2016.1.13~ 1.17

김영하의 《읽다》를 읽고 나니 소설을 읽고 싶었다. 《빅피처》, 《더잡》을 재미있게 읽었던 기억이 있어 더글라스 캐네디 작품이 읽고 싶었다. 알라딘으로 가서 그의 작품 중 《리빙더월드》가 하나 남아 있어 집어들었다. (사실 《템테이션》이 읽고 싶었으나 없었음...)

더글라스 캐네디 작품의 국내판 표지 일러스트는 소설의 내용을 함축적으로 표현하고 있기 때문에 유심히 살펴보았다. 갈색머리의 젊은 여자가 심드렁한 표정으로 차창에 팔을 걸치고 앉아 전면을 응시하고 있다. 하지만 두 눈의 초점은 앞을 보는것인지 왼쪽을 보는것인지 알수가 없다. 중요한것은 분노에 찬 두 눈에 금방이라도 눈물을 쏟을것 같은 모습이지만 꾹 참고있는것 처럼 보인다.

˝끊임없이 밀어 닥치는 위기와 불행, 그럼에도 우리는 살아가야 한다.˝
표지의 문구를 살펴보면서 소설 속 여인의 불행이 앞으로 어떻게 그려지고 있을지 일러스트를 통해서 미리 느낄 수 있었다.

소설의 줄거리를 간단하게 요약하자면 아버지와 동거남의 배신, 어머니의 책임 전가(죽는 순간 까지도), 유일하게 사랑했던 지도교수와 딸 에밀리의 죽음. 톨스토이는 《안나 카레니나》에서 ˝행복한 가정은 모두 비슷비슷하지만 불행한 가정은 각기 다른 불운을 안고 있다.˝라고 했던가. 비슷비슷한 행복 이야기로 소설을 쓰기에는 할 말도 없고 재미도 없을 것이다. 따라서 이런 드라마틱한 인생을 살고 있는 우리의 주인공 제인 하워드는 미안한 말이지만 소설의 주인공이 되기에 가장 적합했다.

내가 이 소설에서 특히 공감하며 읽은 부분은 위험한 연인 테오와의 갈등이었다. `남편`은 아니지만 딸 에밀리의 `아빠`였던 테오에 대해 주인공 제인은 그의 강한 개성과 마성의 매력에 빠져들었다. 하지만 그의 개인주의자 성향은 에밀리를 낳고서부터 이기주의자로 변질되었고 결국 제인을 배신하기에 이른다.
자식을 낳고 길러본 여성 독자라면 이 챕터에서 제인이 느꼈을 감정에 대해 같이 마음 아파했을 것이고, 나같이 남성 독자라면 아내의 심정을 아주 조금이나마 이해하고 테오같은 쓰레기가 되면 절대 안되겠구나 하는 경각심을 느꼈을 것이다. `육아`와 `출근`에 대한 각자의 `피로감`의 경중을 어찌 따질 수 있으랴? 일한다고 아내에게 육아를 떠맡기고 집에 돌아와서는 내가 더 피곤하다며 소홀히 하는 내 모습이 테오와 다를바 뭐가 있을까? 소설을 통해 많이 반성하게 된다.
이 세상에서 가장 사랑스러운 딸이 곁에 있다는 사실에 너무 감사하고 그 순간에는 고통의 일상이 한순간에 사르르 녹게되는 마법을 경험하고 있는 주인공 제인에게서 내 아내의 모습이 오버랩된다. 내 아내를 보면 육아가 힘들다고 짜증을 내다가도 아이를 보면 이렇게 사랑스러운 아이가 내 아이구나 하며 늘 감사해한다.

더글라스 케네디의 작품은 스토리상 실제 일어나기 힘든 `막장`의 주제들을 다루고 있지만 디테일한 표현력과 등장인물의 솔직한 감정표현은 소설을 더 실제처럼 느껴지게 만든다. 이번 작품은 읽는 내내 `아버지는 언제쯤 반성하고 사과를 할까, 아니면 어떤 반전이 있지 않을까?`, `엄마와의 깊어진 갈등은 언젠가는 메꿔지겠지?`라는 나의 예상은 모두 빗나갔고 그렇기 때문에 이런 소설이 더 재미있게 느껴지는것이 아닐까 생각한다. 내 예상대로 스토리가 전개되면 그건 진짜 소설에서나 있을 법한 일이며 현실다운 맛이 사라지게 되기 때문이다.

