<아빠 냄새>를 읽고...

아빠 냄새 - 세종도서 교양부문 선정작 ㅣ 책고래아이들 6
추경숙 지음, 김은혜 그림 / 책고래 / 2017년 4월

도서 <아빠 냄새>는 대체 아빠의 어떤 냄새를 말하는 것일까. 책 제목에서부터 독자들은 많은 궁금증을 가져볼 것으로 생각된다. 왜냐하면, 냄새란 여러 의미를 가지고 있지만, 때론 부정적으로 사용되기도 하기 때문이다. 보통은 향기란 단어가 좋은 의미를 담고 있지 않나. 작가 추경숙은 아빠의 냄새란 다름 아닌 진실되게 삶을 살아가면서, 가족을 위해 자신의 일에 최선을 다하는 그런 노력의 일환으로 빚어낸 냄새를 말하고자 한 것으로 보인다.

이 동화의 주인공은 담이, 상민이 그리고 태영이 이다. 이 셋은 축구라는 운동을 통해 서로와 가까워진다. 축구라는 공통점이 이 세 아이들의 관계를 더욱 친밀하게 만들지만, 그들에게 있어 자신들의 아빠는 안타깝게도 부끄러움의 대상이다. 친구들의 아빠와 비교하며, 숨기고 싶은 모습만 마주하게 되었는데 아마도 어린 마음에서 비롯된 것이었으리라. 어쨌든 자랑스런 아빠로서의 비교대상이 아닌 챙피함 그 자체로서의 비교대상으로 여겨지기 시작한다. 목욕탕 사장님, 횟집 사장님 그리고 매일 환자로 북적이는 치과 의원. 아빠의 직업조차도 자랑스럽지 않으며, 친구에게도 아버지의 직업에 대해 거짓말을 하기에 이른다.

그러던 어느날 학교 축구대회가 열리고, 변덕스런 날씨의 조화로 인해 축구 시합 연기 그리곤 바로 재개 알림 등 혼동스런 운영으로 인해 각 팀에서 3명의 선수가 부족하게 되었다.  이 부족한 선수를 아이들의 아버지가 선발되었고, 그 세명의 보충 선수가 이 동화 주인공의 아빠들이 선수로 나서게 된다. 축구시합은 승리를 하게 되는데, 아이들은 축구를 통해 땀흘리는 자신들의 아빠를 바로 보게 되며, 그토록 밝은 웃음으로 충만된 열정과 노력으로 승리를 위해 땀흘리는 그 모습에서 아버지로서의 본질적 존재를 바로 보게 된다. 그간 그들이 부정하고 싶던 일상생활속에서의 그 냄새가 바로 아빠의 위대한 존재로 인식되기에 이른다. 그간 부정하고자 했던 냄새가 긍정의 냄새로 바뀌게 된 것이다.

작가의 메세지는 아버지는 타인과 비교대상이 될 수 없으며, 그 자체로 아버지의 모습을 인정하기를 바란다. 잠시 어디선가 읽은 글이 생각나는데, 아이를 키우는 양육자로서의 부모의 바른 모습은 양육시간에 투자한 시간에 비례하는 것이 아니라, 적은 양육시간을 투자하더라도 아이들의 이야기를 차분히 들어주고 하나의 개체로서 인정하여 함께하는 것이며, 이로 인해 아이들의 인성과 정서발달이 더 좋다는 연구결과였다. 질적인 양육태도가 중요함을 지적했다. 이 책에서의 큰 맥락은 이 연구결과와 다르지 않을거라 생각한다. 그간 일에 쫒겨 바쁜 일상의 나날들이었던 아버지들이 이날만큼은 아이들과 함께 축구라는 운동을 통해 어우러진 것이며, 함께 땀을 흘렸고, 그로인해 서로간에 깊은 동질감을 느끼지 않았는가. 함께 하는것. 그것이 바로 아이들이 원하는 그 본질이라고 작가는 생각하고 있는 것이다. 독자들도 이 책이 다소 유아틱한 도서라고 가벼이 여기지 말고 한번쯤 읽어볼 것을 권유하고 싶다.

