완전한 자기경영법

완전한 자기경영법 - 나이 서른부터 퍼펙트 라이프
김종춘 지음 / 한국경제신문i / 2018년 1월

인생의 긴 여정에서 완전한 자기경영을 한다는 것은 참으로 어렵고 힘든 일입니다.

내 생각과 다른 사람의 생각은 너무나 다양한 생각이 있고 나로서는 생각지도 못한 생각을 하는 사람들도 종종 보게 됩니다.

각자마다 환경이 다르고 성장배경이 다른 것처럼 어떤 그림을 봐도 인물을 중심으로 배경을 중심으로 보는 관점에 따라 다르듯이 생각에 따라 다른 결정을 내리는 것은 가능하다고 생각됩니다.

공직 생활을 하다보니 일반 기업에 다닐때에 다양한 생각과 사고가 공직 생활에서는 이윤을 창조하는 기관이 아니다보니 혈연 지연 학연등으로 인하여 예산을 절감하면 절감한다고 다른 곳으로 보내고 제안을하여 좀더 효율적으로 일을 하려고 하면 팀장이라는 사람이 일도 잘모르고 사고 난다고 하지 못하게 하고 참 답답한 일이 한두번이 아니었습니다.

개인적으로 이해가 되지 않았습니다.

가수로 평생을 무대에서 살았고 현재도 무대에서 노래를 하면서 생활을 하는 사람인데 사람들이 많고 사회가 복잡다양하다보니 생각이 너무나 다양할때 인간관게가 힘이 든 것을 느낄 수가 있었습니다.

이제는 퇴직이 가까우면서 직업의 시간을 아니 직업에 대한 개념을 바꾸어야 할 시기가 돌아온것이라고 봅니다.

즉 수동적으로 시키는 것만 하는 것이 아니라 성공적이고 능동적으로 살아가기위해서는 보다 창조적이고 혁신적인 생각을 가지고 일에 임해야 앞으로 살아가는데 필요한 마인드라고 봅니다.

이제는 다른 주변과 환경을 바라볼 것이 아니라 내 자신을 바로 세우고 내 자신의 가치관을 바로 세우는 것이 먼저 해야할 일 이고 또한 수동적인 생각에서 능동적인 생각을 하고 전수하는 일이 아니라 보다 효율적이고 창조적이고 혁신적으로 일을 해야 인공지능시대 제 4차 혁명시대에서 살아 남을 수 있다고 봅니다.

이 책을 읽어 가면서 먼저 내 자신을 바라보고 답을 낼 줄 알고 답을 내기위해서는 고독해 질 필요성이 있고 훗날 열매를 따먹기위해 성공의 기쁨의 축배를 들기위해서는 현재의 고독과 인내를 해야하고 그럼으로 성공의 가도를 달려갈 수 있다고 생각합니다.

즐겁게 살아도 한 인생을 사는 것이고 일로 힘들게 사는 것도 한 인생을 사는 것이고 남은 시간을 행복하게 살아가는 것을 선택하는 것도 한 인생이라고 봅니다.

즉 한번 왔다 가는 인생 보다 현명하고 행복하게 즐겁고 기쁘게 일도하고 즐기고 보람을 먹는 인생을 살기위해 이제 남은 시간을 어떻게 계획을 세우고 목표레 도달 할 것인가 준비를 해야할때가 온것이라고 봅니다.

정년 삼년을 남겨놓고 저도 쉬고 싶고 놀고 싶지만 내일의 열매를 따먹기위해 아껴두고 인내하면서 기다리려고 합니다.

저의 계획은 연금으로 생활을 하면서 자원봉사를 다니면서 어려운 사람들에게 집수리도 해주고 연탄도 나누어주고 병원 요양원등 봉사를 다니면서 보람을 먹으면서 살아갈까 그리고 용돈정도 벌 수 있는 일을 하면서 남은 인생을 살아갈려고 준비를 하고 있습니다.

