교육의 뇌과학 - 뇌과학이 밝혀낸 공부 잘하는 아이들의 비밀 쓸모 많은 뇌과학 8
바버라 오클리.베스 로고스키.테런스 세즈노스키 지음, 이선주 옮김 / 현대지성 / 2025년 2월
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교육의 뇌과학 - 바버라 오클리 외 2명

학업이슈는 저같이(음, 저 같은건 어떤건가 싶지만) 육아관이 투철한 부모여도 완전히 자유롭기는 어려운 것 같아요. 최근 아이 학교를 옮겼어요. 사실 전학이라는 카드는 불가피한 상황에서 이뤄지는 경우가 대부분이긴 합니다. 이사나 신변의 문제가 없음에도 3학년 아이의 학교를 옮긴다는 건 부모인 저와, 아이 나름대로의 소신이 작용해야 하는 일인데요. 이유가 명백하니 고민이 길지 않았고, 가장 대표적인 요인이 바로 ‘학습’문제 였습니다.

학업에 따른 스트레스는 저마다 정말이지 제각각이더라고요. 대부분 공부 잘하면 좋지~라고 말들 하지만 구체적인 실리나 폐해는 무엇인지. 지금 교육과정에서의 학습이 나의 아이에게 어떻게 받아들여지고 있는지, 원초적인 문제는 무엇인지 등등 제대로 고려되지 못하는게 현실입니다. 아마도, 현실에서의 일상과 수행해야 하는 일련의 작업들, 돌봄과 양육이라는 다소 무거운 덩어리를 자잘하게 부숴보기에 여력이 안되는 것이겠지요. 그래서 이런 교육서나 육아서를 가까이 하면서 틈틈이 아이의 성장을 여러 방면으로 톺아볼 수 있는 기회를 얻는것 같습니다.

<교육의 뇌과학>이라는 제목이 다소 아쉬운 책이었어요. 하지만 또 책이 이야기 하고 싶은 ‘기억력’과 ‘절차적 학습’을 설명하기 위해서는 실제 뇌에서 일어나는 현상들을 들여다 볼 필요는 있어요. 그럼에도 이 책이 좀 더 대중적이고 다양한 층위에서 읽히려면 온정적인 느낌의 제목도 좋았을 것 같습니다. 제가 이 책이 좋다라고 생각한 지점은 바로 ‘그래도 된다, 그럴 수 있다’ 라는 하나의 ‘여지’를 발견했기 때문이에요. 기존 우리가 알던 통념들이 조금씩 균열을 일으키기도 했어요. 설명할 수 있으면 다 이해한거다? 정말 그렇게 생각하시나요? 좋은 교수를 만나 지도를 받으면 공부를 잘할 수 있다? 강의와 직접지도를 구분할 수 있나요? 숙제는 학습을 더 하기 싫게 만든다? 숙제 양을 한번 체크해 보셨나요?

저는 뒷부분 ‘뜻밖의 보상’ 파트가 인상적이었어. 생각해 보면 아주 어렸을 때 문화센터를 다녔을 때 수업이 끝나면 선생님들이 비타민을 한두알씩 나눠줬잖아요. 학습에 대한 ‘보상’의 시초였던 것 같아요. 이후로도 도서관이나 센터같은 곳을 드나들면서 아이는 수업이 끝나면 꼭 소소한 간식거리를 받아오곤 했습니다. 최근 제가 아이들을 지도하면서 중간 중간 퀴즈를 내면서 느낀건데, 순간 아이들의 집중력과 맞추고 싶어하는 열의가 정말 반짝 반짝 빛납니다. 몇 번 해보고 나니 수업의 흥미도와 집중도를 높이기 위한 장치로 썩 괜찮은 것 같았어요. 단하나, 정해놓지 않았다는 사실입니다. 아이들은 오늘 어느 지점에서 퀴즈를 낼까 궁금해하고, 퀴즈를 맞추기 위해 정말 열심히 발표합니다. 아마도, 책에서 말한 그 ‘도파민’이 그 지점에서 터지는 게 아닌가 싶어요. 예측할 수 없는 지점에서 아이의 성과를 십분 치하하며 작은 보상(꼭 물질적인게 아니어도 됩니다)을 해주면 좋겠습니다.

