결국 인간의 눈으로 바라보기 때문에...

하나님, 당신께 실망했습니다 - Good Seed 말씀과 삶 시리즈 1
필립 얀시 지음, 최병채 옮김 / 좋은씨앗 / 2000년 4월

필립 얀시의 책들은 교회에서 나름 금기시 된 질문들을 건드려 주기 때문에 좋다고 생각한다.

어느 날 갑자기 찾아온 하나님의 침묵... 기도하면 마치 벽대고 이야기하는 것처럼 더 답답해지는 그 싫은 느낌... 풀리지 않고 꼬여가는 문제들... 내일은 더 나아지겠지 하고 의심을 외면했던 모습... 하지만 '아무 것도' 일어나지 않고 신앙은 헌신짝처럼 치부되어지는 결말......

하지만 결국은 모든 문제를 하나님의 시선이 아닌 나와 주위 사람들의 시선으로 보았기 때문에 문제는 더 큰 문제로 커지는 듯 보였고, 내가 하나님께 건 기대만 생각했을 뿐 하나님께서 나에게 건 기대는 헤아리지 못했기 때문이라고 이 책을 읽은 후 생각하게 되었다.

오늘날 하나님은 너무 '신'적인 모습을 보이시지 않아 무능력해 보이지만, 직접 모습을 드러내셨던 구약 시대는 어떻한가? 이스라엘 민족은 하나님에 대한 두려움만 가졌을 뿐 인간과 하나님 사이의 거리는 멀어져 갔고, 선민은 죄에 빠지고 말았다. 때로는 채찍으로, 때로는 눈물로 호소하시는 하나님의 모습... 결국은 인간의 모습으로 오신 뒤 예수를 구주로 영접하는 모든 이의 마음에 거하시는데...  우리들 인간의 눈으로 보기엔 하나님의 역사하심이 너무 느리고 효과도 없어보이지만.. 하나님은 실패많은 우리 인간들의 손으로 느리지만 확실하게 하나님 나라를 일구어 가고 싶으신 것 같다...

예전에 하나님께서 왜 인간에게 자유의지를 주셨는지 무척 궁금했던 때가 있었다. 그것은 무지한 내가 생각해 보아도 정말 위험한 도박이기 때문이다. 천국과 지옥의 무리로 길이 갈라지는 인간에게도... 사랑하는 피조물의 반항과 교만을 감당해야 하는 하나님께도... 하지만 그럼에도 불구하고 하나님은 지금도 이 위험한 도박을 하고 계신다.. 그만큼.. 인간이 자유의지로 하나님께 돌아오는 것 혹은 하나님을 신뢰하는 것이 그분께 가장 중요한 문제이기 때문인 것일까? 마치 욥의 선택을 둘러싼 하나님과 마귀의 내기처럼........

분명히 해야 할 것은 욥의 고난을 하나님이 마귀와의 승부에서 이기기 위한 것으로 보면 안된다는 것이다. 마지막 장에서 하나님은 자신의 고난의 이유에 대해 묻는 욥에게 동문서답을 하셨다.  그 말씀의 숨은 의미는 인간인 욥은 결코 인생과 우주의 순리를 알 수 없다는 것... 우리 인간이 가진 두뇌는 현재 수천만 광년 떨어진 행성의 폭발을 절대 알수 없다. 그 폭발의 빛이 몇 백년 지나 지구에 도착해야만 우리 후손들이 알고 기록에 남길 수 있는 것이다. (2507년 3월 4일 행성이 폭발하다. 라고 적겠지..^^)

결국 하나님은 공평하신가? 왜 하나님은 아무런 설명도 하지 않으신가? 하나님은 침묵하시는가? 하나님은 숨어계시는가? 하나님은 왜 간섭하지 않으시는가? 에 대한 질문의 답은 '인간은 알 수 없다'이다. 그것이 욥기에 나타난 하나님의 응답이라고 생각한다. 세상에 존재하는 수많은 불행들.. 그 모든 일에 대해 하나님의 진노다.. 벌이다.. (물론 경우에 따라 틀린 말은 아니겠지만..) 그렇게 정의내린다면 우리는 어느 순간 그같은 정의에 갇혀 버리고 매우 편협한 신앙관을 갇게 될 것이다.

그렇다고 위와 같은 신앙적 질문들을 아예 하지 않는 것 역시 좋다고 생각하지 않는다. 위와 같은 질문들은 사실 인간의 배신당한 감정에 의존하는 경우가 많긴 하지만 지혜롭게 넘긴다면 욥처럼 더 크고 깊고 내밀한 하나님과의 관계를 맺을 수 있기 때문이다.