하지만 극의 후반부 `실종사건에서 해결사 역할을 해내는 스토리`를 보고 있자니 그 동안의 스토리 전개와 동떨어진 다른 추리소설을 읽는 듯한 느낌이었다. 이 부분을 가장 몰입해서 빠르게 읽긴 했지만 여전히 부자연스럽고 억지스러워 `소설 쓰고 앉아 있네~`라는 느낌이 많이 들었다.

마지막 챕터에 들어서 결국 이 모든 사건을 감내하고 `이미 달라져버린 세상`을 살아가기로 결정한 주인공의 내면을 하이젠베르크의 `불확정성 원리`와 비교하여 메세지를 전달하며 마무리 하고 있다.

˝바로 그게 인간의 운명이야. 임의대로 떨어져 나온 입자들이 어디로 갈지 알 수 없듯이 인생도 우리를 상상하지 못한 세계로 데려가는 거야, 결국 불확정성 원리가 인간 존재의 매순간을 지배하는 것이지.˝

불행의 연속 속에서 과연 주인공은 어떻게 이겨내고 위안을 받을까라는 질문은 허무하게도 이렇게 끝나버렸다. 후반부 실종사건의 `탐정놀이`가 맥을 끊어 놓은 기분이 들었다. 그럼에도 불구하고 이 소설에 빠져들 수 있었던 것은 예상치 못한 전개와 디테일한 묘사력 때문이 아니었나 생각한다. 아직 읽지 못한 그의 작품 《템테이션》, 《파이브 데이즈》, 《빅퀘스천》 등이 기대된다.


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2015.12.27 ~ 12.29

국내 제목 [연결하는 인간]과 달리 영어 원제는 [The start-up of you]이다. 책에 따르면 좋든 싫든 하나의 기업가로 태어난 이상 당신이라는 기업을 start-up 하기 위한 방법을 설명한 자기계발서, 또는 지침서이다.

우리나라에서도 start-up 기업(예전에는 이들을 벤처기업으로 구분?)들이 많이 생겨나고 있으며 성장성이 있는 회사를 발굴하고 투자하는 개인과 기업들도 늘고 있는 추세이다.

책 내용으로 들어가면 저자(리드 호프만, LinkedIn 창업주, 페이팔 마피아)는 기업과 마찬가지로 개인도 자기 자신을 start-up 해야 한다고 강조한다. 이런 설정은 `자신을 1인 기업가라 여기라`는 구본형 소장의 지론과도 일맥상통하여 마음에 든다.

플랜A(현재 하고 있는 일)에 해를 끼치지 않는 범위에서 플랜B(앞으로 가야할 길)를 준비하라. 요즘같은 시대에는 전세계적으로 이직의 주기가 짧아지고 있으며 우리나라도 예외가 아니다. 공무원의 철밥통도 옛말 아닌가! 이것은 내가 속한 (비교적 보수적인) 식품업계에서도 더 이상 예외가 아니다.

그러면서 결론적으로 자신을 성공적으로 start-up하기 위해선 인맥관리를 잘하라는 것인데, 우리가 흔히 생각하는 아부성 짙고 속셈이 뻔히 보이는 인맥관리를 하라는 얘기가 아니다. 저자는 현재보다 두 단계 위의, 내가 가고자 하는 방향의 인맥들과 좋은, 진실한 관계를 맺으라고 조언한다.

과거에는 인맥 구축에 열성적인 사람은 대체로 이득을 중시했다. 다시 말해, 다른 사람이 자신에게 무엇을 제공해줄 수 있는지만 생각하면서 인맥을 구축했다. 그리고 일자리나 신규고객처럼 필요한 것이 있을 때에만 인맥에 사활을 걸었다.

˝반면 오늘날 관계 형성을 중시하는 사람들은 먼저 상대방을 도와주려고 한다. 관계를 맺으면서 손익을 따지지 않는다는 것이다. 그들은 선행을 베풀면 대부분의 경우 그에 대한 보답이 응당 돌아온다는 걸 알지만, 그렇다고 해서 일일이 계산하며 따지지 않는다. 그들은 무엇인가 필요할 때에만 관계 형성을 고민하는 것이 아니라 늘 관계 형성에 대해 고민한다.˝
(p.130)

˝먼저 내가 상대방에게 어떻게 하면 도움을 줄 수 있는지부터 생각하라는 것이다. 먼저 도움을 준 뒤 그에 대한 보답으로 어떤 도움을 요청할지를 생각해도 늦지 않다.˝ (p.133)

