누구 잘못일까?

누구 잘못일까? ㅣ 나무자람새 그림책 15
다비드 칼리 지음, 레지나 루크 툼페레 그림, 엄혜숙 옮김 / 나무말미 / 2023년 1월

자기 몸 길이만큼 큰 칼을 찬 전사는 뭐든지 벨 수 있는 그 칼을 무척 자랑스러워한다. 배가 고프지 않았다면 멈추지 않았을 그 칼 질에 숲 전체가 다 잘려나가고 아무것도 모른채 옹성 같은 자신의 집에서 안락함을 누리던 전사는 하루 아침에 자신의 집을 덮친 엄청난 물에 화가 나 소리친다. “누가 내 요새를 무너뜨렸는지 찾아내서 두 동강 내겠어!”

그렇게 만난 숲 지킴이들도, 지나가던 맷돼지도, 한가로이 누워있던 여우도, 아무것도 모른채 지저귀던 새들도 하나같이 자신들은 아니라고 얘기한다. 그들이 저지른 행위 이전에 전사의 무책임한 칼질에 숲 속 나무들이 베어져 나가는 동안 그 동물들에게도 시나브로 미래의 불행들이 조금씩 번져갔을 뿐이다.

처음 이 책의 서포터즈 모집 피드글을 보고 세계적인 작가 다비드 칼리의 작품이라는 사실만으로도 충분히 독자로써 구미를 당겼지만 그보다는 ‘함부로 휘두른 칼’이라는 소재에서 ‘책임론’을 두고 아이와 많은 이야기를 나눠볼 수 있을 것 같아 두 번의 고민없이 신청댓글에 글을 남겼더랬다.

책이 도착해 테이블 위에 올려 놓자마자 아이는 책을 펼쳤고 필기구 까지 옆에 두고 함께 이야기를 나누며 진하게 그림책을 함께 읽었다. 아이는 전사가 나무를 베는 장면이 강하게 인상에 남는다고 이야기한다. 그도 그럴것이 고개를 하늘을 향해 빳빳히 들고 몸 길이보다 더 긴 뾰족한 큰 칼을 짚고 땅에 늠름하게 선 전사의 모습에서 시선을 빼앗겼는데 다음 장으로 넘어가자 그 커다란 칼이 가볍게 휘둘려지며 나무들이 힘없이 쓰러져간다. 그 장면에서 아이는 ‘잔인하다’라는 느낌과 ‘사람의 목을 베는 듯한’ 느낌을 동시에 받았다고 이야기 한다. 그만큼 숲의 중요성을 보는 아이도 진즉에 알았으리라.

책의 주제가 ‘책임’이었던 만큼, 책임에 대해 이야기를 나누며 지아가 전사라면 숲 속 친구들에게 어떤 방식으로 책임을 질 수 있었을까? 라고 물으니 진심어린 사과와 책 속 전사처럼 원래대로 돌려놓기 위해 노력할 것이라고 이야기 한다. 어떤 노력이 필요할까 라는 물음에는 식목일에 씨앗을 심어 나무를 가꾸고 환경을 소중히 생각해야 한다며 환경이야기까지 이야기가 이어졌다. 나는 미처 생각지 못했던 환경까지 이야기가 닿으니 이 책이 ‘책임’뿐 아니라 ‘환경’문제까지도 두루 다루고 있다는 생각이 들었고 아이의 시선에서 그런 이야기들이 나오니 같이 책을 읽으며 어른으로써 내가 느끼지 못했던 부분인데 아이에게서 배울 수 있었다.

우리는 사실 잘 모른다. 자신이 하는 말과 행동이 얼마만큼의 파급력을 지니고 있는지. 한권의 그림책 속에서 나는 최소한의 행동 속에 담아가야 할 기본을 한번 더 생각해 볼 수 있었고 또 나로 인해 일어난 그 어떤 일에는 어떻게로든 책임을 져야 한다는 작은 메시지를 얻었다. 지금 우리가 숲을 아끼고 환경을 생각하고 기후 위기에 잘 대처해서 다가올 미래에 맞이할 책임에서 조금은 자유로워질 수 있을 것이다. 아이와 함께 이야기 나누며 어른으로써 내가 더 많은 것을 배운 시간이었다. 

