주변으로 밀려난 기독교 - 지금은 기본으로 돌아갈 때다!
손봉호 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2017년 12월
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우리 나라는 일제치하시절 믿음을 지키기위해서 주기철목사님의 일사각오의 믿음과 안이숙사모님의 죽으면 죽으리라라는 책을 읽고 들으면서 우리 베이비부머세대들은 어릴적 먹을것이 없었고 놀이가 없어 그 당시에 주일학교에서 간식을 준다고하여 먹고 싶고 놀고 싶어 놀이터를 찾다보니 교회에 다니게 되었습니다.

또한 교회에 다니다보면 친구도 사귈수가 있었고 어릴적의 신앙교육을 받아서인지 다시한번 어릴적 신앙교육을 받는 것이 참 중요하다고 생각합니다.

또한 6.25를 거치면서 우리 나라 국민들은 어렵고 힘들어 국가를 위해서 위정자를 위해서 먹을 양식을 위해 힘들고 어렵더라도 믿음으로 버티고 기도하면서 주님의 말씀과 인도로 고난과 역경을 이겨내고는 하였습니다.

우리 나라는 불교국가이지만 해방되기전 선교사님의 전도와 포교로 어려운 경제살림에 도움을 주었고 학교와 건물을 세워주어 원조를 받는 나라에서 원조를 주는 나라로 급성장을 하게 된 것도 그 배후에 기독교의 영향이 크게 기여 한 것이라고 봅니다.

이제는 우리 나라 국민 세명중 한명이 기독교인이라고 합니다.

그러나 빛과 소금이 되어야 할 성도가 지금은 빛과 소금이 되는 것이 아니라 어움의 자식 가나안성도가 되는 현실이 너무나 가슴이 아프고 안타까운 마음입니다.

부족하지만 저 자신도 주님이 좋아서 주님을 위해 살고자 신학을 전공하였고 목회자의 아내가 되겠다고 서원을 하고 그 길로 가고자 노력을 하였습니다.

그러나 목회자라는 사람이 거짓말을 입에 달고 살며 교단의 총회장님이하 같은 동료들에게 거짓말을 하고 뻔히 보이는 데도 결과가 있는데도 거짓말을 하는 가운데 고소를 하고 싶고 결과를 보고 싶었지만 주님께서 갚아주시리라 믿고 조용히 나왔습니다.

내가 목회자라면 나의 조건을 거짓없이 말을 하고 나를 따라올수 있는가하고 질문을 해야지 그 당시 당신이 필요하다고 하여 미사여구로 말을 하고 거짓혀로 말을 하여 결과를 얻은 다음에는 자기마음대로 일을 하는 데 그것은 아니라고 생각합니다.

그러나 결과는 주님이 하실일 앞의 예를 들은 것처럼 목회자도 그런 가운데 성도들은 사람앞에서는 거룩하고 교회안에서는 감투를 쓰고 대접을 하는 것이 아니라 대접을 받으려고 하는 경우 너무나 많이 보고 있습니다.

또한 감투를 쓰기위해 대접을 받기위해 사람앞에서는 잘하고 그들앞에서는 자기를 높이면서 행동하는 그 사람들을 볼 때는 하나님을 믿는 한 사람으로 참으로 부끄럽고 챙피한 심정입니다.

이 책을 읽어나가면서 목회자의 한 사람을 보면서 저는 명예와 감투가 문제가 아니라 주님앞에 착하고 충성된 종아 내가 잘 하였도다 너는 나와 같이 잔치상세서 축제를 즐기자하고 주님께서 인정을 해주고 받는 것이 진정한 축복이고 진정한 기독교인 즉 성도가 아닐까 사려됩니다.

그래서 저는 교회안에서도 집사권사 장로직분이 문제가 아니라 성도라도 하나님과 내 자신이 얼마나 열매를 맺고 살아가고 있는가가 문제일 것이라 생각하면서 조용히 기도하고 조용히 예배를 드리고 성실히 평상시에 빛과 소금의 역활을 해야하는 것이 기됵인 성도의 삶이 아닐까 생각합니다.

그래서 이런 사람들이 많고 외식하는 사람들이 많아지다보니 믿지 않는 사람들은 점점더 교회를 멀어지게 하고 하나님을 믿는 사람들이 안믿는 사람보다 더 못한 경우도 있어 전도하기에 너무나 힘이 든 것은 사실입니다.

