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1. 위수의 낚시꾼, 강태공  -    인재가 인재를 알아 본다고 했다. 큰 인재를 쓰려면 자신이 먼저 사람을 품평할수 있는 큰 인재가 되어야 한다. 미래를 향한 의지와 비젼이 분명해야 하고, 폭넓은 지식과 예민한 감각, 깊이 있는 안목, 학식과 수양이 절대적으로 필요하다. 작은 재주만을 보고 발탁하지 않으려면 상대의 인후함과 지혜를 함께 살펴볼 일이며 이러한 기준이 인재를 잘못 쓰는것으로 인한 실패를 줄일 수 있다.

2.한나라 목축업자, 복식 -  좀 더 높은 직책을 원하는가. 높은 봉급 받기를 원하는가. 그렇다면 상사들의 입장에서 한번 생각해 보라. 그들은 부하직원들을 낮은 직급에서 적은 봉급으로 오래 단련시켜 인내심과 끈기를 시험하려고 한다. 부하직원이 상사를 따르며 인정하기를 바라는가. 그렇다면 먼저 그들을 인정해 주어야 한다. 부하직원들은 직책이나 봉급도 중요하지만 그보다는 이를 통해 인정받는다고 생각하기 때문에 이에 연연하는 것이다. 그러나 자신의 직분을 알고 직무를 다하는 사람은 결코 남의 말에 현혹되지 않는다. 쓸데없는 명성이나 관직에 마음을 빼앗기지도 않는다. 다른 사람의 인정이 아니라 스스로가 인정할수 있는 사람이 되기위해 정진하는 사람, 자신의 직분을 통해서 자족할 줄 아는 사람이 진정한 프로이기 때문이다.

3.김제 농사꾼, 장석보 -  나만 잘되면 된다는 생각은 상대방의 신뢰를 끌어낼 수가 없다. 장사를 하는것도 신용이 기본이며 일을 하는데 있어 신뢰는 공기같은 것이다. 신뢰가 없어서는 큰 조직도 모래알처럼 흩어지는 법이고 막대한 재산도 허무하게 스러지는 법이다. 그렇기 때문에 내 코가 석자라고 자기일만 생각하고 있으면 오히려 일을 그르치게 된다.

4.실패한 장사꾼, 관중 -  부를 이루는 방법은 여러가지다. 부동산으로 부자가 되기도 하고 주식으로 부자다 되기도 한다. 흔히 우리는 이를 재태크라고 한다. 투자를 위해서는 종자돈을 축적해야 하며, 축적한 돈을 기초로 증식시켜야 하며 이를 또 적절히 분배함으로써 지킬수 있는 것이다. 회사도 마찬가지다. 자본을 축적하고 증식한 후에는 이를 고루 분배하는데 신경을 써야 더욱 큰 회사로 성장할 수 있다. 투자에는 이것만 있는것이 아니다. 월급쟁이의 경우, 농부가 농한기에 소금을 만들어 세금을 낼수 있었던것 처럼, 한가한 시간을 이용하여 돈을 버는것 또한 미래에 대한 투자이며 자본을 만드는 행위가 된다. 방법을 찾아보면 얼마든지 있다. 투자의 하나로 회사를 만드는 방법도 있다. 회사를 만들어 성장시키는 것은, 여기에서 관중이 나라를 부강하게 하는것과 다름없다. 무엇을 기간산업으로 하고 무엇을 확대산업으로 잡을것인가. 회사가 성장한 후 직원들을 어떻게 관리해야 하는가. 물가와 유통을 어떻게 예측할 것인가. 세제와 재정의 유지를 위해 어떻게 관리해 나가야 하나. 탁월한 인재를 어떻게 등용하고 관리해야 하나등 여러가지 숙제를 풀어가야 한다. 크게 성장한 회사는 이러한 난제를 현명하게 풀어 더 성장할 수있는 시스템을 만들어 일류회사가 되었다. 관중은 부의 편중을 막겠다는 목표를 잡고 경제관청을 만들고  물가 조정법을 제정했으며 쌀값을 안정시키기 위해 창고를 지었다. 관리를 잘하기 위해서는 이처럼 문제를 진단하고 해결을 위해 독창적으로 생각하고 이를 제도화해야 한다. 관중에게도 배울 수있는 관리의 이치이다. 관중은 또한 나라를 유지하는 정신적 지주로써 "사유"를 갈파한바 있다. 사유는 꼭 "예, 의, 영, 치"를 일컫는다. "예"는 절도를 지키는것. "의"는 자기 선전을 하지 않는것. "영"은 자기자신을 숨기지 않는것. "치"란 남의 악행에 끌려들어가지 않는것을 말한다. 그는 또 이 가운데 하나가 없으면 안정이 무너지고, 두개가 없으면 위기에 빠지며, 세개가 없으면 전복되고, 네개가 모두 없으면 멸망한다고 보았다.

