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이회영과 젊은 그들 - 아나키스트가 된 조선 명문가
이덕일 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2009년 12월
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 이 책을 읽으면서 저자인 이덕일 선생과 우리 시대의 보물 같은 작가 조정래 선생에게 고마움을 느낀다.  책의 구성이 어떻고 내용이 어떻고 하는 사치스런 말을 하고싶지 않다. 

 얼마 전 TV에서 아마  '역사스페셜' 이던가 아니면 '한국사 전' 이었던가 하는 프로그램에서 이회영 선생에 대한 조명이 있었다.  그 전에도 들어본 적은 있었던 이름이었지만 그가 이정도로 큰 사람이었는지는 몰랐었다.  당시 선생의 손주며느님 인터뷰에서 끼니를 거르면서도 독립운동에 대한 열정을 잃지 않았던 선생과 그의 가솔들에 대한 얘기를 들을 때 눈시울이 뜨거웠던 기억이 있다.  반면에 지금 우리사회는 어떠한가?  고 노무현 대통령 집권기에 그렇게 노력했던 과거사 진상규명의 노력은 지금 어찌 됐는가?  과연 과거사를 바로 세우는 것이 다 지나간 과거에 발목 잡혀 바쁘게 돌아가는 세상에 쓸데없는 짓거리나 하자는 것인가? 참으로 통탄할 일이다.  정말로 8.15 직후 매국적 인사 60만명만 제대로 댓가를 치르게 했더라면 지금 이 나라는 완전히 다른 모습이리라고 확신한다.  그런 점에서 미군정 기간을 나는 또다른 식민시대라고 부른다.  이 책을 읽는  내내 8.15 이후 지금까지의 우리 역사를 확 뒤집어 놓고 싶은 생각이 간절했다(할 수만 있다면 얼마나 통쾌할까) 

 그리고, 이 책을 읽는 동안 조정래 선생의 역작 '아리랑'에 나오는 수많은 장면들이 자꾸만 떠올라 눈물이 나왔다.  이덕일 선생은 역사학자로서 소위 '노론사관', '식민사관'과 외롭고도 힘겹게 싸워오고 있는 분이다. 왜 이런 사람이 각광받지 못하고 하계의 메이저가 되지 못하는지 한탄스럽다.  그나마 최근 그의 저작들이 서점가에서 주목받고 있음을 위안삼아야 하는가? 

 제2, 제3의 젊은 이덕일이 계속해서 나올 때 우리의 역사가 그야말로 바로 서는 날이 올 거라고 믿고 있다.  아직은 이 나라의 수준이 거기까지는 아닌 것이 너무나 한스럽다. 

 이 책 독립운동가의 한 사람인 이회영 선생을 중심으로 한국인 아나키스트를 재조명한 책이다.  개인적으로 인물사는 별로 좋아하지 않았는데(너무 좁은 서술일 것 같아서) 이런 지금까지의 생각이 바뀌게 해 준 책이다.  인물사도 충분히 읽어 볼만 하다는 생각이 든다.  다만 이덕일 선생처럼 제대로 된 시각을 갖춘 사람이 써낸 책이어야 하겠지만.


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이회영과 젊은 그들 - 아나키스트가 된 조선 명문가
이덕일 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2009년 12월
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저절로 고개가 숙여지는 그들의 삶고 투쟁

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지상 최대의 쇼 - 진화가 펼쳐낸 경이롭고 찬란한 생명의 역사
리처드 도킨스 지음, 김명남 옮김 / 김영사 / 2009년 12월
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  인터넷 서점에서 고전과 신간을 아우르는 브라우징은 내게 만만치 않은 즐거움이다.  그러다 보면 구매예정 도서 목록이 점점 길어지게 되고 어떤 책들은 새로 발견한 책에 순위가 밀려 다음 페이지로 넘어가는 슬픈 처지가 되곤 한다.  반면에 기라성 같은 도서들을 제치고 상위에 랭크되는 신성같은 책들이 간혹 발굴되기도 하는데 바로 이 책 지상최대의 쇼가 1년에 몇 안되는 그런 책이었다.  만만치 않은 두께와 가격쯤은 문제가 아니다. 리처드 도킨스라는 그 이름 만으로도 모든것을 상쇄할 수 있었기에 우선 구매하였고 책이 배달 되던 시점에 읽고 있던 책도 만만치 않은 책이었기에 그 책을 읽는 며칠간 이 책을 읽고싶은 충동을 누르느라 힘들었고 결국 그 책을 더 부지런히 읽을 수 밖에 없었다. 