또한 현제처엄 하루가 다르게 변화와 혁신의 삶을 살아가는 이때 하나님이 어디있는가하면서 떠드는 사람도 있는 것을 볼 수도 있습니다.

다시한번 제2의 종교혁명 사랑하고 섬기고 대접을 하고 살아가는 진정한 성도의 삶 높아지려고하는 것이 아닌 낮아지려는 삶을 살면서 진정한 성도의 삶을 살아가는 기됵교가 되었으면 하는 바램으로 이 책을 읽게 되었습니다.


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손봉호 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2017년 12월
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우리 나라는 일제치하시절 믿음을 지키기위해서 주기철목사님의 일사각오의 믿음과 안이숙사모님의 죽으면 죽으리라라는 책을 읽고 들으면서 우리 베이비부머세대들은 어릴적 먹을것이 없었고 놀이가 없어 그 당시에 주일학교에서 간식을 준다고하여 먹고 싶고 놀고 싶어 놀이터를 찾다보니 교회에 다니게 되었습니다.

또한 교회에 다니다보면 친구도 사귈수가 있었고 어릴적의 신앙교육을 받아서인지 다시한번 어릴적 신앙교육을 받는 것이 참 중요하다고 생각합니다.

또한 6.25를 거치면서 우리 나라 국민들은 어렵고 힘들어 국가를 위해서 위정자를 위해서 먹을 양식을 위해 힘들고 어렵더라도 믿음으로 버티고 기도하면서 주님의 말씀과 인도로 고난과 역경을 이겨내고는 하였습니다.

우리 나라는 불교국가이지만 해방되기전 선교사님의 전도와 포교로 어려운 경제살림에 도움을 주었고 학교와 건물을 세워주어 원조를 받는 나라에서 원조를 주는 나라로 급성장을 하게 된 것도 그 배후에 기독교의 영향이 크게 기여 한 것이라고 봅니다.

이제는 우리 나라 국민 세명중 한명이 기독교인이라고 합니다.

그러나 빛과 소금이 되어야 할 성도가 지금은 빛과 소금이 되는 것이 아니라 어움의 자식 가나안성도가 되는 현실이 너무나 가슴이 아프고 안타까운 마음입니다.

부족하지만 저 자신도 주님이 좋아서 주님을 위해 살고자 신학을 전공하였고 목회자의 아내가 되겠다고 서원을 하고 그 길로 가고자 노력을 하였습니다.

그러나 목회자라는 사람이 거짓말을 입에 달고 살며 교단의 총회장님이하 같은 동료들에게 거짓말을 하고 뻔히 보이는 데도 결과가 있는데도 거짓말을 하는 가운데 고소를 하고 싶고 결과를 보고 싶었지만 주님께서 갚아주시리라 믿고 조용히 나왔습니다.

내가 목회자라면 나의 조건을 거짓없이 말을 하고 나를 따라올수 있는가하고 질문을 해야지 그 당시 당신이 필요하다고 하여 미사여구로 말을 하고 거짓혀로 말을 하여 결과를 얻은 다음에는 자기마음대로 일을 하는 데 그것은 아니라고 생각합니다.

그러나 결과는 주님이 하실일 앞의 예를 들은 것처럼 목회자도 그런 가운데 성도들은 사람앞에서는 거룩하고 교회안에서는 감투를 쓰고 대접을 하는 것이 아니라 대접을 받으려고 하는 경우 너무나 많이 보고 있습니다.

또한 감투를 쓰기위해 대접을 받기위해 사람앞에서는 잘하고 그들앞에서는 자기를 높이면서 행동하는 그 사람들을 볼 때는 하나님을 믿는 한 사람으로 참으로 부끄럽고 챙피한 심정입니다.

이 책을 읽어나가면서 목회자의 한 사람을 보면서 저는 명예와 감투가 문제가 아니라 주님앞에 착하고 충성된 종아 내가 잘 하였도다 너는 나와 같이 잔치상세서 축제를 즐기자하고 주님께서 인정을 해주고 받는 것이 진정한 축복이고 진정한 기독교인 즉 성도가 아닐까 사려됩니다.

그래서 저는 교회안에서도 집사권사 장로직분이 문제가 아니라 성도라도 하나님과 내 자신이 얼마나 열매를 맺고 살아가고 있는가가 문제일 것이라 생각하면서 조용히 기도하고 조용히 예배를 드리고 성실히 평상시에 빛과 소금의 역활을 해야하는 것이 기됵인 성도의 삶이 아닐까 생각합니다.

