안개의 저편 - 페이의 그림자

안개의 저편 - 페이의 그림자
카렌 마리 모닝 지음, 구세희 옮김 / 제우미디어 / 2013년 8월

"내 몸에 난 가는 솜털 전체가 진동하듯 떨리기 시작하고, 방금 먹은 음식이 한 덩어리의 납처럼 뱃속에서 무겁게 변하더니, 갑자기 일종의환상이 보이는 것 아닌가. 바도, 그도 여전히 그 자리에 있었지만 환상 속에서 보이는 그의 모습은 전혀 잘생기지 않았다. 정성을 들여 변장한 흉측한 괴물에 지나지 않았고, 완벽한 겉모습 바로 아래에서는 숨길 수 없는 부패의 악취가 그대로 올라오고 있었다."

이 책은 어느 도시에서 벌어지는 의문의 실종 사건들! 그 뒤에 숨겨진 미스터리와 호러, 그리고 로맨스의 세계로 초대한다.우리 현실에 존재하는 판타지란 영화 속에서 마주치는 머나먼 세계뿐일까? 그렇지 않다. 조금만 주의를 기울이면 익숙한 주변에서도 의문의 사건들을 마주칠 수 있다. 더구나 집에서 6400킬로미터 떨어진 낯선 도시에서라면 더더욱 그렇다.

맥은 페이를 볼 수 있다는 사실을 깨닫고, 배런스와 함께 시서두를 찾아나선다. 위험한 음모에 휘말리게 된 두 사람은 과연 인간 세계를 위협하는 페이를 저지할 수 있을까? 밤이 되면 세상의 규칙이 뒤바뀐다. 안개의 도시에서 펼쳐지는 매혹적인 미스터리 판타지를 이 책에서 볼 수 있습니다. 늦은 귀갓길 골목에 울리는 낯선 발소리, 갈 길이 바빠 서로 눈 마주칠 일 없는 도심 거리의 사람들,

복잡하게 엉킨 미로 같은 나의 도시. 높이 쌓은 담장 너머로 무슨 일이 벌어지는지 현대에 사는 우리는 알 길이 없죠. 인간이 아닌 존재들, 그러니까 뱀파이어나 페이가 활보하고 다녀도 전혀 이상하지 않은 게 요즘 세상 아닌지... 그런 미지의 존재들이 본모습을 드러낸다 해도 기껏해야 화제의 뉴스나 해외 토픽에 소개되는 게 고작일 것 입니다. 세상엔 워낙 별의별 일이 많으니까.

신화 속의 존재들이 정말로 이 세상에 있단 말인가? 지난 20여년간 너무도 당연하게 여겨왔던 것들과 떨어져 혼자가 된 순간, 그녀의 홀로서기가 시작됩니다. 그리고 위험천만한 도시만큼이나 위험한 매력을 풍기는 의문의 남자. 낯선 도시의 안개 속에서 헤매는 맥과 얽힌 고서점 주인은 모든 것이 수수께끼에 싸여있습니다. 각자의 목적을 이루기 위해 함께 행동하게 된 두 사람이죠.

"한 발을 의자 발걸이에 걸친 채, 나는 그 자리에서 얼어붙었다. 심지어 숨까지 멈춰버린 것 같았다. 영화배우 같다는 말로는 부족했다. 넋이 쏙 빠질 정도로 잘생겼다는 말로도 모자랐다. 신의 축복을 받은 대천사가 그렇게 생겼을 것이라는 말로 그의 얼굴을 묘사할 수 있을까? 길게 내려오는 금발 머리,은빛으로 빛나는 연한 눈동자, 금빛이 도는 피부,그 남자는 보는 사람의 눈을 멀게 할 정도로 아름다웠다."

"내 몸에 난 털 하나하나가 동시에 바짝 일어섰다. 그와 동시에 말도 안 되는 생각이 들었다. 인간이 아냐. 나는 그 말도 안 되는 생각에 고개를 절레절레 흔들고는 다시 의자에 앉았다. 바텐더에게 일러주긴 하겠지만 일단은 그가 바에서 멀어질 때까지 기다릴 작정이었다. 갑자기 그에게 다가가는 것이 덜컥 겁이 났다. 하지만 그는 움직이지 않았다."