 무신론자이자 진화론자인 내게 리처드 도킨스 교수(지금은 교수직을 은퇴했지만 계속 교수로 부르고 싶고, 그의 은퇴가 안타깝다)는 당연히 훌륭한 사람이다.  그 박식함도 박식함이려니와 자신의 신념에 대한 확고한 자세와 투사로서의 자질과 투쟁이력 모두 그야말로 존경심이 들 수 밖에 없다.  이런식으로 말하면 유신론자(특히, 유일신을 지지하고 따르는 사람들), 역사 부인주의자 측에서는 이 리뷰 자체가 균형된 시각을 벗어난 것이라고 주장할 것이다.  그러나 상관없다.  이 행성 지구에서 우리 생명체는 진화의 역사를 이루어 냈으며 그 어떤 절대자나 설계자에 의해 만들어진 것이 아니라는 사실(이 말보다는 진실이라는 말이 적절하겠다)을 눈꼽만큼도 양보할 수 없기 때문이다. 

 도킨스는 이 책의 서두에서도 밝히고 말미에서도 또다시 심각한 우려를 나타내고 있는데, 미국을 위시한 유럽국가들(이들 국가들은 소위 문명국이라는 범주에 속하는 나라들이다)에 만연한 잘못된 시각이 상상외로 많은 사람들에게 퍼져있고 심지어 제도권 교육에서 진화론에 대한 교육이 위협받고 있음을 강조하고 있다.  이 얼마나 한심하고 위험한 상황인가!  개인적으로 가까이에 있는 사람들중에도(소위 자연과학 교육을 받았다는 사람들중에도) 이런 사람들이 있다.  물론 대부분 그리스도교도들이다.  그리스도교도들은 인류에게 엄청난 빚을 지고 있다는 사실을 아는지 모르는지 개탄스러울 따름이다. 

 이 책은 그저 소파나 침대에 누워 한번 쓱 읽어볼 만한 책은 아니다.  정신을 꽂꽂하게 세우고 읽어도 빨리 읽히는 책이 아니다.  그렇다고 심각하게 어려운 책은 아니다.  다만 인문사회과학을 공부한 사람들은 좀 이해가기 어려울 수도 있으리라.  그러나 바로 그런사람들이 반드시 읽어야 하는 책이기도 하다. 도대체 진화론에 대해 제대로 알고 진화론을 부정하는 사람이 과연 그들(진화론을 부정하는 사람들)중 몇 퍼센트나 될까?  내 생각에는 아무리 넉넉히 잡아도 5%도 되지않을 것 같다.  

 아들녀석이 고등학생인데 인문사회계열(문과)를 선택했다.  과학적 소양이 부족하여 걱정인데, 그녀석만 그런게 아니다.  요즘 고등학생들을 보면 그렇게 눈코뜰새 없이 바쁘게 공부하는데 왜 일반적인 교양이 형편없는지 개탄스럽다.  그런데 가만히 보면 이미 30대에 진입한 세대도 별반 다르지 않다.  다들 똑똑하고 말도 잘하는데 인문, 사회, 자연과학의 기본이 되는 교양지식이 그 위세대에 비해 약하다.  이래서는 한계가 있다.  일류국가는 고사하고 이류자리도 지키기 힘겨울 것이다. 

 이야기가 너무 거창한데로 갔다.  책으로 돌아와서,  이 책은 결코 쉬운 책은 아니지만 그렇다고 이해 못할 정도로 어려운 책도 아니다.  저자가 자신의 동료나 제자들을 독자로 설정하고 이 책을 쓴것이 나기기 때문이기도 하거니와 기본적으로 저자는 글을 재미있게 쓸 줄 아는 사람이다.  그저 저자가 안내하는 대로 정신만 좀 바짝 차리고 따라가다 보면 

 1) 진화론이 과연 어떤것인지  2) 진화론은 과연 어떤 적들과 싸우고 있는지  3) 진화론이 싸우고 있는 적들의 주장이 무엇이며 그것이 얼마나 허무맹랑한 소린지  알 수 있다.  단돈 몇만원과 조금 정신을 차려 읽는 독서의 댓가로 이런 것들을 얻을 수 있다면 그야말로 환상적이지 않은가? 

