비가 와요

비가 와요 - 2026 북스타트 선정도서 ㅣ 북극곰 꿈나무 그림책 112
강효선 지음 / 북극곰 / 2024년 10월

강효선 작가의 "비가 와요"는 자연의 신비로움과 아름다움을 동시와 동요처럼 따뜻하게 그려낸 그림책입니다. 이 책은 비가 만물을 키우고, 그 만물이 다시 세상에 생기를 불어넣는 순환의 과정을 아름답고 사랑스러운 시선으로 보여줍니다. 비를 통해 세상을 바라보는 이 그림책은 아이뿐만 아니라 어른들의 마음까지도 순수하게 만들어 주는 힘이 있습니다.


비는 자연의 생명에 필수적인 요소이며, 그 비를 통해 우리는 채소, 동물, 나아가 인간까지 모든 생명이 함께 어우러지는 모습을 보게 됩니다. 책은 "아그작 아그작 당근 비가 와요"로 시작하여, 우리가 매일 보는 채소와 비를 연결시키는 독특한 상상력을 선보입니다. 당근 비, 가지 비, 지렁이 비와 같은 표현들은 현실에선 불가능하지만, 이 책 속에서는 마법처럼 자연스럽게 다가옵니다. 강효선 작가는 이를 통해 우리가 일상 속에서 잊고 살기 쉬운 자연의 소중함과 신비로움을 일깨워 줍니다.

비와 채소가 어우러진 동시 같은 이야기는 그 자체로 생명과 자연에 대한 찬가입니다. 책 속에서 비는 단순히 물방울이 아니라 생명을 자라게 하는 사랑의 상징입니다. 아이들이 책을 읽으며, 비가 땅에 내리자마자 채소들이 싹트고, 동물들이 자라며, 그 속에서 어린이들도 자라나는 모습을 상상할 수 있도록 돕는 그림과 글이 아름답게 어우러집니다. 특히, 당근 비와 양배추 비 같은 표현은 자연에 대한 친근함을 더해주며, 어린이들이 자연스럽게 자연과 교감할 수 있게 합니다. 책 속에서 등장하는 당근과 양배추, 가지 같은 채소들은 실제로도 나의 식탁에 자주 올라오는 재료입니다.


"비가 와요"를 읽으면서 자연스럽게 나에게 비가 키운 선물이 무엇인지 생각하게 되었습니다. 비를 맞고 자라나 나의 미각을 즐겁게 하는 채소 중 가장 기억에 남는 것은 토마토입니다. 토마토는 맛도 좋을 뿐 아니라 비가 자라게 한 빨간 열매가 상징하는 건강과 자연의 풍요로움을 느끼게 해줍니다. 책에서도 '내가 좋아하는 토마토 비예요.'라는 구절이 나오는데, 토마토는 그 싱그러움과 상큼함으로 많은 사람들의 사랑을 받는 채소입니다.


토마토가 햇빛과 비를 고루 받으며 자라나는 과정을 떠올리면, 자연이 주는 소중한 선물이 얼마나 감사한지 다시 한 번 느끼게 됩니다. 특히나 그 속에 담긴 물기와 풍부한 영양 덕분에 한입 베어물 때마다 촉촉함과 상큼함이 퍼져 나갑니다. "비가 와요" 속의 자연의 섭리처럼, 비는 단순한 물방울이 아니라 '생명을 키우는 사랑의 비'로 느껴집니다. 그 비가 자라게 한 채소와 과일은 우리의 미각을 즐겁게 해주며, 건강과 행복을 선사합니다.


책을 읽는 동안 저도 비 속에서 채소들이 자라는 모습을 지켜보는 듯한 느낌이 들었습니다. 아이들이 가장 좋아하는 채소들이 비 속에서 춤추듯 등장하고, "아그작 아그작 당근 비"처럼 의성어와 의태어가 적절하게 사용되어 마치 동시를 읽는 것 같은 기분을 선사합니다. 특히 "당근 비", "토마토 비" 같은 표현은 단순한 일상 속에서도 상상력을 자극하며, 자연 속에 숨은 즐거움을 발견하게 합니다. 비가 내려 모든 생명이 자라고, 그 속에서 우리는 서로 연결된 자연의 일부라는 사실을 새삼 깨닫게 됩니다.


비가 생명을 키우는 주체로 등장하는 이 책에서, 채소와 사람, 동물이 함께 자라는 모습은 자연의 섭리와 순환을 자연스럽게 보여줍니다. 비와 함께 자라나는 당근, 토마토, 양배추, 가지는 각기 다른 맛과 모양을 지녔지만, 모두가 비를 맞고 자라나 우리의 식탁에 올라갑니다. 특히 저에게는 아삭아삭 씹히는 양배추가 떠오릅니다. 비를 맞고 자란 양배추의 싱그러운 맛은 입안을 즐겁게 하고, 그 생명력이 느껴집니다. 이처럼 자연이 주는 풍성한 선물이 우리에게 얼마나 소중한지 다시금 깨닫게 해주는 책입니다.


자연 속에서 자라나는 생명들이 내는 소리, 움직임 하나하나가 귀엽고 상상력이 넘쳐나며, 특히 아이들에게는 자연의 소중함을, 어른들에게는 생명과 자연의 순환을 다시금 일깨워주는 깊이 있는 그림책입니다.

