어른의 마음공부
배영대 지음 / 클라우드나인 / 2023년 7월
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어른 :

1. 다 자란 사람 또는 다 자라서 자기 일에 책임을 질 수 있는 사람

2. 나이나 지위나 항렬이 높은 윗사람

3. 결혼을 한 사람

네이버 국어사전

"어른의 마음 공부"라는 제목을 보고 흠... 나를 위한 책이군 했다.

적어도 위에 써놓은 사전적 의미의 어른에 대한 정의 중 한가지는 되니까... ^^

아니었다.

어른은 그 어른이 아니었다.

여기서의 어른은 노자가 제시한 이상적 인간형인 '성인 聖人'의 다른 표현이었다.

"'성스러운 인간'이란 표현에서 범인 凡人의 일상을 벗어나는 초월적 이미지가 느껴진다" (p7)는 저자의 표현처럼 왠지 괜히 내가 어른이다라고 생각한 것이 아닌가 후회하고 있는 중... ㅡ.ㅡ

아니었다...

그렇게 겸손한 내가 아니었다.

난 그저 세번째 뜻의 어른 맞다.... 그래서 그냥 어른이라고 하련다. ^^

손 끝으로 원을 그려봐

네가 그릴 수 있는 한 크게

그걸 뺀만큼 널 사랑해

원태연, 손끝으로 원을 그려봐 네가 그릴 수 있는 한 크게 그걸 뺀만큼 널 사랑

노자의 생각을 읽으면서 이 시가 생각났다.

대칭적 상관 관계를 가지고 생각해보면 무엇을 말하던 그 이면에 있는 반대쪽의 그것이 항상 커보인다.

"대칭적 상관 관계"

저자는 도덕경 전체에 걸쳐 일관되게 나타나는 이 대칭적 상관 관계를 바탕으로 생각해야 한다고 말한다.

어떤 개념이나 관념을 절대적으로 규정하는 순간 이런 대칭적 상관 관계는 무너진단다.

다 포용하고 인정하여 어느 한 쪽으로 규정하고 치우치지 않는 것...

이것이 무위 無爲란다.

알듯 알듯... 그러나 모를 듯...

이럴때 논어에서는 "알면 안다고 하고 모르면 모른다고 하라 知之爲知之不知爲不知"라고 했던가...

학교에서 노장사상을 배울 때 노자는 공자의 '인 仁'이라는 주된 개념을 부정하고, 경시했다고 배운 것 같다.

저자는 노자에 대한 이러한 평가도 대칭적 상관 관계를 이해하지 못함이라고 말한다.

인 仁을 부정한 것이 아니라 인 仁이란 어떤 것이라고 규정되어질 때 그 상관 관계에 있는 다른 것보다도 우선되어짐을 우려한 것이며 그 자체를 경시한 것이 아니라고 말이다.

여러 사람이 그러한 평가를 하는 까닭에는 그렇게 보이는 것이 분명히 있을 터이니 이러한 평가를 격하게 부정하는 것은 노자의 사상에 조금 반하는 것이 아닌가 문득 그런 생각이... ㅎ


원문을 번역해놓은 페이지를 보면 종종 선문답을 하는 것 같은 기분이 들기도 한다.

두서없다? 갑자기 기이게 뭔 소리? 뭐 이런 생각이 든다는 게다.

하지만 저자의 해설을 들으면... 이게 이런 의미구나 하는 기분이다.

이래서 해설서가 필요한 지도 모른다.

괜시리 배경 지식도 없이 막무 가내로 대들다보면 시간도 시간이지만 잘못된 해석으로 엉뚱한 방향으로 이해하거나 왜곡할 가능성이 많을 것 같다는 생각이다.

알아도 알지 못한다고 여김이 최상 知不知上

알지 못하면서 아는 척함은 병 不知知病

p328

저자도 책에서 말하고 있는 것처럼 도덕경과 금강경은 조금 통하는 부분이 있는 것 같다.

무언가 형상이나 개념을 규정하는 것을 주의한다던지...

