손 안에 갇힌 사람들

손 안에 갇힌 사람들 - 화면 중독의 시대, 나를 지키는 심리적 면역력 되찾기
니컬러스 카다라스 지음, 정미진 옮김 / 흐름출판 / 2023년 8월

 

화면 중독의 시대, 나를 지키는 심리적 면역력 되찾기! 『손 안에 갇힌 사람들』

심각하게 병든 사회에 적응하는 것이 건강의 기준이 될 순 없다.

-크리슈나무르티(KKrishnamurti)

1부 진단명 : 집단 디지털 광기

- 1장 매트릭스에 중독된 세상

- 2장 몰입할수록, 단절된다.

- 3장 소셜 미디어 팬데믹

- 4장 번져 가는 폭력

- 5장 디지털 꾀병

2부 멋진, 신세계

- 6장 전지전능한 기술의 시대

- 7장 독점 디스토피아

- 8장 신이 되려는 자들이 꾸는 꿈

3부 처방 : 고대 철학자의 방식으로

- 9장 중독자의 고백

- 10장 회복력 빈곤 시대의 진정한 치료

- 11장 철학자 전사

모두가 빠져사는 화면 중독의 시대. 코로나가 유행함과 동시에 심각하게 느껴지는 디지털 광기의 시대.

우리는 우리가 만들고 우리를 둘러싼 굉장한 기술에 심리적은 물론 육체적으로도 병들어 간다고 말한다.

코로나19로 인해 등장한 원격 근무, 원격 수업 등 대면이 아닌 비대면의 모든 것들이 가능한 시대를 살고 있다. 그로인해 의존도가 더 높아지고 그만큼 외로우며 쓸쓸하고 공허함, 우울감을 느끼게 되는 부작용이 심해지고 있다. 영화관을 가지 않아도 영화를 볼 수 있고, 실제로 만나지 않아도 영상으로 친구를 만날 수 있는 그런 시대.. 누가 이런 세상이 오리라 생각했겠냐고.. 특히 가장 크게 와닿는 모든 게 가능한 스마트폰의 중독적인 특성으로 인해 일상에서도 의도하지 않은 낯설고 위험한 일들이 일어나기도 한다.

디지털 디톡스는 무슨. 금세 사그라들고 오히려 우리들을 넷플릭스에 열광하고, 소셜 미디어에 집착하고, 우리의 일상은 디지털 기기로 가득해진다. 저자는 디지털 기기와 친해지면서 티비는 납작해지는데 내 배는 점점 불러온다는 말이 너무 와닿았다.

내가 퇴보하는 것 같을 때, 전화기는 진화를 반복하며 계속 앞으로 나아가는 것처럼 보였다. 누가 그 작은 악마의 진화를 따라잡을 수 있을까? 아무도 없다. 기술은 점점 더 도파민을 자극하고, 우리가 더 많은 것을, 늘 더 많은 것을 갈망하도록 설계되었다. 그래서 우리는 우리를 오르가슴 같은 더 강렬한 디지털 황홀경으로 이끌 것이라고 약속하는 최신 버전의 멋진 기기들을 갈망한다. (p.42)

다른건 몰라도 스마트폰 만큼은 나도 인정. 새로 스마트폰을 장만했을 때 밤새 손에 쥐고 있는 것만으로도 증면되는 그런 상황! ㅋ

전자 기기는 그들이 우리(그리고 우리의 데이터)를 잡기 위해 사용하는 미끼에 불과하다(p.44)고 말한다. 그러면서 혁신적인 기술 회사를 성장시키는 과정에서 그들은 처음의 이상주의를 잃을 뿐 아니라 세상에 강력한 짐승을 풀어놓게 된다. 그 짐승은 변화하고 변신하고 자신의 창조자를 떠난다…. '디지털식' 프랑켄슈타인의 괴물이다.(p.44) 는 비유에 너무나 찰떡!

특히 소셜 미디어의 양극화. 그리고 앉아서 끊임없이 누군가의 삶을 보고 비교하며 따라오는 절망감, 공허함이 악화되는 부작용. 그 외에도 굉장히 무섭고 비현실적인 일들이 현실화되는 사회적인 문제들.. 우와.. 정말 심각하긴한데 이게 참.. 우리가 만든 기술에 우리가 이렇게 말리고 쉽게 병들어 버리는 모습이.. 개인적인 문제가 아니라 사회적으로도 큰 문제가 되는 이런 상황이 참.. 씁쓸하다..

이전으로 되돌릴 수는 없겠지만.. 점점 더 변화하고 엄청난 기술이 더하겠지만.. 디지털 기기, 화면에 중독에 우리들이 심리적으로나 육체적으로나 건강을 잃지 않을 수 있도록 스스로 지켜내야하겠다..

