올바른 일을 두 번 하면 잘못되는 법은 없다

굿바이 허둥지둥
켄 블랜차드.스티브 고트리 지음, 조천제.황해선 옮김 / 21세기북스 / 2008년 3월

올바른 일을 두 번 하면 잘못되는 법은 없다

굿바이 허둥지둥.

답은 나왔다. 이 책을 읽으면 허둥지둥과 굿바이 하는 거다.

과연 그럴까? 하고 이 얇은 책에 기대를 걸고 후루룩 훑어볼 사람들이 많을 것이다.

그리고 우선순위, 타당성, 헌신...

평범하다 못해 진부하기까지한 단어들의 나열이 각 목차 제목이다.

서점에서 자기계발서를 뒤적이다 왠지 다 알겠다는 듯이 내려놓을 사람들이 많을지도 모르겠다. 나 역시 읽으면서도 그런 의심이 들었다. 좀더 확실한 방법. 좀더 개선으로 나가기 확실한 조언을 해줄만한 사람이 없을까? 하고 말이다.

이걸 읽으면서 드는 생각이 예전에 읽었던 [장미와찔레]가 떠올랐다. 저자 자신이 교수와의 대화를 통해 얻은 깨달음을 소설형 자기계발서로 엮은 책이다. 자신이 겪은, 그리고 지인과 엮여서 경험해서 얻은 교훈은 남들의 경험보다 값지고 좀 더 현실적으로 보일 때가 많다. 무엇보다 직접적이고 말이다.

그런데 반대로 자기계발서는 다소 냉소를 띤 게으른 사람들이 보는 경우가 많다.

‘흠.. 이번엔 어떻게 하면 좀 더 나은 사람이 될까?, 어떻게 하면 나의 못난 버릇에서 벗어날까’ 하는 생각을 갖고 말이다. 하지만 중요한건 버릇을 확실하게 고치려고도 또 내 성격은 역시 이래.. 라는 마음으로 다시 열정은 온데간데없이 원상복구(?) 되는 경우가 허다하다는 점이 단점이다. 이 책도 그렇게 읽혔다. 쉽게 전달하려는 저자의 노력을 그저 냉소적으로 나에겐 직접적으로 와닿지 않는 진부한 자기계발서로 말이다.

평범하다 못해 진부하기까지 한 단어의 나열은 그래서 곧 열정을 식어버리게 만든다.

하지만 이 책은 그런 걸 인정하면서도 한 가지 실천할 항목을 던져준다. 독자 스스로에게 답할 질문을 던지는 것이다. 물론 어렵게 여러 가지를 해보게 하지도 않는다. 그저 단순한 한 문장식이 고작이다. 그리고 심리테스트처럼 삶의 우선순위를 매겨보게도 하고 말이다.

그런데 이 단순한 질문이 중요하다.

마치 주인공과 꼭 다를바 없는 생각을 지닌 나는 그대로 생각을 따라간다. 이렇게 순위를 정하면 어떨까? 아니야 이게 중요하지.. 하면서 안하던 중요한 일들을 생각해 본다. 그러면서 삶의 최우선순위는 때에 따라 상황에 따라 변할수도 있음을, 그 평범한 진리를 다시금 깨닫게 한다. 예전과 다르게 우선순위가 변했다는 것도 인식하게 되고, 멘토 아니, 이 책에서는 최고효율성책임자가 던지는 질문을 곰곰이 생각하다 보면 무엇하나 소중하지 않은 것이 없음을 알게 된다. 물론 중요한건 이러한 결론이 아니겠지만, 최소한 내가 얻은 중요한 부분은 이것이었다. 순간, 아, 내가 엄청 중요한 시간을 놓치고 있는 것은 아닐까? 싶기도 했고 그동안 미뤄왔던 가족간의 관계도 다시금 중요함을 절실히 느꼈다. 당장 내일이 당연한 듯 오리라 생각하는 것도, 한 달 뒤에 가족과 오순도순 식사도 할 계획이 어느 사건으로 인하여 한순간에 사라질 수도 있다는 생각이 언뜻 떠올라 소름이 돋기도 했다. (친구의 아버지가 갑작스런 사고로 돌아가자, 그 녀석은 늘 입버릇처럼 아버지와 마지막 대화를 떠올리곤 했다. 그 말은 “나중에 같이 낚시가자.”였다. 낚시를 좋아하지만 슬픈 추억을 떠올리게 하는 취미가 되어버린..;;)

