리비우스 로마사 1 - 1000년 로마의 시작 ㅣ 리비우스 로마사 1
티투스 리비우스 지음, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2018년 3월
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오래전 시오노 나나미의 로마사를 재미있고 흥미롭게 읽었습니다.

또한 로마에 대한 영화를 책보다 먼저 접하게 되어 로마사를 읽으면서 그 당시의 영화의 장면을 떠올리면서 재미있는 시간을 가질 수가 있었습니다.

이 책은 다른 로마사와 비교하여 조금 쉽고 흥미롭게 써내려가 지루하지 않고 재미있게 로마사를 읽을 수가 있었습니다.

저자 티투스 리비우스는 살루 스티우스, 타키투스와 함께 로마의 위대한 3대 역사가로 오늘날 파투아로 알려진 이탈리아 북부의 파티비움의 유복한 가정에 태어났다고 합니다.

리비우스는 그리스에서 공부를 하려고 하였으나 그리스로 못가고 그리스대신 로마로 거처를 옮기면서 꿈을 펼치려고 하였으나 그것도 처음에는 저지당하고 길이 열리지 않았습니다.

그러나 로마의 가장 뛰어난 철학자요 문인인 키케로를 만나면서 그의 인생은 달라지기 시작하였습니다.

그래서 그는 로마사라는 거대한 작품을 완성하였고 그의 빼놓을 수없는 역작이 되었다고 합니다.

로마는 하루아침에 완성되지 않았다라는 말을 들었습니다.

대부분 역사소설을 읽다보면 시대와 장소만 바뀌었지 사람이 살아가는 모습과 정치적인 모습등 거의 비슷하게 흘러가는 모습을 볼 수가 있습니다.

저의 경우에는 이 책을 처음 접하지만 이 책은 2000여년간 가장 정통한 로마 이야기로 인정받는 책이라고 합니다.

다른 로마사책도 있지만 책을 읽어가면서 다른 책보다 재미있고 흥미롭게 글을 써 내려감으로 보다 쉽게 이해할 수가 있었습니다.

로마가 과연 어떻게 어떤 모습을 탄생이 되었을까 그 기원을 올라가면 책의 표지에도 있지만 늑대를 통하여 두 남자 아이가 젖을 먹는 모습을 볼 수가 있습니다.

두 소년이 늑대젖을 먹고 성장하여 7개의 언덕에 도시를 세워서 신생로마가 탄생을 하였다는 설화가 전해지고 있습니다.

형의 보위를 빼앗으려고 아물리우스가 후일 불미스러운 싹을 잘라 버리기 위해 조카딸을 신전의 여 사제로 만들어 버려 영원히 결혼을 하지 못하게 하려고 하였으나 그는 군신 마르스의 두 아들을 낳아 강에 버리려고 하였으나 버리지 못하고 갓난 아이를 넣은 바구니가 강가로 밀려 나감으로 물을 찾아 왔던 늑대가 바구니를 발견하여 두 아이를 양육하였다고 합니다.

리비우스 로마사는 150권의 방대한 이야기로 저술할 계획이었으나 142권만 완성하여 완성이 되지 못해 조금은 아쉬운점이 남습니다.

그림이 없이 활자로만 된 책이지만 어렵지 않고 쉽게 책을 읽을 수가 있었습니다.

물론 원서도 잘 쓰여졌겠지만 해설하고 번역하는 과정에서 번역이 쉽게 됨으로 많은 독자들에게 이해력을 높여 줄 수가 있었습니다.

리비우스 로마사1을 읽음으로 로마가 탄생하는 내용이 거의 대부분이지만 2권이 궁금해집니다.

2권에서 5권을 구입하여 빨리 궁금증을 풀어가려고합니다.

국내 최초 출간된 리비우스 로마역사이지만 시오노나나미의 로마이야기와는 또 다른 맛을 느낄 수가 있었습니다.

한번쯤은 읽어 볼만한 책이라고 생각되면서 청소년 성인등 적극적으로 권하고 싶은 책입니다.



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리비우스 로마사 1 - 1000년 로마의 시작 ㅣ 리비우스 로마사 1
티투스 리비우스 지음, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2018년 3월
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오래전 시오노 나나미의 로마사를 재미있고 흥미롭게 읽었습니다.

또한 로마에 대한 영화를 책보다 먼저 접하게 되어 로마사를 읽으면서 그 당시의 영화의 장면을 떠올리면서 재미있는 시간을 가질 수가 있었습니다.

이 책은 다른 로마사와 비교하여 조금 쉽고 흥미롭게 써내려가 지루하지 않고 재미있게 로마사를 읽을 수가 있었습니다.

저자 티투스 리비우스는 살루 스티우스, 타키투스와 함께 로마의 위대한 3대 역사가로 오늘날 파투아로 알려진 이탈리아 북부의 파티비움의 유복한 가정에 태어났다고 합니다.