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너의 췌장을 먹고싶어를 읽고...

너의 췌장을 먹고 싶어 (일반판)
스미노 요루 지음, 양윤옥 옮김 / ㈜소미미디어 / 2017년 4월

스미노 요루의 소설 <너의 췌장을 먹고 싶어>는 췌장의 병으로 인해 시한부 인생을 살아가는 여학생 사쿠라와 그의 동급 남학생과의 우연한 만남과 사귐을 통해 서로를 재발견해가는 과정을 그린 성장소설이다. 다소 제목이 이 소설의 주제와는 선뜻 무관하게 선정적으로 여겨질지 모르겠지만, 작가는 친절하게도 그 제목의 숨겨진 의도를 자세히 설명해준다. 티브에서 본 타인이 췌장으로 고통을 받게 될 때, 그의 췌장을 먹어줌으로써 그 고통을 면하게 해준다는 희생 또는 사랑의 행위라는 것이다. 다소 엽기적인 문구로 보이지만, 그렇게 생각하지 말 것을 당부하고 싶다.

이 소설에서는 췌장으로 시한부 인생을 선고받은 야마우치 사쿠라라는 여학생과 타인과의 관계를 그다지 필요하다고 생각하지 않는 단절된 생활에 전념하는 남자 주인공 시가 하루키의 이야기이다. 이 소설에서 주인공 하루키의 이름이 소설의 맨 마지막에 등장하는데 그 이유는 의미가 없던 인생이 사쿠라를 통해 제대로 방향을 찾게 된 인생으로, 즉 인생다운 인생으로 나아갈 수 있는 시점이 되어서야 결국 의미가 내포된 이름으로 불려지게 된 것이 아닐까한다. 김춘수 시인의 ‘꽃’처럼 이름을 불러주기 전에 진정한 꽃이 아니었기 때문이라는 논리와 비슷하다. 어쨌든 이 두 사람의 사귐을 통해 서로를 알아가며, 그간 대척점에 있던 서로 다른 삶의 방향이 서로를 수용하게 된다. 마치 극과 극의 대결을 화해의 형국으로 몰아가고 있는 것처럼 말이다. 서로에 대해 어색했던 그래서 속마음을 잘 표한하지 못했던 풋풋한 남녀학생들이지만, 점차 자신들의 상대에 대한 필요성에 대해 눈을 뜨며, 애틋함을 보여주기까지 한다. 이 소설에서 뜻하지 않은 이별을 하게 되며, 하루키는 자신이 그녀에게 어떤 존재였는가에 대한 의미를 찾고자 노력하며, 새로운 자신을 발견하며 발전시키게 된다.

아모르 파티(네 운명을 사랑하다). 메멘토 모리(죽음을 기억하라)라는 말이 있다. 비극적 운명이나 자신의 죽음을 늘 생각하며, 주어진 인생을 숭고하게 그리고 최선을 다하여 살라는 의미다. 여주인공 사쿠라가 바로 그러한 인물이다. 그런 시한부 삶을 사는 그녀에게 있어 늘 밝음과 당당함은 아마도 자신의 운명을 받아들이고, 한정된 시간을 더 소중하게 보내고자 하는 태도였으며, 이런 상황에 만난 또 다른 인생 하루키. 서로 잘 맞지 않는 서로이지만, 일상의 진실됨에 서로 사랑을 키워가게 된다. 이 소설에서 작가는 서로의 다름을 이해하고, 그러한 이해를 통해 서로를 발전시킬 수 있음을 전한다. 또한 자신의 운명을 어떻게 가꿔가는냐에 따라 인생의 의미도 다르게 다가온다는 것이다. 우리에게 주어진 시간에 어떻게 사용해야할지...독자 스스로 의미있다고 생각하는 일에 최선을 다하기 바란다.