최근 살인과 실종 사건이 그 어느 때보다도 급격히 많아졌어요.마치 도시 절반이 미쳐 돌아가는 것만 같습니다. 맥케일라 레인은 아일랜드유학 중에 살해당한 언니의 죽음에 의문을 갖고 직접 더블린을 방문합니다. 언니가 남긴 메시지를 좇던 맥은 강력한 힘을 가진 전설적인 마법의 책 시서두를 찾는 고서점의 주인 배런스와 알게 됩니다.

맥은 자신도 모르던 능력이 있음을 알게 되면서('페이'를 볼 수 있으며 더불어 그들을 손끝으로 마비시킬 수 있는 능력자.) 이야기는 점점 흥미로와 지죠. 너무나도 다른 성격 때문에 사사건건 부딪치지만 수많은 다툼을 겪으며 점차 가까워지는데 그들의 아슬아슬한 동맹과 현실세계에서 상상할 수 없는 여러가지 일들이 일어 납니다.

1편이긴 하지만 처음으로 끝까지 재미를 느끼며 읽은 판타지 로맨스인 것 같습니다. 너무예쁜 여주인공과 멋진 남주인공. 그들이 앞으로 헤쳐야할 난관들과 로맨스가 펼쳐지려해서 그런지 모르지만 벌써부터 다음편이 궁금해 집니다.

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˝자네가 무언가를 간절히 원할 때, 온 우주는 자네의 소망이 실현되도록 도와준다네.˝ - 연금술사 ˝일단 길을 발견하게 되면 두려워해선 안 되네. 실수를 감당할 용기도 필요해. 실망과 패배감, 좌절은 신께서 길을 드러내 보이는 데 사용하는 도구일세.˝ - 브리다 ˝남자와 여자가 할 수 있는 가장 위대한 미친 짓은 바로 사랑이야.˝ - 베로니카, 죽기로 결심하다 ˝진정한 자유를 경험한다는 것은 이런 것이다. 세상에서 가장 소중한 것을, 소유하지 않은채 가지는 것.˝ - 11분 ˝나 역시 두렵지만, 오직 그런 순간에만 나 자신을 넘어서는 지혜를 얻을 수 있습니다. 그래서 나는 또 앞으로 나아가는 겁니다.˝ - 포르토벨로의 마녀 ˝사랑이 있는 곳이라면 어디든 찾아 나서야 한다. 비록 그것이 몇 시간, 혹은 며칠, 몇 주에 이르는 실망과 슬픔을 뜻한다 해도. 우리가 사랑을 구하는 순간, 사랑 역시 우릴를 찾아 나서기 때문이다.˝ - 피에트라 강가에서 나는 울었네 ˝성공하고자 할 때마다 두 눈을 크게 뜨고 집중하여 당신이 원하는 것이 정확하게 무엇인지 알도록 하십시오. 어느 누구도 눈을 감고 표적을 맞출 수는 없습니다.˝ - 악마와 미스 프랭 ˝ 사람들은 죽음에 대해 깊이 생각하지 않는다. 사는 동안 쓸데없는 일들을 걱정하고, 일을 미루고, 중요한 순간들을 인식하지 못한 채 스쳐지나간다. 위험을 감수하려 하지 않고, 늘 푸념하면서도 막상 행동하기는 두려워한다. 모든 것이 달라지길 바라면서도 스스로는 변화하려 들지 않는다.˝ - 흐르는 강물처럼 ˝최근에 깨달은 게 하나 있어. 진정한 친구는 좋은 일이 생겼을 때 우리 곁에 있어주는 사람들이라는 사실이지. 그들은 우리를 지지해주고 우리의 승리를 함께 기뻐해줘. 반면 가짜 친구들은 우리가 어려운 일을 겪고 있을 때 굳은 얼굴로 나타나 안타까움과 연대감을 느끼는 듯 행동하지. 하지만 실은 자신들의 불행한 삶에 대한 마음의 위로를 얻으려고 우리의 고통을 이용하려는 거야.˝ 오 자히르 * 파울로 코엘료의 문장은, 책이 말하고자 하는 것을 담아낸 그것들은 삶을 좀 더 황홀하게, 그리고 내가 원하는 방향으로 이끌어 갈 수 있을 것이라는 확신을 주는 것 같아서 더 두근거립니다.