하루 하루 올바르게 짜여진 일정으로 그리고 수시로 자신의 삶을 돌아보며 헌신한다면, 허둥지둥대며 일에 찌들어 피곤하지도, 하루에 미처 다 마치지 못한 일의 마감으로 찝찝함은 사라질 것이다. 그동안 들어왔던 말이나 자기계발서를 단순한 독서로 끝내는 것이 아니라 실제로 내가 작성한 우선순위와 타당성과 헌신을 무기로 살아간다면 정말 혁신적인 삶을 살 수 있지 않을까? 허둥지둥 대는 삶과 영원히 바이바이하고 말이다.

책에서 나온 문구를 인용하자면, ‘두 번 잘못하면 옳게 되는 법이 없다’라고 했다.

하지만 생각의 프레임을 돌려보자. ‘올바른 일을 두 번 하면 잘못 되는 일은 없을 것’이다.

게으른 생각과 나쁜 버릇을 고치는 행동전략을 몸과 마음에 새겼다가 올바른 일에 하나 더 올바른 일을 더한다면 잘못 되는 일은 영영 없지 않을까.

===================== 인상깊은 구절 ==============================

업무가 도착한 순서대로 처리하는 방식에서 벗어나야 합니다. 59쪽

"두 번 잘못하면 옳게 되는 법이 없다."
"올바른 일을 두 번 하면 잘못되는 법이 없다."

오직 일로 자신을 평가하는 삶은 업무 평가가 부정적으로 나오면 심하게 좌절합니다.
개선을 위한 단순한 지적에 불과할 때도 마찬가지입니다. 왜 그럴까요?
이는 사람들이 일이 자신의 전부이고 자신의 가치를 평가하는 유일한 잣대라고 생각하기 때문이에요. 131쪽

우리 회사의 철학에 거스르는 이기적인 요구를 해오는 사람들에게 "예"라고 말하기보다는
자기 자신, 회사, 동료와 고객을 더욱 신경 쓰는 마음자세가 바로 봉사 정신이에요. 144쪽

허난설헌, 그녀의 일을 처음 읽게 된 소설

난설헌, 나는 시인이다
윤지강 지음 / 예담 / 2008년 2월

허난설헌, 그녀의 일을 처음 읽게 된 소설

해가 막 기울어 꽃이 입술을 닫을 때 여종을 시켜 모시주머니에 넣은 차를 꽃심에 박아두도록 했다. 모시주머니의 차는 밤이슬을 맞으면서 연꽃의 향내를 고스란히 담아냈다. 아침 일찍 손님을 초대해 차동茶童에게 꽃심에 박아둔 모시주머니를 꺼내오게 해 우려낸 연꽃차를 대접했다. 연꽃차를 즐기면서 시를 짓고 난을 치고 거문고를 즐겼다. 144쪽

 때는 조선, 당시 여인들은 어떤 삶을 지녔을까? 특히나 양반집 규수는 어떠한 삶을 살았을까? 위의 문구처럼 동양의 은은하면서도 고고한 풍류를 즐기며 삶을 살 수도 있다.(이 구절에서 즐긴 이 부분은 참으로 멋지지만, 슬프게 읽혔다. 여종과 차동의 등장이 무엇을 말하겠는가) 하지만, 그렇다 하더라도 조선의 여인에게 국한된 삶은? 그리고 그네들이 보는 세상의 넓이정도는? 아마도 그건 주체적으로 살고자 갈망하는 여인이라면 얼마나 닫힌 세상이었을 것이며 또 얼마나 많은 것을 눈을 가리고 살게 하는지는 누구나 쉽게 짐작이 갈 것이다. 그리고 그것을 벗어난다는 것, 자신의 발로 박차고 나가 세상의 길로, 자신의 뜻으로 길로 걸어간다는 것. 당시엔 얼마나 크나큰 모험이며 지금 현재 우리의 삶으로 봐도 모험이다.