.... 참 곤란한 질문들이다....

그러나 구약의 계약적 관계를 넘어, 마냥 좋은 아빠같은 하나님에 대한 믿음을 넘어 성숙한 단계.. 곧 다윗과 하나님처럼 친밀한 관계로 나아가고 싶다면 꼭 지나가야 하는 통과의례라고 생각한다. 

'네가 어두운 안개 속에 있을 때 너는 나를 신뢰할 수 있는가?'

나를 포함한 우리 모든 크리스챤들이 'Yes'라고 대답할 수 있기를 바란다.

비운의 장미

마리 앙투아네트
안토니아 프레이저 지음, 정영문.이미애 옮김 / 현대문학 / 2006년 11월

일본 만화의 고전 "베르사이유의 장미"를 모두 알 것이다.

내가 이 만화를 처음 접한 것은 초등학교 4학년 때였고, 가상의 인물 오스칼보다는 마리 앙투아네트에게 더 관신이 생겨서 프랑스 대혁명에 대해 알고자 세계역사책을 뒤적거렸다. (이것이 내가 가장 인상적으로 기억하는 세계 역사와의 첫 대면이었다.)

가장 이상했던 것은 역시(!) 역사 속 마리 앙투아네트 이미지와 만화 속 이미지가 너무 다랐다는 것. 어느 한 쪽의 거짓말인가? 생각했다...

나는 그녀가 흔히들 말하듯.. 그것도 프랑스가 아닌 우리나라에서 말하듯.. 사치스럽고 경박하고 권위적이며 자비심없는 독한 여자라고 생각하지 않는다. 이 책 - '자유, 평등, 박애'라는 숭고한 이상을 외치며 민주주의의 이상을 실현하고자 한 위대한 프랑스 대혁명의 이면, 즉 잔인함과 3류 포퓰리즘을 좇는 모습들을 철저히 파헤쳤다. - 을 읽고 난 뒤 내 생각은 더 확실해졌다.

마리 앙투아네트가 왕비로서 결점이 있었다는 것은 부정하지 않는다. 그녀는 사치스러웠다기 보다는 외로운 궁정생활 (특히 남편 루이 16세와의 비정상적인 부부관계)로 인해 끊임없이 즐거운 것들을 찾고자 했다. 또한 정치적 두뇌가 전무하여(왕비로서는 매우 치명적..) 왕태자의 교육을 절친한 친구에게 부탁하는 실수를 저질렀다. 남편 루이 16세는 외국 그것도 강제적 우방국인 오스트리아 황녀출신인 그녀가 정치에 간섭하지 못하도록 무언의 선을 그어버렸다. 그런데도 혁명이 타오르던 그 때, 마리 앙투아네트가 끊임없이 뒤에서 왕을 조종하였다는 루머는 그녀의 최후 재판에서조차 언급되어졌던 것이다. 마음을 깊이 터놓고 지내던 궁정 귀부인들과의 사이는 대중들에게 짐승같은 레즈로 오인받았다. 우여곡적끝에 아이들을 출산한 그녀는 인자하고 교육에 관심이 많은 어머니로서 역할을 다하였다. 베르사이유의 차가운 대리석과 딱딱하고 불필요한 관습들을 싫어한 그녀는 자신의 감상적이고 섬세하며 다정한 천성을 있는 그대로 보여주었고, 오랫동안 구체제에 익숙해져 있었던 귀족들의 반감을 사게 되었다. 실제로 베르사이유의 프티 트리아농에 가면 왕비가 직접 인테리어 한 실내모습을 볼 수 있는데 베르사유와는 전혀 다른 소박하며 따뜻한 분위기가 감도는 것을 느낄 수 있다.

14세 사랑조차 모르는 나이에 외국의 비로 시집온 왕녀의 운명은 당시 연합군과의 전쟁으로 위태롭던 프랑스의 사기 진작을 위해 처형되어야만 했다. 죄목은 만들면 되는 것이었으나 당시 증언한 40여명의 사람들 중 어느 누구도 정확한 증거를 대지 못하였다. 그 증언또한 대부분 루머에 근거한 것 뿐이었다.

결국 사람의 말 한마디 한마디가 모여.. 사람을 죽였다.

