마크 트웨인의 미스터리한 이방인
마크 트웨인 지음, 오경희 옮김 / 책읽는귀족 / 2015년 9월
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마크 트웨인의 미스터리한 이방인

The Mysterious Stranger

마크 트웨인 



 


충격과 공포. 이 책을 보고 나서 느낀 감정이다. 톰 소여의 모험과 허클베리 핀의 모험과는 전혀 다른 이야기를 보고 나서 마크트웨인은 대체 누구인가 생각이 들 정도였다. 톰 소여의 모험을 쓴 그 작가가 맞단 말인가? 이 책을 왜 세상에 내지 않았었는지 조금은 이해가 갈것도 같았다. 그가 이런 책을 냈다면 다른 사람들도 나와 마찬가지로 생각 했을 것 같다.


우선 책에 등장하는 미스터리한 이방인은 사람이 아니다. 현대의 이야기도 아닌 1590년대 오스트리아에서 일어난 일을 소설로 꾸미고 있다. 책에는 니콜라우스, 세피, 테오도르 세 아이가 붙어다니는 것으로 나온다. 그들은 어느날 풀밭으로 놀러갔는데 그때 한 소년이 나타난다. 그 소년은 온갖 초능력을 부리며 삼총사에게 신기한 것을 보여준다. 그들은 그 소년이 누구인지 물어봤고 그 소년은 자신이 천사라고 대답한다. 그러나 그 소년의 진짜 이름은 '사탄'이었다. 사탄은 흙으로 사람을 만들고 그 사람들을 무참히 죽여버린다. 그 미스터리한 이방인은 삼총사가 사는 마을에 큰 파장을 불러 일으킨다.


사탄은 인간의 도덕관념에 대해 가차없는 말을 내뱉는다. 인간은 짐승에게 도덕이 없다고 말하지만 사실 도덕은 짐승에게만 있는 것이라 말한다. 짐승은 잔인한 짓을 하지 않고 누군가를 괴롭힐 수는 있지만 악의가 있어서 그런 것이 아니기 때문에 죄가 되지 않는다고 한다. 짐승들에게는 죄는 존재하지도 않고 그것은 인간이 만들어낸 개념 때문이라는 것이다.

진정으로 모든 죄를 없애고 싶다면 도덕관념을 없애버리면 죄는 없어진다고 한다. 도덕 관념이 없다면 죄가 존재할 수가 없기 때문이다.


사탄은 테오도르의 친구인 니콜라우스의 운명을 바꿔서 니콜라우스를 죽게 만든다. 니콜라우스는 62년 동안 더 살 수 있는 운명이지만 아주 사소한 일로 인해 사탄이 니콜라우스의 운명을 바꾼 것이다. 니콜라우스의 삶은 10억개가 있는 데 그중 가치 있는 인생은 하나도 없다고 말하면서 니콜라우스는 하나의 용감한 행동으로 46년간의 고통스러운 삶을 살지 않아도 된다고 한다. 과연 사탄의 말이 맞는 것일까? 정말 사람의 인생에 가치가 없는 삶이란 것이 있을까? 생명은 하나하나 소중하고 가치 없는 삶은 없다고 알고 있는데 사탄이 하는 말을 들어보면 오히려 내가 그의 말에 말리는 느낌이 들기도 했다.


사탄은 한 신부님을 미치광이로 만들어버렸는데 온전한 정신과 행복은 함께 할 수 없다고 말했다. 멀쩡한 정신으로는 삶이 현실이고 두렵다는 사실을 잘 알기 때문이란다. 마크 트웨인은 인간의 존재에 대해 철학자보다도 철학적이게 생각하는 것 같다. 인간의 방식으로 행복해지는 일은 세상과 단절되는 미치광이가 되는 일 뿐이라니... 생각해 보면 그들은 삶에 집착을 하는 것 같지 않긴 하다. 보통의 사람이라면 어떻게든 성공하려고 하고 잘나가고 싶어하는 욕망이 가득한 동물이지 않을까라는 생각이 들기도 했다.


미스터리한 이방인에서는 작가의 인간에 대한 차가운 눈길을 벗어날 수가 없다. 마크 트웨인은 이 책을 쓸 무렵에 사랑하는 딸을 잃고 아내와 다른 딸도 저세상으로 먼저 보냈다고 한다. 그래서 이렇게 어두운 작품이 나오지 않았나 싶다. 마크 트웨인의 새로운 면모를 알 수 있는 놀라운 책이었다.



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철학으로 산다는 것
강영계 지음 / 해냄 / 2015년 9월
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철학으로 산다는 것

고독과 번민으로 가득 찬 일상을 벗어나 철학자와 함께 떠나는 생각의 여행

강영계





철학을 하면서 산다는 것은 어떤 것일까? 책에서는 서른 세가지 철학적 질문을 던지고 그것에 대한 저자의 생각을 볼 수 있었다. 처음부터 순서대로 읽는 것도 좋지만 자신이 보고 싶은 질문부터 골라서 보는 것도 묘미가 있을 것이다.