시라는 것, 시인의 삶을 산다는 것. 그 자체가 수많은 사람들이 자신의 정체성을 찾고자 노력하며, 자신만의 정체성이 아니더라도 세상의 아픔을 애써 알아내려는 사람이 아닌가 하는 생각을 해오곤 했다. 같이 아파하고 같이 앓아내는.

난설헌, 그녀는 자신의 정체성의 혼란을 그리고, 주변을 읽으며 그것을 그저 통과만 하지 않았다. 시로써 그려내고 시로써 비유하고 같이 앓아낸 여인인 것이다. 
무엇보다 현재, 그리고 미래에 주체적인 자신을 찾아, 찾고자 살아갈 여성들에겐 필독서로 뽑아도 되지 않을까 싶다. 시대가 부른 천재시인 난설헌이 죽은 그 나이, 스물 일곱인 나는 이제야 풋내나는 방황을 시작해도 될까? 모든 것이 당시와 달라서 모든게 가능해보여도 용기가 없어 자신을 더 못 찾는 나인데.....
멋진 삶을 살고 싶어진다.

전에 읽었던 책들이 연달아 주르륵 생각난다. 김탁환의 팩션 소설 [파리의 조선궁녀 리심], 같은 인물을 신경숙이 다룬 [리진], 또 많은 작가들이 다룬 [황진이] 등. 과거를 살았어도 지금보다도 미래를 산 그네들. 그런 삶이 멋있다. 같은 혈육이라는 것이 자랑스럽다. 내게도 그녀들의 피가 알알이 흘렀으면 싶다. 

무엇보다 이 책을 통해서 난설헌의 시를 처음으로 많이 접한 듯싶다. 그리고 당시, 시로써 묻고 시로써 화답하는 풍습 또한 우리네만의 멋스러운 풍류가 아닐까 싶다. 또한 목격하는 세상일에 대한 안타까움에 기꺼이 붓을 드는 장면은 장엄하기까지 했다. 그 중 한수를 옮겨 보겠다.

[가난한 여인의 노래]

얼굴이며 맵시 어찌 남에게 떨어지리오.

바느질 솜씨 길쌈 솜씨 뛰어나건만

가난한 집안에서 태어났다고

중매할미 모두 나를 몰라준다오.

춥고 굶주려도 내색 않고

하루 내내 창가에서 베만 짠다오.

부모님만은 나를 가엾다 생각하시지만

이웃의 남들이야 어찌 알리오.

밤늦도록 쉬지 않고 베를 짜니

베틀 소리만 삐걱삐걱 처량하게 울리네.

베틀에 짜여진 명주 한 필은

결국 누구의 옷이 될이거나.

한 손에 가위 들고 마름질하노라니

싸늘한 밤기운에 손가락이 곱아오네.

남들이 시집갈 때 입을 옷 잘도 짓건만

해마다 해마다 나는 홀로 밤을 지샌다오.

오늘 내게 온 선물, [루빈의 선물]

루빈의 선물
미첼 슈피츠 지음, 권상미 옮김 / 21세기북스 / 2008년 3월

오늘 내게 온 선물, [루빈의 선물]

얼마 전 책이 가지는 용도에 대한 질문을 받은 적이 있어서, 장난스레 수학여행가서도 공통수학을 가져가서 판치기(?)를 했던 아이들의 이야기과 여러 가지를 답장으로 보낸 적이 있다. 하지만 무엇보다 가장 큰 용도로 '치유, 치료'가 있지 않을까?

배움에 있어 필요한 것을 책을 통해 얻으려는 치료가 있을 것이고, 심리적으로 산란한 가운데 해소하거나 치유받고 평안을 찾을 때 또 책만한 게 없다는 생각이 든다.

바로 그런 책이다.