구체제 전복을 위한 희생양으로서 마녀중의 마녀가 되어야 했던 마리 앙투아네트는 그렇게 생을 마감하였다. 현재 많은 사람들이 혁명의 열기와 광기가 동전의 양면이라는 것을 알게 되면서 그녀의 인타까운 삶을 재조명하기도 하지만 아직 우리나라에서는 그 인식이 많이 부족한 듯 하다... 아마도 그녀가 우리 나라 전체에 인식될 정도로 각인된 계기가 '만화'여서 그런 것이 아닌가 싶다.. 이 책을 계기로 마리 앙투아네트의 삶을 그리고 프랑스 대혁명이 그 추구한 이상에 걸맞게 인도적이지만은 않았다는 사실을 깨닫는 사람들이 한국에 많아지기를 기도한다.......

젊음의 시간

그 다음은, 네 멋대로 살아가라
김재순 지음, 황주리 그림 / 샘터사 / 2006년 8월

무엇이든지 할 수 있는 시간이 있어 젊음이 귀중한 것이라 했건만, 그들이 자기의 자원인 젊음의 시간을 허송하는 것이 너무나 안타깝다. 자신을 낭비해버리는 사람과 '어떻게든 살아가야지, 살 길을 찾아야지'하고 분발하여 공부하고 땀 흘리며살아가는 이와의 차이는 5년, 10년이 지나노라면 돌이킬 수 없을 정도로 커질 것이 분명하다. -47쪽

그녀(유미리)의 글 들 속에서 우리는 자신의 어두운 삶을 온전히 공개하고 그것을 긍정하려는 뜨거운 삶의 투지를 엿보게 됩니다.-53쪽

D.I.Y => Do It Yourself! 정신
너의 일은 너 자신이 하라. 남에게 기대지 말라. 남을 시기하지 말라는 대처가 아버지에게 물려받은 철두철미한 자립정신입니다.
-57쪽

가장 중요한 것은 오늘 저녁의 역사를 만드는 것이다. 결코 쉬운 일이 아니다. '프레셔'와 스트레스를 이겨내야 한다. (마이클 존슨 : 200/400m금메달)

중압을 이겨내는 비밀은? 즐기는 것이지요 ^^ (14세 수영선수 : 100m 평영금메달)

나의 목적은 처음부터 끝까지 참가하는데 있었다. (아프가니스탄 선수 : 마라톤)-60~61쪽

지난 일을 바르게 아는 일 - 그것은 조국의 내일을 걸머질 청년 학도들의 첫째가는 책임이다.-64쪽

'인간이란 교육받아야 할 유일한 피조물'이며 '어린이는 인격과 지능이 성장 도상에 있어 올바른 지도를 필요로 하는 존재'이다. '먼저 노력의 필요성과 방법을 가르쳐 배워야 할 것은 배우게 하고 그 기초위에 다양성, 개성의 꽃을 피우게 해야 한다'

이는 동서양의 변함없는 교육철학이다.-115쪽

우리 선조들의 짧은 인생 - 심보르스카

...(중략)...
기쁨이 있더라도
이면에는 불안이 있고,

절망 속에서도
항상 조용한 희망은 있는 것이다.

삶은 길다고 하더라도
항상 짧은 것이다.
새로이 무엇인가 하기에는 너무 짧은 것이다.
-117쪽

혹 '나를 만나서'
그 용도가 형편없이 낮아지거나 엉뚱한 길을 가게 된 물건은 없는지요?-118쪽

칸트의 철학

나는 무엇을 알 수가 있는가.
나는 무엇을 해야 하는가.
나는 무엇을 소망해야 하는가.
인간이란 무엇인가.-161쪽

잠들기 전 오늘 만났던 그 사람에 대해 생각해봅니다.

그 사람이 향기로 남아 있습니까? 편린으로 남아 있습니까?
바람처럼 스쳐가는 말이었습니까? 간직하고 싶은 복된 말이었습니까?
그 사람의 작은 버릇을 기억할 수 있습니까? 도둑맞은 시간이었습니까?
그 사람의 작은 버릇을 기억할 수 있습니까?
그 사람을 만나고 나니 좋은 일이 있을 것 같은 예감이 듭니까?
어두운 일이 있을 것 같은 예감이 듭니까?-174-175쪽

* 자기 혁명 *

시간을 잘 지키지 않는다.
거짓말을 하고도 죄의식을 가지지 않는다.
공과 사를 잘 구별하지 못한다.
강자에 약하고 약자에 강하다.
체면치레에 너무 많이 낭비한다.-186쪽

소망에 비례하여 고뇌도 크다...!-201쪽

신이 우리에게 절망을 보내오는 것은 우리를 죽이려고 해서가 아니라
우리속에 생명을 불어넣기 위해서입니다..-209쪽

- 고시바 마사토시 박사 -

지금까지 자신이 알지 못했던 것을 알게 되었을 때처럼 기쁜 때는 없었습니다.

