[소설 무소유]

소설 무소유 - 법정스님 이야기
정찬주 지음 / 열림원 / 2010년 4월

법정스님이 타계한지 얼마 되지 않은 것 같은데 벌써 두 달이 지났다.

얼마 전에 법정 스님이 타계한 뒤로 가지고 있던 <무소유>를 찾아봤다.

누군가에게 빌려줬던 기억이 나는데 받은 기억은...

 

법의 정수리에 서라는 의미로 법정스님의 멘토라고 할 수 있는 효봉스님이 법정스님의 법명을을 지어주셨다. <소설 무소유>는 법정스님에게 법명과 계를 내려받은 제자인 저자가 법정 스님의 출가 전인 소년시절에서부터 입적하기까지를 그렸다. 소설이지만 논픽션으로 법정스님의 삶과 철학과 깊이가 담겨있어 다큐멘터리를 읽는 느낌이었다.

법정 스님이 자신이 출간한 책들의 재판을 불허하셨다는 이야기를 전해들었다. 처음에는 판권이나 수입원을 가지고 장학재단을 설립하거나 좋은 일에 쓰면 좋았을 거라는 생각이 들었다.

법정 스님의 책을 소장하지 못한 사람들은 책을 소장하고 싶에서 검색순위 상위에 오르기도하고 그런 이유로 인해 각 서점에 있는 법정스님의 책들이 절판되면서 가격이 치솟기도했다.

조금 더 깊이 생각해보니 가실 때도 역시 다른사람들이 자신의 책이나 다른 것들로 인해 이해관계에 얽히거나 문제가 생길거를 미리 간파하시고 그렇게 불허하셨다는 생각을 하니 역시 마지막까지도 무소유를 실천하고 가셨다는 생각에 정말 훌륭하신 분이라는 생각이 들었다.

책을 좋아하던 행자승이던 법정스님을 보며 효봉스님이 하셨던 "책 속의 내용이란 남의 것이다.  술이 아니라 술 찌꺼기다.  니 것을 가져야 한다.  니 것을 채우는 데는 참선이 제일이다.(p.78)"라는 말도 법정스님의 판권을 불허한 것과 닿아있다.

 

우리나라는 사람들 3명이상이 모이면 종교이야기는 하지 말라고 할 정도로 다양한 종교 안에서 종교색이 짙으면 짙다고 볼 수 있는 나라중에 하나이다.

그런데 기독교와 천주교, 불교를 막론하고 사람들에게 칭송을 받고 존경을 받는 분들이 몇 분 있으신데, 그중에 작년에 타계하신 김수환 추기경님과 올해 타계하신 법정 스님이 아닌가 한다.

나 역시 기독교지만 두분의 삶과 철학을 통해 많을 것을 깨닫고 다시한번 반성하게 된다.

 

"본질적으로 내 소유란 없다. 어떤 인연으로 해서 내게로 왔다가 그 인연이 다하면 가버린다. 나의 실체도 없는데 그 밖에 내 소유가 어디 있겠는가. 그저 한동안 내가 맡아 가지고 있을 뿐이다.(p.146)"

무소유라는 것은 아무것도 소유하지 말라는 것이 아니라, 필요없는 것을 소유하지 말고 꼭 필요한 것만 취하라는 말이다. 소유욕이라는 것이 가지면 가질수록 늘어나는 것 같다.

법정 스님의 무소유적인 삶을 제대로 실천할 수는 없겠지만, 조금은 달라진 삶을 살아야겠다는 생각이 든다