책이 좋아 서점에서 일하면 책을 많이 볼 수 있지 않을까 싶어서 서점에서 아르바이트를 한지 오래다. 하지만 그 안에서 엄청 화가 난 일이 있었다. 기존 거래가 있던 병원에 나가던 잡지납품이 있는데 그 위의 사무실에서도 잡지납품 거래를 하고자 한다며 전화가 왔다. 잡지마다의 성격을 두루 두루 이야기를 나누다가 일단 달마다 2권씩 배달받기로 한 것이다. 그래서 그 결과를 상부직원에게 전달했더니 내게 돌아오는 대답은 “직책에 맞게 일하라.”는 것이다. 어찌나 황당하던지 순간 몸이 굳어지고 할 말을 잃었다. 기존 거래하던 사무실 위층에서도 똑같은 잡지 두 권을 배달시켜 본다는 것뿐이었는데도 이런 말을 들어야 하나 싶었다. 무엇보다 나를 어떻게 생각하는 것인가 싶은 생각이 가장 먼저 들었다.

그리곤 퇴근하니 방문 앞에 숨겨놓아 달랬던 택배물이 잘 숨겨져 있었다.

얇은 책 한 권의 이름은 [루빈의 선물]. 아홉편의 이야기가 담긴 그 중에서도 가장 내게 해답을 주듯 읽은 이야기는 <현자가 화난 이유>부분이었다. ‘현자는 언젠가 화가 났던 일이 문득 생각났다.’하면서 이야기를 여는 이 부분. 하지만 현자는 자신이 무슨일로 화가 났었는지조차 기억이 나지 않는 것에 화가 나기에 이른다. 화가나 지혜가 사라질 정도로. 그리곤 결국 현자는 평범한 남자가 되어버리고, 나무가 되고, 먼지가 되어 우주의 심연으로 떠다니다 다시 자갈이 되고 나무가 되고 사람이 되고 현자가 되기에 이른다.

너무나 화가 크게 나 지혜마저 사라지고 나서 인물이 변화되는 과정에서, 내가 사람들에게 화가 나서 털어놓은 부분과 그리고 흥분해서 말을 하다 울었던 장면들도 같이 떠올랐다. ‘내 행동이 과연.............’ 하면서 되짚어 봤다.

“이제 현자는 비로소 자신과 주변 사람들, 동물들, 넝쿨과 식물들, 바위와 자갈들, 그리고 먼지와 먼지보다 작은 무無와 하나가 되었다. 하지만 현자는 언젠가 화가 났던 것이 다시 생각났다. 그런데 왜 자신이 화가 났었는지는 도무지 기억나지 않았다.” 39쪽

마지막 구절이 또한 인상적이다. 그리고는 줄줄이 엮인 이야기들은 그날 하루의 내 행동이나 결과들에 대해서 엮어보며 읽게 되었다. 하나같이 평안해지는 이야기들이었다. 천천히 치유와 위로를 받은 듯 한 권을 다 읽게 하였다.

때로는 이야기 한 토막이 당신의 인생을 바꿀 수 있다. 고 표제에 적힌 문구는 ‘책’이라는 위치에 있어서 가장 큰, 최고봉의 경지이자 역할이 아닐까 싶다. 그 책이 인문서이건 문학서이건, 경제경영서이건 그 모습은 어디에서든 나올 수 있다. 값진 책 한권을 또 선물 받은 나는 미소를 머금고 ‘하루의 책점’을 보는 책으로 선정했다. 화가 나거나 복잡한 일이 있을 때 가끔 펼쳐보는 책이 있는데 그럴 때면 그 책이 펼친 그 부분은 바로 그날의 해결점으로 읽히는 책들이 몇 권 있기 때문이다. 법정 스님의 [산에는 꽃이 피네] 작은책이 그렇고 이 책도 그렇고 또 [연금술사] 작은책도 그렇고....

마음의 평안을 얻고자 하거나, 혹은 작은 이야기로 큰 깨달음을 얻고 싶을 때 두고 두고 꺼내 읽기에 좋은 책이 아닐까 싶다. 

방아쇠가 당겨지지 않은 한, 불발은 없는 법이다

스카페이스
아미티지 트레일 외 지음, 정탄 옮김 / 끌림 / 2008년 2월

방아쇠가 당겨지지 않은 한, 불발은 없는 법이다

[스카페이스] 이건 두 권의 책을 한 권에 묶은 것이다.