리비우스는 그리스에서 공부를 하려고 하였으나 그리스로 못가고 그리스대신 로마로 거처를 옮기면서 꿈을 펼치려고 하였으나 그것도 처음에는 저지당하고 길이 열리지 않았습니다.

그러나 로마의 가장 뛰어난 철학자요 문인인 키케로를 만나면서 그의 인생은 달라지기 시작하였습니다.

그래서 그는 로마사라는 거대한 작품을 완성하였고 그의 빼놓을 수없는 역작이 되었다고 합니다.

로마는 하루아침에 완성되지 않았다라는 말을 들었습니다.

대부분 역사소설을 읽다보면 시대와 장소만 바뀌었지 사람이 살아가는 모습과 정치적인 모습등 거의 비슷하게 흘러가는 모습을 볼 수가 있습니다.

저의 경우에는 이 책을 처음 접하지만 이 책은 2000여년간 가장 정통한 로마 이야기로 인정받는 책이라고 합니다.

다른 로마사책도 있지만 책을 읽어가면서 다른 책보다 재미있고 흥미롭게 글을 써 내려감으로 보다 쉽게 이해할 수가 있었습니다.

로마가 과연 어떻게 어떤 모습을 탄생이 되었을까 그 기원을 올라가면 책의 표지에도 있지만 늑대를 통하여 두 남자 아이가 젖을 먹는 모습을 볼 수가 있습니다.

두 소년이 늑대젖을 먹고 성장하여 7개의 언덕에 도시를 세워서 신생로마가 탄생을 하였다는 설화가 전해지고 있습니다.

형의 보위를 빼앗으려고 아물리우스가 후일 불미스러운 싹을 잘라 버리기 위해 조카딸을 신전의 여 사제로 만들어 버려 영원히 결혼을 하지 못하게 하려고 하였으나 그는 군신 마르스의 두 아들을 낳아 강에 버리려고 하였으나 버리지 못하고 갓난 아이를 넣은 바구니가 강가로 밀려 나감으로 물을 찾아 왔던 늑대가 바구니를 발견하여 두 아이를 양육하였다고 합니다.

리비우스 로마사는 150권의 방대한 이야기로 저술할 계획이었으나 142권만 완성하여 완성이 되지 못해 조금은 아쉬운점이 남습니다.

그림이 없이 활자로만 된 책이지만 어렵지 않고 쉽게 책을 읽을 수가 있었습니다.

물론 원서도 잘 쓰여졌겠지만 해설하고 번역하는 과정에서 번역이 쉽게 됨으로 많은 독자들에게 이해력을 높여 줄 수가 있었습니다.

리비우스 로마사1을 읽음으로 로마가 탄생하는 내용이 거의 대부분이지만 2권이 궁금해집니다.

2권에서 5권을 구입하여 빨리 궁금증을 풀어가려고합니다.

국내 최초 출간된 리비우스 로마역사이지만 시오노나나미의 로마이야기와는 또 다른 맛을 느낄 수가 있었습니다.

한번쯤은 읽어 볼만한 책이라고 생각되면서 청소년 성인등 적극적으로 권하고 싶은 책입니다.



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도시를 걷는 시간 - 소설가 김별아, 시간의 길을 거슬러 걷다
김별아 지음 / 해냄 / 2018년 3월
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김별아작가님의 최신 신작 에세이로서 역사속에서 살아숨쉬는 장소를 찾아다니면서 오래전 옛날의 조상들의 삶을 엿보는 시간이 되었습니다.

우리는 바쁘다는 핑계로 주변을 바라볼 시간도 없이 숨가쁘게 서울 거리를 빠르게 돌아 다니고 있는 내 자신을 종종 발견하게 됩니다.

서울 종로의 거리를 걸으면서 가끔 비석과 같은 돌을 발견 할 수가 있었는데 이 책을 읽으면서 이런 깊은 뜻이 있는 돌들인지 몰랐습니다.

조선 왕실의 고급 경로당으로 만든 기로소, 관리들에게 안식년이라는 해에 책을 읽게 하였다는 독서당, 노비문서를 보관하였던 장혜원등 이 책을 통하여 서울 장소에 남겨진 흔적을 찾아가면서 설명을 듣는 조상님의 활동하는 모습을 상상하면서 읽게 한 책이라 다른 책과는 또 다른 감동을 느낄 수가 있었습니다.

얼마전 우리는 광화문광장에서 촛불시위를 하면서 국민들의 뜻을 전달하기위한 한 목소리를 내었습니다.

그런것처럼 서울 한복판 노비문서를 보관한 장혜원을 향하여 많은 노비들은 불을 질러 노비문서를 없애고 사람답게 살기위해 뛰어 다니는 모습을 상상 할 수가 있었습니다.