<사자 삼촌>을 읽고...

사자삼촌 - 세종도서 교양부문 선정작 ㅣ 책고래마을 13
김소선 지음 / 책고래 / 2017년 3월

아동 도서 <사자 삼촌>은 사람의 편견에 대한 인식을 재미있는 이야기 형식으로 풍자하고 있다. 세상에 있는 일을 바라보고 스스로의 견해를 결정지을 때 편견이나 선입견에 사로잡혀 이를 토대로 모든 일을 단정 짓는 경우가 우리 일상에선 빈번하게 발생된다. 이런 현상은 잘못이라는 어떤 옳고 그름의 가치판단이 아니라 학교에서 교육을 받는 훈련과정에서 주입식 또는 일방적 사고를 전수받듯 자신의 생각이 결여된 교육환경에 그 영향이 클 수 있다고 생각이 든다. 인간이 이 세상을 모두 알지 못한다. 과학과 인터넷이 초고속으로 발전하고 있다고 해서 세상 곳곳의 모든 물리적 현상과 생물학적 이론들이 명쾌한 설명이나 해설로 이해될 수 없는 일도 부지기수다.

이 도서 <사자삼촌>의 경우도 기초적인 주제는 똑같다. 사자를 삼촌으로 두고 있으며, 그를 소개하는 과정에서 급우들 뿐만이 아니라 열린 사고를 해야 할 선생님까지도 아이 솔이의 설명을 듣지도 않고 미리 판단해 버린다. 그런 일이 있을 수 없다고 말이다. 그러나 그렇게 무심코 믿던 있을수 없다고 생각했던 사자 삼촌이 실재함을 직접 겪고 부터는 모두 사자 삼촌을 만나보길 희망한다. 함께 어울려 즐거운 시간을 보내는 것으로 해피엔딩으로 끝나지만, 이 도서의 작가는 이런 시각의 일깨움을 비단 아이들만을 대상으로 삼지는 않는다. 어른들의 사고도 그 고정관념의 테두리를 깰 필요가 있다는 것이다. 헤르만 헤세가 이렇게 말했다. ‘새는 알을 깨고 나온다. 알은 새의 세상이다. 태어나려는 자는 한 세계를 파괴하여야만 한다.’ 우리들의 인식도 마찬가지다. 낡은 사고의 틀을 깨어야만 새로운 세상을 맞이할 준비가 되어 있게 되는 것이다. 책고래의 도서는 나름의 교훈을 가지고 있고, 어른들이 접하기에도 의미가 있어 보인다. 이 책에 대하여도 추천하는 바이며, 또한 오디오 기능까지 탑재되어 있어 아이들에게 손쉽고 편하게 읽히기도 좋다. 설령 첨단기기에 서투르더라도 걱정할 필요없다. 직접 읽어주셔도 될 듯하다.

스트레스 선생이 아빠를 곰으로 만들었어요를 읽고...

스트레스 선생이 아빠를 곰으로 만들었어요! ㅣ 모두가 친구 20
세실리아 에우다베 지음, 하코보 뮤니츠 로페스 그림, 유 아가다 옮김 / 고래이야기 / 2017년 4월