책속에 있는 다양한 일을 할 수도 있지만 나에게 맞는 재능을 가지고 재능기부를 하면서 행복한 남은 인생시간을 살고자 합니다.

제국의 상인

제국의 상인
이인희 지음 / 북허브 / 2017년 12월

조선후기 조선말 상업이 무시되었던 암울한 시절

보따리 등짐을 지고 장사를 하는 사람들, 물건을 이고 장사을 하는 사람들을 통하여 조선 어디에도 다니지 않던 상인들의 생활과 그 당시 섬나라인 일본이 침략야욕을 불타 조선 뿐만아니라 청나라 오늘날 중국까지 그들은 나라를 빼앗기위해 육지를 차지하기위해 하루가 멀다하고 침략을 하기위해 동분서주하는 시기였습니다.

우리 나라 보부상들은 일본 사람들의 침략을 지켜나가기위해 그들은 무술을 단련하고 자기 몸을 지켜나갔으며 일본은 큰 칼 장도를 차고 다녔으나 조선은 단검을 가지고 다니면서 자기를 지키기위해 짐승이나 일본 사람들과 다툼을 하고는 하였습니다.

먹고 살기위해 자기만의 상도를 위해 상도를 지키려고하였으나 일본 사람들의 비도덕적이고 무례한 행동을 저지하기위한 무술이 필요하였습니다.

지금은 도로도 잘 발달되어 있고 편한 자동차가 있어 운송수단이 잘 발달되어 물건을 사고파는 행위가 수월하였으나 그 당시만해도 도로는 걸어다녀야하고 높은 절벽 깊은 계곡등을 걸어다닐수 밖에 없었고 그당시에는 소나 말들을 통하여 물건운송수단이 되었으나 그것도 살아있는 생명체가 되어 여러 모양으로 사람이 돌보아 주어야하였습니다.

그러나 우리 조선 보부상들은 부모와 자식 가족을 위하여 힘들고 어려운 일들을 마다하지 않았습니다.

또한 보부상이란 조직을 통하여 조선말 조선후기 일본의 침략야욕에 대한 정보나 행동등을 그들을 통하여 접하고 조선을 지켜나가기위해 보부상들은 고군분투를 하였습니다.

어느날 물건을 하러 나가기위해 보부상들은 대화를 하면서 길을 가고 있는 가운데 한 일본인이 길을 가로막고 시비를 걸었습니다.

그러나 우리 보부상들은 점잖게 타일르고 길을 비키라고 하였으나 일본인들은 싸움을 걸어왔습니다.

우리는 일본인들이 싸움을 걸어왔지만 처음에는 타일렀으나 공격이 들어오니 방어를 하지 않으면 안되었습니다.

방어를 하면서 일본인의 무술은 가볍고 조잡하였으나 우리 조선 보부상의 무술은 무게가 있고 절도가 있으며 예의가 있다는 것을 무술을 연구하는 사람이 행동을 보고 일본의 무술과 조선의 무술에 대하여 판단을 하면서 이렇게 훌륭한 무술의 기법이 있었는가하고 놀라는 모습을 보게 됩니다.

우리 조선의 보부상들은 돈을 벌러가는 것이 아니라 나라를 구하러 다니는 것이다 정말 우리 조선의 보부상들은 무너져내려가는 조선을 지켜나가기위해 밀려들어오는 일본의 외세에 대항을 해야만 하는 우리 조선남자들 책을 읽으면서 참 힘들게 살아가고 있었구나하는 생각을 하니 마음이 아파왔습니다.

요즘 우리 기성세대들은 젊었을때는 경제개발계획을 통해 산업화를 이루고 잘 살게 만들었지만 지금의 자라나는 성인초보들은 일자리가 없고 또한 풍족한 시대에 경제성장의 풍요를 맛보아서 그런지 우리 베이비부머세대에 비교하면 그들만의 또 다른 고통이 있겠지만 참 힘들게 살아가고 있지 않을까 생각됩니다.

