 중심에서 인간중심으로 바꾸어 놓음으로써 신앙에 대해서도 기존과 다른 생각을할 수 있는 토대를 마련했다.  - P107

헨리 8세의 이혼,
과 재혼은 사적인 문제가 아니라, 외교적으로 중요한 정치 사안이었다. 튜더왕조의 안정을 위해서 대 이을 아들이 절실했던 헨리 8세에게 이혼과 결혼은 개인적인 문제가 아니라 왕정의 왕권을 안정화하는 데 중요한 요소였다.  - P117

[오늘의 한문장] 작은 아씨들 (영화 원작 소설)

"제가 어머니를 속상하게 만든 줄 알았어요."
- P168

˝젊은 사람들이란 그들의 시인을 발견하는 법이지요. ...

"젊은 사람들이란 그들의 시인을 발견하는 법이지요. 발견하려고 소망하니까요." 폴 발레리의 말이다. 예술은 언제나 인간의 역사와 함께했다. 인간의 손에서 탄생하는 예술은 언제나 인간의 가장 진한체취를 담아냈다. 예술의 역사를 공부하는 것은 격변의 역사를 살아 낸 인간들에 대한 생생한 기록을 따라가는 과정이기도 하다.
- P21

훌륭한 예술이 좋은 시대에만 태어나는 것은 아니다. 가장 비인간적인 상황에서도 예술은 꽃필 수 있다. 이 경우 예술 작품은 인류가 불의와 억압에 굴복하지 않고 인간이 지켜야 할 가치를 지켜냈다는 승리의 증표가 된다. 예술은 인류의 꿈을 밈으로 유전하는좋은 매체다.
- P24

 지금 이 책에서 다루는 것은 서양미술사지만, 21세기인지금 그것은 결코 남의 역사가 아니다. 민주주의, 평등, 자유, 박애,
인류애 등의 가치는 이제 우리 모두가 공유하고 존중하는 중요한 가치가 되었다. 세계의 역사는 어떤 곳을 중심으로 보든지 전 지구적인인식을 향한 넓이의 확대와 더불어 인간 상호 간 이해를 향한 깊이로의 진척을 보여 준다.  - P25

지금 우리가 살고 있는 21세기는 검색 하나로 수많은 정보를 취할 수 있고 이전 시대의 사람들보다 훨씬 똑똑하게 굴 수 있지만,
우리가 더 훌륭한 사람이라고는 장담할 수가 없다. 그것은 ‘이야기가 되지 못한 사악한 정보가 난립하기 때문이다. 이야기를 사랑하는 사람은 어떠한 경우든 인간적인 것에 대한 생각을 할 수밖에 없다. ‘인간적인 것, 사람을 생각하는 것이 힘들어졌어도 우리는 해야 한다. 이 사고를 멈추는 순간, 인문학적 성찰이 소멸하는 순간,
우리는 그저 ‘인간‘이라는 이름의 동물이 될 뿐이다. 인간이 인간이기 위해서 결국 우리는 이야기를 해야 한다. 나의 모든 책들은 이 이야기의 힘에 기대어 쓰였고, 이 책도 마찬가지다. 역사와 미술이 부드럽게 녹아들어 하나의 이야기로 읽히기를 바란다.
- P35

신의 관점을 시각화한 것이라면, 선원근법은 ‘지금, 여기‘ 현존하는주체의 존재를 전제한 방법이다. 이제 ‘지금, 여기‘의 인간이 바라본자연을 그대로 ‘재현‘하는 것이 가장 중요한 미술의 과제가 되었다.
‘지금, 여기‘의 인간이 문화의 중심으로 설정됨으로써 문화 전체의세속화는 더욱 가열히 진행되었다.
- P75

얀 판에이크가 1434년에 그린 「아르놀피니의 결혼은 최초의시민 초상화로 알려져 있다. 중세 시대 그림의 주인공은 당연히 기독교 성인이나 귀족이었다. 그러나 아르놀피니의 결혼식을 다룬 그림과 조반니 아르놀피니의 다른 초상화가 더 있다는 것은 그만큼상인 계층이 성장했다는 의미다.  - P59

 미켈란젤로의 다비드는 도나텔로나 베로키오의 것보다 훨씬 나이 든 인물로 형상화되었다. 시대의 고뇌는 소년이 감당하기에는 버거운 것이었는지도 모른다. 소년은 역사의 무게를 짊어지고 청년이 되었다. 이십 대 중반 청년은 지금 골리앗을 향해서거대한 새총을 겨누고 있다. 전투 중에는 두 번의 기회가 주어지지않는다. 공동체의 영웅이 될 것이냐, 아니면 공동체를 궁지에 빠뜨릴 것이냐 하는 절체절명의 순간에 그는 직면해 있다. 이게 바로 진한 고독과 결단의 아름다움이 다비드의 표정에 깃든 이유다.  - P89

마치 가족에게 찾아온 로런스 씨는 일부러 음악에 ...

마치 가족에게 찾아온 로런스 씨는 일부러 음악에 관한 주제로 대화를 이끌면서 직접 보고 들은 위대한 가수들과 멋진 오르간에 대해, 그리고 관련된 일화에 대해 이야기를 들려주었다. 멀리 구석진 곳에서 듣던 베스는 그 얘기에 매료되어 더는 참지 못하고 조금씩 가까이 다가왔다. 그리고 마침내 로런스 씨가 앉은 의자 뒤에 서서 눈을 크게 뜨고 두 뺨이흥분으로 발그레해진 채, 그가 들려주는 특별한 이야기에 귀를 기울였다. 로런스 씨는 일부러 베스에게 신경 쓰지 않는 척 하면서 로리가 받는 수업과 선생들에 대한 얘기를 하다가 문득 떠오른 듯이 마지 부인에게 말했다. - P128

그때부터 거의 매일, 갈색 모자를 쓴, 자그마한 베스는 울타리 너머 옆집을 조용히 드나들었다. 로런스 가의 널찍한 응접실은 남들 눈에 띄지 않게 살그머니 들어 왔다가 떠나는 음악의 영혼이 차지했다. 베스는 로런스 씨가 종종 서재 문을 열어놓고 자기가 좋아하는 오래된 곡의 선율에 귀를 기울인다는 사실을 알지 못했다. 로리가 응접실 앞 복도를 지키고 서서 하인들이 들어가지 못하게 막는 줄도 몰랐다. 선반에서 찾은 연습곡 악보와 신곡 악보가 자기를 위해 준비된 것인지도 몰랐다.
- P131