말 그대로 입장바꿔 생각해본다던지 하는 것에 말이다.

논어나 장자를 먼저 읽어서 그런지 도덕경 전체 81장을 좀 구분해서 어떤 주제를 이야기하는 것인지 소제목을 달아주었으면 하는 생각이 들었다.

하기사 내가 읽어봐도 좀 이리 뛰고 저리 뛰고 하는 느낌이 있으니 이전에 도덕경을 연구하고 주석을 단 사람들도 이렇게 남겨둔 것이 최선이었는 지도 모르겠다.

하지만 처음 읽는 사람에게는 좀 어렵고 낯설다.

결국 이번 첫번째 읽기에서는 여기까지이고, 다음 두번째 세번째 책읽기에서 좀더 노자의 가르침을 얻어야할 것 같다.

저자가 말하는 마음 챙김, 비움의 미학도 함께 얻어야할 숙제로 남기면서... 끄읕...

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]




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해커스 중국어 첫걸음 : 20일 기초 독학 완성! - 기초 패턴으로 회화부터 HSK까지 중국어 공부,패턴 트레이닝북, 폰 안에 쏙! Day별 중국어 단어 익히기
해커스 중국어연구소 지음 / 해커스어학연구소(Hackers) / 2024년 6월
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기초 패턴으로 회화부터 HSK까지...

중국어 기초를 20일 만에 독학으로 완성할 수 있단다정말???

중국어는 영어하고 어순이 같아서 우리에겐 영어만큼이나 어렵다고 하지...

게다가 그 수많은 한자를 다 외워야하니 그 끝이 보이기는 한 것일까 싶기도 하고...

그런 중국어를 딸아이가 열공 중이다.

시작의 동기는 음...

중국 드라마를 원어를 보겠다는...

한동안 중국 드라마에 푹 빠져있더랬다.

그 뭐더라... 상견니?

한자로는 모르겠고찾아보니 영어로는 somday or one day란다.

영어로도 무슨 말인지....

여튼 책에 대한 감상은 딸아이가 공부하고 느낀 점을 써보는 것으로...

일단 책의 구성은 맘에 든다고 한다.


게다가 상성에 대한 설명이 세로로 구성되어 있어 가독성이 좋다고... 다른 책들은 가로로 표시되어 있는 경우가 많은 듯... 사람에 따라 다르겠지만 이 부분이 가장 맘에 드는 부분이라고...

대명사에 대한 설명도 깔끔하다는...

하지만 예문의 수가 좀 적은 것이 아쉽단다.

이건 나의 감상...

요즘 흐름에 맞춰서 별다방 이야기를 예문으로 사용한 부분이 눈에 들어온다.

다른 장에서는 요리사에 대한 이야기를 하던데... 이것도 요즘의 먹방이니 요리 중심의 방송 영향이 아닐까 싶었다는...

여하튼 회화라고 하는 것은 써먹을 수 있는 것이 최고이니 이런 예문을 많이 사용하는 것이 어쩌면 흐름을 타는 것인지 모르겠다.

숫자 표현에 대한 부분이 따로이 있다는 것에도 조금 점수를 받을 수 있는 편...

자주 사용하면서도 어려워하기도 하고 혼동이 되는 부분이라고 하니 집중적으로 다루어 주는 것도 괜찮은 것 같다... 물론 딸아이의 평가...

이 책의 구성만 그런 것인지 아니면 다른 책도 그러한데 지금까지 딸아이가 공부했던 책들에서는 포함되어 있지 않은 것인지 잘 모르겠지만...

중국어 간체 필사를 할 수 있는 부분이 있어 이 점도 맘에 든다고 한다.

물론 필사부분이 중심이 되는 책이 아니기에 그 양이 많은 편은 아니지만 그래도 눈에 띄는 구성이라고...

옆에서 공부하는 것을 곁눈질하며 나도 지금부터 하면 중국어를 적어도 읽을 수는 있을까 감히 생각해본다.

나의 어학 실력을 보건데 거의 불가능에 가깝다는 생각이지만...