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자유

자유 - 가장 고립된 나라에서 내가 배운 것
레아 이피 지음, 오숙은 옮김 / 열린책들 / 2024년 9월

"자유 FREE"는 그녀가 알바니아에서 공산주의와 자본주의, 두 개의 거대한 이념을 겪으며 성장한 과정을 중심으로, 진정한 자유란 무엇인지 깊이 있게 모색한 책입니다. 알바니아의 공산주의 체제에서 자본주의로 이행되는 과정에서 저자가 느꼈던 격동의 감정과 자유의 의미를 묻는 여정이 담겨 있습니다. 이피가 어린 시절 느꼈던 순수한 이상과 성인이 되어 경험한 현실의 모순을 통해 ‘자유’라는 복잡한 개념을 재정의하게 된 과정을 흥미롭게 보여줍니다.



레아 이피가 자라던 시기, 알바니아는 20세기 후반 가장 고립된 공산주의 국가 중 하나로, 엔베르 호자 독재하에 철저한 스탈린주의를 유지했습니다. 저자는 스탈린주의 체제를 끝까지 고수하며 외부와 단절된 이 나라에서 레아는 공산주의를 무조건적인 신념으로 받아들이며 자랐습니다. 그녀는 자신이 가진 자유를 당연하게 여겼고, 그 자유가 위협이 될 수 있다는 사실은 꿈에도 몰랐습니다. 이피는 "스탈린을 껴안았던 그날까지, 나는 자유의 의미를 스스로 물어본 적이 없었다" 라고 말하며 자신의 무의식적 신념을 회고합니다. 그녀에게 공산주의는 절대적으로 옳은 것이었고, 당의 지도자들은 전적으로 신뢰할 수 있는 존재였습니다.

그녀에게 공산주의 체제는 억압적이기보다는 오히려 평등과 희망이 있는 체제였습니다. 물자가 부족하고, 정치적 처형이 빈번했지만 그녀에게 그곳은 "마지막 스탈린주의의 전초 기지가 아니라 그저 집일 뿐이었다"는 사실이 인상 깊었습니다. 이는 아이의 시각에서 바라본 알바니아의 현실을 그대로 드러내며, 당시 체제가 사람들에게 어떻게 받아 들여졌는지를 잘 보여주었습니다. 그러나 1990년, 공산주의가 붕괴하고 자본주의가 도입되면서 알바니아는 급격한 변화를 맞이합니다. 정치적 체제 전환이 개인의 삶에 얼마나 큰 영향을 미치는지에 대한 저자의 고찰이 돋보였습니다.

그녀는 정치적 다원주의가 더는 처벌 가능한 범죄가 아니라고 뉴스에서 선언하는 장면을 보며 혼란에 빠집니다. 특히 당의 이념을 철저히 따랐다고 믿었던 부모님조차 그동안 숨겨온 비밀을 고백하며, 그녀는 자신의 신념이 잘못된 기반 위에 서 있음을 알게 됩니다. 부모님의 고백은 곧 그녀의 자아를 뒤흔드는 충격적인 계기가 됩니다. 어린 시절 가졌던 순수한 신념이 무너지는 순간, 레아는 진정한 자유란 무엇인지 고민하게 되며, 그동안 추구해온 자유의 개념에 의문을 품기 시작합니다.

공산주의 붕괴 이후 찾아온 자본주의는 많은 사람들에게 더 나은 삶을 약속했지만, 그 역시도 많은 이들에게 실망과 고통을 안겨주었습니다. 레아는 서유럽에서 배운 자본주의가 처음에는 매력적으로 보였지만, 이 시스템이 더 많은 사람들에게 새로운 억압을 가져다줄 뿐임을 깨닫습니다. 그녀는 이를 두고 "1990년으로 다시 돌아간 것 같았다"며, 공산주의에서 경험한 혼돈과 불확실함이 자본주의에서도 반복된다고 느낍니다. 이러한 경험은 레아가 자유라는 개념을 단순히 정치적 체제의 문제로만 바라보지 않도록 만듭니다.

📌"진정한 자유는 도덕적 책임이 수반되어야 한다"

💬그녀는 공산주의와 자본주의 두 체제 모두에서 사람들이 겪어야 했던 고통과 억압을 경험하면서, 자유는 단순한 선택의 문제가 아니라 책임이 따르는 것임을 깨닫게 됩니다. 자유는 단지 개인의 선택권을 보장하는 것만이 아니라, 그 선택이 가져오는 결과와 사회적 책임을 함께 고려해야 하는 복합적인 개념이라는 점을 강조합니다.

이러한 깨달음은 레아가 철학을 공부하고 마르크스의 사상을 다시 탐구하는 이유가 됩니다. 그녀는 "사회주의와 자유주의 모두 자유에 대해 생각하려는 시도"라며, 그 둘이 서로 반대되는 개념이 아님을 지적합니다. 공산주의에서 억압을 경험한 그녀가 다시 사회주의를 연구하게 된 배경에는, 진정한 자유가 무엇인지 더 깊이 이해하려는 노력이 담겨 있습니다.

