햇살초등학교 교장과 아이들

떴다! 배달룡 선생님 - 제26회 창비 ‘좋은 어린이책’ 원고 공모 대상작(저학년) ㅣ 신나는 책읽기 61
박미경 지음, 윤담요 그림 / 창비 / 2022년 3월

햇살 초등학교 배달룡 교장 선생님과 학생들의 이야기

1. 짱의 딱지치기 - 딱지치기 짱인 영아와 대결하기. 내기는 막대사탕.

2. 수진이의 그림 - 그림 그리기를 좋아하는 수진이가 해적 떡볶이집 탁자에 그림을 그리자 주인아저씨가 배달룡 교장 선생님을 부른다. 그림은 다름 아닌 배달하는 용의 모습. 막대사탕까지 가방에 꽂혀있다. 그 그림 덕분에 해적 떡볶이집이 승승장구한다. 

배달룡 교장 선생님이 어머니의 소스 비법까지 전수한다.

3. 시우의 영어숙제 - 공원에서 시우가 동민이에게 영어 숙제를 해달라고 하자, 교장 선생님이 자신이 대신 한다고 한다. 하지만 영어를 못해서 오히려 더 혼났다는 얘기를 듣고 시우는 자신이 꼭 하겠다고 약속한다.

4. 동민이의 전학-동민이는 역도 학원에 다닌다. 교장 선생님의 아내는 전 역도 선수였다. 동민이 가족은 서울로 이사가게 되자 동민이는 슬프다. 올림픽에 나가서 금메달을 따고 싶은 동민이를 위해 교장 선생님 아내가 하는 후배 역도 교실에 직접 등록하러 같이 가준다고 한다. 6개월 서울에서 열심히 배우고 돌아오고 싶으면 그 때 교장 선생님 집에서 지내도 된다고 약속한다.

5. 짱의 눈 언덕 - 겨울 방학 때 교장 선생님과 아이들, 학부모 모두 학교 운동장에서 눈썰매 타고 눈싸움을 한다. 심한 감기를 걸리는 교장 선생님이지만 아이들이 모과청, 전복죽, 그림 등을 놓고 간다.

우리가 꿈꾸는 이상적인 학교와 선생님과 아이들과 마을의 모습니다. 

quest for meaning

Man's Search for Meaning (International Edition) (Paperback) - 『죽음의 수용소에서』원서
Viktor E. Frankl / Beacon Press / 2019년 4월

It is very difficult for an ousider to grasp how very little value was placed on human life in camp.

One literally became a number. 

He lost the feeling of being an individual, a being with a mind, with inner freedom and personal value. 

With his loss of belief in the future, he also lost his spiritual hold. he let himself decline and became subject to mental and physical decay.

Sudden loss of hope and courage can have a deadly effect.

He who has a Why to live for can bear almost any How.

Man should make his own choice and have hope for the future. 

Life is not primarily a quest for pleasure as Freud believed or a quest for power, as Alfred Adler taught, but a quest for meaning.

Love is the ultimate and the highest goal to which man can aspire.

The salvation of man is through love and in love. 

This intensification of inner life helped the prisoner find a refuge from the emptiness, desolation and spiritual poverty of his existence, by letting him escape into the past. 

Humor was another of the soul's weapons in the fight for self-preservation. 

We were grateful for the smallest of mercies. 

It did not really matter what we expected from life, but rather what life expected from us. We needed to stop asking about the meaning of life, and instead to thinking of ourselfves as those who were being questioned by life. Our asnwer must consist, in right action and in right conduct. Life ulitmately means taking the responsibility to find the right answer to its problems and to fulfill the tasks which it constantly sets for each individual.(p.77)  

Forces beyond your control can take away everything you possess except one thing, your freedom to choose how you will respond to the situation. You cannot control what happens to you in flie, but you can always control what you will feel and do about what happens to you. 

there was a point to their suffering. Whether it was a family milestone they wanted to live long enough to share or the prospect of doctors finding a cure by studying their illness, having a Why to live for enabled them to bear the How.

We must learn to see life as meaningful despite our circumstances. 

Don't aim at success-the more you aim at it and make it a target, the more you are going to miss it. For success, like happiness, cannot be pursued. it must ensue, and it only does so as the uninteded side-effect of one's dedication to a cuase greater than oneself of as the by-product of one's surrender to a person other than oneself.

The authour wrote this book in 1945 anonymously in nine successive days. 

His number was 119,104 and most of the time he was digging and laying tracks for railway lines. 

Abnormal reaction to an abnormal situation is normal behavior. 

Reality dimmed, and all efoorts and all emotions were centered on one task: preserving one's own life and that of the other fellow. 

Politics wre talked about everywhere in camp. 

The experiences of camp life show that man does have a choice of action. There was enought examples, ofen of a heroic nature, which proved that apathy could be overcome, irritability suppressed. Man can preserve a vestige of spiritual freedom, of independence of mind, even in such terrible conditions of psychic and physical stress.