˝협력자들은 내가 경쟁 우위를 확보하고, 플랜 ABZ를 수립하고, 좋은 진로 기회를 추구하고, 지능적으로 리스크를 감수하고, 네트워크 지능을 높이는 데 도움을 준다. 물론 스스로의 진로를 직접 책임져야 한다. 한편으로는 진로를 돕는 지인들의 진로에도 자신의 시간과 노력을 투자해야 한다.˝ (p.297)

˝You are what you eat˝이 생각나는 맨 뒷장의 구절 ˝당신이 누구를 알고 있는가가 곧 무엇을 알고 있는가가 된다!˝ 이 말과 비슷한 격언이 생각난다. ˝가장 가깝게 지내는 5명을 생각해보라. 그러면 그들의 평균이 곧 나라는 사실을 깨닫게 된다˝ 이런 교훈은 어떤 인맥들을 골라 사귀어야 하는지를 잘 말해준다.

˝인맥이 중요한 이유는 자신의 현재와 미래 모습은 결국 시간을 함께 하는 사람들에 의해 형성되기 때문이다. (...) 당신의 친구들이 어떤 식이든 결과물을 만들어 내는 이들이라면, 당신도 그와 비슷할 것이다. 따라서 자신을 변화시키는 가장 빠른 방법은 변화하고 싶은 모습을 이미 지닌 이들과 어울리는 것이다.˝ (p.122)

사실 이런류의 자기계발서는 하도 많이 읽어서 약간 진부하긴 하다. 각 장의 끝마다 실천방안을 요약해놓고 있는데 눈에도 잘 안들어오고 귀찮아서 실행으로 연결되기 어렵다. 하지만 이 책을 읽고 그나마 실행한 것이 하나 있다면 예전에 가입한 LinkedIn의 프로필을 약간 손보기 시작했다는 점이다. 또한 특별히 신선할 게 없다고도 할 수 있는 내용이지만 나름대로 재미있는 부분도 있다. 아래 사례와 같이 기존의 상식과 반대되는 주장은 묘한 설득력이 있다.

˝큰 성공을 거둔 사람들이 어린 시절에 자신의 소명을 깨닫고, 완벽한 인생 계획을 수립한 뒤 그 계획을 이룰 때까지 흔들림 없이 최선을 다한다는 보편적인 생각이 틀렸다는 것을 보여준다. 첫번째 도미노가 쓰러진 후 예상했던대로 나머지가 차례로 쓰러지길 가만히 기다리지 않았다. (...) 오히려 새로운 진로 기회가 등장할 때마다 지속적으로 쌓여가는 지식과 경험을 고려하여 자신에게 맞는 진로를 면밀히 살폈다. 자신이 가치있게 여기는 것이 무엇인지를 결코 잊지 않는 상태에서 새로운 기회에 발빠르게 대응했다.
˝진로 계획이 없는 이유는 계획을 세워두면 지금 당장 눈 앞에 보이는 것들만 선택할 수 있기 때문이다˝
(p.85~86)

소프트웨어나 게임 등에서 정식 출시하기 전에, 오류를 찾고 수정하기 위한 `베타버전`을 인생에 비유하여 끝 마무리를 한다. 영원한 베타의 삶은 스스로를 채찍질하여 변화에 뒤처지지 않고 앞서나갈 수 있는 원동력이 된다.

˝이 책에서 반드시 깨달았으면 하는 핵심적인 메시지는 당신은 변화하고, 당신 주변의 사람들도 변화하며, 세계도 변화하고 있다는 것이다. 따라서 이 지침서도 이런 변화에 적응하기 위해 결국 변화할 수밖에 없다. 영원한 베타의 삶을 살아가는 가장 좋은 방법은 새로 뭔가를 시작하는 걸 결코 멈추지 않는 것이다. 그것이 바로 당신 자신을 창업하는 방법이다.˝
(p.301)



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책장의 정석 - 어느 지식인의 책장 정리론
나루케 마코토 지음, 최미혜 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2015년 12월
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2016.1.9 ~ 1.10

저자 나루케 마코토는 지난 번 읽은 도서 중 `초병렬독서법`을 소개한 《책 열권을 동시에 읽어라》 란 책을 쓴 저자로 화려한 이력을 갖고 있지만 내가 주목한 점은 `HONZ`라는 일본 서평 사이트를 운영하고 있다는 것이다.

마이크로소프트 일본 법인 사장 출신으로 서평사이트`도` 운영한다니, 빌게이츠가 `게이츠노트`를 운영하는것처럼 역시 good leader=good reader 인것이 틀림없다.