한참을 읽다가 온라인 수업에 관한 파트가 나오면서부터는 이야기의 결이 달라지는 걸 느꼈는데요. 교육자들이 보면 도움이 될만한 내용들로 이후는 구성되어 있어요. 이 책의 타깃이 단순하게 양육자이지 않구나 하는 생각이 들면서 실제 학교나 학원에서도 이런 식으로 수업이 진행되거나 학습자로서의 아이들을 이런 시선으로 바라본다면 지금보다 한발 더 나아갈 수 있는 교육이 실현될 것 같습니다. 정말 잘 읽혔고, 흥미롭게 잘 읽었습니다. 추천해요!

@hdjsbooks

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천사들의 엄격함 - 보르헤스, 하이젠베르크, 칸트 그리고 실재의 궁극적 본질
윌리엄 에긴턴 지음, 김한영 옮김 / 까치 / 2025년 1월
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천사들의 엄격함 - 윌리엄 에긴턴

올해 인문교양서는 ‘까치’ 출판사로 픽했어요. 작년 하반기 바쁘게 지내면서 장기 서포터즈 활동을 쉬었어요. 올해는 좀 타이트하게 읽고 쓰자는 욕심에 연초에 여기저기 출판사 서포터즈를 기웃기웃했었지요. 인문교양은 까치 출판사로 신청하면서, 안될 것 같지만 되면 정말 좋겠다 싶었거든요. 책을 꾸준히는 읽지만 뭐랄까, 지적 수준이 확 높아졌다거나 해박해지는 것에는 아직은 부족한 독자입니다. 이번에 고전문학들 읽으면서 저의 수준을 제대로 직시할 수 있었고 이 책 <천사들의 엄격함>을 읽으며 다시 한번 ‘아 정말, 조금만 더 똑똑하면 좋겠다’하는 아쉬움이 컸답니다.

보르헤스, 하이젠베르크, 칸트. 너무 유명한 분들이잖아요. 세 명의 공통점은 모르겠지만 어쨌든 이름은 누구나(는 아닐 수 있지만 책을 좀 오랫동안 읽으신 분은) 알 수 있어요. 처음에 책을 받고 제목과 부제의 ‘실재의 궁극적 본질’이라는 문구들이 너무나 난해했어요. 작년 방통대 문화교양학과를 편입하고 얼마 안 가 취소를 결정했는데 그냥 다녀볼 걸 그랬어요. 저는 철학에 정말 관심이 많고, 이런 매력 있는 이야기를 참 좋아하거든요. (좋아한다고 말하면서 왜 부끄러운 거지요)

그래서 저 같은 분들도 있지 않을까? 철학을 모르는데 철학이 좋고, 책이 너무 어려운데 자꾸만 읽고 싶고, 난해하고 낯선 단어들이 빈틈없이 부어져 있어도 그 한 문장 한 문장을 천천히 휘저어가며 어떻게로든 나만의 언어로 바꿔 삼키는 과정을 싫어하지 않는, 그런 분이 또 계시지 않을까? 모르겠네요. 출판사 입장에서는 도서를 지원해 줬는데 설명 이따위로 할 거야! 싶을 것도 같은데 철학을 몰라도, 보르헤스가 누군지 몰라도, ‘실재의 궁극적 본질’같은 어려운 말을 몰라도 ‘이 책 뭐지? 무슨 책이지? 일단 한번 볼까?’하는 마음으로도 책을 펼칠 수 있어야 하잖아요. 270페이지까지 읽었는데요(총 375페이지, 어제오늘 정말 정말 정말 바빴어요). 정말 너무 어려워요. 근데 너무 재미있어요.