 

 


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1. 이 세상에서 진정한 만족은 배우자로부터 받는것이 아님을 알아야합니다. 성경은 모든 만족은 오직 하나님께로부터 온다고 하셨습니다. 그러므로 불만족스러운 상황에서도 현 배우자에 대해 감사하려고 노력한다면 더욱 멋진 배우자로 변화할 수 있음을 믿으십시오.

2.자신을 바로 보기위해서는 어떻게 해야할까요? 그것은 하나님께서 자신을 얼마나 사랑하고 계시는지 깨닫는것 입니다. 하나님께서는 우주 전체를 오직 우리 인간을 위해 창조하셨을 뿐만 아니라 우리를 위해 운행하고 계십니다. 그분이 독생자 예수를 십자가에 피흘려 죽게 하신것도 모두 우리의 죄와 허물을 씻기 위해서였습니다.

3.우리는 죄를 지어서 죄인이 된것이 아니라, 죄인으로 태어났으므로 죄인일수밖에 없는 존재입니다. 그러나 사랑의 하나님께서는 우리를 그저 죄 가운데 놓아두지 않으셨습니다. 십자가에서 피 흘리신 예수를 믿는 순간 우리의 모든 허물은 깨끗이 사라지고, 무한한 새로운 가능성이 열리게 됩니다. 그가 징계를 받음으로 우리가 나음을 입었고, 그가 버림을 받으므로 우리는 하나님의 자녀로 입양이 되었으며, 그가 죽으심으로 우리는 살리심을 입었고, 그가 저주를 받음으로 우리는 축복을 누리며, 그가 가난하게 되심으로 우리는 부요케 되었고, 그가 수치를 당함으로 우리가 영광스럽게 되었습니다.  "누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다(고후 5:17 ) " 이 말씀처럼 우리는 그리스도 안에서 놀라운 새창조를 경험하게 된것입니다. 그러나 이러한 변화는 우리 자신의 힘으로는 절대 이룰수 없습니다. "이는 힘으로도 되지 아니하며 능으로도 되지 아니하나 오직 나의 신으로 되느니라 (슥 4:6 )" 고 하셨습니다. 이는 오직 성령께서 우리의 심령속에 역사하실 때에만 이루어질 수 있는것입니다.


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 전출처 : 말랑 > 한 침대에서 잘 수 있다는것은..

한 침대에서 잘 수 있다는것은..

한 침대에서 섹스를 할 수 있단 것과 다르다는 얘기가 나온다.

한 침대에서 잔다는 것은 섹스만을 하겠다는 것이 아니다.
한 침대에서 밤에 같이 잠이 든다는 것은
그 사람의 코고는 소리..이불을 내젓는 습성..이가는 소리..단내나는 입등..
그것을 이해한다는 것 외에도,
그 모습마저 사랑스럽게 볼 수 있다는 뜻이다.

화장안한 맨얼굴을 예쁘게 볼 수 있다는 뜻이며
로션 안바른 얼굴을 멋있게 볼 수 있다는 뜻이다.

또한, 팔베게에 묻혀 눈을 떳을 때
아침의 당신의 모습은 볼 만 하리라.
눈꼽이 끼고, 머리는 떴으며, 침흘린 자국이 있을 것이다.
또한, 입에서는 단내가 날 것이고...

그 모습을 바라보며. 보여줄 수 있다는 것은
단내나는 입에 키스를 하고
눈꼽을 손으로 떼어 주며
떠 있는 까치집의 머리를 손으로 빗겨줄 수 있다는 뜻이다.

당신이 함께 그와 또는 그녀와 잔다...
처음에 당신은 그의 팔베게 안에, 그녀의 가슴에
얼굴을 묻고 자겠지만.

한참 깊은 잠 중에서는 당신들은 등을 돌리고 잘 지도 모른다.
왜냐면, 깊은 잠속에서 당신의 잠 버릇은 여지 없이 다 나오기 때문이다.
이를 갈기도 하고.
눈을 뜨고 자기도 하며.
배를 벅벅 긁거나.
잠꼬대를 한다거나.
잠결에 울 수도 있다는 뜻이다

당신이 함께 잔다면
아침에 눈을 뜨자 마자. 단내나는 입으로 키스를 할 수 있으며
옷을 충분히 입지 않았다면...바로 섹스가 가능할 지도 모른다.