생각보다 재밌게, 한편으로는 심각한 마음으로 읽은 책 『손 안에 갇힌 사람들』 .. 1장에서는 격하게 공감하고 인정하다가 2장에서는 흥미롭다가 3장에서는 반성과 조언의 감사한 마음이 들었다. 계속 발전하고 더 편리해질 세상이 올지도 모른다. 아무리 더 좋고 더 엄청난게 오더라도 그때마다 화면에 빠지지 않도록 해야겠지.. 디지털의 노예가 되지 않도록.. 정신적으로 신체적으로 건강하며 생활할 수 있기를... :) 

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* 본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받았으나 지극히 주관적인 감상으로 작성하였습니다.

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이균재(다퍼주는남자) 지음 / 위너스북 / 2023년 7월

 

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몰랐던 부분들이 많아서 깜놀. 이젠 그래도 왠만큼 알지 않나 싶었는데. (안해서 그렇지 아는 게 그래도 좀 있...다고 생각했던 허세를 가지고 있었네. 내가.) 새로운 정보들을 얻을 수 있어서 좋았다.

애드포스트, 인플루언서, 글쓰는 방법, 블로그 인맥, 블로그 수익 관련 그리고 아직도 어려운 '키워드' .. 블로그의 전반적인 정보들이 간단하면서도 쏙쏙 들어오는 설명이 편리하고 편하게 이해할 수 있었다.

 

블로그 개설만 해 놓고 어디부터 어떻게 해야할지 모르겠다면 펼쳐봐야 할 블로그 입문서. 여기저기에서 건진 정보들을 가지고 정신없는 배움말고 차례대로, 사용빈도가 높은 기능의 순서대로 쉽게 이해하고 실행해 볼 수 있도록 설명이 친절하다. 저자 본인이 직접 경험하고 습득한 정보들. 블로그 운영에 관련된 저자만의 노하우와 수익화 전략이 한 권에 다 담겨있다. 

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흥미롭고 블로그에 대해 궁금한 것들에 대한 시원한 답이 되어 줄 책인 것 같다. 블로그를 처음 시작하는 이들에게 정말 추천추천.

초반부분에는 아는 정보들도 있고, 쉽게 훅훅 넘겨볼 수 있었는데.. 역시나 매번 늘 어려운 '키워드' ..!! 나는 이게 왜 이렇게 어려운지 모르겠다. ㅠㅠ  

사실 책 제목만 보면 굉장히 혹하다. 처음부터 잘 하는 사람은 많지 않겠지만.. 각자만의 콘텐츠로 블로그를 하는 데 있어서 월 천 만원 이상의 수익과 그만한 가치를 얻고 싶다면 정말 꾸준함이 답인 것 같다. 이제 조금 더 분발해서 더 꾸준하게 하루 1포스팅 할 수 있도록 열심히. 해야지.

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* 본 서평은 리뷰어스 클럽 서평단으로서 출판사로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다. 

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이균재(다퍼주는남자) 지음 / 위너스북 / 2023년 7월

블로그 초보에게 너무나 유용한 도움이 될 책!!

옆집의 비혼주의자들

옆집의 비혼주의자들
김지서 지음 / 고즈넉이엔티 / 2023년 7월

 

서른셋 수진과 네 여자들의 파란만장한 비혼 여성 공동체 결성기..!! 이들의 비혼주의자 공동체의 결과는?

국어교사이고 집에서는 막내딸이며 비혼주의자인 주인공 수진. 수진의 페르소나는 '블루스타킹'으로 브런치에서 비혼과 관련된 글을 연재하는 중이다. 가족을 벗어나기 위해 집을 알아보지만 너무 비싸 집을 구하는데 어려움을 겪고 있는 수진. 고민 끝에 안락하고 낭만적인 생활을 꿈꾸며 비혼 여성 공동체를 만들어 함께 살 이들을 모집한다.

보증금 1억에 월세 200. 다섯 명이 모이면 월 40으로 아파트에 거주할 수 있어 부푼 마음을 가진 수진. 함께 살 게 될 이들과 즐겁고 재밌고 행복한 동거를 꿈꾸지만 정말 너무도 다른 다섯 명의 비혼주의자들.. 수진의 생각했던 것과는 너무 다른 이 쉐어 하우스의 생활.... 수진을 비롯해 은혜 씨, 남희 씨, 한나 씨, 승은 씨.. 각자의 이야기와 생각을 엿볼 수 있었다. 모두의 직업도, 생각도, 생활 환경도 달랐다. 이 쉐어하우스 생활 괜찮은 걸까... 걱정으로 이어지는 과정에서 승은이 만드는 불편함과 불쾌함이 그대로 느껴지는 듯했다. 그리고 승은이가 수진에게 던진 한 마디의 말에 나도 아무런 말을 잇지 못했다. 그리고 한나. 이야. 뭐지 이 사람. 정말이지 세상엔 별의별 사람이 다 있는 것 같다.