저자는 청소년을 위한 철학 책도 많이 냈을 만큼 어렵지 않도록 철학적 사고에 대해 많은 것을 깨닫게 해주었다. 책에서는 성격에 대한 심리학 이론들을 철학적으로 풀어주기도 하는데, 심리학 이론에 따르면 사람의 성격은 변하기가 힘들다고 한다. 그렇지만 개인의 성격은 모두 다르고, 때와 장소에 따라 다르기 때문에 조금만 여유를 가지고 자아와 성격을 통찰해본다면 자신에 대해 깊이 생각 해볼 수 있는 계기가 될 것이다.


교육과 배움이란 인간에게서는 빼놓을 수 없는 것이다. 지식을 산더미처럼 많이 배워도 스스로 깨우치지 못한다면 그것은 진정한 의미의 배움이 아닐 것이다. 한 중소기업의 사장은 일류 대학을 졸업한 똑똑한 젊은이들은 일은 잘 하지만 회사에 대한 정이 없어서 금방 대기업으로 이직을 하거나 배웠던 기술들로 창업을 해서 유사 제품을 생산했다고 한다. 이제는 가족처럼 회사를 생각하지 않는다는 것이다. 우리나라의 교육은 인격형성을 목적으로 하는 것이 아니라 권력, 명예, 지위, 돈 등을 목적으로 하는 교육을 하고 있다.


흔히 성공을 하지 못하면 도태된다고 TV에서 이야기하고, 신문에서 이야기하고, SNS에서 이야기를 하고 있다. 1등만을 기억하는 대한민국의 현 주소를 보면 한숨만 나올 뿐이다. 저자는 학생들에게 배우는 이유는 배운 것을 잊기 위해 배우는 것이라고 말한다. 무엇을 배우는지, 왜 배우는지 자신에게 물어가며 배우는 것이야 말로 교육의 한계를 벗어날 수 있을 것이라 말한다.


저자는 돈의 힘과 인간의 힘 중 어느 것이 더 강할지 생각해보라고 하는데 저자의 생각은 인격 주체로서의 인간의 힘이 더 강할 것이라고 말한다. 내 생각도 물론 돈이 있으면 무엇이든 해결 할 수 있을 것이라 생각하지만, 건강은 돈으로도 살 수 없는 것이다 보니 건강해지기 위한 인간의 힘이 더 강하지 않을까 생각이 들었다. 저자는 돈을 삶의 목적으로 여기는 사람은 정신병자이며 돈을 삶의 목적으로 아는 사회는 미래가 없는 인간들의 집단일 뿐이라고 일침한다.

철학이라고 어렵다고 생각하지 말고 느림과 여유의 삶을 오롯이 느끼면서 나만의 생각을 가져보는 것이 곧 철학이 아닐까 싶다.




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화성 - 마션 지오그래피, 붉은 행성의 모든 것
자일스 스패로 지음, 서정아 옮김 / 허니와이즈 / 2015년 10월
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화성 침공, 우주 전쟁, 최근에 개봉한 마션 등 화성은 영화에 자주 등장하는 단골 손님이다. 그만큼 지구에 사는 사람들은 화성에 대해 많은 상상력을 가지고 있는 것이다. 이 책은 10여 차례의 우주 탐사 임무에서 얻은 사진에 지질학 등의 내용을 첨가하여 만든 책이다.


지구와 비슷하다는 화성은 고대의 천문학자와 현대의 천문학자들까지 매력을 느끼고 있는 행성이다. 붉은 색의 화성은 푸른색의 지구와는 달라보이지만 화성은 지구처럼 단단한 암석으로 된 고체 행성이다. 화성은 지구에 비해 작지만 대기를 끌어들일 정도로 중력이 존재하여 기후가 복잡하고 계절 변화가 있다고 한다. 지표면 온도는 지구보다 낮지만 대기 밀도가 높은 금성과 비교하면 서식하기에 더 적당한 환경이라고 한다.


망원경이 지금보다 발전하지 않았던 시절 화성은 그저 삭막한 행성으로 알려졌으나 완전히 물이 없는 행성은 아니라고 한다. 화성의 북극과 남극에서 지구처럼 흰 점이 커졌다 줄어들었다 하는 모습이 관찰되었기 때문이다.