실재하는 것, 그러니까 눈에 보이는 것(혹은 보이지 않는 것도)의 ‘관계’나 ‘위치’에 따른 인식 차이에 대해 생각해 보신 적 있나요? 이 말은 얼마 전 서평에서도 언급했는데 각자에게 보이는 것이 다 같지 않다는 건 정말 엄청난 거잖아요. 지금 내 눈앞에 테라 라이트 맥주가 부어져 있는 노란색 머그컵이 다른 사람에게도 똑같은 모습으로 보이지 않을지도 모른다는 생각, 정말 신비롭잖아요. 이 책은 읽는 내내 저는 ‘시공간’과 ‘관계’, ‘위치’를 조금 더 상위 선상에 올려놓고 생각해 볼 수 있었어요. 더군다나 이 책이 재미있게 느껴졌던 이유는 전연 관계가 없어 보이는 세 명의 인물들을 안정적이게 한 테이블에 모았다는 것입니다. 세 명의 사상가는 감히 제가 그들의 삶과 업적을 운운하기에 더없이 부족하지만 적어도 이 책 속에서 그들의 삶은 명확한 과학만으로 깊이 있는 철학만으로 심미적인 문학만으로 흘러가지만은 않았다는 사실입니다.

사실 이런 책은 한 번에 후루룩 읽고 이런 내용이야! 하기에는 너무나도 아쉬운 책이에요. 필요한 사람만 볼 것 같은 묵직한 무게와 온도의 책이지만 저같이 지적 공간을 채우기 위해 보시기에 좋은 책이에요. 뒷부분도 마저 읽을게요. 어떤 세계나 대상을 마주할 때 내가 마주하고 해석하는 것과 세계나 대상이 가지고 있는 본질적 속성은 같지 않을 수 있다는 사실, 철학이 어려운 건 정답이 없다는 건데 그럼에도 그것을 계속해서 떠올려 본다는 건 그 자체로 ‘철학적인’ 사람이 될 수 있는 건 아닌가 조심스럽게 내뱉어봅니다. 가독성 정말 좋습니다. 칸트에 대한 정보나 궁금증이 있으신 분은 이 책으로 꼭 한번 만나보시기를 바라요. 마지막으로, 이런 책 정말 신선했어요. 각각의 삶을 이야기하고 있지만 일정한 트라이앵글 안에 모이는 에너지는 ‘이성’이라는 철학의 본질을 끊임없이 떠올리게 해주었습니다. 이런 책 스무스하게, 즐기면서 읽을 날이 저에게도 오기를 바라며 책은 추천합니다!

@kachibooks

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나는 나답게 너는 너답게 - 디지털 폭력 위협에 맞서다 동화 매듭 1
이승민 지음, 주성희 그림 / 다른매듭 / 2024년 12월
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나는 나답게 너는 너답게 - 이승민

일전 작은 소동이 있었다. 아이가 혼자 잘 있는 편이라 저녁 요가를 다녀왔다. 아이는 엄마 감시 없이 실컷 티브이며 게임하며 놀 생각에 어서어서 가라며 나의 등을 떠밀기까지 했다. 저녁에 혼자 두는 건 처음이라 걱정도 됐지만 끽 해봐야 1시간 반인데 그 사이 별일 있겠어? 하는 마음으로 유유자적 요가를 갔다. 마지막 사바아사나를 하는데 핸드폰 불빛이 번쩍였다. 최대한 소릴 죽여 “여보세요?” 하는데 아이가 대뜸 “엄마!” 외마디 비명처럼 부르짖는다. 직감적으로 알았다. ‘이거 무슨 일이 있구나!’ 순간적으로 몸을 발딱 일으켜 소릴 높여 되물었다. “응, 엄마야 엄마. 지아야, 무슨일있어?”

횡설수설하는 아이의 말을 들으면서 재빠르게 해석해 나갔다. 유튜브, 사촌언니, 영상, 편집, 삭제… 종합해보니 지난 명절때 사촌들끼리 모여 영상을 촬영했고, 그것을 재미삼아 유튜브에 올렸는데 곧바로 삭제한 줄 알고 신경을 껐는데 다시 보니 그 영상이 버젓이 남아 있다는 내용이다. 영상촬영은 최근 재미있게 하는 놀이라 방에서 즤들끼리 각본, 조명 대사까지 갖춘 드라마를 찍는다는 걸 알고 있었다. 업로드 부분은 전혀 몰랐는데 아이는 영상 속 사촌언니의 얼굴과 학교, 이름이 자막으로 드러난 것에 대해 소스라치게 놀란것이다.