AI 교육 혁명

AI 교육 혁명 - 무엇을 배우고, 어떻게 가르쳐야 하나?
이주호.정제영.정영식 지음 / 시원북스 / 2021년 1월

무엇을 배우고, 어떻게 가르쳐야 하나? 라는 부제로 분홍색 띠지를 두른 이 책은 이미 우리의 실생활에 깊숙이 자리 잡은 인공지능과 빅데이터의 기술을 교육에 도입시켜 미래 교육을 준비하는데 도움이 되고자 하는 바람이 담긴 내용들이다.

코로나 19로 앞당겨진 AI교육을 이야기하며 교육혁신의 필요성을 이해하고 그것을 실현하는 과정에서 우리 교사와 학교 또 우리 부모들의 자세에 대해 자세히 다루고 있어 관심을 갖고 읽어나갈 수 있었다.

19세기 학교에서 공부하는 21세기의 아이들, 생각해보라. 현재의 학교 교실은 2차 산업혁명을 거치며 세계로 확산된 공장의 대량생산 체제와 매우 유사한 모습을 갖추고 있다. 이 모습으로 4차 산업혁명을 맞이해야 하는 우리 아이들의 교육 지표가 의심을 넘어 걱정이 되기도 한 시점이다.

책에서는 인공지능 교육은 여부의 문제가 아니라 시기의 문제가 일컫으며 변화하고 실천적인 걸음을 내디뎌야 할 때라 이야기한다. 그러기 위해 필요한 것이, 이 책에서 가장 인상 깊기도 했고 또 가장 큰 줄기 였던 ‘하이터치 하이테크’교육. 인공지능 기반의 맞춤학습 체제를 도입해 교수 강의 부담을 줄이는 차세대 교수 학습 시스템이다.

4차 산업혁명은 인공지능, 사물인터넷, 소프트웨어, 빅데이터, 클라우드 5가지 핵심 기술을 기반으로 한 하이테크를 지향한다. 그러나 이런 기술 중심 시대는 오히려 인간에 대한 이해가 필요하고 기술을 통해 ‘우리’를 발견해야 한다. 고로 기술과 인간생활에 대한 균형 감각이 필요하다는 것이다. 기술이 발달되는 만큼 인성도 발달되어야 하는 것이 ‘하이터치’. 따라서 학교 현장에서는 하이테크와 하이터치의 인간중심적인 상호작용이 필요한 시점이다.

코로나 19가 발발했을 시점 갑자기 불어닥친 온라인 교육. 그때는 나의 아이가 미취학 아동이었기 때문에 문제점을 제대로 직시하지 못했었지만 시간이 지난 뒤 크고 작은 문제점들이 드러나 사회적으로 화두에 오른적이 있었다. 교육격차. 테블릿이나 PC가 없는 아이들은 온라인으로 수업을 들을 수도 없었고, 또 있다 하더라도 분위기가 어수선하거나 집중하기 어려운 환경에서 수업을 듣는 아이들에게서는 학업이 균등하게 분배되지 않는다는 문제점들이 야기된 것이다.

이런 이야기들을 들으며 처음으로 문해력의 격차와 교육격차가 어디에서 출발하는지 깊이 있게 생각해본적이 있었다. 이 책에서도 이야기한다. 그런 문제점들을 AI개인교사가 개별화된 교육을 지원할 것이며 그렇게 되면 개인간의 격차를 줄일 수 있다고 말한다. 또 학교 교사의 역할은 문제 해결력을 키우거나 프로젝트 학습과 같은 ‘수평적 학습’을 시도하며 여유로운 교수지도법으로 아이들의 멘토링 역할을 하는 교사역할(학습매니저)을 수행할 수 있다는 것이 인상적이었다.