갱스터 영화나 소설을 좋아하진 않는다. 때문에 처음의 낯섦은 조금 오래갔다.

[스카페이스] 단권안에 들어있는 <그들은 말을 쏘았다>를 표지에 따로 내건 이유를 한 편을 다 읽고나서야 간파하는 이 둔감! ‘댄스마라톤’이라는 길고 멋진 하지만 그 속에 내포된 지루하고 회의적인 모순과 모습들의 내용인 <그들은 말을 쏘았다>가 한편, 그리고 책 제목의 <스카페이스> 이렇게 두편이 엮인 책인 것이다. 단순하게 열정적인 춤으로 긴 마라톤의 여정을 보내는 것이 아닌 참으로 인간적인 속내와 회의가 그려지는 소설이었다.

단락마다 그들이 춤을 춘 시간은 한달여로 넘어가고 생존 커플 수는 줄어만 갈 때 나는 어느새 여자 주인공이 느끼는 육체적 한계와 회의감이나 그녀를 바라보는 주인공의 시선과 마음도 공감으로 읽고 있었다. 묘한 캐릭터들의 성격을 이제야 차츰 차츰 인정하기 시작하고 그들처럼 생각하고 움직여지고 있었던 것이다. 하지만 남자주인공의 어릴 적 기억을 같이 더듬어서 여주인공의 자살을 도운 동기를 끝에 설명처럼 달은 것은 마음에 들지 않았다. 묘하게 울림을 주기는 하지만, 이 댄스마라톤을 겪고 나면 혹은 여주인공의 삶을 같이 걸어봤던 사람이라면 왠지 어릴적 기억이 그와 같지 않아도 그렇게 쏘아줄 수 있을 것 같다는 생각이 들었기 때문이다. 암튼 이런 감정은 이 소설을 읽으면서 생성될 것이다. 묘한 캐릭터.

그리고 <스카페이스>.

앞서 너무 조용히 길게 지루하게 읽어서 일까? 각 인물들의 캐릭터는 확연한데 변화됨은 별로 보이지 않던 반면, <스카페이스>의 주인공들은 너나없이 갱스터 영화에서 볼법한 인물들로 가득차 있었다. 물론 읽는 속도도 박진감이 넘치는 건 당연하고.

주인공인 토니 카몬테, 아니 정작 삶의 마감은 토니 구아리노이기에 거기에서 깔끔하게 마감한다. 읽는내내 예전에 읽은 <완벽한 유혹자>를 생각나게 했다. 토니 카몬테의 배짱과 그의 철학은 완벽하게 내게 유혹적이었기 때문이다. 진정한 갱이라고 할까?

이건 줄거리를 설명하면 안될 것 같은 생각이 들어 서평에 줄거리는 쓰지 않겠다. 읽어봐야 재미있을 내용이기 때문이다. 또한 비상한 머리와 배짱으로 완벽하게 일을 처리하는 토니 카몬테의 활약을 한 장 한 장 속력을 높여가며 읽어 보기 바란다.

그렇다면 마지막의 이 한구절이 가장 가슴에 꽂힐 것이다.

‘방아쇠가 당겨지지 않는 한, 권총은 불발되지 않는 법이다.’

앞 소설에선 ‘그들은 말을 쏘았다.’는 말로 마무리를 지어 공허함과 동시에 그 거리감이 아련히 남았다. 반면 뒷 소설에서 매듭지은 이 말은 물론 똑같이 캐릭터의 삶을 전적으로 대변하는 말이지만 그 깔끔함과 함축된 무게감은 달랐다. 이 문장자체가 토니 카몬테의 삶이었자, 철학이었던.^^

다이나믹했던 삶을 살았던 토니 카몬테.... 토니 구아리노...

난 이제야 영화를 찾아보기 시작할 것 같다.

 

가슴 한 켠에 디자인 마인드 하나 장착!

디자인 마인드 - 성공을 꿈꾸는 직장인의 특별한 자기계발
양요나 지음 / 시공사 / 2008년 1월

가슴 한 켠에 디자인 마인드 하나 장착!