현대 사회에서 가족은 어떤 의미를 가질까. 집이란 단지 아이를 키우는 공간이며, 함께 밥을 먹는 장소로서의 지극히 작은 의미만 지니는 것은 아닐까.
정작 우리는 가족이라는 끈끈한 유대의 소중한 가치를 잊은채 끝내 도달할 수 없는 성공이나 타인의 시선에 의한 인정욕구 등에 눈이 가린채 실체가 없는 신기루만을 쫒고
있는 것은 아닐까하는 생각마저 든다.
참으로 허탈하며 무섭기까지 하다. 절대 그런일은 없어야 한다. <스트레스 선생이 아빠를 곰으로 만들었어요>의 작가는 이러한 현대사회의 왜곡된 사실을 고발한다.
가족의 의미를 한낱 생물학적인 의미로만 치부하거나, 집이란 물리학적인 의미에서의 쉬는 공간 또는 건축학적인 측면에서는 함께 식사하는 공간이라는 지극히 일차원적인
수준에서의 의미로만 접근해가는 현대인들의 인식과 세태를 풍자한다.
이 동화에서는 소녀 아나의 시선으로 이야기를 풀어간다. 한때 영화도 보고, 놀이공원에도 함께 했던 아빠가 어느 순간 회사에서 돌아오면 무서운 곰으로 변해있다는 것이다.
그런 아빠를 보면서 겁을 먹게되며, 예전의 아빠를 되찾고자하는 굳은 마음을 결심하기에 이른다. 엄마에게 무엇이 아빠를 그토록 무서운 곰으로 변하게 했는지 물어보며,
범인은 바로 스트레스라는 것을 듣게된다. 순진한 소녀 아나는 그 스트레스를 집안 곳곳 찾아다닌다. 그 스트레스만 쫒아내면 다시 집에는 행복이 깃들고 예전의 자상한
아빠를 되찾게 되리라는 믿음으로 곳곳을 누빈다. 그러나 그 미운 스트레스는 눈에 보이지 않는다. 이 동화의 결론은 말하지 않겠지만, 작가의 메세지는 명백하다.
가족의 본질을 제대로 인식하고 깨달으라는 것이다. 현대인들은 첨단 과학의 문명으로 인해 물질적으로 풍족한 삶을 살며 육체적인 더없는 안위를 느끼고 있다. 반면에
정신적인 빈곤에 허덕이며, 본질적인 부문에 대해서는 애써 외면하고 있다. 이유는 간단하다. 눈에 보이는 것에 습관적으로 그리고 무의식적으로 숙달되어 있기 때문이다.
눈에 보이지 않는 가치는 경제적 가치로 물질화가 쉽지 않기때문에 중요성이 떨어진다는 과오를 범하기까지 한다. 그것의 소중함은 진작에 타락하였다. 그러나 무구한
세월을 보냈어도, 절대 불변의 것은 바로 정신적인 미덕들이며, 그러한 가치들은 절대 사라지지 않는다. 우리가 진심으로 무엇을 바라보아야 하며, 무엇을 위해 살고있는지를
다시 한번 돌아보게 만드는 동화였다.

<운명의 바람 소리를 들어라>를 읽고...

운명의 바람 소리를 들어라 - 신지학 3대 기본서로 떠나는 마음 여행
헬레나 P.블라바츠키.지두 크리슈나무르티.마벨 콜린스 지음, 스로타파티 옮김 / 책읽는귀족 / 2017년 1월

존재란 무엇일까. 사유하는 내가 있기에 나는 존재한다고 인식했던 데카르트의 철학적 이론에서 그 해답을 얻을 수 있을까. 데카르트의 철학적 탐구 방법의 근원은 바로 '의심'이었는데, 피상적인 자신의 감각적 또는 경험적 한계를 '의심'이라는 방법론적 도구로 접근을 하여, 오히려 인간이성을 통할때에만 진실에 가까워질 수 있음을 강조하였다. 그렇다면, 인간이라는 중심적 사고의 한계성을 벗어나지 못했다고 볼 수 있지 않을까..