그래서 이런 사람들이 많고 외식하는 사람들이 많아지다보니 믿지 않는 사람들은 점점더 교회를 멀어지게 하고 하나님을 믿는 사람들이 안믿는 사람보다 더 못한 경우도 있어 전도하기에 너무나 힘이 든 것은 사실입니다.

또한 현제처엄 하루가 다르게 변화와 혁신의 삶을 살아가는 이때 하나님이 어디있는가하면서 떠드는 사람도 있는 것을 볼 수도 있습니다.

다시한번 제2의 종교혁명 사랑하고 섬기고 대접을 하고 살아가는 진정한 성도의 삶 높아지려고하는 것이 아닌 낮아지려는 삶을 살면서 진정한 성도의 삶을 살아가는 기됵교가 되었으면 하는 바램으로 이 책을 읽게 되었습니다.


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또한 교회에 다니다보면 친구도 사귈수가 있었고 어릴적의 신앙교육을 받아서인지 다시한번 어릴적 신앙교육을 받는 것이 참 중요하다고 생각합니다.

또한 6.25를 거치면서 우리 나라 국민들은 어렵고 힘들어 국가를 위해서 위정자를 위해서 먹을 양식을 위해 힘들고 어렵더라도 믿음으로 버티고 기도하면서 주님의 말씀과 인도로 고난과 역경을 이겨내고는 하였습니다.

우리 나라는 불교국가이지만 해방되기전 선교사님의 전도와 포교로 어려운 경제살림에 도움을 주었고 학교와 건물을 세워주어 원조를 받는 나라에서 원조를 주는 나라로 급성장을 하게 된 것도 그 배후에 기독교의 영향이 크게 기여 한 것이라고 봅니다.

이제는 우리 나라 국민 세명중 한명이 기독교인이라고 합니다.

그러나 빛과 소금이 되어야 할 성도가 지금은 빛과 소금이 되는 것이 아니라 어움의 자식 가나안성도가 되는 현실이 너무나 가슴이 아프고 안타까운 마음입니다.

부족하지만 저 자신도 주님이 좋아서 주님을 위해 살고자 신학을 전공하였고 목회자의 아내가 되겠다고 서원을 하고 그 길로 가고자 노력을 하였습니다.

그러나 목회자라는 사람이 거짓말을 입에 달고 살며 교단의 총회장님이하 같은 동료들에게 거짓말을 하고 뻔히 보이는 데도 결과가 있는데도 거짓말을 하는 가운데 고소를 하고 싶고 결과를 보고 싶었지만 주님께서 갚아주시리라 믿고 조용히 나왔습니다.

내가 목회자라면 나의 조건을 거짓없이 말을 하고 나를 따라올수 있는가하고 질문을 해야지 그 당시 당신이 필요하다고 하여 미사여구로 말을 하고 거짓혀로 말을 하여 결과를 얻은 다음에는 자기마음대로 일을 하는 데 그것은 아니라고 생각합니다.

그러나 결과는 주님이 하실일 앞의 예를 들은 것처럼 목회자도 그런 가운데 성도들은 사람앞에서는 거룩하고 교회안에서는 감투를 쓰고 대접을 하는 것이 아니라 대접을 받으려고 하는 경우 너무나 많이 보고 있습니다.

또한 감투를 쓰기위해 대접을 받기위해 사람앞에서는 잘하고 그들앞에서는 자기를 높이면서 행동하는 그 사람들을 볼 때는 하나님을 믿는 한 사람으로 참으로 부끄럽고 챙피한 심정입니다.

이 책을 읽어나가면서 목회자의 한 사람을 보면서 저는 명예와 감투가 문제가 아니라 주님앞에 착하고 충성된 종아 내가 잘 하였도다 너는 나와 같이 잔치상세서 축제를 즐기자하고 주님께서 인정을 해주고 받는 것이 진정한 축복이고 진정한 기독교인 즉 성도가 아닐까 사려됩니다.

그래서 저는 교회안에서도 집사권사 장로직분이 문제가 아니라 성도라도 하나님과 내 자신이 얼마나 열매를 맺고 살아가고 있는가가 문제일 것이라 생각하면서 조용히 기도하고 조용히 예배를 드리고 성실히 평상시에 빛과 소금의 역활을 해야하는 것이 기됵인 성도의 삶이 아닐까 생각합니다.