아니나 다를까 아이는 최근 학교에서 ‘딥페이크’ 교육을 꽤 진지하게 받았다. 수업 후에도 계속해서 질문 세례를 퍼부었을만큼 심각성과 중요성을 어느 정도 인지하고 있던 터였다. 와중에 자신이 저지른 엄청난(?)일을 아무런 설명없이 혼자 있는 상황에서 한방 먹으니 모르긴 몰라도 온 몸을 벌벌 떨었을 것이다.

나름대로 아이와 그 나이대에 일어날 수 있는 디지털 관련 유해한 상황들을 지속적으로 이야기 나눴다. 하지만 그건 말뿐인 설명이자, 부모됨의 흔한 주의사항쯤으로 받아들여졌을 것이다. 최근 핸드폰을 갖게 되면서 더 많은 이야기를 주고 받았지만 실제적으로 그 위중성을 완전히 이해하기에는 역부족이다.

그 소동 이후 아이와 많은 대화를 하고 있다. 아이가 핸드폰을 소지하게 된 이후로 놀라운 일을 수차례 겪었다. 자신의 계정으로 할 수 있는 것, 콘텐츠의 유무해성과 진위여부 나아가 개인 정보나 알고리즘 등 “초등학교 갔으니까 핸드폰 사줘야지!”의 문구처럼 단순한 문제가 아니었다. 아이들은 랜선세계에 대한 이해가 절대적으로 부족했다. 그냥 유튜브나 좀 보고, 가벼운 아케이드 게임 한두판 하고, 뭐 친구랑 소통해야 되니까 카카오톡 단톡방 한 두개 드나들면 그게 핸드폰 하는거지, 라고 생각하면 정말이지 오산이다.

그걸 알려주는 교육과정을 만들어야 한다고 느낄 정도로 지도해야 할 부분이 많았다. (밤비야, 보고 있제?) 이 책을 애정하는 인친님 피드에서 보고 거두절미 손을 들었던 이유는 이렇게 설전하는 나조차도 제대로 알고 있는 부분이 적다는 사실을 진지하게 느꼈기 때문이다. 직업적으로나 그것과 관계된 일을 하는 사람이 아니면 이런 부분을 자세히 알기 어려운데 친절한 책을 통해 아이들 뿐 아니라 어른들도 디지털의 세계에 대한 이해가 장려되면 좋겠다.

개인적으로 #디지털소외 파트가 인상적이었다. 단순히 폰이 있니? 없니? 로만 나누면 안될뿐더러 핸드폰이 없어서 아이들 사이에서 따돌림을 당하는 지점만 보면 까지껏 뭐라고, 그냥 사줘! 생각이 들겠지만 후반부 아이들이 기관을 직접 찾아가 조사하고, 경험하며 과제를 수행하는 모습을 통해 지금의 많은 부모들에게 의미있는 메시지를 전달할 수 있을거라 생각했다. 핸드폰의 유무는 이제 큰 의미가 없다. 개인 소유의 핸드폰이 있든 없든 아이들은 무방비 상태로 내몰려져 있다. 조너선 하이트가 언급한 ‘화성’으로 아이들은 이미 보내지고 있다. 그 곳이 어떤 곳인지 어른인 우리들도 잘 모르니까 지금은 염려스럽지 않겠지만 얼마 안가 화성으로 간 아이들이 더이상 우리가 생각하는 이전의 아이들은 아닐것이라는 것에 한표를 던진다.

좋은 책을 건네 받았다. 앞으로 수업이나 강의 때 십분 활용할 예정이며 초등 학생들이 직접 읽어보길 권한다. 책 속에서 마주하는 상황과 사람들이 결코 옆 반 아이에게만 일어나는 일이 아니라는 사실을 아이들도 꼭 배울 수 있길 바란다.

@hyeryonkim
@differentknot_books

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방앗간 공격 빛소굴 세계문학전집 3
에밀 졸라 지음, 유기환 옮김 / 빛소굴 / 2025년 1월
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몰라서 더 잘 알게 된

방앗간 공격- 에밀 졸라


솔직하지 않을 이유가 없어 고백하건대 저자 에밀 졸라를 에밀 아자르로 이해했다. 그러니까 한글을 잘못 읽은 게 아니라 애초에 저자가 에밀 졸라라는 사실을 인지한 순간부터 내 안에서는 에밀 아자르라는 단어로 체화시켰다. (맞다, 로맹 가리. ‘자기 앞의 생’의 그 에밀 아자르 말이다) 이건 생각보다 단순하지 않다.