고대 메소포타미아의 점성술사들은 화성의 붉은 색 때문에 전쟁이나 피를 흘리는 사건과 연관 지었다고 한다. 고대 로마에서 전쟁의 신 이름은 마르스(Mars) 였고 이것이 오늘날 영어에서 화성을 말하는 단어가 되었다. 1610년 갈릴레오 갈릴레이가 화성을 처음 관측 했는데 화성의 크기가 작기 때문에 그는 화성을 작고 불그스름한 원반으로 묘사 했다고 한다.


1877년 미국의 천문학자 에이새프 홀은 화성의 작은 위성을 두 개나 발견했다. 두 위성 중 안쪽에 있는 포보스의 궤도는 강력한 조석력에 의해 해마다 조금씩 낮아지고 있다고 한다. 천문학자들에 따르면 약 4000만년 이내에 화성과 지나치게 근접하여 불안정한 상태가 되고 화성의 지표면에 충돌하여 거대한 크레이터를 생성하거나 화성 궤도 안에서 부서져 고리모양으로 화성을 둘러쌀 수도 있다고 한다. 이런 모습을 직접 볼 수 있다면 좋겠지만 내가 살아 있는 동안에는 이런 일이 없을 것이라 생각되서 좀 아쉽기도 하다.


화성은 자전축 기울기가 지구와 비슷한데 다른 행성에 비해 두드러진 타원형 궤도로 태양을 돌고 있기 때문에 계절 주기가 특이하고 복잡하다고 한다. 북반구는 뚜렷한 계절 번화를 받지 않지만 남반구는 훨씬 혹독한 겨울과 여름이 온다고 한다.

화성에서 제일 궁금한 것은 과연 생명의 근원인 물이 있을까 하는 것인데 몇 번의 우주탐사를 통해 화성에는 물이 없다는 것을 발견하고 실망하는 사람이 많아졌다. 화성은 지구처럼 다양한 지형을 가지고 있는데 광활한 모래언덕, 우뚝 솟은 화산, 푹 파인 협곡, 강 계곡 등 다양한 지대를 가지고 있다고 한다. 이는 영화 마션에서 본 것처럼 위성 사진들이 자세히 나와 있어서 보는 재미가 있었다.


화성 지표면에 처음으로 도착한 우주선은 바이킹 착륙선이다. 바이킹 1호와 바이킹2호 모두 돌무더기가 있는 험준한 지형이었다고 한다. 그러나 바이킹 착륙선은 화성의 토양을 퍼올리고 분석했고 화성의 토양은 이산화규소와 철 성분이 많고, 마그네슘, 황산, 알루미늄, 칼슘 등의 물질이 흔했으며 지구에 비해 알칼리 금속은 드물었다고 한다.


몇 번의 실패 끝에 1996년 마스 패스파인더가 다시 화성 착륙에 성공한다. 이 패스파인더는 영화 마션에도 나와서 주인공을 돕는데 큰 역할을 한다. 패스파인더는 지구와의 통신이 두절되기까지 화성의 사진을 1만 6천장 넘게 전송했다고 한다. 아직 영화 마션에서 처럼 화성에서 유인 탐사를 성공하지는 못했지만 언젠가 붉은 화성에서 푸른 지구를 볼 수 있는 날이 오지 않을까...


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피카소처럼 생각하라 - 과학적 사고와 수학적 상상력의 비밀
오가와 히토시 지음, 신동운 옮김 / 스타북스 / 2015년 9월
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피카소처럼 생각하라

과학적 사고와 수학적 상상력의 비밀

오가와 히토시




20세기를 대표하는 천재 화가 파블로 피카소. 얼마전에 알제의 여인들이란 작품이 미술품 경매에서 최고가를 경신 했다고 한다. 1955년 그려진 작품은 전 카타르 총리에게 낙찰 되었는데 그 가격을 한국돈으로 환산하면 약 1965억원이라고 한다. 입체파의 거장인 파블로 피카소는 그의 생애에서 그만의 독특한 그림을 그리기까지 수많은 습작과 데셍을 거쳤다고 한다. 그는 포기하지 않기 위해 포기하는 방법을 택해서 그림을 그렸는데 그는 작품을 미완성으로 남겨서 언제든지 그 그림을 포기하지 않고 다시 작품에 돌아올 수 있도록 했다고 한다.


피카소는 생에 8만 점 이상의 작품을 남겼는데 그는 커다란 목표를 가지고 그 목표를 위해 쉼없이 달렸던 것이었다. 질보다는 양을 택한 피카소는 적은 양으로 성과를 내는 것이 아닌, 압도적인 양으로 승부를 한다는 것이다. 그것이 바로 남들과 다를 수 있는 한가지라고 저자는 이야기 한다.


피카소의 입체주의는 아무렇게나 복수의 시점을 모아놓은 것이 아니다. 사물의 본질을 정확하게 꿰뚫고 있었기 때문에 입체주의 그림을 그릴 수 있었던 것이다. 그는 데셍능력도 굉장히 뛰어났었다. 피카소는 그림을 그리며 본질을 탐구하면서 화가이자 철학자의 모습을 한 것인지도 모른다.