즉 제국의 상인의 책을 읽으면서 시대시대마다 힘이 들었고 시대시대마다 역경과 고난이 그 나름대로의 일이 있었다고 봅니다.

이 책을 읽어 나가면서 국민들이 잘 살고 편하게 살기위해서는 국가의 힘이 필요하다고 봅니다.

국가가 부강하고 잘 살면 주위에서는 건드리지 않지만 국가가 약하고 힘들때 그들은 틈을 찾아서 그들의 이익을 위해 활동을 한다는 것입니다.

이 책을 읽어 나가면서 다시한번 지금의 현실적인 우리 대한민국과 책속에 있는 조선말의 현실을 비교하면서 읽다보니 현실적으로는 이제는 고성장에서 저성장시대가 왔다는 것입니다.

또한 저출산 고령화를 통하여 성장은 저성장으로 옮겨가면서 다시한번 우리 나라가 뭉치고 힘을 합쳐 가까운 일본이 다시한번 쳐들어오지 못하도록 틈을 보이지 말고 우리 나라의 국력을 키

제국의 상인

제국의 상인
이인희 지음 / 북허브 / 2017년 12월

조선후기 조선말 상업이 무시되었던 암울한 시절

보따리 등짐을 지고 장사를 하는 사람들, 물건을 이고 장사을 하는 사람들을 통하여 조선 어디에도 다니지 않던 상인들의 생활과 그 당시 섬나라인 일본이 침략야욕을 불타 조선 뿐만아니라 청나라 오늘날 중국까지 그들은 나라를 빼앗기위해 육지를 차지하기위해 하루가 멀다하고 침략을 하기위해 동분서주하는 시기였습니다.

우리 나라 보부상들은 일본 사람들의 침략을 지켜나가기위해 그들은 무술을 단련하고 자기 몸을 지켜나갔으며 일본은 큰 칼 장도를 차고 다녔으나 조선은 단검을 가지고 다니면서 자기를 지키기위해 짐승이나 일본 사람들과 다툼을 하고는 하였습니다.

먹고 살기위해 자기만의 상도를 위해 상도를 지키려고하였으나 일본 사람들의 비도덕적이고 무례한 행동을 저지하기위한 무술이 필요하였습니다.

지금은 도로도 잘 발달되어 있고 편한 자동차가 있어 운송수단이 잘 발달되어 물건을 사고파는 행위가 수월하였으나 그 당시만해도 도로는 걸어다녀야하고 높은 절벽 깊은 계곡등을 걸어다닐수 밖에 없었고 그당시에는 소나 말들을 통하여 물건운송수단이 되었으나 그것도 살아있는 생명체가 되어 여러 모양으로 사람이 돌보아 주어야하였습니다.

그러나 우리 조선 보부상들은 부모와 자식 가족을 위하여 힘들고 어려운 일들을 마다하지 않았습니다.

또한 보부상이란 조직을 통하여 조선말 조선후기 일본의 침략야욕에 대한 정보나 행동등을 그들을 통하여 접하고 조선을 지켜나가기위해 보부상들은 고군분투를 하였습니다.

어느날 물건을 하러 나가기위해 보부상들은 대화를 하면서 길을 가고 있는 가운데 한 일본인이 길을 가로막고 시비를 걸었습니다.

그러나 우리 보부상들은 점잖게 타일르고 길을 비키라고 하였으나 일본인들은 싸움을 걸어왔습니다.

우리는 일본인들이 싸움을 걸어왔지만 처음에는 타일렀으나 공격이 들어오니 방어를 하지 않으면 안되었습니다.

방어를 하면서 일본인의 무술은 가볍고 조잡하였으나 우리 조선 보부상의 무술은 무게가 있고 절도가 있으며 예의가 있다는 것을 무술을 연구하는 사람이 행동을 보고 일본의 무술과 조선의 무술에 대하여 판단을 하면서 이렇게 훌륭한 무술의 기법이 있었는가하고 놀라는 모습을 보게 됩니다.

