기분이란 건 마음대로 조종할 수가 없는 건가 보다.

기분이란 건 마음대로 조종할 수가 없는 건가 보다. - P99

(격언조로) 인간은 저마다 작은 십자가를 지도다. (한숨짓는다) 잠깐 사는 동안에 잠깐 동안에, 그리고 그 뒤로도 잠깐. - P104

생각한다는 게 반드시 최악의 상태는 아니지. - P108

우리 둘이 같이 있으면 그런대로 뭐든지 해결해 나가는 거지, 안 그래? - P116

우린 늘 이렇게 뭔가를 찾아내는 거야. 그래서 살아 있다는 걸 실감하게 되는구나. - P116

문제는 지금 이 자리에서 우리가 뭘해야 하는가를 따져보는 거란 말이다. 우린 다행히도 그걸 알고 있거든. 이 모든 혼돈 속에서도단 하나 확실한 게 있지. 그건 고도가 오기를 우린 기다리고 있다는 거야. - P134

우린 약속을 지키러 나온 거야. 그거면 된 거다. 물론 우린 성인군자가 아니지만 그래도 약속을 지키러 나온 거란 말이다. - P134

확실한 건 이런 상황에선 시간이 길다는 거다. 그리고 그 긴 시간 동안 우린 온갖 짓거리를 다해가며 시간을 메울 수밖에 없다는 거다. 뭐랄까 얼핏 보기에는 이치에 닿는 것 같지만 사실은 버릇이 되어버린 거동을 하면서 말이다. 넌 그게 이성이 잠드는 것을 막으려고 하는 짓이라고 할지 모르지. 그 말은 나도 알겠다. 하지만 난 가끔 이런 생각을 해본다. 이성은 이미 한없이 깊은 영원한 어둠 속을 방황하고 있는 게 아닐까 하고 말야. - P134

인간은 모두 미치광이로 태어나는 거다. 그 중에는 끝내 미치광이로 끝나는 자들도 있고. - P135

[오늘의 한문장] 그 개는 무엇을 보았나

레식의 말에 따르면 창조적 자산은 오랜 생명력을 지닌다. 아침에 배달되는 신문은 지식을 전달하는 수단이 되었다가 시간이 지나면 생선을 싸는 도구가 된다. 지식이 서너 번의 삶을 거치는 동안 우리는 그 기원을 잊고 나아갈 길도 통제할 수 없게 된다. - P257

현실 세계의 첩보는 예외 없이 모호하다. 의도를 말해주는 정보는 구체성이 결여돼 있고 구체적인 정보는 의도를 파악하기 어려운 경우가 대부분이다. - P269

작은 일이라고 소홍히 해서는 안 되지.

작은 일이라고 소홍히 해서는 안 되지. - P12

넌 늘 마지막 순간을 기다리고 있는거지. - P12

제 발이 잘못됐는데도 구두 탓만 하니. 그게 바로 인간이라고. - P13

근본이야 달라지지 않는 거지. - P31

아무리 하찮은 인간이라도 만나면 다 배울 점이 있고 마음이 넉넉해지고 더 많은 행복을 맛보게 되거든. - P45

이 세상의 눈물의 양엔 변함이 없지. 어디선가 누가 눈물을 흘리기 시작하면 한쪽에선 눈물을 거두는 사람이 있으니 말이오. 웃음도 마찬가지요. - P51

상황을 보는 것과 이해하는 것은 완전히 별개의 문제다.

상황을 보는 것과 이해하는 것은 완전히 별개의 문제다. - P226

저작권법에서 중요한 것은 단순한 유사성 여부가 아니라 원본의 독창성과 인용한 정도다. 지적재산권의 원칙은 ‘남의 물건을 탐하지 말라‘는 도덕률을 직선적으로 적용하지 않는다. 핵심은 인용의 맥락이다. - P245

한 작가의 권리를 과잉보호 하다보면 다른 많은 작가의 창의성을 억누르게 된다. - P255

[100자평] 펭귄뉴스

펭귄뉴스
김중혁 지음 / 문학과지성사 / 2006년 3월

김중혁 작가는 독특한 소재들로 이야기를 만들어 궁금증을 유발하고 이야기에 빠져들게 한다. 또한 그의 문장들은 유머와 위트가 있어 나로 하여금 미소짓게 한다.