그래서 이런 사람들이 많고 외식하는 사람들이 많아지다보니 믿지 않는 사람들은 점점더 교회를 멀어지게 하고 하나님을 믿는 사람들이 안믿는 사람보다 더 못한 경우도 있어 전도하기에 너무나 힘이 든 것은 사실입니다.

또한 현제처엄 하루가 다르게 변화와 혁신의 삶을 살아가는 이때 하나님이 어디있는가하면서 떠드는 사람도 있는 것을 볼 수도 있습니다.

다시한번 제2의 종교혁명 사랑하고 섬기고 대접을 하고 살아가는 진정한 성도의 삶 높아지려고하는 것이 아닌 낮아지려는 삶을 살면서 진정한 성도의 삶을 살아가는 기됵교가 되었으면 하는 바램으로 이 책을 읽게 되었습니다.


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그렇게 보낼 인생이 아니다
아난드 딜바르 지음, 정혜미 옮김 / 레드스톤 / 2018년 1월
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멕시코 작가인 소설로 어떤 일을 통하여 한순간에 잘못된 선택으로 식물인간이 되어버린 남자의 이야기입니다.

그는 한순간에 어떤 사고인지 모르지만 어떤 사고로 인하여 정신 상태만 멀정하고 사지가 마비가 되어 움직일수 없는 상태가 되어 자기만의 세계를 경험을 소재로 하여 써 내려간 소설입니다.

그는 정신적인 머리만 멀쩡하고 사지가 마비가 되어 누구와도 말도 못하고 움직이지도 못하여 눈으로만 대화하는 것이 다반사 인것 같습니다.

그래서 그런지 그는 자기만의 세계에 들어가 자기만의 새로운 세계를 만들고 상상하면서 한 사고로 인하여 가족도 친구도 없이 자기 자신만이 지구상에서 떨어져나갔다고나 할까 자기 자신이 알게 된 순간 그는 그만의 새로운 의식 셰계에 빠져 새로운 자기만의 낯선 모습을 발견합니다.

보통 내 자신도 힘이 들고 쉬고 싶을때 갑자기 여유가 생기고 지루한 일상에서는 가끔 엉뚱하고 가지 않아야하는 길 이루어 질 수 없는 일등을 상상하면서 혼자 중얼거리고 혼자 재미있어 웃고는 합니다.

어느날 혼자 침대에 누워 있는데 한방향에서 갑자기 강한 빛이 들어와 눈이 아팠고 쳐다볼 수 없는 아픔을 통해 깜박거리지 못하고 다른 곳을 보려하였으나 사지가 마비됨으로 인하여 다른 곳도 볼 수가 없었습니다.

그러나 그는 강렬한 빛과 극심한 고통과 한기를 느끼면서 고통을 호소하려하였지만 소리도 낼 수가 없었는데 그는 그 순간이 너무나 무서웠을 것이라고 생각하였습니다.

남자는 기억은 나지 않지만 본인의 잘못판단으로 무기력해진 현실 속에서 그는 머릿속으로 잠이 들려고 할때마다 그는 다시 깨어나지 않게 해달라고 기도를 하고 죽게 해달라고 기도를 한다고 합니다.

그러나 그는 다음날 또 다시 깨어나서 고통스러운 시간을 보내고 있는데 어느날 누군가 말을 걸어와 새로운 세계에 빠져들어갑니다.

간결하면서도 읽기가 쉬운 책이지만 우리는 평상시에 건강하고 활동적으로 살아오지만 그만큼 움직이고 활동하는데 감사를 하지 않지만 아프고 나면 건강을 잃고 나면 그것이 얼마나 소중한지 깨닫게 됩니다.

물론 저 자신도 나이가 먹어감에 따라 얼마전 추운 겨울 버스를 타고 가다 무릎이 겹질러졌는데 그후에 약 4개월정도를 걷지 못하여 엘리베이터를 타고 디니니까 어르신들이 눈치를 주고 뒤에서 뭐라는 것입니다.

그들은 나이만 먹었지 저보다 훨씬 잘 걷고 저보다 먼저 뛰어가는데 나이가 먹었다고 엘리베이터를 타는데 너무나 억울하고 기가 막혔습니다.

요즘에는 어르신이라고해서 잘못건드리면 아프다고 누워버리면 큰일 막상 그들오 내가 내려 내가 걷는 모습을 보니 미안한지 아무말을 못하는 것을 경험하였습니다.