우리 조선의 보부상들은 돈을 벌러가는 것이 아니라 나라를 구하러 다니는 것이다 정말 우리 조선의 보부상들은 무너져내려가는 조선을 지켜나가기위해 밀려들어오는 일본의 외세에 대항을 해야만 하는 우리 조선남자들 책을 읽으면서 참 힘들게 살아가고 있었구나하는 생각을 하니 마음이 아파왔습니다.

요즘 우리 기성세대들은 젊었을때는 경제개발계획을 통해 산업화를 이루고 잘 살게 만들었지만 지금의 자라나는 성인초보들은 일자리가 없고 또한 풍족한 시대에 경제성장의 풍요를 맛보아서 그런지 우리 베이비부머세대에 비교하면 그들만의 또 다른 고통이 있겠지만 참 힘들게 살아가고 있지 않을까 생각됩니다.

즉 제국의 상인의 책을 읽으면서 시대시대마다 힘이 들었고 시대시대마다 역경과 고난이 그 나름대로의 일이 있었다고 봅니다.

이 책을 읽어 나가면서 국민들이 잘 살고 편하게 살기위해서는 국가의 힘이 필요하다고 봅니다.

국가가 부강하고 잘 살면 주위에서는 건드리지 않지만 국가가 약하고 힘들때 그들은 틈을 찾아서 그들의 이익을 위해 활동을 한다는 것입니다.

이 책을 읽어 나가면서 다시한번 지금의 현실적인 우리 대한민국과 책속에 있는 조선말의 현실을 비교하면서 읽다보니 현실적으로는 이제는 고성장에서 저성장시대가 왔다는 것입니다.

또한 저출산 고령화를 통하여 성장은 저성장으로 옮겨가면서 다시한번 우리 나라가 뭉치고 힘을 합쳐 가까운 일본이 다시한번 쳐들어오지 못하도록 틈을 보이지 말고 우리 나라의 국력을 키

제국의 상인

제국의 상인
이인희 지음 / 북허브 / 2017년 12월

조선후기 조선말 상업이 무시되었던 암울한 시절

보따리 등짐을 지고 장사를 하는 사람들, 물건을 이고 장사을 하는 사람들을 통하여 조선 어디에도 다니지 않던 상인들의 생활과 그 당시 섬나라인 일본이 침략야욕을 불타 조선 뿐만아니라 청나라 오늘날 중국까지 그들은 나라를 빼앗기위해 육지를 차지하기위해 하루가 멀다하고 침략을 하기위해 동분서주하는 시기였습니다.

우리 나라 보부상들은 일본 사람들의 침략을 지켜나가기위해 그들은 무술을 단련하고 자기 몸을 지켜나갔으며 일본은 큰 칼 장도를 차고 다녔으나 조선은 단검을 가지고 다니면서 자기를 지키기위해 짐승이나 일본 사람들과 다툼을 하고는 하였습니다.

먹고 살기위해 자기만의 상도를 위해 상도를 지키려고하였으나 일본 사람들의 비도덕적이고 무례한 행동을 저지하기위한 무술이 필요하였습니다.

지금은 도로도 잘 발달되어 있고 편한 자동차가 있어 운송수단이 잘 발달되어 물건을 사고파는 행위가 수월하였으나 그 당시만해도 도로는 걸어다녀야하고 높은 절벽 깊은 계곡등을 걸어다닐수 밖에 없었고 그당시에는 소나 말들을 통하여 물건운송수단이 되었으나 그것도 살아있는 생명체가 되어 여러 모양으로 사람이 돌보아 주어야하였습니다.

그러나 우리 조선 보부상들은 부모와 자식 가족을 위하여 힘들고 어려운 일들을 마다하지 않았습니다.