모든 아이들에게 다양하고도 균등하게 분배되는 차별없는 교육. 그것만으로도 이 AI교육은 나에게 시사하는 바가 컸고, 이 책을 읽음으로써 희망적인 메시지를 볼 수 있었다.

부모로써 이 모든 내용들을 지지하는 바이고 초등학교부터 시작되어져야 한다는 저자들의 목소리에 동조하는 바이다. 실제 우리 정부는 2018년에 ‘인공지능 R&D전략’을 발표했고 2019년 12월에는 ‘AI 국가 전략’을 발표했다고 한다. 인공지능 학습용 데이터 구축과 인공지능 기초 연구에 지원을 확대할 계획이며 초등학교 저학년은 자연스럽게 소프트웨어와 인공지능에 흥미를 갖도록 2022년까지 놀이와 체험 중심의 교육과정을 편성할 계획이라고 한다. (초등학교 교사 자격 취득과 관련된 고시를 개정, 교직과목 및 관련 전공과목에 인공지능 관련내용을 포함할 계획이라고)

뉴노멀로 앞당겨진 교육혁명, 이 낯선 혁명 앞에 나는 어떤 자세로 맞이해야 할지 조금은 준비가 된 것같아 안심이 된다. 

안녕, 열여덟 어른

안녕, 열여덟 어른 - 자립준비청년이 마주한 현실과 남겨진 과제
김성식 지음 / 파지트 / 2023년 1월

몇 해 전 가족들이 모여 이야기를 나누다 나온 얘기가 있었다. 시설에서 사는 아이들은 만18세가 되면 시설을 나와야 하는데 그때 받는 돈이 겨우 200만원이며, 그 돈으로 아이는 스스로 자립을 해야 한다는 얘기였다. 누가 한 말인지는 모르겠지만 대식구인 우리 가족들은 그 얘기를 듣고 모두 아연실색하며 흥분했고 대학 등록금도 안 되는 그 돈으로 단칸방도 구할 수 없다며 너무하다며 성토했고 그런 지원시스템에 강한 불만을 토로 했었다.

그때 알게 되었다. 이 책에서 말하는 ‘자립준비청년’들의 존재를. 책에서는 그 명칭 또한 최근에야 바뀌었지 근래까지도 ‘보호종료아동’, ‘시설퇴소아동’으로 불렸다고 한다. 법적으로는 성인이 되었다 해 시설에서 퇴소시키는데도 아동으로 불렀다고 하니 그 아이들에 대한 사회의 관심이 얼마나 부족했는지 시작점부터가 문제투성이다.

책은 자립준비청년들에 대한 사회적 제도보완 및 인식 개선, 또 당사자들의 정체성 강화와 미디어문제를 큰 주제로 나누어 이야기한다. 오랜 시간에 걸쳐 사회적 관심이 많아진 탓에 시설 퇴소 나이가 뒤로 더 미뤄지기도 했고, 또 향후 몇 년간 얼마간의 지원금이 추가로 지원되기도 한다니 나름대로는 다행스럽다는 생각도 들지만 저자의 말처럼 ‘돈’을 준다고 해서 그 친구들이 ‘자립’하는것에 일조하는 것은 아니라는데에 동감한다.

‘자립’한다는 것에 대한 사람들의 인식이 변해야 한다는데에 크게 공감했다. 왜 만18세가 되면 자립을 해야 하는지를 한번 생각해봐야 한다. 43살이 된 지금 나도, 글쎄다. 누군가로부터 완벽한 자립을 한 모양새인가?

책을 읽는 내내 나의 만 18세, 그러니까 생일이 지난 19살의 나를 떠올려보았다. 그때의 나에게 천만원정도(도 안될 수도 있다)의 돈을 주면서 “자, 이제부터 스스로 살아가렴! 너는 성인이니까 모든 걸 혼자서 하렴!”이라고 세상으로부터 던져졌다면 나는 어땠을까?