이 책의 핵심은 ‘자유란 무엇인가?’라는 질문입니다. 자유에 대해 고민하면서 이데올로기의 차이가 사람들의 삶에 얼마나 중요한 영향을 미치는지 깊이 탐구합니다. 공산주의에서 자본주의로 이행한 후 알바니아는 더 나은 삶을 약속받았지만, 현실은 달랐습니다. 일자리와 경제적 안정이 무너지고, 사람들은 망명과 탈출을 시도했습니다. 이러한 상황에서 레아는 경제적 자유와 정치적 자유가 반드시 같은 것이 아님을 깨닫습니다. 자본주의의 자유는 더 많은 선택지를 제공하지만, 그 선택의 대가는 매우 무거웠습니다. 그녀는 자본주의가 약속한 ‘자유’가 새로운 형태의 속임수임을 몸소 체험하게 됩니다.


저자는 이처럼 가족의 다양한 정치적 신념 속에서 자랐습니다. 아버지와 어머니는 서로 다른 정치적 견해를 가지고 있었고, 저자는 이러한 복잡한 가정 환경 속에서 자신의 신념을 형성해 나갔습니다. 그녀의 할머니는 가정 내에서 중요한 중재 역할을 했으며, 저자가 정치적 혼란과 신념의 붕괴를 겪는 동안 든든한 버팀목이 되어 주었습니다. 어릴 적 그녀는 열렬한 공산주의 신봉자였지만, 시간이 지나면서 가족 내에서 서로 다른 정치적 입장을 목격하며 자본주의와 공산주의 모두의 장단점을 경험하게 됩니다. 이는 레아가 성장하면서 인간의 삶에서 자유가 가지는 다양한 의미를 탐구하는 데 중요한 기반이 되었습니다.


레아 이피는 알바니아 사회가 겪은 혼란을 자신과 가족의 경험을 통해 생생하게 묘사한다. 특히 인상 깊은 구절은 "우리는 모든 것을 잃었지. 하지만 우리 자신을 잃지는 않았다. 우리의 품위를 잃지는 않았어"라는 대목입니다. 이 구절은 정치적 이념이나 체제의 변화 속에서도 인간의 존엄성과 자아를 지키는 것이 중요하다는 사실을 일깨워 줍니다. 저자는 어떤 체제 하에서든 인간의 존엄성을 유지하는 것이야말로 진정한 자유의 본질임을 말합니다.


"자유 FREE"는 공산주의와 자본주의의 충돌 속에서 인간이 겪는 혼란과 자유에 대한 갈망을 심도 있게 다룬 작품입니다. 특히 동유럽과 같은 고립된 공산주의 사회를 이해하고 싶은 독자들에게 매우 유익합니다. 또한 개인의 성장과 자유의 의미를 철학적으로 탐구하고자 하는 이들에게도 강력히 추천드립니다. 이 책은 사회 체제뿐 아니라, 가족과 개인의 삶 속에서 자유가 어떤 의미를 가지는지를 깨닫게 해주는 매우 가치 있는 작품입니다.

점퍼

점퍼 ㅣ 생각학교 클클문고
고정욱 지음 / 생각학교 / 2024년 9월

고정욱 작가는 우리나라의 대표적인 청소년 문학 작가로, 주로 청소년들이 겪는 갈등과 성장을 그린 작품들을 발표해 왔습니다. 그의 작품은 빠른 전개와 교훈적인 메시지로 많은 독자들에게 사랑을 받았으며, 대표작으로는 '까칠한 재석이' 시리즈와 '고정욱 삼국지' 등이 있습니다. 고정욱 작가는 청소년들의 복잡한 심리와 사회적 이슈를 사실적이고 유머러스한 문체로 풀어내며, 특히 독자들이 쉽게 몰입할 수 있도록 다양한 문학적 기법을 사용해왔습니다. 그의 이번 신작 "점퍼"는 타임슬립을 소재로 하여 청소년의 성장과 일제강점기의 역사를 흥미롭게 결합한 작품입니다.

일제강점기의 암울한 현실과 청소년의 성장을 다루고 있으며, 주인공은 2024년의 중학생에서 1928년의 오산학교 학생으로 시간을 거슬러 올라가며, 당시 조선의 열악한 환경과 독립운동의 열기를 몸소 체험하게 됩니다. 역사를 배우는 교과서적인 접근에서 벗어나, 청소년 독자들이 박창식의 경험을 통해 자연스럽게 당시의 역사를 공감하고 이해할 수 있도록 구성되어 있습니다.



주인공 박창식은 2024년의 중학생으로, 가정 불화와 가난에 눌려 삶의 의욕을 잃어버린 평범한 중학생입니다. 그는 미래에 대한 꿈도 없고, 그저 현실을 견디며 하루하루 살아가는 인물로 그려집니다. 이와 같은 창식의 모습은 오늘날 많은 청소년들의 고민과 일맥상통합니다. 경제적 어려움, 가족 문제, 미래에 대한 불안 등 창식이 느끼는 현실적인 무게는 독자들로 하여금 깊은 공감을 자아냅니다. 어느 날, 그는 갑작스러운 사고로 1928년 일제강점기의 오산학교로 시간여행을 하게 됩니다. 처음에는 낯선 환경에 적응하지 못하고 반항적이던 창식이지만, 시간이 흐르면서 당시의 조선인들이 겪는 고난과 독립운동에 대한 열정을 접하게 됩니다.