횡단보도를 사이에 두고 있다가 건너편 끝에 서 있는 사람을 발견한다. 딸아이 친구 oo 엄만 줄 알고 손을 들어 인사를 한다. 분명히 oo 엄마다. 순간 반가운 마음에 탬버린을 흔들어대듯 손을 휘젓는다. 초록색으로 불이 바뀌어 성큼성큼 앞으로 걸어가는데.... 미친 듯이 손을 흔들어댔던 oo 엄마가 아니다. 태어나서 처음 보는 사람이다. 저 사람은 누구지? 가 아니라, 젠장, 나 지금 뭐 한 거임? 그 사람과 교차되어 스치듯 지나칠 때 느껴지는 감정은 단순한 당혹감을 넘는다.

미친 듯이 흔들었던 손을 잘라내고 싶기도 하고 하루 온종일 아니, 일주일 치의 무안함이 일순간 봉인 해제되어 터져버린다. 무심한 듯 갈 길을 걸어가면서도 얼굴이 붉으락 푸르락, 급기야 멀쩡한 시력과 현재의 정신 상태를 의심하기에 이른다. 딱 그런 마음이다. 도대체 에밀 졸라는 누구야??

두 챕터를 읽고 나서야 뒤늦게 초록창에 검색어를 입력했다. 유일하게 익숙한 저작은 <목로주점>이다. 아, 이마저도 제목만 알고 있다. 제목만. 위키백과에 들어가 보니 꽤 유명한 프랑스 작가다. ‘자연주의’? ‘자연주의’가 뭐야? (이렇게 배우면서 읽는 거지요. 고전이 어려운 건 배경지식과 낯선 문체 때문인데 이렇게 하나씩 찾아가면서 읽어봅니다)

이 책의 마지막 부분 옮긴이의 해설에서도 언급된다. 19세기 문학사에서 ‘자연주의’가 꽃을 피웠고 그 중심에 에밀 졸라의 작품이 있었다고 한다. 자연주의는 19세기 새롭게 등장한 문학 장르이다. 당시 산업 혁명과 정치적 혼란기를 맞은 프랑스는 예술과 문학에도 그것에 많은 영향을 받았다고 한다. 낭만주의와 대조되며 사회적 현실과 인간행동 중심의 본성과 어두운 면을 들여다보는 문학으로 사회 다양한 층위를 생생하게 그려내며 독자들로 하여금 현실을 다채로운 시각으로 바라보게 해주었다고 한다.

그 중심에 에밀 졸라가 있었다. 아니나 다를까, 5편의 단편은 기존 ‘고전’이라 읽었던 소설들과는 다른 느낌으로 다가왔다. 심지어 ‘방앗간 공격’은 아이에게 잠자리 책으로 읽어주었는데 아이가 너무 무섭다며 그만 읽기를 몇 번이나 청했을 정도로 생생하고도 흥미로웠다. 전쟁이 일어나는 상황과 인물들의 행동을 언급하는 문구들에서 아이는 못 듣겠다며 귀를 막았고, 마지막 도미니크가 죽음을 맞을 때에는 악몽을 꿀 것 같다며 걱정을 하기도 했다. 그만큼 생생했다는 뜻이 되겠다. 이 글을 쓰면서 떠올려보길 전쟁의 승패나 시간의 흐름이 아닌 고요한 삶에 부지불식간 던져진 광포한 상황에서 현실을 이어가기 위해, 사랑하는 이를 지켜내기 위해 고군분투했을 소시민들의 삶이 상황 묘사가 아닌 짤막한 대사들에서 잘 드러나지 않았나 싶다.

‘나이스 미쿨랭’같은 경우는 거의 스릴러 소설급으로 순식간에 페이지가 다 넘어간 작품이다. 아니, 140년 넘은 작품이 이렇게 쫀쫀하게 재미있다는 게 말이 되나? 이른 새벽, 바다로 나가는 미쿨랭 영감이 도련님을 바라보며 같이 가지 않겠냐 물을 때는 진심으로 소름이 돋았다. ‘아니! 따라가면 안 돼!’ ‘세상에나 저렇게 천연덕스럽게!’