나는 대한제국 마지막 황태자비 이 마사코입니다.

나는 대한제국 마지막 황태자비 이마사코입니다
강용자 지음, 김정희 엮음 / 지식공작소 / 2013년 8월

이방자 조선의 마지막 황태자비이자 낙선재의 마지막 여인이죠.

그녀의 생애대해선 많이 알려지지 않은 부분이 많죠. 당시 시대적으로나 치욕스러운 기억이자 그 산물이기도 하기에 알고싶지도 않은 사람중에 하나인 건 사실입니다. 그러나 알려고 해야 하는 사람중에 한사람입니다.

참 그러고 보니 이분에 대해선 예전에 동아일보사에서 책으로 나왔던거 같습니다. 일본작가 '오타베 유지'의 <조선의 황태자비 이방자 평전 낙선재의 마지막 여인>이라고. 알고보면 이 시대의 왕족과 황족들의 대해서 우리나라보단 일본이 많이 알고 있다는 씁쓸하고 안타까운 현실입니다. 이들에대해서 일본에서 드라마로도 나왔다죠?

오타베 유지의 <낙선재의 마지막 여인>

 

 일본드라마 무지개를 이은 왕비 - 조선왕조 마지막 황태자와 마사코비의 이야기 [虹を架ける王妃～朝鮮王朝最後の皇太子と方子妃の物語] 입니다.  2006년도 드라마인데 일본에서 이런 드라마를 찍었다는 자체가... 우리도 몰랐는데...

 영친왕 이은, 볼모로 어릴적 부터 일본에서 자란 비운의 왕족

나시모토 마사코 한국명 이방자 일본의 황족으로 두나라의 다리가 되기 위해(다른 의미에서 정치적 목적) 영친왕 이은과 결혼하게 됨 

 

이 드라마는 두 사람의 인생을 담담하게 그려내고 있습니다.

한일간의 비극적인 역사속에서 희생당한 사람이지만 동시에 드라마속에서 두사람의 사랑은 정말 아름답게 그려짐니다.

 이 외에도 드라마에서는 한일간의 역사중 일본에서 그리 좋게 보지 않는 객관적 사실을 거짓 없이 보여주고 있습니다.
3.1 운동, 안중군, 관동지진 대학살, 창씨개명 등 일본의 만행을 직간접적으로 묘사하다니 일본에서 이런 드라마를 찍는 다른 것에 큰 충격을 받았습니다.(여기에서도 알 수 있듯이 일본에서도 잘못에 대해서 바로잡으려는 소수의 양심적이 사람들이 있다는 것을 알 수 있을 것 같습니다.

 

 

 안중군의사의 이토히로부미 저격장면 안중군은 일본배우가 맡아서 발음은 어색하지만 안중군이 한국에서 항일의 투사로 존경받는 다는 사실을 나레이션으로 알려줍니다. 비난하는 내용이 나오지 않습니다.

 창덕궁에 영친왕 내외가 방분하는 장면 실제 촬영은 수원화성에서 이루어졌습니다. (온다면 온다고 말을 하지) 

 숙명여학원 여학생들이 영친왕을 만나는 장면 왜 돌아오지 않느냐는 아이들의 안타까운 질문에 침통하는 영친왕
 눈물나는 장면이었습니다.

 
 전하는 언제 돌아오십니까(숙명여학원)

유감이지만 지금은 돌아갈 수가 없구나(영친왕)
하지만 그게 사실이기에 더욱 와 닿았던 말 입니다. 