무엇에든 재미를 붙여보세요. 재미있다는 것이 모든 일의 원동력입니다.

일류 인물과 이류 인물 사이에는 엄청난 차이가 있다고 생각합니다. 제일 큰 차이는 겸허입니다. 겸허한 사람은 자기가 알고 있는 한계를 알고 있는 사람입니다. 흔히 머리가 좋다고 자부하는 사람일수록 그 한계를 모르는 이가 많습니다. 결국 이류 인물로 끝나게 되지요.

나는 도쿄대학을 거의 꼴찌로 졸업했습니다. 지금 생각하면 그것이 나에게 좋았던 것 같아요. 내가 다른 동료보다 머리가 좋지 않다고 생각했기 때문에 모르는 것이 있으면 서슴지 않고 그 방면의 전문가에게 배우려 했지요.

뭔가 재밌어서 하는 정신, 자신의 한계를 아는 겸손이 무슨 일에나 대성할 수 있는 원동력이라는 것을 상기하면서.....^^

" 학업 성적이란 배운 것을 이해하는 수동적인 인식을 말합니다. 그러나 중요한 것은 스스로 해결책을 찾아내는 능동적인 인식입니다. "-211~212쪽

행복을 만들어 가는 데는 여러 단계가 있다.

눈으로 보고 귀로 듣는 단계..
해보는 단계..
트레이닝 단계..
행복이 깊어갈수록 고통이 따른다.

진정한 행복은 안이한 방법으로는 얻기 힘들다.
그렇기 때문에 행복은 절로 생기는 것이 아니라 만들어 가야 한다.-231쪽

젊음은 행복이다..!

시행착오를 거듭해가는 가운데
계획이 구체화되고 미처 생각지도 않았던 전망이 열릴 수가 있습니다.-253쪽

변화 즐기기

누가 내 치즈를 옮겼을까?
스펜서 존슨 지음, 이영진 옮김 / 진명출판사 / 2000년 3월

두려움을 없앤다면 성공의 길은 반드시 열린다.

새로운 방향으로 움직이는 것은 새 치즈를 찾는데 도움이 된다.

과거의 사고방식은 우리를 치즈가 있는 곳으로 인도하지 않는다.

변화를 즐겨라.   모험에서 흘러나오는 향기와 새 치즈의 맛을 즐겨라.

- 누가 내 치즈를 옮겼을까 中 -

일상의 잠언

그 다음은, 네 멋대로 살아가라
김재순 지음, 황주리 그림 / 샘터사 / 2006년 8월

샘터 뒷표지글을 묶은 지혜서..

단조로운 일상의 소중함과 깊이있는 삶에 대해 재발견하게 해 준 책..

처음 책을 샀을 때는 '나쁘지 않겠네, 뭐~' 단지 이 정도의 마음이었다. 그러나 너무나 잘 알고 있는 것들을 (하지만 전혀 실천 못하는 것들을) 다시금 마음에 각인시켜주어서 마지막 책장을 덮을 때는 감사하다는 생각이 절로 들었다. ^^ 뿐만 아니라 작가가 피천득 씨와 오랜 지기라는 것도 책에 대한 신뢰를 더하였다.

같을 것을 보더라도 새롭게 보는 것, 감사히 생각하는 것, 긍정적으로 여기는 것, 수용하는 것은 결국 자기 자신이다. 그렇기 때문에 모든 物은 우리의 이러한 사고과정을 거친 후에야 의미가 있는 것일지도......^^ 그러므로 그 의미는 결국 '내'가 부여하는 것이다. 

모든 사람이 부자가 되길 바라고, 걱정 근심없이 행복해지길 바라며, 사회적으로 성공하길 바란다. 이 책은 그런 삶을 살기 위해 수반되는 고통과 인내, 그리고 인생의 값진 것들에 애해 주목하라고 말한다.

매일 가벼운 마음으로.. 무심으로.. 지하철 안에서, 화장실에서, 점심시간에 잠깐 한 토막씩 읽으면 좋은 책 !