오래전 조선시대만해도 양반 상놈 서얼등 많은 신분이 있어 신분차이로 인하여 사람다운 삶을 살지 못한 것은 사실입니다.

많은 사람들이 노비에서 탈출하여 삶을 살기위해 얼마나 마음으로 억압을 받았을까 생각해 보는 시간이었습니다.

탐관오리를 삶아 죽이고 형벌을 치루었던 혜정교 언제 어느 나라 어느시대이든지 탐관오리는 있는 법 부패하고 자기만 잘 살면 남은 어떻게 되었던지 무시하는 사람들 현재도 역시 있는것을 봅니다.

그렇기때문에 오래전 조상님들은 탐관오리를 삶아 죽이는 형벌을 치르었다는 혜정교를 떠올리면서 그렇게 사람답지 못하게 형벌을 다스려야 그런 탐관오리가 생기지 않을꺼라는 한편으로는 씁쓸한 마음이 생깁니다.

저는 서울태생으로 부모님부터 조상대대로 서울에 살아와성 어느 곳보다 서울 지리를 잘 안다고 생각하는데 저희집은 화장지공장을 하였습니다.

그래서 배달을 할 사람이 없으면 배달을 다니고는 하였습니다.

화장지를 가지고 배달을 다니면서 종로 을지로 명동 신촌등등 번화가는 안다닌곳이 없이 많은 배달을 하면서 학창시절을 보냈습니다.

그래서 그런지 이 책속에 있는 위치나 배경등 지금은 많이 달라졌지만 그래도 대충 어느 장소인지 책을 읽으면서 회상을 해보게 되었습니다.

조선시대의 표석에 담긴 조상님들의 삶의 모습을 떠올리면서 그 옛날 오래전의 삶과 현재의 삶이 사람이 살아가는 것은 변하지 않았지만 사람의 마음이 변한 것 같읍니다.

즉 더불어 사는 삶이 아니라 개인주의적 자기만 아는 삶으로 바뀌어 간 것 같습니다.

이 책을 통하여 다시한번 서울의 표석의 주인공들을 만나보는 시간을 가졌습니다


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도시를 걷는 시간 - 소설가 김별아, 시간의 길을 거슬러 걷다
김별아 지음 / 해냄 / 2018년 3월
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김별아작가님의 최신 신작 에세이로서 역사속에서 살아숨쉬는 장소를 찾아다니면서 오래전 옛날의 조상들의 삶을 엿보는 시간이 되었습니다.

우리는 바쁘다는 핑계로 주변을 바라볼 시간도 없이 숨가쁘게 서울 거리를 빠르게 돌아 다니고 있는 내 자신을 종종 발견하게 됩니다.

서울 종로의 거리를 걸으면서 가끔 비석과 같은 돌을 발견 할 수가 있었는데 이 책을 읽으면서 이런 깊은 뜻이 있는 돌들인지 몰랐습니다.

조선 왕실의 고급 경로당으로 만든 기로소, 관리들에게 안식년이라는 해에 책을 읽게 하였다는 독서당, 노비문서를 보관하였던 장혜원등 이 책을 통하여 서울 장소에 남겨진 흔적을 찾아가면서 설명을 듣는 조상님의 활동하는 모습을 상상하면서 읽게 한 책이라 다른 책과는 또 다른 감동을 느낄 수가 있었습니다.

얼마전 우리는 광화문광장에서 촛불시위를 하면서 국민들의 뜻을 전달하기위한 한 목소리를 내었습니다.

그런것처럼 서울 한복판 노비문서를 보관한 장혜원을 향하여 많은 노비들은 불을 질러 노비문서를 없애고 사람답게 살기위해 뛰어 다니는 모습을 상상 할 수가 있었습니다.

오래전 조선시대만해도 양반 상놈 서얼등 많은 신분이 있어 신분차이로 인하여 사람다운 삶을 살지 못한 것은 사실입니다.

많은 사람들이 노비에서 탈출하여 삶을 살기위해 얼마나 마음으로 억압을 받았을까 생각해 보는 시간이었습니다.

탐관오리를 삶아 죽이고 형벌을 치루었던 혜정교 언제 어느 나라 어느시대이든지 탐관오리는 있는 법 부패하고 자기만 잘 살면 남은 어떻게 되었던지 무시하는 사람들 현재도 역시 있는것을 봅니다.

그렇기때문에 오래전 조상님들은 탐관오리를 삶아 죽이는 형벌을 치르었다는 혜정교를 떠올리면서 그렇게 사람답지 못하게 형벌을 다스려야 그런 탐관오리가 생기지 않을꺼라는 한편으로는 씁쓸한 마음이 생깁니다.