게다가 나의 끈기로는... 절래절래... ㅠㅠ

이번 책은 딸아이의 중국어 공부에 도움이 될 것 같아서 신청해봤다.

잘보고 도움이 될 것 같다고 하니... 다행이라는 느낌...

그나저나 내 감상, 내 독후감이 아니군... .

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]




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읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 군주론 미래와사람 시카고플랜 시리즈 9
니콜로 마키아벨리 지음, 김용준 옮김 / 미래와사람 / 2023년 7월
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괜히 고전 고전 하는 것이 아니었다.

마치 무언가를 하려고 했는 데 시작도 해보기 전에 들킨 것 마냥 왠지 내 속마음을 다 들켜버린 것같은 그런 기분이랄까...

감추고 묻어두고 남몰래 하려고 했던 것들이 몽땅 까발려진 것같은 그런 느낌이라고 해야할 지도 모르겠다.

기분이 별로 안좋아... ㅡ.ㅡ ㅋㅋ

군주론이다....

생각만 하던 책... 드디어 읽었다. ㅎ

예로부터 민중에 대한 통치권을 가진 모든 국가와 권력은 공화국 아니면 군주국입니다. 군주국은 오랫동안 혈통에 의해 확립되고 세습되거나, 새롭게 생겨날 수 있습니다.

제1장, 군주국의 유형과 형성 방법,p34

책은 군주론을 이야기하는 논문일까 아니면 군주를 교육시키는 교육 자료일까 그것도 아니면 자기 PR일까?

마키아벨리는 "군주의 통치를 논하고 해결책을 제시"하려는 의도가 없다고는 할 수 없겠는 이 책을 통해 권력에 중심으로의 재기를 꿈꾸었음에 틀림없었을 것 같다.

그런 면에서 자기 PR에 가까운 책이 아닐까?

이 책은 크게 몇부분을 나누어볼 수 있을 것 같다.

군주국가에 대한 설명

군대와 군주의 관계

군주가 갖추어야할 심성

당시 이탈리아 상황과 대책

뭐 이런 정도?

마키아벨리가 살던 당시에 공화국이 존재했지만 공화제를 두둔하거나 염원하는 내용이 없는 것은 공화제에서 그가 관직을 잃었기 때문이 아닐까 생각해본다. 아~ 뒤끝 참~~~

하지만 뭐 이런 이유만으로 군주제를 주장하지는 않았을 것이고 당시 시대 상황이 그런 정치 체제를 요구했겠다 생각해본다.

마키아벨리는 용병도 지원군(의병이 아니다. 외국 군대를 말한다.)도 자국 군대와 비교할 수 없다고 한다.

용병은 강한 상대를 만나면 비겁하게 도망치고, 지원군은 나 아닌 다른 사람에게 충성을 다하는 군대라고 말한다.

군주는 모름지기 힘을 가지고 있어야 한다, 그래서 자국군을 뵤유해야 한다고 말한다.

무력을 갖춘 사람이 그렇지 않은 사ㄻ에게 복종할 것이라고 기대하거나, 무력을 갖추지 않은 군주가 무장한 신하들 사이에서 안전할 것이라고 기대하는 것은 이치에 맞지 않습니다. 무력을 갖춘 자는 상대를 경멸하고 무력을 갖추지 않은 자는 상대를 의심하기 때문에 존립하기가 불가능하기 때문입니다.

제14장, 군대와 관련하여 군주는 어떻게 해야 하는가, p112

마키아벨리는 군주가 갖추어야 할 심성에 대해서도 말한다.

아마도 이 부분에서 마키아벨리의 군주론이 몰염치하고 이기적이며 계산적이라고 평가되는 것같다.

과연 어떤 주장을 하고 있을까?