특히 그는 예술적 표현을 통해 독립운동을 한다는 사실에 의문을 품으며, 힘과 무력 투쟁이야말로 진정한 독립의 길이라 생각합니다. 이 과정에서 창식의 고뇌는 우리의 역사적 현실과 맞물려, 저항과 투쟁의 의미를 다시금 고민하게 만듭니다. 이런 창식의 생각은 '일본이나 우리나라나 비슷했는데, 왜 먹히냐고. 땅덩이가 큰 미국이나 러시아도 아니고, 일본에 먹히고 나서 맞설 힘이 없으니까 괜히 글 쓰고 영화 찍어 예술로 저항했다 그러지' 라는 대사에서 잘 드러납니다 .

'창식이는 다시 팔을 책상 위에 올려놓고 얼굴을 묻었다. 모든 게 거지 같았다. 사는 것도 거지 같고, 교과서에서 배우는 역사의 내용도 찌질하기 짝이 없었다.'

창식은 가정 내 문제와 현실의 무력함으로 인해 삶에 대한 의욕을 잃고 있습니다. 또한 그는 과거의 역사를 교과서적인 정보로만 이해하며, 실제로 체감하지 못하는 전형적인 청소년의 모습입니다. 그러나 창식은 시간이 지나며 이 생각을 점차 바꾸어 나가고, 결국 자신의 삶에서 새로운 의미를 찾아갑니다.



창식은 처음에는 이들이 문학과 예술을 통해 민족을 위해 봉사한다는 말에 반감을 품고 “예술 활동이 독립운동도 아니고”라는 식의 불만을 표하지만, 시간이 흐르면서 이러한 예술이 단순한 표현 이상의 의미를 지닌다는 사실을 깨닫게 됩니다. 예술은 무력 투쟁과는 다른 방식으로 민족의 자존과 정체성을 지키는 중요한 도구임을 창식은 조금씩 이해하게 됩니다. 또한 단순한 무력 투쟁만이 아닌, 문화와 예술을 통한 저항이 얼마나 중요한지 조명합니다. 이것은 청소년들에게도 예술의 힘과 가치에 대한 깊은 깨달음을 줍니다.


타임슬립을 통해 창식은 단순히 역사적 경험을 넘어서 자신의 삶을 돌아보는 계기를 얻게 된다. 그는 일제강점기의 혼란과 고난 속에서 자신의 꿈과 열정을 되찾게 되며, 미술에 대한 열정 역시 새롭게 눈을 뜨게 된다.

책에서 창식은 그림을 그리려는 자신의 재능과 꿈을 소홀히 했던 과거를 반성하게 된다. 이는 우리 사회의 많은 청소년들이 자신의 재능과 꿈을 일상적 어려움과 현실적인 문제로 인해 잊거나 외면하는 현실을 반영한다. 창식이 "재능을 썩히지 말고 함께 미술부 활동을 하자"는 제안을 받았을 때 거부했던 이유는, 그가 자신을 믿지 못하고 현실의 한계에 갇혀 있었기 때문이다. 하지만 1928년의 경험은 창식에게 자신을 되찾고 꿈을 좇을 수 있는 용기를 심어준다.

고정욱 작가는 창식을 통해 일제강점기의 역사적 배경을 청소년 독자들에게 자연스럽게 전달합니다. 1928년이라는 시대적 배경 속에서 창식이 겪는 사건들은 단순한 시간 여행의 흥미를 넘어, 역사적 사건들이 개인의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지를 생각하게 만듭니다. 특히 만세 운동에 참여하며 창식이 느낀 감정은 그가 민족적 연대의 중요성을 깨닫는 계기가 됩니다.

창식이 '대한 독립 만세!'를 외치며 처음으로 느낀 희열은 단순한 구호가 아닌, 모두가 함께하는 저항과 연대의 힘을 보여줍니다. 이는 창식의 성장에서 중요한 전환점이 되었습니다.



"점퍼"는 청소년의 성장과 역사를 한데 묶어낸 독특한 타임슬립 소설입니다. 처음 박창식이 1928년으로 돌아갔을 때 그가 느꼈던 혼란과 무기력함은, 현대의 많은 청소년들이 겪고 있는 현실적 고통과 맞닿아 있습니다. 가정불화, 경제적 어려움, 그리고 막연한 미래에 대한 불안은 박창식만의 문제가 아니라, 오늘날 많은 청소년들이 느끼고 있는 문제입니다.

작가는 이러한 현실적인 문제에 역사적 배경을 더해, 창식이의 성장을 유도했습니다. 창식이 처음에는 "국민 모두 다 무력 투쟁에 뛰어들면 독립할 수 있지 않겠냐"고 말할 정도로 단순하고 피상적인 역사 인식을 보여줍니다. 그러나 1928년의 실제 상황을 겪으면서 그는 점차 예술과 문화의 중요성을 깨닫고, 독립운동의 다양한 방식에 대해 이해하게 되었습니다. 이를 통해 우리가 어떻게 역사를 바라보고, 그 속에서 어떤 가치를 찾아야 하는지를 배울 수 있었습니다.