섹스만을 하기 위한 잠자리에서와는 다르게
별도의 복잡한 절차와 교태와 암묵적인 합의가 필요 없다는 뜻이다.

그런...
한 침대에서 잔다는 것은...
매일 같이 잘 수 있다는 것은,
서로 매일 같이 섹스를 하는 사이와는 다르다는 것이다.

우리가..
집이 아닌 곳에서, 애인과 섹스를 할 때에는
우리는..일단 그와, 그녀와 어떤 합의가 있어야 한다.

사랑한다고 믿는다고.
아니면 충분히 매력적이다라고..
사람에 따라 다르겠지만, 여하튼 잘 만한 사람이며 사이라는 것을
서로..합의하에 이루어진다.

몇시에 호텔에.또는 여관에 들어가서 몇시에 나선다는.
그런 합의가 있으며.
그 곳에 가기 전에 상대방의 귀를 만진다든지.
엉덩이를 만진다든지, 하고 싶어..라고 말을 한다든지 하는
서로의 확실히 약속된 언어적, 비언어적 합의가 있을 것이다.

그 곳에 가면...남자는 계산을 하기 위해 지갑을 열 것이고.
여자는 텔레비젼을 켜며 콘돔을 준비하라고 말을 한다.

둘은... 습관에 따라 먼저 목욕탕으로 들어가기도 하며
그냥..침대에서 일부터 벌릴 수도 있다.
그렇게 한바탕의 폭풍이 지나가면...
잠시 누워서 편안한 휴식을 취하기도 하며..
여자는 눈썹이 지워지지 않았나 화장을 고칠 것이며
남자는 자신이 여자를 만족시켰나 다시 되씹어 볼 것이다.

그런 후 다시 한 번의 폭풍이 있을 것이다.
시간에 쫓긴다거나 정력이 형편없다면 그렇지 않겠지만.
그런 후..
다시 목욕탕에 들어가 씻고.
그 곳에 발을 디딜 때와 다름없는 모습을 갖추기 위해
여자는 화장을 하고, 머리를 빗으며
남자는 목욕을 하고. 머리를 감을 것이다.

그러면..섹스뒤의 느낌은 어떨까.

사랑하는 사이라면, 그런 최면에 걸렸다면, 좋을 것이고.
여자가 집에 늦었다면..여자는 불안할 것이며..
새벽께라면...남자는 더 머무르고 싶을 것이다...
가임기간이라면 둘 중의 하나는 불안할 것이며,
나머지 하나는 기쁠 지도 모른다.
불행하다면 둘 다 불안할 것이겠지만...

그들은..
항상 꾸민 모습으로 만나며
눈꼽 낀 얼굴을 볼 수 없으며 단내나는 입술에 키스를 할 수 없다.

남자는 여자의 화장 안한 얼굴이
얼마나 큰 상상력을 요하는지 알지 못할 것이며
여자는 남자가 얼마나 씻기 싫어하고 게으르다는 것을 알지 못할 것이다.

그들은 항상...잘 차려진 모습으로 만나며..
섹스는...그들만의 합의된 축제이다.

그러므로,
한 침대에서 잘 수 있다는 것은
한 침대에서 섹스를 할 수 있단 것과 다르다


- 밀란 쿤데라. '참을 수 없는 존재의 가벼움' 中

 


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 전출처 : 김여흔 > 내겐 잊혀지지 않는 겨울얘기가 있어

 

 


 

내겐 잊혀지지 않는 겨울얘기가 있어
그 얘기속엔 두 연인이 나오고
추억의 노래가 흐르는 cafe도 있고
아직도 난 널 사랑하고
모두 들떠 있던 축제의 그날
그녀가 날 이끈 그 곳엔
아주 작고 어린 소녀가 날보며
Merry-Christmas 웃고 있었네

기억하나요 우리 사랑을
그 땐 서로의 아픔을 함께 했었죠
이젠 무엇도 남아 있진 않지만
하얀 눈 내리던 그날의
입맞춤을 기억해요

너를 갖으려던 나의 꿈들은
눈속 어딘가에 묻혔고
우리셋이 함께 한 그날의 party는
세상 어느곳보다 따스했었지

돌아오는 길에 너의 뜨거운 입맞춤에
난 하늘을 날았고
안녕하며 돌아선 내 머리위엔
어느새 하얀눈이 내려있었지



나는 아직도 너를 잊지 못하고
지금도 이 길을 나 홀로
걷고 있는데 너는 지금 그 어딘가에서
내가 아닌 누군가를
사랑 사랑하고 있을 까



난 기억해요

 난 기억해요

 

 

 

 


Photo 視界 / 눈오는풍경
Music 조관우 / 겨울이야기


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