제가 이말을 하는 것은 본인이 경험하고 잃어버리지 않으면 그 물건 건강등이 소중한것을 모른 다는 것입니다.

즉 이 책의 내용도 이 책의 남자도 어느 한 순간 어떤 일을 통하여 몸을 움직일수 없는 사람이 되었지만 그는 그 일을 통하여 다시한번 건강에 대하여 생각을 하게 되었고 또 다른 경험을 할 수 있는 바탕이 되었습니다.

상상을 통하여 또한 어떤 한 순간 어떤 일을 통하여 새로운 경험을 하게 되었지만 이 책을 통하여 제목처럼 그렇게 보낼 인생이 아니기에 한 순간 한 순간 감사하며 즐겁게 기쁘고 보람있는 인생을 시간을 살아야겠다고 생각합니다.

물론 말은 쉽지만 자꾸 연습을 하다보면 몸에 익숙하지 않을까 생각하면서 저는 제 주관적으로 천국에 갈 나이도 정하였고 정년이후 자원봉사를 통하여 사랑하고 나누고 섬기면서 내 인생을 살아가야겠구나 사랑의 빚을 갚으면서 살아가야지하고 작정을 합니다.

또한 자원봉사를 통하여 큰 은혜 빚도 졌고 갚아야할 대상이 너무나 많다는 것을 제 자신이 느낍니다.

저는 천만분의 일의 기적으로 오른쪽 뇌혈관이 막혀 소설처럼 반신불수가 될 수가 있었으나 감사하게도 뇌혈관이 세밀하게 이어져 스트레스 받지 말고 감사하게 살아가야한다고 진단을 받았습니다.

그런 경우도 거의 없다고 하여 저의 주치의가 좋은 일을 많이 했냐고 묻더군요

그 순간 부족하지만 그동안 만났던 대상들에게 너무나 감사드리고 또한 더욱더 기쁨과 보람을 전해야겠구나하고 마음을 먹게 되었습니다.

그래서 저는 정년을 한 후 연금으로 생활을 하면서 노후에 용돈정도 벌고 수익으로 봉사를 다니면서 어려운 가정대상들에게 보탬을 드리면서 남은 시간을 살아갈까 생각을 합니다.

누구나 각자의 몫이 있겠지만 나만 생각하고 나만아는 개인주의가 아니라 나누고 섬기고 사랑하면 더욱더 모두가 마음의 부자가 되고 행복해지리라 생각합니다.


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한국 경제 진단과 처방 그때는 맞고 지금은 틀리다
송인창 외 지음 / 원더박스 / 2018년 1월
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하루가 다르게 변해가는 이 시대 얼마전까지는 이치가 맞던 정보가 지금은 틀리는 경우가 너무나 많고 다양한 곳에서 일어나고 있는 실정입니다.

예전에는 돈을 잘버는 사람들을 부러워하고 자랑스러워하였지만 지금은 재벌이라고하면 사리사욕과 정경유착에 빠져 자기 식구들만 배부르며 일하는 직원들을 무시하는 경향을 우리 주변에는 많이 보기때문에 지금은 존경의 대상이요 부러워하는 대상은 아니라고 생각이 변화가 되었습니다.

우리나라는 45년 해방을 하고 50년대에 6.25라는 전쟁을 겪고 나서 모두가 굶주리고 헐벗고 힘들었지만 전쟁이후 경제개발계획을 통하여 급속하게 성장하여 지금은 세계 어느 나라와도 대화하고 손잡고 일을 할 수 있는 경지에 올랐습니다.

물론 북한이라는 숙제가 남기는 하였지만 남북이 하나가 된다면 세계 어느 나라보다 힘이 있고 부강한 나라가 될 것이라는 것에 우리 국민들은 부정하는 사람은 없을 것입니다.

한국 경제 진단을 하고 처방을 하기위해서는 저 개인도 공무원이라 윗사람들이 정책을 내고 일하라고 할때 가끔은 속이 답답하고 힘이 들때도 종종 있습니다.

그 중에 한가지는 제가 베이비부머세대가 되서 그런지 지방자치제가 되면서 너무나 복지행정이 하루가 다르게 커져가고 있습니다.

물론 자치장들의 표인식으로 생긴문제이지만 기초연금과 아울러 다양한 제도가 생겨서 어떤 일이 생기면 무조건 주민센터에서 우는 소리를 하면 모두 해결해주는 것으로 우리 어르신들은 인식이 되어져버렸습니다.