"점퍼"는 그 자체로 역사적 교훈과 개인적 성장이라는 두 마리 토끼를 모두 잡은 작품입니다. 고정욱 작가는 주인공이 일제강점기의 고통스러운 현실을 경험하면서도 점차 독립과 자유의 가치를 깨닫고, 자신의 삶에 대한 태도를 변화시키는 모습을 그리면서, 청소년들이 자신의 삶에 대한 책임감과 주체성을 갖게 되기를 바라는 마음을 담았습니다.

타임슬립이라는 흥미로운 소재를 통해 독자들을 몰입시키며, 삶과 꿈, 그리고 희망에 대해 다시금 생각하게 만드는 이 책은, 특히 청소년들에게 잔잔한 위로와 격려를 전하는 책이 될 것입니다.

또한 ‘역사적 교훈을 주는 성장 소설’이라는 특성을 잘 살린 이 책은, 청소년 독자뿐만 아니라 어른 독자에게도 깊은 생각을 불러일으키는 작품입니다.

피,생명의지문

피, 생명의 지문 - 생명, 존재의 시원, 그리고 역사에 감춰진 피 이야기
라인하르트 프리들.셜리 미하엘라 소일 지음, 배명자 옮김 / 흐름출판 / 2024년 10월

"피는 특별한 액체다."

“피는 심장과 몸을 연결하며 생명의 흐름을 만든다. 피의 본질은 단순한 체액이 아닌, 인간의 모든 것을 담고 있는 생명의 지문이다.”

이 책의 주 저자 라인하르트 프리들(Reinhardt Friedl)은 심장외과 의사이자 작가로, 의학과 인간의 삶, 죽음의 경계에 대한 깊은 통찰을 글로 풀어내는 데 탁월한 능력을 지니고 있습니다. 그는 심장 수술과 같은 생명을 다루는 극한의 상황을 통해 인류의 생명력과 그 신비를 탐구하는 작업을 이어가고 있습니다. 셜리 미하엘라 소일(Shirley Michaela Seul)은 라인하르트 프리들과 함께 책을 집필한 작가로, 감각적인 글쓰기와 인문학적 시선으로 이 책의 서사에 큰 역할을 더했습니다.

책은 피의 의미를 과학적, 철학적, 그리고 심리적으로 깊이 파고들며 피의 흐름이 생명을 어떻게 유지하고, 피의 손실이 죽음을 초래하는지를 생생하게 보여줍니다. 피는 생명의 상징이자, 인류의 역사 속에서 두려움과 신비로 가득 찬 존재였습니다. 심장외과 의사로서 피의 흐름을 매일같이 마주하는 저자는 피 속에 담긴 생명력과 그것이 얼마나 중요한지, 그리고 생명과 죽음이 교차하는 그 순간의 의미를 직시했습니다.

또한 피와 생명의 관계는 고대부터 인류의 삶에서 중요한 위치를 차지했습니다. 피는 단순한 체액이 아닌 생명 그 자체로 여겨졌고, 수혈을 통한 생명 연장은 오랜 세월 동안 수많은 실험과 실패를 거쳐 발전해 왔습니다. 책속에서 저자는 심장외과 의사의 시각에서 바라본 피와 생명의 관계, 특히 피가 인류에게 미치는 영향을 상세히 다루고 있습니다. 역사적 관점에서 시작해 현대 의학의 성과까지 폭넓게 다루며, 수혈의 발전과 혈액은행의 역할, 헌혈자의 중요성 등을 깊이 있게 조명합니다. 특히 피의 흐름이 인간의 삶과 직접적으로 연결된다는 점을 강조하며, 피가 말하는 생명력에 대한 존중과 이해를 촉구했습니다.

가제본의 시작은 심장외과 의사인 저자가 마주한 극적인 순간으로부터 출발합니다. 칼에 찔린 환자가 병원에 도착하고, 의사는 아슬아슬하게 뛰는 심장의 움직임을 눈앞에서 마주합니다. 이 상황은 피와 심장이 어떻게 밀접하게 연결되어 있는지를 가장 극적으로 보여주는 장면입니다. 이 과정을 통해 피가 단순한 체액이 아니라 생명의 강이자 모든 인간 활동의 원천임을 설명합니다. "피는 특별한 액체다."라는 문장은 저자의 이러한 의견을 돋보이게 하는 핵심 문장입니다. 피는 단순히 산소를 운반하는 물질을 넘어, 감정과 건강 상태, 그리고 생명 자체를 보여주는 지문과도 같습니다.

피에 대한 과학적 사실과 더불어 역사 속 피의 상징성과 문화적 해석도 다루었습니다. 인간은 수천 년 동안 피에 신비로움을 부여했고, 피는 종교적 의식, 전쟁, 그리고 범죄 현장에서 중요한 역할을 했습니다. 예를 들어, 고대 그리스인들이 피를 영혼의 양분으로 여겼던 것처럼, 피는 단순한 생리적 기능을 넘어선 영적인 의미를 지닙니다. 저자는 피가 생명뿐 아니라 죽음과도 깊이 연결되어 있음을 설명하며, 피가 우리 몸과 마음의 상태를 어떻게 드러내는지 세밀하게 분석했습니다.