전하는 언제 우리들 곁으로 돌아오십니까(숙명여학원) 

전하! 조국으로 돌아와 주세요!(숙명여학원)

일본의 황족 여성 나시모토미야 마사코는 어렸을 땐 평탄한 삶을 살다가 갑자기 자신도 모른 채 신문에서 뜬금없는 영친왕과의 혼인 발표가 나고 그와 결혼해서 그녀의 이름을 버리고'이방자'로 새로 태어나, 그녀의 신분 그대로 조선인으로 살아가려 평생을 노렸했다고 합니다.

* 덧을 달자면, 영친왕이란 칭호는 태자로 책봉되기 전까지만 썼기에, 정식명칭은 의민 황태자가 맞지않을까....라는 생각도.

조선이 해방되면서 일본 왕족 지위를 박탈당하고 이승만 정권시대에는 입국을 거절당해 거의 무국적자로 외국을 떠돌아 살며 생활고에 시달렸으며,(이 부분에선 참 왕족이 궐을 나오면 얼마나 나약하고 무능력한지를... 엄청난 돈을 사기당했다는 부분과 대책없는 생활능력은 씁쓸하죠.)

박정희 시대에 들어와서 입국이 허용되서 들어오긴 하지만 얼마되지 않아 병마와 싸우던 이은(영친왕)을, 남편을 보내고 그럼에도 불구하고 평생을 그렇게 불쌍하고도 외롭고 한없이 가슴아파하고 안타까워하며 보냈음에도 말년까지 우리나라의 복지사업으로 열심히 활동하다가 생을 마쳤죠. (평생의 소원이 낙선재에서 숨을 거두는 거였다고 하죠. 이뤄지지 않고 이루기 힘들었지마..)

솔직히 광복 후 6.25까지 치른 대한민국은 일본에 대해 상당히 부정적인 시기였을 텐데 그때 우리나라에서 복지사업을 한다는 자체가 대단하다고 생각합니다. 그때 크게 복지사업이 활성화된 시기도 아니였고, 일본인이라는 차별과 비판을 받으면서도 꿋꿋이 일을 하셨던 이방자 여사.

그러나 이방자 여사도 나름이지만 영친왕은 어렸을 때부터 일본인들의 주위에 있는 사진들을 많이 볼 수 있는데 그들의 쇄뇌교육을 받으며 무슨생각을 하고 자랐는지는 무척 궁금합니다. 그리고 황족으로서 많은 돈을 받고 살았다는데 물론 홀로 꼭두각시처럼 무슨 일을 할 수 있었겠냐만은 반대로 조선인들은 억압과 폭력으로 얼룩진 삶에 일본인과 결혼하여 잘먹고 잘 사는게 그리 좋아보지만은 았았고요.

그래도 책을 통해 조금이나마 시대적 상황, 그리고 영친왕과 그녀의 일생을 이해할 수 있었고 영친왕과 이방자 여사 모두 일제의 희생양이였지만 나름 서로 사랑하며 행복했다고 하며 상대적인 입장을 떠나 당시 일본인 전체가 그렇게 나쁜사람들만 있었던게 아니였으며 그녀의 여자로서의 그녀의 삶을 돌아보며 함께 아플 수 있었던 거 같습니다.

주홍글자

주홍 글자
너대니얼 호손 지음, 박계연 옮김 / 책만드는집 / 2013년 7월

청교도주의의 인습적 도덕사회에서 애정도 없이 늙은 학자와 결혼한 헤스터 프린이 뉴잉글랜드라는 신세계에서 젊은 목사와 불륜의 관계로 인해 냉혹한 제재를 받으며 살아나가는 모습을 그려낸 소설입니다. 헤스터 프린의 가슴에 붙은 주홍글씨 A자는 헤스터의 굴할 줄 모르는 참회의 의지로 사람들의 마음속에서 Able(유능함)의 A자로, 심지어는 Angel(천사)의 A자로 승화되죠.

처음엔 그냥 노의사와 결혼한 어떤 한 여인과 목사의 불륜으로 인해 목사 사이에서 낳은 어린 딸과 엄마인 그 여자가 고통받으며 살아간다는 그런 정도의 내용만 알고 읽기 시작했는데...

처음부터 소설은 주인공들의 행동을 관찰하여 묘사를 해 나가죠. 그런데 그때의 묘사는 심리적인 묘사가 너무나도 탁월합니다.