"인색하다는 평판을 얻는 것이 관대하다는 명성을 추구하다가 탐욕스럽다는 평판을 얻게 되는 것보다 더 현명하다" (p121)

"군주는 자신을 두려운 대상으로 만들되, 비록 사랑은 받지 못하더라도 적어도 증오를 받는 것은 피해야 한다. 미움을 받지 않으면서도 두려운 존재가 되는 것은 얼마든지 가능하기 때문이다." (p124)

"현명한 군주는 신의를 지키는 것이 자신에게 불리할 때, 그리고 신의를 지켜야 할 이유가 더 이상 존재하지 지않을 때는 신의를 지킬 수 없을 뿐만 아니라 지킬 필요도 없다." (p128)

더불어 군주는 백성들에게 신망과 존경을 받으려 애써야 하고, 귀족과 평민을 각각 만족시키기 위해 애써야 한다고 알려준다.

끝으로 당시 피렌체의 군주였던 줄리아노 데 메디치 (후에 교황 클레멘스7세가 된다고 한다.)가 이탈리아를 구원할 적합한 군주라고 칭하며, 자신이 군주론에서 말한 여러가지를 따르면 성공적인 군주가 될 수 있노라고 말한다.

흠... 요 대목에서 자기 PR의 성격이 있다고 생각이 들었다는 게다.

그나저나...

마키아벨리가 말한 여러가지를 오늘의 우리에게 비추어 생각해볼 만한 것이 있는 것 같다.

어쩌면 이런 것이 고전의 묘미이자 고전이 가지는 기능이 아닌가 싶다.

위에서 군주는 '관대하기 보다 인색한 것이 낫다'고 말한 부분...

어쩌면 요즘 우리가 포퓰리즘이라고 말하는 것과 통하는 부분인 듯 싶다.

막 퍼주다가 곳간비는 것을 모르고 있으면 나중에 후회할꺼야 그러니깐 인색하고 구두쇠같아 보이는 것이 더 좋아라고 말하는 마키아벨리의 말에 어느 정도 공감이...

매사 적정 선이라는 것이 있다.

현재 상황을 잘 고려해서 최대한 베풀어 관대함을 보이는 것이 나쁘다고 말할 수는 없을게다. 그저 지나침을 경계하라고 말하는 것으로 해석해야 하지 않을까?

신의를 버릴 수도 있다고 말하는 대목에서는...

사람은 본시 악하기 때문에 (선악설을 따르는 것인가???) 신의를 지키지 않는 것이 인지 상정이니 군주도 똑같이 하면 된다고 말하는 것이다.

좀 슬프다.

이태리어로 써졌을 마키아벨리의 원본을 영어로 번역한 사람이거나 해설을 해준 사람이 덧붙여놓은 각주에 따르면 '제 18장, 군주가 신의를 지키는 방식에 관하여'라는 부분이 '가장 큰 불쾌감을 준다' (버드라는 사람인가 보다)라고 말한다. 꼭 그런 것일까?하는 생각이 드는 대목이다.

불쾌할 수 있지만 "아니다, NO'라고 자신있게 말할 수 있는 입장이 아니다 보니...

신의를 저버리는 것도 문제일 수 있지만, 요즘은 주장, 주의, 신조, 신념을 너무 따르다보니 잘못된 수단을 가진 의뢰의 표현에도 빠지지 않고 끌려다니고 있는 것이 더 문제이지 않을까 싶다는...

외곬수가 되기보다 좀 더 유연했으면 싶다. 심하게 말하면 좀 갈대면 어떻고 철새면 어떨까 이 말이다. (그저 내 생각이다. 나 혼자만의... 이러다 돌맞을라... ㅠㅠ)

그야말로 "읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판"이라는 표지의 단어가 왠지 좀 그렇다.

일반 소설과 달리 이런 책의 오탈자는 의미 전달에 있어 그 차이의 정도가 심할 수 있는 데... 하는 느낌도 좀 들고...

가끔씩 보이는 아래의 각주는 도대체 누가 왜 달아놓은 것인지 좀 생뚱맞은 곳도 있는 듯...

이전 번역본과 이번 현대어판과의 차이는 어느 정도인지 문득 궁금해지기도 했다는...