They may have been few in number, but they offer sufficient proof that everything can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms - to choose one's attitude in any given set of circumstances, to choose one's own way.

And there were alwyas choices to make. Every day, every hour, offered the opportunity to make a decision, a decision which determined whether you would or would not submit to those powers w hich threatened to rob you of your very self, your inner freedom; which determined whether or not you would become the plaything of circumstance, renouncing freedom and dignity to become molded into the form of the typical inmate. (p.66)

Man's inner strength may raise him above his outward fate. 

This uniqueness and singleness which distinguishes each individual and gives a meanign to his existence has a bearing on creative work as much as it does on human love. 

"There is only one thing that I dread: not to be worthy of my sufferings."

"That which does not kill me, makes me stronger." - Nietzsche

emotional death. mental agony caused by the injustice, the unreasonalbeness of all.
indignation not about cruelty or pain, but about the insult connected with it.
cultural hibernation. Capo, freedom from suffering. depersonalization

따뜻한 3개의 단편

비밀의 무게 ㅣ 신나는 책읽기 60
심순 지음, 심보영 그림 / 창비 / 2021년 3월

세 편의 동화로 구성되어 있다. 

<비밀의 무게>

남산 타워가 사라졌다. 찬이의 방에 남산 타워가 손님으로 온다. 찬이는 남몰래 간직한 비밀이 좋으면서도 부담스럽다. 평소에 장난꾸러기 답지 않은 찬이의 모습에 모두 의아해한다. 결국 찬이는 싫지만 남산 타워에게 원래 자리로 돌아가라고 한다.

<다 사정이 있어>

유나 할머니는 치매에 걸렸다. 하지만 요정이 나온다며 유나와 비밀을 공유한다. 요정은 꼭 필요한 물건을 가져간 만큼 유나에게도 꼭 필요한 물건을 준다. 할머니 아들이 미국에서 와 할머니를 데려간다. 유나는 요정이 할머니를 데려간 대신에 동생을 줘서 놀라워 한다.

할머니와 유나의 우정이 마음을 따뜻하게 한다.

<가장 귀한 눈물>

개구쟁이 승모는 할아버지와 산다. 엄마가 일을 하느라 바빠서다. 어느날 눈물 요정이 나타나 가장 귀한 눈물을 주면 소원을 들어준다고 한다. 승모는 아무리 울어도 눈물방울이 빛나지 않는다. 어느 날 승모가 아프자 할아버지가 눈물을 흘린다. 그 눈물이 세상에서 가장 귀한 눈물이다. 할아버지의 소원은 승모 열이 내리고 아프지 않기를 바란 것이다.

하지만 승모는 아직 어려 자신이 소원을 빌지 못한 게 아쉬울 뿐이다.

지우개 똥 영웅

지우개 똥 쪼물이 - 제22회 창비 좋은 어린이책 저학년 부문 우수상 수상작 ㅣ 신나는 책읽기 51
조규영 지음, 안경미 그림 / 창비 / 2018년 3월

사랑스럽고 귀여운 이야기다. 

2학년 3반. 유진, 준서, 다빈, 태우는 맨날 울보 도장을 받는다. 속상한 아이들은 지우개 똥으로 인형을 만든다. 쪼물이, 짱구, 딸꾹이, 헐랭이.

재우개 똥 부대는 아이들이 슬픈 걸 막기 위해 울보 도장을 무찌르려 한다. 결국 지우개 똥 어벤져스는 울보 도장을 없애고, 선생님은 3주 동안 울보 도장을 쓰지 않는다. 그러자 아이들의 일기가 더 좋아진다. 

옛이야기의 원형

멧돼지가 쿵쿵, 호박이 둥둥 - 제19회 창비 좋은 어린이책 대상 수상작(저학년) ㅣ 신나는 책읽기 44
김애란 지음, 박세영 그림 / 창비 / 2015년 3월

옛날이야기를 듣는 것같다. 

한적한 시골 마을에 아이는 딱 3명. 아라, 미라, 경모. 

경모는 이장 아들, 아라와 미라는 아빠와 살고 있다. 엄마는 집을 나갔다.

아빠가 하룻밤 어디 좀 다녀와야 해서 이웃집 호박죽 할머니댁에 아라와 미라를 맡긴다. 호박죽 할머니가 구미호라고 생각한 아이들은 경모를 꼬셔 셋이 함께 할머니 집에 간다. 

할머니는 그날 밤 멧돼지가 내려올 거라 말한다. 호박죽도 먹고 할머니도 잡아 먹기 위해.

아이들은 각자 딱지, 요요, 새알심로 할머니를 지켜준다고 한다.

정말 멧돼지가 나타나고 아이들이 합심해 멧돼지를 물리친다.

그리고 깊은 밤에 갑자기? 호박이 커지며 공중을 날기 시작하고, 아이들과 할머니도 그 호박을 타고 날아간다.