또한 보부상이란 조직을 통하여 조선말 조선후기 일본의 침략야욕에 대한 정보나 행동등을 그들을 통하여 접하고 조선을 지켜나가기위해 보부상들은 고군분투를 하였습니다.

어느날 물건을 하러 나가기위해 보부상들은 대화를 하면서 길을 가고 있는 가운데 한 일본인이 길을 가로막고 시비를 걸었습니다.

그러나 우리 보부상들은 점잖게 타일르고 길을 비키라고 하였으나 일본인들은 싸움을 걸어왔습니다.

우리는 일본인들이 싸움을 걸어왔지만 처음에는 타일렀으나 공격이 들어오니 방어를 하지 않으면 안되었습니다.

방어를 하면서 일본인의 무술은 가볍고 조잡하였으나 우리 조선 보부상의 무술은 무게가 있고 절도가 있으며 예의가 있다는 것을 무술을 연구하는 사람이 행동을 보고 일본의 무술과 조선의 무술에 대하여 판단을 하면서 이렇게 훌륭한 무술의 기법이 있었는가하고 놀라는 모습을 보게 됩니다.

우리 조선의 보부상들은 돈을 벌러가는 것이 아니라 나라를 구하러 다니는 것이다 정말 우리 조선의 보부상들은 무너져내려가는 조선을 지켜나가기위해 밀려들어오는 일본의 외세에 대항을 해야만 하는 우리 조선남자들 책을 읽으면서 참 힘들게 살아가고 있었구나하는 생각을 하니 마음이 아파왔습니다.

요즘 우리 기성세대들은 젊었을때는 경제개발계획을 통해 산업화를 이루고 잘 살게 만들었지만 지금의 자라나는 성인초보들은 일자리가 없고 또한 풍족한 시대에 경제성장의 풍요를 맛보아서 그런지 우리 베이비부머세대에 비교하면 그들만의 또 다른 고통이 있겠지만 참 힘들게 살아가고 있지 않을까 생각됩니다.

즉 제국의 상인의 책을 읽으면서 시대시대마다 힘이 들었고 시대시대마다 역경과 고난이 그 나름대로의 일이 있었다고 봅니다.

이 책을 읽어 나가면서 국민들이 잘 살고 편하게 살기위해서는 국가의 힘이 필요하다고 봅니다.

국가가 부강하고 잘 살면 주위에서는 건드리지 않지만 국가가 약하고 힘들때 그들은 틈을 찾아서 그들의 이익을 위해 활동을 한다는 것입니다.

이 책을 읽어 나가면서 다시한번 지금의 현실적인 우리 대한민국과 책속에 있는 조선말의 현실을 비교하면서 읽다보니 현실적으로는 이제는 고성장에서 저성장시대가 왔다는 것입니다.

또한 저출산 고령화를 통하여 성장은 저성장으로 옮겨가면서 다시한번 우리 나라가 뭉치고 힘을 합쳐 가까운 일본이 다시한번 쳐들어오지 못하도록 틈을 보이지 말고 우리 나라의 국력을 키

제국의 상인

제국의 상인
이인희 지음 / 북허브 / 2017년 12월

조선후기 조선말 상업이 무시되었던 암울한 시절

보따리 등짐을 지고 장사를 하는 사람들, 물건을 이고 장사을 하는 사람들을 통하여 조선 어디에도 다니지 않던 상인들의 생활과 그 당시 섬나라인 일본이 침략야욕을 불타 조선 뿐만아니라 청나라 오늘날 중국까지 그들은 나라를 빼앗기위해 육지를 차지하기위해 하루가 멀다하고 침략을 하기위해 동분서주하는 시기였습니다.

우리 나라 보부상들은 일본 사람들의 침략을 지켜나가기위해 그들은 무술을 단련하고 자기 몸을 지켜나갔으며 일본은 큰 칼 장도를 차고 다녔으나 조선은 단검을 가지고 다니면서 자기를 지키기위해 짐승이나 일본 사람들과 다툼을 하고는 하였습니다.