운명의 여신은 항상 젊은 청년의 연인이며, 자신을 과감하고 열렬하게 다루는 젊은 남성을 좋아합니다.

제25장, 인간사는 운명에 의해 얼마나 많이 지배받고, 인간은 운명에 어떻게 맞서야 하는가?, p173

운명이라는 것은 좀 불가항력적이다.

약간 체념과 자포자기적 표현이라고 할까?

하지만 '인간의 자유 의지가 사라지도록 하지 않기 위해, 운명이 우리가 하는 일의 절반에는 개입하지만 나머지 절반은 우리 스스로 지배하도록 남겨 둔다' (p169~170)이라는 말처럼 좀 저항해볼 여지가 있어야 겠다는 생각이다.

그런 면에서 마키아벨리는 운명에 대해 과감한 편이 더 좋다라고 말한다.

그 당시의 상황을 헤쳐가기 위해 마키아벨리가 충분이 가졌을, 가지려고 했을 그런 다짐과 같은 것이 아니었을까 싶어진다.

자신의 처지에 대해 그저 팔자니, 운명이니, 재수니 하는 것보다는 좀 나아보이지 않는가?

군주론의 주장에서 좀 상관없을 지라도 마키아벨리의 이런 마음을 따라해보는 것도 나름 얻은 점이지 않을까 싶어졌다.

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]




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읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 군주론 미래와사람 시카고플랜 시리즈 9
니콜로 마키아벨리 지음, 김용준 옮김 / 미래와사람 / 2023년 7월
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감추고 싶었으나 들켜버린 그런 기분... 마키아벨ㄹ를 통해 인간 본성을 좀더 생각해보게되었다는...

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사피엔솔로지 - 호모사피엔스가 지구의 지배종이 될 때까지의 거의 모든 역사
송준호 지음 / 흐름출판 / 2023년 6월
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이 책을 읽고난 후의 첫 감상...

휙휙 지나가는 자동차를 보며 신기해하는 우물에서 방금 나온 개구리?

정리하면...

신기했고, 놀라웠으나 무기력한 자신에게서 받은 좌절감... 이런 정도?

책은 정신없다. 그 속도감이 장난이 아니다.

에덴의 강을 건넌 이후부터 지금의 시간까지 정말 순식간이다.

그 긴 시간들을 500페이지가 채 안되는 책에 담았으니... 허허허...

그렇다고 일반적인 역사책은 아니다.

책의 전반부에서는...

오스트랄로피테쿠스가 호모사피엔스가 되어 살아온 과정을 유전적으로, 진화론적으로 쭉 이야기해준다.

아프리카의 낙원같았던 서쪽지역에서 벗어나 동쪽으로, 그리고 아프리카대륙을 넘어 지구의 온 사방에 퍼져나간 과정이 궁금한가?

왜 인간은 암컷과 수컷으로 나뉘어져 있으며, 왜 자손을 오래 거두어 길러야 하며, 암컷의 폐경 이후 시간은 다른 동물과 다르게 왜 긴 것인지 궁금한가?

가족은 어떻게 이루게되었고 이 과정에서 이타성은 어떻게 발현된 것인지 궁금한가?

어떻게 보면 인간의 진화적 특성에 대한 궁금증을 파헤치고 있는 것 같다.

하지만...

태세 전환이다.

전반부에 이어지는 중간부는 약간 분위기가 다르다고 할까?

농경의 시작이 불러온 잉여라는 것부터 시작해서 경제적 불평등이 초래한 인간 사회를 이야기하기 시작한다.

이 부분에서는 우리가 흔히 읽었다고 할 수 있을 그런 역사에 대한 이야기다.

휘리릭~~~ 중세와 근대를 거쳐 현대시대다...

이제 내 임의로 나눈 후반부다...

현대다... 현대 과학과 기술을 다룬다.

DNA, RNA를 다룬다. 유전과 복제를 말한다. 그리고 또 다른 것을 이야기하는 데 알아먹기도 버겁다.

원자와 세포적인 부분을 연구함을 통해 인간을 알아가기 위함일까?