성공을 꿈꾸는 직장인의 특별한 자기계발...이라는 부제가 붙은 [디자인마인드]

부제가 앞서 알려주듯이, 단순한 디자인에 관한 몇 가지 이야기만 있는 것이 아닌 직장생활하는 공간, 위치에서의 디자인감각을 일컬어 주는 책이다.

이를 테면 아래와 같은 구절처럼.

디자인의 열쇠를 가진 사람은 바로 상사였던 셈이다. 133쪽

당신의 휴대폰을 만드는 것이 아니라 회사의 미래를 생산하는 존재가 된 것이다.

....

하지만 CEO가 원하는 것은 다지인이 멋진 휴대폰이 아니라 회사의 미래를 제시하는 휴대폰이다. 139쪽

어찌 들리는가? 마치 직장 상사를 만족하는 디자인을 해야 하는가? 만 싶은가?

잘만 생각해보면, 충돌을 일으키지 않고 오히려 자신의 디자인이 세상 밖으로 빛을 보게 함에는 위와 같은 마음으로 디자인한다면 더 밖으로 나가기 쉬울 것이라는 얘기이다. 또한 짧게 사장되어 버리는 것이 디자인이 아닌 오래가는 디자인을 만들어 나갈 수 있는 것도 이 얇은 책 안에 다 들어 있는 듯 싶다.

읽어가면서 참, 쉬운 말로 시각적으로도 편하게 편집된 글이었다. 하지만 거의 그냥 무덤덤히 읽기도 하고, 착시현상으로 보일거라는 현상도 ‘그렇게까진 안보이는데? 너무 억지 아냐?’하면서 읽은 부분도 많다. 그런데 다 읽고 덮으니, 한 권의 책 속에 자세하진 않지만, 기본적인 것은 다 다뤘지 않았나 싶었다. 하나의 예시로 들어주는 하나 하나의 현상을 막 끼워맞춰서 똑같이 설명하는대로 보이지 않는다고 오래도록 바라만 볼 것이 아니라 그 예를 자신의 디자인에 접목하여 만들 수 있는 아이디어를 생각해본다면 훌륭한 팁이 될 것이다.

얼마전에 서울시청 신청사를 디자인한 조감도 기사를 읽은 적이 있었다. 수많은 댓글들의 대부분은 ‘그 디자인이 주변과 어울리지 않는다’였다. 이 책을 읽다보면 중간에 이런 말이 나온다.

공공 디자인은 가장 어려운 상황을 예상하고 디자인한다. ....

모든 이용자가 만족하도록 넓게 생각하는 디자인이라는 의미다. ...

가장 사용하기 불편한 사람을 기준으로 삼아야 한다. ...

보통 사람과 어려운 사람이 모두 만족하는 중간 지점을 찾아내는 것이 공공 디자인에서 가장 중요한 부분이다.

개인디자인부터 공공디자인 영역까지 아울러 준 팁!

모든 이용자가 만족하도록 넓게 생각하는 디자인... 이라는 구절. 다시 한 번 생각해 볼 일이다. 나도 개인적으로 썩 맘에 드는 디자인은 아니었지만 좀더 자세한 그림을 보고 싶다. 그냥 단편적인 외견만 본다면 또 세세하게 보는것과는 또 다르니까 말이다.

단순하게 튀고 혁신적인 것만 생각할 것이 아니라 모든 불편한 이용자와 일반 이용자가 모두 만족할 수 있는 디자인된 건물과 또 주변과도 조화를 이룰 수 있는 멋진 건축물을 만들어주길 원한다. 사실, 네모 반듯반 듯 하기만 한 건물이 참 매력없어 보이기도 하고 말이다. 우리도 세계적으로 멋지고 조화로운 건축물 좀 나왔으면 싶다.

이제, 나의 삶, 내가 하는 모든 것, 상황, 일도 디자인마인드를 품고 좀 더 창조적으로 해결해 나간다면 멋진 결과물들이 샘솟지 않을까?

평범한 듯 하지만 꽤나 간편하게 압축적으로 많은 걸 말해 줬던 책이었다.