도움을 줄 수 있는 사람이 ‘부모’뿐이라는 생각은 하지 말자. 책에서처럼 시설 안에서도 얼마든지 자기하기에 따라 다양하고 유용한 정보를 습득할 수 있으며 또 그런 시스템을 만들어 많은 아이들에게 세상의 문 앞에서 조금이라도 덜 혼란스러울 수 있도록 다양한 지원을 해주어야 한다고 생각한다.

책 속에서 특히나 인상적이었던 부분은 실제 자립준비청년들은 보통의 청춘들과 같은 시선으로 봐주길 바란다는 내용이었다. 미디어에서 무분별하게 ‘고아’라는 프레임을 자극적인 소재로 쓰는 것에 심각한 문제성을 인식해야 하며, 빈곤포르노를 대하는 자세에 있어 지나친 시혜적 이미지에 좀 더 세심한 배려가 필요할 것이다.

이 책의 아이들에게서도 ‘자립준비청년’이라는 소재 자체의 그 문제점만을 보여주는 것에 그칠 것이 아니라 이들의 어려움을 이해하고 그것을 해결하려하는 과정, 그 너머의 근본적인 원인을 함께 바라봐야 함이 절실히 필요함을 느낀다.

*본 서평은 출판사에서 도서만을 지원받아 주관적으로 작성되었습니다.

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안녕 루시

안녕, 루시! : 낯선 친구에게 다가가요 - 학교생활 ㅣ 을파소 그림책 4
파토 메나 지음, 김정하 옮김 / 을파소 / 2023년 1월

이 책은 을파소 그림책 ‘학교생활’ 그림책시리즈로 입학, 친구관계, 학교에서의 일상을 다루고 있는 그림책이다. ‘낯선 친구에게 다가가요’라고 해서 초등 1,2학년 교과과정과도 연계되어 있는 내용이다. (1학년 1학기 1. 학교에가면, 2학년 1학기 1. 알쏭달쏭 나)

오늘부터 우리반에서 새로 함께 하게 된 루시, 그런 루시를 보고 아이들은 하나같이 같은 생각을 하게 된다. ‘이상해!’

바뀐 화면속 책상에 앉아 있는 8명의 아이들(사실 그림책속 아이들은 토끼다)은 하나같이 똑같은 모습이다. 다른 점이라고는 찾아볼 수 없었다. 그들이 직접 자신들의 이야기를 들려주기 전까지는...

그때 한 친구가 말한다. 루시도 우리와 같은 점이 있을거라고, 그걸 찾아보자며, 큰소리로 이야기 한다. 그제서야 아이들은 알게 된다. 우리 모두도 사실 같은 점이 없다는 사실을.

단순히 겉모습만 보고 나와 ‘다르다’며 성급하게 벽을 치는 우리들의 모습이 보였다. 겉모습이다르다고, 직업이 다르다고, 사는 곳이 다르다고 나와는 친해질 수 없을거야 생각하며 미리부터 철벽을 치고 있는건 아닌지, 그걸 또 도화지 같은 아이들은 스며드는줄도 모르는 새에 물들어 가고 있는건 아닌지 하는 생각이 들었다.

각자의 다름 속에서 그 낯섦을 극복하고 하나가 될 수 있다는 걸 책은 그 ‘다양성’에 두고 있다. 각자가 싸오는 도시락도 다 다르고, 등교를 하는 방법도 다 다르고, 좋아하는게 다 다르다는 걸 알고 난 후 서로를 보는 아이들은 전과는 다르게 보인다는 걸 느끼게 된다.

「루시는 처음 봤을 때보다 훨씬 더 우리와 같아 보였어요.」

마지막, 8명의 아이들이 우르르 달려가 혼자 앉아 있는 루시에게 인사하는 장면이 나온다. 다수가 소수를 바라보고 선 그 장면에서, 모두가 파랑인 8명의 아이들이 한 명의 분홍 토끼를 향해 선 모습에서 뭔가 기분이 상쾌했다. 다수가 먼저 손내밀어주는 세상은 8명의 아이들의 미소처럼 푸르를것이라는 생각이 든다.