제목에서 느껴지듯이 전문 독서가로서의 내공이 한껏 실린 이 책에서는 책장의 구성과 관리 방법, 책을 고르는 방법, 그리고 보너스로 `웹에서 호평받는 서평쓰는 법`이라는 팁까지 제공한다.

책장은 `신선한 책장`(산 지 얼마 안되는 책, 앞으로 읽을 책을 두는 공간, 여기 있는 책은 미래에 자신의 교양이 된다.
`메인 책장`(다 읽은 책을 효율적으로 꽂아 두는 장소, 가장 용량이 크다)
`타워 책장`(생각날 때 참조하고 싶은 책을 쌓아 두는 책장, 사전이나 핸드북으로 구성)
이렇게 세 가지로 구분하여 관리하면 편하다고 한다.
책을 읽다보니 최근 자리가 부족해 2단으로 쌓여있는 내 책장을 보고 새삼 정리의 필요성이 절실히 느껴졌다.

우선 정리 전의 책장 모습은 얼핏 잘 정리된듯 했으나 카테고리별로 분류 되어있지도 않고 잡동사니가 너무 많았다. 이 책을 다시 꺼내고 분류하고, 안 읽은책, 처분할 책을 모두 정리하였다.

장장 3시간에 걸쳐 정리하였고 책장에 여유가 없어서 부득이하게 `신선한 책장`과 `타워 책장`은 책상을 이용하게 되었고, 아직 내공이 부족해 `특별전시`나 `테마 공간`은 패스했다.

책장에서 누워있는 책들은 앞으로 읽어야 할 책들인데 이렇게나 많다는 것에 놀랐고, 특정 분야에 관심이 편중되어 있어 그 동안의 독서가 편협했다는 사실에 또 한번 놀랐다.(김영하의 《읽다》를 읽으면서도 느꼈던 사실)

《책장의 정석》 이 책은 짧고 읽기 쉬웠지만 나의 가장 간지러운 곳을 속 시원하게 긁어주는 사이다같은 존재로 그 무게 만큼은 절대 가볍지 않았다. 나처럼 이제 막 책읽기에 맛을 들인 초보 독서가라면 고수의 가르침을 받는다는 느낌으로 한번쯤 읽어보길 추천한다.

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왜 나는 법을 공부하는가 - 서울대 교수 조국의 "내가 공부하는 이유"
조국 지음, 류재운 정리 / 다산북스 / 2014년 6월
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2015.12.22 ~ 12.26

이 시대의 진보적 지식인 조국 교수는 이 책에서 과연 어떤 울림을 줄까? 하는 기대로 책을 펼쳤다.
아, 우선 책을 펼치기 전에, 책 표지, 정말 마음에 든다.


그리스 신화에서 나오는 정의의 여신 디케를 표현하려는 의도인듯 하다.
정확한 경중을 가려줄 저울을 왼손에, 냉정한 집행을 위한 검은 오른손에, 그리고 공정하기 위해 안대로 눈을 가렸다.
하지만 이 책의 표지에서는 안대를 벗은 모습이다. 왜 그랬을까?
중용에 대한 글에서 그 의도를 짐작해 본다.

정의를 실현하기 위해서 법학과 법률가는 `중용`을 취해야 한다는 주장이 있다. 틀린말은 아니다. 유의할 점은 중용이란 가치판단을 배제한 채 대립하는 측으로부터 기계적, 산술적 중간을 선택하는 것이 아니라는 점이다. 그러한 태도는 `황금`처럼 보이지만 실상은 도금칠한 `중간 치기`일 뿐이다. `중용`의 `중`은 `가운데`가 아니라 `정확함`을 뜻한다. 아리스토텔레스가 말한 것처럼, `비겁`더 `만용`도 아닌 `용기`가 `중용`이다.
만약 현실의 균형이 한쪽으로 기울어져 있다면 법은 균형을 다시 맞춰주어야 한다. `중립`이라는 명분 아래 현실 사회와 실정법의 모순과 문제점을 외면하면 현실의 불균형은 방치될 수밖에 없고, 그 경우 중용을 이루는 것은 불가능해진다. 정의의 여신 디케도 자신이 들고 있는 저울의 추가 제대로 작동하도록 항상 균형을 맞추어야 한다. (p.165~166)
표지의 여신 디케도 저울의 추를 수시로 맞추기 위해 안대를 벗어 던진게 아닐까?