저는 서울태생으로 부모님부터 조상대대로 서울에 살아와성 어느 곳보다 서울 지리를 잘 안다고 생각하는데 저희집은 화장지공장을 하였습니다.

그래서 배달을 할 사람이 없으면 배달을 다니고는 하였습니다.

화장지를 가지고 배달을 다니면서 종로 을지로 명동 신촌등등 번화가는 안다닌곳이 없이 많은 배달을 하면서 학창시절을 보냈습니다.

그래서 그런지 이 책속에 있는 위치나 배경등 지금은 많이 달라졌지만 그래도 대충 어느 장소인지 책을 읽으면서 회상을 해보게 되었습니다.

조선시대의 표석에 담긴 조상님들의 삶의 모습을 떠올리면서 그 옛날 오래전의 삶과 현재의 삶이 사람이 살아가는 것은 변하지 않았지만 사람의 마음이 변한 것 같읍니다.

즉 더불어 사는 삶이 아니라 개인주의적 자기만 아는 삶으로 바뀌어 간 것 같습니다.

이 책을 통하여 다시한번 서울의 표석의 주인공들을 만나보는 시간을 가졌습니다


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도시를 걷는 시간 - 소설가 김별아, 시간의 길을 거슬러 걷다
김별아 지음 / 해냄 / 2018년 3월
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김별아작가님의 최신 신작 에세이로서 역사속에서 살아숨쉬는 장소를 찾아다니면서 오래전 옛날의 조상들의 삶을 엿보는 시간이 되었습니다.

우리는 바쁘다는 핑계로 주변을 바라볼 시간도 없이 숨가쁘게 서울 거리를 빠르게 돌아 다니고 있는 내 자신을 종종 발견하게 됩니다.

서울 종로의 거리를 걸으면서 가끔 비석과 같은 돌을 발견 할 수가 있었는데 이 책을 읽으면서 이런 깊은 뜻이 있는 돌들인지 몰랐습니다.

조선 왕실의 고급 경로당으로 만든 기로소, 관리들에게 안식년이라는 해에 책을 읽게 하였다는 독서당, 노비문서를 보관하였던 장혜원등 이 책을 통하여 서울 장소에 남겨진 흔적을 찾아가면서 설명을 듣는 조상님의 활동하는 모습을 상상하면서 읽게 한 책이라 다른 책과는 또 다른 감동을 느낄 수가 있었습니다.

얼마전 우리는 광화문광장에서 촛불시위를 하면서 국민들의 뜻을 전달하기위한 한 목소리를 내었습니다.

그런것처럼 서울 한복판 노비문서를 보관한 장혜원을 향하여 많은 노비들은 불을 질러 노비문서를 없애고 사람답게 살기위해 뛰어 다니는 모습을 상상 할 수가 있었습니다.

오래전 조선시대만해도 양반 상놈 서얼등 많은 신분이 있어 신분차이로 인하여 사람다운 삶을 살지 못한 것은 사실입니다.

많은 사람들이 노비에서 탈출하여 삶을 살기위해 얼마나 마음으로 억압을 받았을까 생각해 보는 시간이었습니다.

탐관오리를 삶아 죽이고 형벌을 치루었던 혜정교 언제 어느 나라 어느시대이든지 탐관오리는 있는 법 부패하고 자기만 잘 살면 남은 어떻게 되었던지 무시하는 사람들 현재도 역시 있는것을 봅니다.

그렇기때문에 오래전 조상님들은 탐관오리를 삶아 죽이는 형벌을 치르었다는 혜정교를 떠올리면서 그렇게 사람답지 못하게 형벌을 다스려야 그런 탐관오리가 생기지 않을꺼라는 한편으로는 씁쓸한 마음이 생깁니다.

저는 서울태생으로 부모님부터 조상대대로 서울에 살아와성 어느 곳보다 서울 지리를 잘 안다고 생각하는데 저희집은 화장지공장을 하였습니다.

그래서 배달을 할 사람이 없으면 배달을 다니고는 하였습니다.

화장지를 가지고 배달을 다니면서 종로 을지로 명동 신촌등등 번화가는 안다닌곳이 없이 많은 배달을 하면서 학창시절을 보냈습니다.

그래서 그런지 이 책속에 있는 위치나 배경등 지금은 많이 달라졌지만 그래도 대충 어느 장소인지 책을 읽으면서 회상을 해보게 되었습니다.

조선시대의 표석에 담긴 조상님들의 삶의 모습을 떠올리면서 그 옛날 오래전의 삶과 현재의 삶이 사람이 살아가는 것은 변하지 않았지만 사람의 마음이 변한 것 같읍니다.

즉 더불어 사는 삶이 아니라 개인주의적 자기만 아는 삶으로 바뀌어 간 것 같습니다.

이 책을 통하여 다시한번 서울의 표석의 주인공들을 만나보는 시간을 가졌습니다


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