또 하나 고백하건대 이 책 한 권으로 에밀 졸라를 졸라(?) 좋아하게 되었다. 번역이 한몫했을지도 모른다는 생각도 들지만 어느 하나 지루하거나 어렵게 느껴지지 않는 단편들이었다. 추천한다.

@bitsogul


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엽기 과학자 프래니 1 - 거대한 도시락 괴물 엽기 과학자 프래니 1
짐 벤튼 지음, 박수현 옮김 / 사파리 / 2022년 5월
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각각의 특별함, 외롭지만 외롭지 않은 프래니 이야기

엽기 과학자 프래니 - 짐 벤튼

“엄마, 이거 내 스타일 아니야. 그림이 이상해!”

책이 택배로 도착하면 아이가 더 신이 나서 가위를 가져옵니다. 가볍거나 크기가 작거나, 외려 큰 판형의 책이 봉투 속에 들어있으면 으레 자신의 책인 줄 알거든요. 이 책 또한 응당 자신의 책인 줄 안 아이는 책을 꺼내들자 금세 뾰로통 해집니다.

어른이 저도 책의 외형이나 색체, 제목이나 편집에 따라 호불호가 갈리는데 아이는 오죽하겠어요. 제 스타일이 아니라 하니 군말없이 아이에게서 책을 받아들고는 며칠 책상위에 올려 두었지요. 아니나 다를까 펼쳐 보지 않더라고요. (아이는 새 책에 대한 호기심이 많아서 웬만하면 다 펼쳐 보는데 말이지요)

오늘 베크닉 시간에 이 책을 챙겨 베란다로 나왔어요. 아이가 묻습니다. “그 책 읽게? 나보고 읽으라고 하지마!” 아무말도 하지 않았고, 제가 책을 펴 읽어나갔습니다. ‘오싹한 방’을 좋아하는 프래니의 이야기에 아이가 아닌 제가 금세 빠져들었어요. 저도 모르게 책을 구연하고 있었고, 짐짓 제 손에 들린 책에 시선을 기웃거리는 딸아이. 어느새 제 얼굴 옆으로 온 아이의 팥빵 같은 얼굴이 반짝거리고 있었어요.

후반부 괴물이 등장하면서부터는 몰입도가 높았어요. 얼마 전 읽었던 프랑켄슈타인이 오버랩되면서 나눌 이야기가 많아졌거든요. 읽을 생각이 1도 없던 책이었는데 아이와 저는 앉은 자리에서 한 권을 뚝딱 읽어냈습니다. 그마저도 아쉽던지 아이는 저혼자 다시 읽어보겠다며 책을 챙기더군요. 엄마인 제 기준에서 이 책은 아이가 단연 좋아하는 부류의 내용이었습니다. 오래전부터 아이가 재미있게 읽은 책들이 가진 여러 소스들을 갖고 있는 책이었거든요.

엽기적인 상황, 여느 친구들과는 다른 캐릭터의 아이, 괴물이 등장하면서 새롭게 편성되는 상황의 전환, 그 속에서 이전에 읽었던 다른 책들과 이어지는 사유까지. 열 살의 아이에게 재미가 없을 수 없는 책이었습니다.

중간 중간 제가 이야기 나누고픈 지점들도 많았어요. 아이들이 왜 모두 같은 도시락으로 샌드위치를 가져오는지, 그 와중에 프래니는 자신이 가지고 온 만두를 왜 꺼내놓지 않는지. 친구들에게 다가가기 위해 프래니가 관찰하고 기록하는 지점과 엄마나 선생님의 반응까지. 독서지도의 일환으로 가볍게 질문을 던졌고, 덕분에 많은 이야기를 나눌 수 있어 좋았어요. 저는 딸아이와의 대화가 정말 재미있거든요.

초등 저학년 이상, 무조건 재미있을 책이에요. 불호라 단언해도 슬쩍 다가가 읽어봐 주세요! 쓰레기통에서 괴물이 탄생했다고! 얘 진짜 엽기적인데? 세상에, 박쥐를 좋아하는 사람도 있다고?? 이런 말을 듣고도 안 궁금해할 친구가 과연 있을까요?

@safaribook_

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