저자가 경험한 응급 수술 장면을 통해 피의 손실과 보충이 환자의 생명에 얼마나 중요한지를 드러내며, 피의 응고와 흐름을 조절하는 기술적 문제들을 심도 있게 다룹니다. 피는 몸의 보일러와도 같아, 피의 흐름이 중단되면 몸의 체온과 생명력 또한 사라집니다. 따라서 저자는 피의 순환을 유지하는 것이 얼마나 중요한지, 그리고 그것이 삶과 죽음의 경계를 결정짓는 중요한 요인임을 실감나게 전달했습니다.

또한 피가 생명과 어떻게 연결되는지, 수혈이 의학적으로 얼마나 중요한 역할을 해왔는지, 피의 다양한 성분이 인체에 어떤 영향을 미치는지 등을 다룹니다. 고대 교황이 소년들의 피를 마셨던 일화부터 현대의 혈액형 발견, 제2차 세계대전 중 피의 대량 보급 시스템의 발전까지 다양한 이야기가 포함되어 있습니다.



피에 관한 인류의 오랜 탐구와 시행착오를 생생하게 서술하며, 피가 어떻게 현대 의학에서 중요한 자원으로 자리 잡았는지 설명합니다. 1492년 교황 인노첸시오 8세가 어린아이들의 피를 마시고 죽은 이야기나 17세기 프랑스 의사 장바티스트 드니의 송아지 피 수혈 사례는 피와 수혈에 얽힌 무지와 오만, 그리고 실험적 시도를 극적으로 보여줍니다. 이러한 역사적 사례들은 수혈의학의 발전이 단순한 발견의 연속이 아닌, 인간의 생존 본능과 과학적 호기심이 빚어낸 고통과 성취의 결과임을 시사합니다.

특히 제2차 세계대전 중 재닛 마리아 본이 헌혈과 피 보관의 중요성을 인식하고 혈액 유통망을 구축한 이야기는 피가 전쟁에서 생명 구출의 필수 자원이 되었음을 일깨워줍니다. 전쟁은 헌혈을 대량으로 관리하는 시스템의 터보 엔진 역할을 했고, 이로 인해 피는 ‘붉은 금’으로 변모합니다. 피의 판매와 수익 창출 구조가 민간기업의 이윤을 확대시키는 현실은 피가 단순한 의료 자원에 머무르지 않고 거대한 산업의 일환이 되었음을 드러냅니다. 피의 상업화와 그에 따른 윤리적 문제는 독자로 하여금 피의 가치를 더 깊이 성찰하게 합니다.

책은 피와 관련된 수많은 부작용과 윤리적 논란도 가감 없이 다루었습니다. 1980년대에 혈액제제를 통한 HIV와 간염의 대규모 전염 사태는 피가 생명을 구하는 동시에 죽음의 원인이 될 수 있다는 양면성을 극명하게 보여줍니다. 수혈이 장기이식과 마찬가지로 위험할 수 있으며, 신선한 피가 아닌 보관된 피는 여러 합병증을 초래할 가능성이 높다는 점도 강하게 경고합니다. 피의 상업적 이용과 수혈의 과잉 사용을 줄이기 위한 ‘환자혈액관리’의 중요성을 강조하며, 피의 신중한 사용이 필요하다는 메시지를 전달합니다.

'피'라는 물질을 중심으로, 삶과 죽음, 인간의 본질을 탐구하는 이 책은, 의료 현장에서의 긴박함을 실감나게 묘사하면서도, 피의 역사적·문화적·사회적 의미를 폭넓게 모색하고 있습니다. 심장외과 의사의 시선을 통해 피와 생명의 연결고리를 과감하게 드러내는 이 책은 생명에 대한 깊은 성찰을 유도하며, 의료인뿐만 아니라 일반 독자들에게도 피의 진정한 의미를 되새길 기회를 선사했습니다. 책을 읽는 동안 피라는 특별한 액체가 단순한 체액이 아닌, 모든 생명 활동의 본질적 요소임을 깨닫게 되었습니다.

"피, 생명의 지문"은 프리들 박사의 의학적 경험과 작가의 서사적 필체가 결합되어 피의 다층적 의미를 유려하게 풀어낸 역작으로서, 피에 얽힌 과학과 감정, 윤리의 경계가 곳곳에 스며들어 있어, 독자들은 피가 지닌 생명의 본질을 재발견하게 됩니다. 의학적 지식과 더불어 역사와 윤리적 측면을 종합적으로 조명하는 이 책은 피가 단순한 생명유지의 도구를 넘어, 인간의 본질과 직접적으로 연결된 중요한 존재임을 다시금 깨닫게 합니다. 피가 담고 있는 생명, 희생, 그리고 윤리적 고민까지 폭넓게 다루고 있어, 피의 복잡성을 이해하고자 하는 모든 이들에게 강력히 추천드리고 싶은 책입니다. 독자는 책을 통해 생명의 가치와 연약함을 다시금 깨닫게 되며, 피와 심장의 무한한 신비에 매료될 것입니다.

