960. 어쩌다 한국인

어쩌다 한국인 - 대한민국 사춘기 심리학
허태균 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2015년 12월

한국 심리학

'내가 왜 그랬는데'를 이해하고, '그래서 나의 문제를 어떻게 해결하는가'를 다루고 있지.

'그런 내가 모여서 우리가 어떤 사회를 만들고 있는지'를 고민하지 않는다.

현재 한국 사회 한국전쟁이후, 예측가능성이 실현되는 사회를 원하면 개개인이 예측가능하고 합리적이어야 한다.

- 제 3자가 될 수 없다.

외집단 동질성 효과

가치와 생각의 차이->법, 제도 차이, 삶. 일상적 행동의 차이: 문화심리학적 차이

한국사회 6가지 특성: 주체성, 가족 확장성, 관계주의, 심정중심주의, 복합유연성, 불확실성회피

문화심리학적 차이를 옳다 그르다로 판단할 것이 아니고 인지하고 반응하는 것이 중요.

관계주의적 한국인의 특성 때문에 한국인의 대화는 사실전달에만 있지 않고 표면적인 의미 이상의 것을 파악하고 전달해야 한다.

문제해결 위한 기술적 기능소통

심리적 교류 자체 중요시하는 상호반응 소통법

시대가 변해서 기술적 소통보다 상호반응적 소통이 중요하다.(여성리더)

관계중심적이어서 죽일놈 하나 찾음- 사람, 시스템 모두 책임 있을 수도 있고 시스템을 움직이는 것도 결국 사람이 아닐런지...

그러나 분노를 표출하고 발전해서 관계중심적인 특성을 극복해야 한다.

시스템, 제도개선을 통해 나쁜 놈이 덜 나오는 사회로 가야한다.

결국 한일문제도 사회 문화심리학적 차이 때문이다.

심정중심주의- 배려, 눈치, 체면. 결과보다 의도를, 마음을 짐작하는 경향있다.

인고의 착각; 불안을 다스리는 착각적 통제감.

              잘될거라고 생각하는 비현실적 낙관주의. 

              긍정적 기능도 있지만 지금이 힘들어야 한다는, 견뎌야 한다는 착각을 만든다.  

교육문제: 광이나 팔기

심리적 귀인과정- 환경에 대한 통제 욕구

다니엘 웨그너- 성취에 관한 인간의 귀인과정: 능력, 노력, 운, 과제의 특성.- 통제할 수 있는 노력 중시하는 특성.

저성장 뿐 아니라 국제화도 능력이 큰 비중을 차지하게 했는데, 아직도 노력 타령.

@쉬운 수능의 딜레마

더 놀면 일자리도 교육비도 줄텐데...경제 양극화도 줄고

@ 실패할 기회조차 없는 사람들- 이게 안타까움과 죄책감? 을 느낀다.(사회구조의 덕을 본 나는.)

; 이 글에서 나온 첫째나 재벌후계자 같은 사람들에게 말고.

@복합 유연성은 일관성 없는 것과 다르다.

중용등이 꼭 나쁘지만은 않지 않은가. 변증법적 사고도 그걸 빌미로 아무곳에나 적용하는 것이 나쁘지.

생존, 가난에 대한 두려움, 물질적 풍요와 성공에 대한 열망.

-정치에 대한 부분에 내가 하고 있던 생각이 많다. 정리되어 있다.

@꼴찌가 없는 나라의 행복한 교육을 위해서.

@불확실성의 회피

보이는 것, 잴 수 있는 것만을 중요시한다. 보이지 않는 것의 가치를 무시하고.