먹고 살기위해 자기만의 상도를 위해 상도를 지키려고하였으나 일본 사람들의 비도덕적이고 무례한 행동을 저지하기위한 무술이 필요하였습니다.

지금은 도로도 잘 발달되어 있고 편한 자동차가 있어 운송수단이 잘 발달되어 물건을 사고파는 행위가 수월하였으나 그 당시만해도 도로는 걸어다녀야하고 높은 절벽 깊은 계곡등을 걸어다닐수 밖에 없었고 그당시에는 소나 말들을 통하여 물건운송수단이 되었으나 그것도 살아있는 생명체가 되어 여러 모양으로 사람이 돌보아 주어야하였습니다.

그러나 우리 조선 보부상들은 부모와 자식 가족을 위하여 힘들고 어려운 일들을 마다하지 않았습니다.

또한 보부상이란 조직을 통하여 조선말 조선후기 일본의 침략야욕에 대한 정보나 행동등을 그들을 통하여 접하고 조선을 지켜나가기위해 보부상들은 고군분투를 하였습니다.

어느날 물건을 하러 나가기위해 보부상들은 대화를 하면서 길을 가고 있는 가운데 한 일본인이 길을 가로막고 시비를 걸었습니다.

그러나 우리 보부상들은 점잖게 타일르고 길을 비키라고 하였으나 일본인들은 싸움을 걸어왔습니다.

우리는 일본인들이 싸움을 걸어왔지만 처음에는 타일렀으나 공격이 들어오니 방어를 하지 않으면 안되었습니다.

방어를 하면서 일본인의 무술은 가볍고 조잡하였으나 우리 조선 보부상의 무술은 무게가 있고 절도가 있으며 예의가 있다는 것을 무술을 연구하는 사람이 행동을 보고 일본의 무술과 조선의 무술에 대하여 판단을 하면서 이렇게 훌륭한 무술의 기법이 있었는가하고 놀라는 모습을 보게 됩니다.

우리 조선의 보부상들은 돈을 벌러가는 것이 아니라 나라를 구하러 다니는 것이다 정말 우리 조선의 보부상들은 무너져내려가는 조선을 지켜나가기위해 밀려들어오는 일본의 외세에 대항을 해야만 하는 우리 조선남자들 책을 읽으면서 참 힘들게 살아가고 있었구나하는 생각을 하니 마음이 아파왔습니다.

요즘 우리 기성세대들은 젊었을때는 경제개발계획을 통해 산업화를 이루고 잘 살게 만들었지만 지금의 자라나는 성인초보들은 일자리가 없고 또한 풍족한 시대에 경제성장의 풍요를 맛보아서 그런지 우리 베이비부머세대에 비교하면 그들만의 또 다른 고통이 있겠지만 참 힘들게 살아가고 있지 않을까 생각됩니다.

즉 제국의 상인의 책을 읽으면서 시대시대마다 힘이 들었고 시대시대마다 역경과 고난이 그 나름대로의 일이 있었다고 봅니다.

이 책을 읽어 나가면서 국민들이 잘 살고 편하게 살기위해서는 국가의 힘이 필요하다고 봅니다.

국가가 부강하고 잘 살면 주위에서는 건드리지 않지만 국가가 약하고 힘들때 그들은 틈을 찾아서 그들의 이익을 위해 활동을 한다는 것입니다.

이 책을 읽어 나가면서 다시한번 지금의 현실적인 우리 대한민국과 책속에 있는 조선말의 현실을 비교하면서 읽다보니 현실적으로는 이제는 고성장에서 저성장시대가 왔다는 것입니다.

또한 저출산 고령화를 통하여 성장은 저성장으로 옮겨가면서 다시한번 우리 나라가 뭉치고 힘을 합쳐 가까운 일본이 다시한번 쳐들어오지 못하도록 틈을 보이지 말고 우리 나라의 국력을 키