책 제목은 정말 내용에 충실하다. 내용의 처음부터 끝까지 저자가 왜 법을 공부하게 되었는지, 왜 고시를 보지 않고 판사가 되지 않으려 했는지에 대한 이유가 담겨있다. 또한 한국 교육과 사회의 문제점, 기득권이 만들어 놓은 현실에 대한 비판과 본인도 그 기득권 중의 한명이기 때문에 후배들에게 미안해 한다. 그렇기에 현실에 부딪혀 포기하지 말고, 견뎌내고, 버티고, 결국 이겨내라는 메시지를 전하고 있다.

`한 방`으로 달라지는 것은 없다. 세상은 전진후퇴, 좌충우돌, 우여곡절을 겪으며 천천히 달라진다. 조급하게 마음먹거나 행동하지 말고 이 과정을 다 버텨내야 한다. 세상이 지금보다 빨리 바뀌지 않는다고 해서 당장 모든 것을 포기할 수는 없는 노릇이다. (p.230)
터키의 시인 나짐 히크메트 [진정한 여행]
가장 훌륭한 시는 아직 쓰이지 않았다.
가장 아름다운 노래는 아직 불리지 않았다.
최고의 날들은 아직 살지 않은 날들
가장 넓은 바다는 아직 항해되지 않았고
가장 먼 여행은 아직 끝나지 않았다.

불멸의 춤은 아직 추어지지 않았으며
가장 빛나는 별은 아직 발견되지 않은 별
무엇을 해야 할지 더 이상 알 수 없을 때
그때 비로소 진정한 무엇인가를 할 수 있다.
어느 길로 가야 할지 더 이상 알 수 없을 때
그때가 비로소 진정한 여행의 시작이다.(p.254~255)
그리고 이 책의 주제라고 생각되는 부분이자 내 블로그 제목을 결정하게 된 내용이다.

우리 모두는 `공부하는 인간`이어야 한다. 여기서 `공부`는 `학교 공부`릉 포함하지만, 그것만 의미하는 것은 아니다. 좀 더 넓은 삶의 공부를 뜻한다. 성적을 위한 것이든, 먹고 살기 위한 것이든, 세상을 알기 위한 것이든 끊임없이 공부하는 자를 이길 사람은 없다. 어떤 직업을 가지고 무엇으로 먹고살건, 공부할 때 즐거워지고 행복해진다. 공부는 바로 자기 자신을 알아가는 과정이기 때문이다.(p.46~47)

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개인주의자 선언 - 판사 문유석의 일상유감
문유석 지음 / 문학동네 / 2015년 9월
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2015.12.14 ~ 12.16


오랜만에 속 시원한 책을 읽었다.
문유석 판사의 [개인주의자 선언]
다른 책 구매로 받은 에센셜북을 통해 살짝 맛보기를 하고 내용에 끌려 책을 구입했는데, 참 사길 잘했다는 생각이 든다.
그러고 보면 출판사에서 나눠주는 에센셜 북이나 홍보 간지도 참 쓸만하다.

[개인주의자 선언]이라는 약간 도발 섞인 제목을 처음 봤을 때 지난번 읽었던 [나는 회사를 해고한다] 만큼 뭔가 이중적 의미로 쓰였겠지 하는 생각이 들었다.
[나는 회사를 해고한다]의 내용은 회사에서 잘리지 않도록 자기관리를 할 것을 우회적으로 표현한 책이다.
제목이 다소 자극적으로 보였으나 막상 내용을 읽어보니 내가 잘못 생각하고 있었다. 
개인주의자는 이기주의자와 일대일 대응하지 않는다는 점이다. 
저자가 말하는 합리적 개인주의란 
˝현대의 합리적 개인은 자신의 비합리성까지도 자각할 수 있어야 하는것이다. 이런 합리적 태도가 뒷받침되지 않은 개인주의는 각자도생의 이기주의로 전락하여 결국 자기 자신의 이익마자 저해할 뿐이다. 자기 이익을 지속적으로 지키기 위해서라도 양보하고 타협해야 함을 깨닫는 것이 합리성이다.˝라고 한다. 


우리는 사회의 불편한 진실에 대해 모르는것이 아니라 알면서도 모르는채 하는것 같다.

그런 불편한 진실을 속시원히 긁어주고 같이 가슴 아파하며, 그래도 밝은 세상이 오지 않을까 하는 기대와 희망의 메시지를 전달하는 저자에게서 '개인주의자'의 올바른 정의를 배웠다.


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