좋은 사람 되려다 쉬운 사람 되지마라

좋은 사람 되려다 쉬운 사람 되지 마라 - 2500년 동양고전이 전하는 인간관계의 정수
이남훈 지음 / 페이지2(page2) / 2024년 10월

이남훈 작가는 인간관계와 삶의 균형을 탐구해온 저술가로, 사람들과의 관계에서 스스로 주도권을 잃지 않는 방법을 연구해왔습니다. 특히 동양 고전 속 인물들의 사례를 바탕으로 오늘날 우리 사회에서 개인이 주도적으로 살아가는 방법을 제시하는 글을 써왔습니다. 이 책에서 그는 다양한 인간관계의 사례와 고전 속 지혜를 현대적인 시각에서 풀어내며 인생을 주도적으로 살아가는 힘을 길러줍니다.

우리는 종종 ‘좋은 사람’이 되고자 하다가 다른 사람에게 무시당하거나 이용당하는 상황에 처할 때가 있습니다. 많은 이들이 '좋은 사람'이 되는 것과 '쉬운 사람'이 되는 것 사이에서 혼란을 겪고, 그 결과 자기 존중을 잃거나 관계에서 희생하는 경우가 흔합니다. 이 책은 자신의 가치를 지키며 주도권을 확보하는 법을 동양고전의 지혜를 바탕으로 쓰여졌습니다. 책은 2500년 동안 이어져 온 동양 고전 속 성인과 영웅, 참모들의 이야기를 통해 주도권을 잡는 법을 설명하고, 현대인이 인간관계 속에서 스스로의 가치를 지키며 살아가는 방법을 제안합니다.

작가는 우리가 인생에서 직면하는 다양한 문제와 인간관계에서의 어려움이 '주도권'을 잃었을 때 발생한다고 보았습니다. 그는 주도권이란 단순히 권력을 의미하는 것이 아니라, 자신을 존중하고, 경계를 세우며, 스스로를 지키는 힘이라고 정의합니다. 책의 목표는 주도권을 지키며 살아갈 수 있도록 도움을 주는 것이라 생각됩니다. 좋은 사람이 되기 위해 타인에게 휘둘리기보다는, 자신의 가치를 보호하며 균형 잡힌 인간관계를 유지하는 방법을 배울 수 있었습니다.


1장에서는 주도권을 쥐고 인생의 주인공으로 살아가기 위한 방법을 제시합니다. ‘물어뜯지 못할 거면 짖지도 마라’는 말처럼 자신의 주도권을 지키기 위해선 전략적으로 행동해야 함을 가르쳐줍니다.

2장에서는 트렌드를 따르면서도 자신의 스타일을 지키는 법을 다루며, 균형을 잃지 않는 것이 중요함을 이야기합니다.

3장은 인간관계에서 좋은 사람이 되려다 쉬운 사람이 되는 이유를 분석하고, 자신의 경계를 지키며 타인의 마음을 꿰뚫어 보는 지혜를 제안합니다.

4장은 인복이 없는 것이 아니라 안목이 부족한 것임을 설명하며, 사람을 알아보고 좋은 관계를 유지하는 안목을 기르는 방법을 알려줍니다.

5장은 심리적 한계를 극복하고, 주도권을 유지하기 위해 자신을 성장시키는 마음가짐을 이야기합니다.

6장은 변화하는 사회 속에서 어떻게 주도권을 잡고 살아갈 수 있을지를 다루며, 이끌거나 따르거나 비켜서는 지혜를 제시합니다.


📌"주도권이란 내가 할 수 없는 것의 영역에서 내가 할 수 있는 것을 조금씩 더 확보해 나가는 치열한 전투이기 때문이다."

💬주도권을 잡는다는 것이 단순히 외부적 권력이나 지위를 의미하는 것이 아니라, 자신이 통제할 수 있는 영역을 확장해 나가는 과정이라는 점을 보여주는 문장입니다. 주도권을 잃지 않기 위해서는 타인에게 휘둘리지 않고, 자신의 삶에 대한 책임을 지며 꾸준히 나아가는 태도가 필요합니다.

책의 핵심 메시지는 '좋은 사람'과 '쉬운 사람'의 차이다. 많은 이들이 타인에게 잘 보이기 위해, 혹은 관계에서 평화로움을 유지하려는 마음에서 자신의 경계를 무너뜨리는 상황을 자주 경험한다. 친절과 배려는 중요한 덕목이지만, 경계를 잃어버릴 때 우리는 타인의 요구에 쉽게 끌려다니며 '쉬운 사람'으로 비쳐질 수 있다.

작가는 이러한 상황을 경계하며, 자신의 가치를 지키는 것이야말로 관계에서 주도권을 지키는 첫걸음이라고 말한다. '나를 지키지 못하면 쉬운 사람이 된다.'는 메시지는 현대인들에게 큰 울림을 줄 것입니다. 이처럼 인간관계에서 무조건적인 친절을 베푸는 것이 때로는 자신의 가치를 저버리는 행위가 될 수 있다는 깨달음은, 우리가 더욱 주체적인 삶을 살기 위해 필요한 교훈입니다.

특히 눈길을 끄는 부분은 주도권을 지키기 위한 25가지 지혜입니다. 작가는 동양고전에서 주도권을 확보한 인물들의 사례를 통해 구체적인 방법을 제시해 주었습니다. 예를 들어, 조조와 가후, 측천무후 등의 인물들은 상황을 전략적으로 이해하고 주도권을 잡기 위한 방법을 터득한 인물들로, 이들의 처세술은 현대인들에게 유용한 조언이었습니다.