유전 정보를 다루는 기술과 이 기술을 뒷받침해줄 장비의 발달사, 이론의 발전 흐름을 이야기한다.

세상은 내게 그 어떤 한마디 귀뜸도 해주지 않고 복제를 넘어 인공적으로 생명체를 합성해내는 수준에 까지 이르렀다.

인공 지능은... 로봇은... 불멸을 향한 각종 기술은... 우주를 향한 연구는...

그 속도와 성취의 정도가 가히 무섭다고 해야할 상황이다.

냉전시대 7만 기까지 존재했던 핵탄두는 ... 지금은 1만4,000기 정도까지 줄었다.

이 정도 양도 지구를 14번이나 멸망시킬 수 있지만 1945년, 단 한 번 사용한 것을 마지막으로 핵폭탄은 더 이상 사용된 적이 이없으며 인류는 다행스럽게도 여전히 살아 있다. 인간이 이 정도로 위험을 비켜갈 줄 아는, 지각 있는 존재라는 점은 감사할 일이다.

p370

핵폭탄의 위협은 눈에 보이고 익히 알려진 위협이다.

하지만 이후의 새로운 위협은 경험한 적도 없고, 인류에 이로운 기술인 것 처럼 보이기 때문에 위협인지 알아채는 것도 어렵다.

닉 보스트롬은 이런 위험을 '검은 공'에 비유했단다.

이 검은 공에 해당하는 위협은 이렇단다.

유전 공학과 합성생물학 기술... 나쁜 의도를 가지고 치명적인 병원균을 되살려내거나 복제한다면...?

인공 지능... 인간이 의존하고 AI 스스로 융합하게 되는 경우 인간이 필요 없어질 지도 모른다.

로봇 공학... 아시모프의 3원칙이 있다하더라도 인간을 위해 지구를 살려야하는 상황에서 그 문제의 원인이 인간일 때 로봇은 어떻게...?

기후 환경... 발전은 탄소 소비를 바탕으로 하는 데 탄소 소비는 온난화의 원인인 되는 상황... 어찌?

(우리가 이루어가고 있는 모든 것은 우리에게 도움이 되는 동시에 위험이 되고 있다는 말일게다. 한없이 한없이 창조주의 그 능력 근처까지 성취를 이루게되면 정말 바벨탑의 경우처럼 되어버리는 것일까?)

그렇다면 우리는 어떻게 해야할까?

저자는 우리에게는 세가지 재능이 있다고 말한다.

자성 (自省, introspection), 협력 (協力, cooperation), 혁신 (革新, innovation) 이다.

이 재능으로 이 위기를 극복해 나가야 한다고 말한다.

거기에 하나 더 삶의 방식을 변화시키는 것이 있다고 말한다.

모두의 고민이다.

과연 기술의 발전은 특이점에 도달할 것인가? 가진 것으로 내려놓고 지속 가능한 삶을 선택할 것인가? 아니면 두 가지 모두 실패하고 호모사피엔스의 역사를 종식할 것인가?

p411

아주 먼 훗날 태양도 그 생을 마감할 것이고, 지구도 없어질 것이다.

결국엔 모두...

그때가 되었을 때... 인간은 우주로 나갔을까?

인간의 몸을 벗어나 새로운 형태의 생명... 기계 속의 영혼이 있는 그런 형태로라도 멸종되지 않고 이어가고 있을까?

너무 멀리까지 간 듯하다. 지금의 시간도 버거운데...

2050년... 내 나이 80대...

내 두 아이가 지금의 내 나이대가 되었을 그 때... 우리의 주변은 어떤 모습일까?

책의 후반부에서 알게 된 현재의 과학 기술 수준과 성취 정도는 무섭다.

그런데 나 같은 평범한 사람이 그 속도와 성취를 조절하거나 참견하는 것은 어불성설이다.

그저 따라가고 실려가고 익숙해져가야 하는 것일까?

왠지 몰랐던 것을 알게된 지금 무기력증이 몰려오는 것은 당연한 것일까?

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