그리고 이 소설은 특히 목사와의 불륜을 주제로 하여 청교도적인 종교적인 색이 지극히 강한 소설입니다. 청교도라고 하면 지극히 금욕적인 생활을 하였으며, 율법에 철저했던 사람들인데, 이 소설 속에서 비춰진 청교도들은 지나치게 율법적인데 모자라 한 사람의 죄를 너무나 크게 부풀려 정말 실제로 지은 죄보다 더 큰 죄를 짓고 사는.. 거의 마녀사냥 수준의 그런 여인으로 만들었다.

사실, 죄를 지은 건 맞습니다. 하지만, 소설속에서도 묘사되어 지고 있지만 여인은 주홍글씨를 항상 가슴에 달고 살면서, 아무리 착한 일을 하고 반성하는 삶을 산다 하더라도 청교도들에게는 마귀가 씌인 이상한 미친 여자에 불과하죠.

사람들의 존경을 넘어서서 신과 같은 존재로까지 여겨지던 목사는 너무나 신성하고 흠이 없는 완전한 존재이지만, 그의 불륜 상대였던 헤스터 프린은 7년을 어둠속에서도 빛나는 주홍글씨 덕분에 너무나도 어려운 소외되는 삶을 살게 됩니다.

헤스터는 사람들에 의해 주홍글씨의 죄의식을 버리지 못하고 수치심 아래 7년을 낮아지는 겸손함으로 살았지만, 목사는 7년의 시간동안 사람들의 존경을 한껏 받았으나 혼자서는 주홍글씨를 항상 가슴에 새기고 삽니다.

그러면서 그 둘 사이에서 나온 펄이라는 아주 귀여운 꼬마 아가씨 또한 너무나 천진난만하고 순수하고 깨끗함밖에 모를 것 같았지만 엄마로 인해 악마위 자식이 되어 7년을 살지만, 펄은 정말 요정보다 더 예쁘고 착하고 순수한 요정으로 그려집니다.

펄은 어려운 상황 속에서 자라났는데도 불구하고 엄마의 상황과 처지를 궁금해 하지만 말하지 않아도 그녀를 이해하는 유일한 엄마의 친구이자 위로자가 됩니다.

특히 그 누구보다도 순수한 펄을 통해 심리적인 묘사와 전개가 잘 이루어지지 않았나 싶고요.

물론 율법도 중요하지만, 그보다 더 중요한 건 지금 살아가고 있는 사람들의 사회와 생활입니다.

그렇다고 해서 죄를 무조건 다 용서해 주고 죄를 잊고 살아가게 하는 것이 아니라, 진심으로 따뜻함으로 위로해 주며 그 사랑 가운데서 스스로 꺠우칠 수 있게 해야 하는데..

헤스터 프린은 너무나도 힘든 고통을 겪습니다.

하지만 무엇보다 중요한 건 사람인 것 같습니다.

이 소설에서는 그 누구보다도 펄이 가장 신의 마음을 이해하고 그분의 마음으로 헤스터를 대한 것이 아닐까 싶습니다.

영미문학을 많이 접해보지 못했는데, 이 소설은 심리적인 묘사가 정말 너무 대단하다는 생각 뿐 입니다. 언젠가 한번 읽어보자 했던 책이었는데 나중에 다시 한번 더 읽어보고 싶게 만드는 책 입니다.

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제대로 된 비판없이 지나간 인종주의가 다시 돌아오지 않는다고 확신할 수 있을 까? 인종주의를 극보하기 위해서는 지금까지 우리를 지배해 온 의식 구조에 대한 냉철한 비판이 있어야 한다. 나아가 사회, 경제, 정체적으로 소외된 모든 사람들을 따뜻하게 품어 안아야 한다는 공감대가 널리 형성되어야 한다. 그렇게 될 때 우리는 비로소 인종주의와 그 변형인 신인종주의의 장벽을 넘어설 수 있을 것이다. 인종주의 관련 여러 책이 있지만 이 책은 얇지만 탄탄한 내용을 가진 책입니다.