하지만 도서 <운명의 바람 소리를 들어라>에서는 신들의 지혜, 신성한 교훈을 다루고 있으며, 인간의 본질을 다루는 문제에 있어 세속적이고 통속적이 아닌 자신에게 진실될때에 그리고 무아의 경지에 있을때에 '진실'에 근접할 수 있음을 다루고 있는 도서이다. 그 중심에 신지학이라는 학문이 있고, 이 학문을 발전시킨 고명한 인물들로 헬레나 블라바츠키, 지두 크리슈나무르티 그리고 마벨 콜린스가 있음을 소개하고 있다. 이 책은 헬레나 블라바츠키의 <침묵의 소리>, 지두 크리슈나무르트의 <스승의 발 아래서> 그리고, 마벨 콜린스의 <도의 길잡이>에서 그들의 삶에 대한 철학적 사유들을 뽑아 묶은 책이다. 그렇다고 단순이 책을 피동적으로 모아모아 나열에 그친 도서가 아닌 그 철학자들의 심오한 가르침과 의지를 읽을 수 있는 도서임은 분명하다. 그리고 그러한 지적 가르침이 수 세대를 거치는 동안에도 전혀 낯설지 않고, 심오한 의미를 갖춘 명문이기에 읽는 내내 자신을 반추하여 정제하게 된 계기를 마련해 주었다.

내용에서는 크게 세편으로 나눴는데, 첫편에서는 헬레나 블라바츠키의 간략한 일생과 그녀의 책 <침묵의 소리>을 일부 소개하였다. 간략히 소개하면, 그녀는 진실의 세계로 들어서기 위해서는 육제적인 감각적 욕망을 모조리 말살시켜야 하며, 내면의 조화를 이루기위한 노력에 경주해야
한다는 것이다. 일단 정제된 혼이 맑아야하며, 그러한 경지에 도달하기 위해서는 7단계의 전당을 지나쳐야 함을 알려준다. 그러한 과정들을 겪으면서 자신을 모든 번뇌와 고통으로부터 단련시키며, 영적인 대아로 발전한다는 것이다. 어떤 물질적 자아와는 결코 조화를 이룰 수 없으며,
그것을 경계해야 함을 강조한다. 그러한 물질적 욕망을 마치 꽃의 심장을 파먹는 벌레이며, 그 벌레는 악을 먹음으로 인해 점점 더 커진다고 설명했다. 이런 과정의 7가지 문을 통화하였을 때에서야 비로서 피안의 세계로부터 온 순례자, 아라한이 탄생하였음을 설명하였다.
둘째편에서는 지두 크리슈나무르티의 <스승의 발 아래서>에서 중요 부분을 발췌하였다. 그세상의 진리를 깨닫기 위해서는 네가지의 큰 자질을 소개하엿고, 그것이 바로 분별력, 무욕, 선행 그리고 사랑이다. 그는 또한 진실을 행하기 위한 큰 자질의 인식뿐만이 아니라
그 실천에 있어서도 상당히 중요함을 강조했다. 셋째 편, 마벨 콜린스 <도의 길잡이>에서는 총 42가지의 삶의 지침을 소개하여 그 내용에 있어 좋은 가르침을 소개하고 있다.

이 도서의 소개 중 편집자의 걱정하는 당부조의 글이 담겨있는데, 그것은 바로 신지학에 대한 오해와 편견이다. 신지학이라하여 마치 귀신, 접신의 말로 치부하여 그 가치를 폄훼하는 시선과 오해들이다. 그러나 신지학은 신들의 지혜, 신성한 가르침을 전하는 학문이며,
그 학문의 목적은 모든 종교에서와 똑같다는 점이다. 오히려 신지학의 지두 크리슈나무르티가 조심해야 할 사항 중 미신에 현혹되거나 믿지 말것을 강조한 부분이 있는데 그 점이 바로 모든 학문과 진리에 적용해야 할 가치가 아닌가 하는 생각을 해봤다. 모든 책에는 그 세상을 오롯히 담고 있다는 구절을 어느 책에서 보았다. 어느 책이든 그 나름의 가치와 교훈을 담고 있으며 허투루 볼것이 아닌 것이다. 이 책을 읽은 독자인 나도 그렇게 생각하며 늘 책을 손에서 놓지 않으려고 한다. 이 책을 읽게 될 독자들도 선인들의 가르침에 배울 것이 있다면 올바르게 배워 실천하여 가장 큰 가치를 두는 '사랑'을 실천해 보기 바란다.