이러한 역사적 인물들의 이야기를 통해 우리는 삶에서 주도권을 잃지 않기 위해서는 끊임없는 전략과 지혜가 필요하다는 것을 배웁니다. '물어뜯지 못할 거면 짖지도 마라'는 표현처럼, 주도권을 잡기 위한 과감한 결정과 행동이 필요하다는 점도 알게 됩니다. 이 과정에서 우리는 강함과 부드러움의 균형을 유지하며 관계에서 단호한 태도를 가져야 합니다.


책의 중반부에서는 인간관계의 본질에 대한 심도 있는 논의가 펼쳐진다. 특히 '사람 마음은 이익을 따라 흐른다'는 공자의 말을 통해, 인간관계에서 상대방의 이익과 나의 가치를 명확히 구분하고 주도권을 지킬 수 있는 방법을 배울 수 있습니다. 이는 우리가 쉽게 무시당하거나 이용당하지 않도록 돕는 중요한 지혜입니다.

또한, 인복이 아닌 안목을 이야기하는 부분도 주목해야 합니다. 좋은 인간관계는 나쁜 사람을 걸러내고 좋은 사람을 선택하는 안목에서 시작되며, 이를 위해서는 타인을 판단하는 능력이 중요하다는 것입니다. 작가는 토머스 제퍼슨의 말을 인용해, '누군가 내 등잔에서 불을 붙여가도 불은 줄어들지 않는다.'는 지혜를 전달하며, 서로 좋은 영향을 주고받는 관계가 얼마나 중요한지 강조했습니다.

또 하나의 중요한 주제는 심리적 한계를 극복하는 방법입니다. 우리는 종종 과거의 실패나 미래의 불확실성에 휘둘려 현재를 제대로 살아가지 못하는 경우가 많습니다. 작가는 '과거가 현재를 지배하지 않게 하라', '미래가 현재를 공격하지 못하게 하라'는 조언을 통해 현재에 집중하는 힘을 길러야 한다고 말합니다. 이는 우리가 주도권을 되찾기 위한 첫걸음이 될 수 있습니다.

이와 관련된 사례로는 공자가 존경한 왕태의 이야기가 있습니다. 비록 그는 발을 잃었지만, 이를 흙에 떨어진 것처럼 대수롭지 않게 여기는 태도를 유지하며 많은 제자를 길렀습니다. 현재의 어려움에 갇히지 않고 앞으로 나아가는 힘이 결국 삶의 주도권을 유지하는 데 얼마나 중요한지 보여주는 사례입니다.

후반부에서는 끊임없이 변화하는 세상 속에서 주도권을 확보하는 방법을 이야기합니다. 특히 '바람의 방향을 바꿀 수 없다면, 나라는 돛을 조정하라'는 메시지는, 상황을 통제할 수 없을 때에도 나의 태도와 반응을 바꾸는 것이 주도권을 지키는 핵심이라는 점을 말해줍니다. 또한, 모수라는 인물의 이야기를 통해 자신을 변화의 중심에 두고 도전하는 용기의 중요성도 다루어집니다. 미래의 주도권을 쥐기 위해서는, 우리가 때로는 낯선 상황에 스스로를 밀어 넣는 용기를 발휘해야 합니다.



우리는 흔히 타인에게 좋은 사람이 되기 위해 자신의 경계를 허물 때가 많습니다. 그러나 저자는 이럴 때 오히려 쉽게 무시당하거나 이용당하기 쉽다고 경고한다. 자신을 존중하지 않으면 타인도 나를 존중하지 않기 때문입니다. 인간관계에서 타인의 기대에 부응하려다 자신의 가치를 저버리지 않도록 경계를 세우는 일이 중요하다는 점이 매우 와 닿았습니다.

고전 속 영웅들과 현인들의 사례를 통해, 주도권을 잃지 않고 삶을 주체적으로 살아가기 위한 전략을 제시합니다. 특히 "차선이 모여 최선이 되고, 최선이 계속되면 최고가 될 수 있다"는 문장은 내가 느린 걸음일지라도 꾸준히 최선을 다하면 결국 더 나은 결과를 이룰 수 있다는 희망을 줍니다. 이를 통해 주도권을 유지하는 것이 곧 자신의 삶을 지키는 것임을 깨닫게 해주었습니다.



현대 사회에서 인간관계와 자신의 주도권을 놓지 않고 살아가는 방법을 찾는 사람들에게 추천드리고 싶은 작품입니다. 주도권을 잃지 않고, 타인에게 자신의 가치를 인정받으며 살아가고 싶은 사람이라면 이 책에서 큰 도움을 얻을 수 있을 것입니다. 친절과 배려를 추구하면서도 스스로의 가치를 지키고 싶어하는 사람들에게, 이 책은 스스로를 존중하며 관계를 맺는 법을 알려줍니다.

타인을 위해 배려하면서도 나 자신을 지키는 법을 배우고 싶은 사람들에게 특히 추천드립니다. 인간관계의 복잡함 속에서 '좋은 사람'이 되기 위해 자신을 희생하는 것이 아닌, 스스로를 지키며 주도권을 쥘 수 있는 방법을 찾도록 도와줄 것입니다. 자신의 가치와 주도권을 지키고자 하는 사람들에게 이 책은 강력한 도구가 될 것입니다.