완전한 비혼주의자의 이야기를 떠나 결혼과 비혼의 이상과 현실의 거리감을 진하게 느꼈다. 더불어 중년으로 가는 동안에 호칭이라던가, 비혼주의라면 연애도 하지 않을 거라는 선입견 등 많은 생각이 들게끔 하는 이야기들이 공감이 되기도 했던 『옆집의 비혼주의자들』

분명 언젠가 자기도 아줌마가 되겠지만 사실 수진이는 '중년 여성'이 된 자신의 삶을 구체적으로 그려보는 게 어려웠다. 누구의 아내, 누구의 엄마가 아닌 중년 여성에 관한 긍정적인 이미지를 접해본 경험이 없어서 더 그런 것 같았다. (p.135)

대강의 나이로 추측하여 불려지는 호칭의 민폐와 혼란. ㅋㅋㅋ 정말 나도 그래요!!! 누군가 나를 부를 때의 호칭.. 가장 두려운 소리는 아줌마. 정말이지 '아줌마'라 불리는 게 맞는 걸까... ㅠ 적당한 호칭은 없는 걸까....

이 쉐어하우스에서는 비혼주의자가 중심이라기엔 동성을 사랑하는 이가 있었고, 비혼이지만 그럼에도 결혼을 바라는 이도 있었고.. 다양한 캐릭터들, 수진을 비롯한 네 명의 여자들을 통해 공감을 하게 되고, 비혼의 선택에 대해 많은 생각이 들게 만든 소설이었다.

어떤 외로움은 사람을 죽이기도 했다. (p.145)

(…) 다 늙어서 불쌍한 동생들에게 짐이 되고 싶진 않았다. 서울에서는 작은 원룸, 하다못해 옥탑방이라도 구하려면 보증금 오백은 필요했다. 불혹은 지난 지 오래, 지천명이 코앞, 근데도 내 통장에는 겨우 돈 오백이 없었다. 한심했다.  (P.72)

이제 와 돌이켜보면 여자 둘이 힘을 모아 집을 사는 세상 겨우 월셋집 하나 구하는 게 뭐 그리 어렵겠냐고 깔봤던 게 가장 큰 패착이었다. 사람과 사람이 같이 사는 일은 도를 닦는 것과 마찬가지였다. 문제는 집이 아니었다. 문제는 인간이었다.  (p.103)

에세이가 아닌가 싶을 정도로 너무나 현실적인 이야기를 담았고 비혼주의자들에 대한 시선, 사회적으로 인간적인 결함이 있을 거라는 얄팍한 오해 등.. 유쾌한 시선으로 읽을 수 있었던 『옆집의 비혼주의자들』

나 역시 비혼주의자이기 때문이었을까 읽는 내내 공감되는 부분들이 많았다. 쉐어하우스에서 공동체 생활의 불편함은 해 본 적 없는 경험이지만 왜 그렇게 또 이입이 되던지.... 정말 문제는 인간이라는 말이 무릎을 탁 치게 하는 대 공감. 비혼주의자가 아닌 이들이 읽으면 어떤 마음일지 궁금하다... :D

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* 본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받았으나 지극히 주관적인 감상으로 작성하였습니다.

말 없는 자들의 목소리

말 없는 자들의 목소리
황모과 지음 / 래빗홀 / 2023년 8월

 

관동대지진 조선인 학살 사건 100주기 2023년. 이 사건을 모티브로 쓴 타임슬립 역사 소설 『말 없는 자들의 목소리』

지금으로부터 100년전 민간인 학살 진상 조사하기 위해 과거로 타임슬립하는 두 청년, 한국인 민호와 일본인 다카야. 2023년 '싱크로놀리지'라는 시스템으로 과거를 볼 수 있다는

1923년 관동대지진 이후 일본 정부는 민심수습을 위해 한국인이 주도해 방화, 독극물 등의 테러를 일으켰다는 유언비어를 퍼뜨린다. 조선인 대학살이 일어난 시점에 민호는 과거를 바꿀수는 없지만 조금이라도 학살 피해를 줄여보고자 노력한다. 반면에 다카야는 지켜보기만 한다. 민호는 죽음을 맞이하면서 처음으로 되돌아오지만 다카야는 외면했기 때문인지 민호가 넘나드는 동안 과거에 계속 머물게 되는데....

민호의 부던한 노력을 보고 있으니.. 비극적인 이 역사가 바뀌면 좋겠다는 생각이 들었다. 그럴수 없음에도 불구하고.

■ 책 속 문장 pICK

"결국 아무도 구하지 못했어."

학살은 시간 여행자가 막을 수 없는 사건이었다. 미래가 아무리 개입해도 사람들은 학살에 기꺼이 가담했다. 민호는 무력감을 느꼈다. 어차피 자신과 같은 개인은 역사의 주인공도 아니다. 이리저리 모두를 휩쓰는 각종 광풍 속에서 ㅂ쁘게 살다 보면 실은 제 삶의 주인인지도 알 수 없었다.  (p.256)

100주기라고 하는데.. 이렇게 오랜 시간이 흘러 다시 마주할 수 있었던 『말 없는 자들의 목소리』 

1923 학살의 비극은 여전히 마음 아픈 일이지만. 한 번쯤은 되돌아 봐야할 역사의 문제가 아닐까.

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* 본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받았으나 지극히 주관적인 감상으로 작성하였습니다.