때로는 긴급하여 병원에 가야하는 것도 가족이 돌보지 않고 주민센터 행정차를 타고 병원에 모셔가야하고 식구들은 모든 행정절차와 병원의 일을 끝마치면 그때나 나타나서 일을 마지못해하는 사례도 종종 보게 됩니다.

또한 지금의 어르신복지가 고령화 아니 초고령화시대가 되어지면서 베이비부머세대인 저로서는 제가 지금까지 세금을 내고 그 나이가 도래하여 연금을 받고 공적자금을 받게 되는 때는 어르신들이 많아져서 나이가 상향조정이 된다면 우리는 언제까지 세금만 내고 복지헤택을 받지 못할까는 염려가 됩니다.

물론 공적자금도 아랫세대에서 받쳐주어야 연금이나 복지서비스가 이루어 지는 것이지 세금도 없는 가운데 복지행정은 꿈도 꾸지 못할일라고 염려가 됩니다.

또한 우리는 다른 나라와는 달리 북한이 있기때문에 언제든지 북한을 감싸고 포용하고 하나가 되기위해서는 북한을 위한 공적자금이 필요하다고 봅니다.

그러나 현재 북한이 독일처럼 갑자기 통일이 되어진다면 자금을 준비하지 못하였을때 어떻게 일을 헤쳐나갈지 국민의 한 사람으로 걱저이 되지 않을 수가 없습니다.

그래서 X세대나 에코세대들은 통일을 원치 않는다고 합니다.

생각도 이념도 사상도 분단이 된지 오래가 되어 그들과 함께하기에는 많은 문제가 있고 우리의 공적자금이 흘러가야하기에 젊은 세대들은 좋아하지 않는 것도 있다고 합니다.

저 개인적으로도 자자체장이나 구의원 국회의원들에게 제안을 하여 부조리 예산절감들을 제안을 하고 보이는 것을 해결하고 보여주면서 말을 하여도 그들은 또 다른 의문점이 있는지 시행을 하지 않는 경우도 종종 보게 됩니다.

제가 제안한 것이 몇년후 지나 행하여 진것도 종종 보게 됩니다.

그럼 그때 제가 제안한것을 먼저 행하셨더면 의원님의 명성이 올라갔을텐데하는 아쉬움도 남는 기억이 있습니다.

나라와 국가가 성장하고 발전하기위해서는 그 나라의 위정자들의 생각과 개념이 얼만큼 국민들과 국가를 사랑하는지 알아보고 표를 찍어야 되지 않을까 생각합니다.

이제 6월이면 지방자치선거가 있습니다. 우리는 벌써부터 준비하느라 활동이나 행동들의 규정을 알리고 있습니다.

예를 들어 현재 주민센터에서 찾아가는 주민센터라고 활동을 하고 있는데 이것도 제가 예전에 교회에서 새신자가 오면 그 가정을 방문하고 어려운 일이 없는지 힘든 일이 없는지 심방을 가서 기도하고 예배를 드리고 옵니다.

그리고 힘이 들고 어려울때 다시금 방문하고 안부를 확인하는 일을 교회에서 오래전부터 하고 있습니다.

그래서 제가 복지행정의 한가지 일로 제안을 드렸습니다.

그러나 그 의원님은 하지 못하고 지금은 쉬고 있는 한 사람이 되었지만 현재 우리 구청장님이 복지를 선도하는 구청장으로 서울 박원순시장님과 같이 발맞추어 찾동을 우리 나라 전체로 광고를 하면서 현재 시행되고 있습니다.

예전에는 힘들고 어려웠지만 지방자치제가 되다보니 지금은 어르신복지가 너무나 많이 증가되어 혜택을 받으시는 어르신들은 노인천국이라고 하지만 아랫세대들은 그만큼 세금을 내야하니 허리를 졸라매면서 그만큼 혜택을 받을수 있을지 의문을 갖고 있습니다.

우리 나라도 어르신복지에 너무 치우치지 말고 쳥년 실업 청년복지를 좀 늘려서 일자리도 많이 만들고 정치개혁을 해야될 시기라고 생각됩니다.

이 책을 읽어 나가면서 제안하고 의견을 내어도 정말 의견을 조율하고 의견을 시행하는 국회에서 일을 잘 하지 못하면 무용지물이 될 것이라고 봅니다.

다시한번 우리 나라 위정자 대통령이하 많은 의원들을 위해 기도를 해야 될때라고 봅니다.


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