 또한가지 부수적으로 이런 즐거움도 얻을 수 있다.  이 것은 주로 번역서인 이 책에서는 괄호 안에 있는 형식을 표현했는데, 도킨스가 그의 적들(나는 과감히 이렇게 부르고 싶다)에게 냉소를 보내거나 우아한 경고를 표현할 때 사용한 문구들이다.  어쩌면 그렇게도 내 생각을 도킨스가 그리도 잘 표현했는지 감탄할 지경이다.  물론, 나라면 훨씬 더 거칠고 격한 표현을 썼겠지만. 

 아무튼 이 책 이거 요즘 흔히 쓰는 말로 짱이다.  반드시 읽어 보시길! 

 

 

 

 


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지상 최대의 쇼 - 진화가 펼쳐낸 경이롭고 찬란한 생명의 역사
리처드 도킨스 지음, 김명남 옮김 / 김영사 / 2009년 12월
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그 나이에 이런 책를 펴내다니 역시 도킨스다. 그의 건강을 뛰어넘는 열정에 박수를!

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불교, 교양으로 읽다
화령 지음 / 민족사 / 2007년 10월
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 요즘 종교서적들을 섭렵하고 있는데, 이건 계획에 없었던 일이다.  발단은 비교종교학자 오강남 선생의 책을 보게 된 것이고 그의 저서 몇권과 그리스도교 비판서를 거쳐 다시 불교로 회귀하게 되었는데, 일아 스님의  '한권으로 보는 빠알리 경전'을 읽고는 저자의(역자라고 하야 하나?) 노력과 구도자로서의 자세를 강하게 느낄 수 있어 숙연해 지기 까지 했다. 

 그리고...   이 책 이거 나온지도 좀 됐고 판매량 순위에서도 별로 눈에 띄지 않았는데 내가 어찌 이런 보물을 발견했을꼬?  내용이 너무 알차서 지금 다시 보고 있다.  그야말로 불교에 대해 전체적인 큰 그림을 그리기에 아주 좋은 책이다.  내 생각에는 불교에 대해 알고 싶은 사람, 불교를 접한지 얼마 안되거나 삼보에 귀의한지 얼마 되지 않은 재가신자 뿐만 아니라 불교계 내부의 고위층에 계신 분들도 다시 돌아보는 의미에서 읽어보면 좋을 듯하다.  뿐만 아니라 타종교를 믿는 분들이나 타 종교의 성직자들에게도 권하고 싶은 책이다.  한마디로 모두 읽어봤으면 하는 책이다.  

 시작은 이렇다.  21세기를 살아가는 우리 현대인들에게 올바른 신앙관 같은 것은 무엇인가 하는 물음에 대한 답이라고나 할까.  그런데 사실 무신론자이자 불교 신도가 아닌 나로서는 이 부분이 구구절절이 옳은 얘기들이다.  내가 하고싶은 얘기를 저자가 대신하는 것 같아 통쾌하기까지 하다. 제발 우리나라의 그리스도교도들과 그 성직자들이 이 부분을 봐야 하는데...  그리 많지 않은 분량이지만 여기까지만 해도 이 책의 책값은 다 뽑고 남는다고 할 수 있다. 

 그리고 나서 불교의 역사를 간단히 서술하고 석가모니 부처의 생에를 소개한다.  이 부분은 특별히 어려운 것도 없고 다른 책들과 크게 차별화 되지 않는다. 

 다음으로 이어지는 부분이 사실 이 책의 핵심(Core)이라 할 수 있을텐데 정말 제대로 설명하고 있는 것 같다.  쓸데없이 복잡한 변설을 늘어놓지 않은 것 같은데도 결고 '교양'수준이라는 이름으로 앝잡아 볼 수 없는 깊이도 있다.  특히, 존재론과 인식론에 대한 부분은 사실 쬐~끔 어렵다.  연기, 공, 삼법인, 사정제, 팔정도, 계 정 혜 등에 이르는 불교의 핵심적인 주제들에 대하여 제대로 설명하고 있는 것 같다.  약간 북방불교(다른 책에서 대승불교라는 말을 쓰지 말라고 하기에...)의 입장이 엿보이기는 하는 것 같지만... 

 아무튼 이책 한마디로 물건이다. 지금까지 알아본 바로는 무신론자도 불교 신도는 될 수 있을 것 같긴 한데, 다음에는 이슬람교에 대해 좀 알아봐야겠다. 

 


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