피카소는 그림만 그렸던 것이 아니라 오브제도 만들어 내는데 그는 쓰레기를 버리는 곳에서 발견한 것들을 모아서 입체 작품을 만들기 시작한다. 쓰레기들로 이루어진 것이 상상력을 자극하여 사람의 마음을 움직이는 독특한 예술작품을 만들어 낸다. 피카소는 원색에 가까운 색을 쓰면서 밝은 그림을 그리는 것으로 알려져 있는데 '게르니카'라는 작품을 그리고 나서 정치적 상징으로 주목을 받게 된다.

그는 게르니카를 그리기 위해 많은 습작을 남겼는데 자신의 분노를 예술 작품으로 표현한 피카소의 능력에 감탄을 할 수 밖에 없었다.

철학자로서의 면보를 보이는 피카소에 대한 많은 것을 알게 되었고 그의 생각을 조금이나마 따라갈 수 있게 노력해 보는 것이 내가 할 수 있는 일이 아닐까 싶다.


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마음에 대해 무닌드라에게 물어보라
미르카 크네스터 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2015년 9월
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마음에 대해 무닌드라에게 물어보라

마음을 알고 싶고, 마음의 문제로 고민할때 대화를 나눌 수 있다면

미르카 크네스터





 명상 바람을 일으키며 서양의 정신세계와 불교계를 이끌어온 사람들이 공통적으로 말하는 한가지는 '마음 속의 스승은 무닌드라' 라는 것이다. 이들은 '무닌드라 선생님' 이라는 뜻의 '무닌드라지' 라고 부른다고 한다. 아나가리카 무닌드라는 인도 출신의 불교 스승이며 학자이고 위빠사나 명상의 스승이다. 무닌드라의 이름 앞에 붙어있는 '아나가리카'는 오로지 수행에 집중하기 위해 절이나 가정, 신분을 갖지 않고 방랑 생활을 하는 불교수행자를 뜻하는 말이라고 한다.


명상의 종류를 잘 몰라서 어려웠었는데 '위빠사나'란 일어나는 그대로 생각을 관찰하고, 비난이나 판단을 하지 않는 순수한 주의를 기울이는 것이라고 한다. 사띠는 마음챙김이라고 하는데 마음은 본래 색깔이 없고 그것이 욕망으로 물들때 그것을 탐욕스러운 마음이라고 한다. 분노가 생기면 화내는 마음이라고 하는 것이고 마음챙김이 있어야 이런 분노에 영향을 받지 않는다고 한다.


무닌드라는 온화하고 다정한 성품을 가지고 있는데 듣기 좋게 말을 꾸미거나 감정이 가르침을 방해하지 않게 했다고 한다. 오렌 소퍼가 단식을 하다가 과식을 해서 배탈이 났을 때 무닌드라는 '당신의 배가 통제를 하지 않아서 탈이 났다'라고 유머스럽게 말했다고 한다. 그런 무닌드라가 사람을 신뢰하다가 배신을 당한 적이 있는데 탈장 수술을 한 콜카타의 의사는 인턴들에게 수술을 맡겨서 무닌드라가 2년동안 감염으로 고생을 했다고 한다. 무닌드라는 이 일을 두고 마음과 몸이 함께 일해야 한다고 가르쳤다.


무닌드라는 인내(칸띠)의 화신이었다고 하는데 인도에서 특히 그것은 빛을 발했던 것 같다. 인도의 도로는 버스와 동물들이 뒤엉켜있기 마련인데 어떻게 길을 건널까 싶지만 기다리다 보면 갑자기 길이 열리는 순간이 있다고 한다. 무닌드라는 그때 차분하게 천천히 길을 건넜다고 한다. 무닌드라는 자신과 다른 믿음을 가지고 있는 사람과 대화를 할 때에도 반박을 했던 적이 없다고 한다.


무닌드라는 항상 소박하게 지내는 사람이었는데 그가 워싱턴의 한 아파트에 묵었을 때도 그는 바로 작은 방에 들어가서 그곳에 매트를 펴고 지냈다고 한다. 무닌드라는 건물, 돈, 음식, 사찰 운영을 제안 받을 때마다 거절했다고 한다.


2002년 무닌드라는 노쇠해져서 걸음을 옮기는데도 다른 사람의 도움이 필요했는데 그때도 그는 몸은 늙었지만 정신은 아주 좋다고 대답했다고 한다. 그는 세상을 떠나는 그 순간까지도 무닌드라였다. 무닌드라에 대한 다양한 기록들을 읽으면서 무닌드라처럼 완전한 삶을 살아보고 싶다는 생각을 했다.


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