*본 서평은 출판사에서 도서만을 지원받아 주관적으로 작성되었습니다.

성모

성모
아키요시 리카코 지음, 이연승 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2017년 10월

한 생명이 세상이 태어난다는 건 이 세상 말로는 이루 다 할 수 없는 실로 엄청난 일이다.

그 한 생명을 탄생 시키기 위해 여자가 감당해야 할 무수한 신체적 · 심리적 고충 또한 이루 말할 수 없다. 아이를 낳기 전에는 전연 몰랐다. 남녀가 가임시기에 성관계를 가지면 자연스럽게 임신을 하게 되고 임신을 하면 열 달동안 아이는 뱃 속에서 무럭무럭 잘 자라 예정일이 가까워오면 양수가 터지거나 출산의 기미가 보일 것이고 그럼 자연분만이든 제왕절개든 상황에 따라 최첨단 의료기술에 힘입어 아름답게 조우하는, 아이의 탄생이란 그런것인 줄 알았다.

하지만 직접 겪은 아이의 탄생은 결코 아름답지만은 않았고 내 목숨과 정체성을 담보로 걸어야지만 겨우 안전하게 받아낼 수 있는 신의 영역이었다. 그걸 깨닫고 나자 임신과 출산이 그저 여자라면 누구나 누릴 수 있는 자연스러운 권리로 받아들여지지 않았고, 주어진 아이는 나의 숨이 끊어지는 순간 까지 내가 지켜야 할 하나의 대상으로 느껴졌다.

책 속 호나미는 43살에 힘겹게 아이를 출산한다. 아이를 가지게 되는 과정이 아주 길게 설명된다. 이 책 제목이 왜 <성모>인가 하는 점과 주인공인 호나미가 아이를 임신하는 과정의 지난함을 이렇게나 공들여 설명하는 점을 계속해서 연관지어 생각해보게 되었다.

결코 쉽지않았던 시간들을 견딘 끝에 자신의 아이와 만난 호나미는 그 아이를 위해서라면 뭐든, 그게 뭐든 할 준비가 되어 있고 또 응당 해야 한다고 생각한다. 그게 모성이 가진 가장 강력한 힘이다. 그 모성이 결국 이 이야기를 슬프게도 만들었는데 엄마에게 ‘아이’라는 존재가 갖는 강력한 무엇이 결국 자신과 아이를 지켜냈다. 아니, 지켜냈다고 말할 수 있을까?

내가 하려는 이야기들이 대부분 스포가 될 것같아 쓴 글들을 다시 지웠다. 중반부분에서 결과를 예상할 수 있었지만 예상되는 지점이 이 소설의 흥미를 좌지우지 하진 않았다. 이 소설이 갖고 있는 엄마의 모성에 대해 깊이 있게 들어가볼 수 있어 그 지점이 나에겐 매우 흥미로웠다. 성폭행, 살인, 학대, 엽기살인, 음모등 내용 자체만 보면 자극적이고 읽으면서도 이걸 내가 왜 읽고 있나 싶을만큼 잔인하다는 생각이 들었지만 책 전반에 흐르는 ‘엄마와 아이’라는 큰 줄기를 따라 가다보니 함께 읽고 나눌 거리가 많다는 생각이 들었다.

내 아이를 잃을 것 같은 불안감 속에 모든게 다 의심스러운 엄마의 심리, 학대 받는 아이는 범죄의 타깃이 되기 싶다는, 또 그 부모는 가해자일수 있다는 고정관념, 일본에서는 남성이 성폭행을 당해도 강간죄가 성립되지 않고 강제외설치사제만이 성립된다는 사실, 결국 트라우마가 한 인간을 파국으로 치닫게 한다는 자명한 사실들을 들여다보며 여러 생각들이 갈라져 나왔다.

세상 모든 엄마는 한 마음이다. 내 아이가 가장 우선이라는 것.

나보다 더, 내 목숨보다 더 소중한 존재라는 것.