더욱 깊은 하나님과의 사귐 속으로

하나님의 임재 체험하기
브라더 로렌스 외 / 생명의말씀사 / 1996년 3월

‘오래전에 읽고 책장에 꽂아둔 책을 다시 꺼내 읽을 필요가 있다’던 찰스 스펄젼의 말이 생각이 납니다. 그렇게 할 때, 이전에는 결코 보지 못했던 놀라운 보화들을 발견하며 캐내는 기쁨은 또한 이루 말할 수가 없습니다.

이 책 ‘하나님의 임재 체험하기’라는 책도 이전에 한번 읽은 적이 있지만, 새로이 펴서 읽게 된 것도, 책 제목과 같이 하나님의 임재를 더욱 체험하고픈 마음의 갈망이 컸기 때문입니다.

과연 기계 앞에서 일하는 사람이 온종일 사람들을 위하여 기도 할 수 있으며, 온종일 하나님과 대화할 수 있으며, 그러면서도 자기 일을 효과적으로 해낼 수 있을까? 아기 엄마가 설거지를 하면서, 혹은 아기를 돌보면서 끊임없이 하나님과 대화하며 하나님의 임재를 누리는 일은 가능할까? 일분일초일지라도 하나님의 임재를 벗어나지 않는 그러한 일이 가능할까? 이것이 이 책의 저자인 프랭크 루박이 갈구하던 바였습니다.

이 책의 저자인 프랭크 루박은 선교사로 다년간 사역했던 분으로 이러한 마음의 갈망이 컸기 때문에, 45세에 이러한 영적인 여정을 출발하기로 결심하여, 85세에 주님 앞으로 불려가기까지 40년 동안 이러한 하나님의 임재를 훈련하면서 얻은 축복을 남겨 두게 된 것입니다. 실로 엄청난 영적인 유산이 아닐 수 없습니다.

또한 이 책에서 우리는 우리 귀에 익숙한 이름인 브라더 로렌스의 하나님의 임재에 대한 체험을 볼 수 있습니다. 브라더 로렌스는 17세기에 살았던 평신도 수도사로, 수도원의 식당일을 하면서, 때로는 형제들이 먹을 음식을 준비하면서, 또 때로는 채소 값을 흥정하면서도 여전히 하나님의 임재를 체험했던 그의 조용하면서도 평온한 믿음과 단순한 하나님의 임재에 대한 체험으로, 또한 오늘날 우리에게 큰 도전을 주고 있습니다. 이 또한 실로 귀중한 영적인 유산이 아닐 수 없습니다.

이 책을 읽으면서, 저 또한 더욱 깊은 하나님과의 사귐 속으로 들어가고픈 갈망을 갖게 되었고, 일시라도 하나님의 임재를 벗어나지 않는 체험을 하고픈 소망을 갖게 되었습니다. 그리고 더욱 하나님을 사랑하는 마음으로 불타게 되었습니다.

아마도 하나님을 사랑하는 것이 이러한 체험으로 들어가는 문을 여는 마스터키가 아닌가 하는 생각을 갖습니다.

오 하나님, 나로 더욱 하나님을 사랑하게 해주소서. 아멘.

풍성한 삶에도 함정이 있다!?

풍성한 삶의 함정
데오드르H.에프 / 바울서신사 / 1992년 9월

모든 그리스도인들은 풍성한 삶을 갈망합니다. 그러나 현실은 측량할 수 없을 정도로 부요하신 예수 그리스도를 자신의 구주와 주님으로 모시고 있지만, 신자 누구나 풍성한 삶을 살고 있지 못하다는 것입니다. 그러나 우리가 믿음으로 살고, 성령을 좇아 사는 그리스도인의 삶의 원리를 체득하게 되면, 우리 앞에 풍성한 삶이 열리게 되고, 먹던지 마시던지 그 무엇을 하던지 다 하나님의 영광을 위하여 사는 삶을 살게 됩니다. 승리하는 삶을 살게 됩니다.

그런데 문제는 풍성한 삶에는 함정이 있다는 것입니다. 많은 분들이 이에 대한 이해나 준비가 없기 때문에, 심지어는 풍성한 삶에 대한 많은 오해가 있기 때문에, 많은 분들이 걸려 넘어지게 됩니다. 예를 들자면 하나님의 큰(온전한) 은혜를 한번만 경험하면, 그때부터 지속적인 승리를 자동적으로 누리게 된다고 생각하는 오해입니다. 또는 내가 알고 있는 승리의 생활의 깊이 만큼 실천하고 또 증거하는 삶이 다른 신자들에게는 없다고 생각하는 교만의 위험 등이 있습니다.

이 책은 풍성한 삶을 사는 분들에게 매우 실제적인 교훈을 제시해주고 있으며, 이러한 삶 가운데 빠질 수 있는 함정에서 벗어나도록 돕고 있습니다. 혹은 풍성한 삶에 첫발을 내딛은 분들은 잠복해 있는 이러한 위험에 빠지지 않도록 적극적인 처방을 받을 수 있습니다. 모든 그리스도인들이 풍성한 삶을 누릴 수 있기를 바랍니다.

하나님을 경외하는 삶을 뿌리내리게 하는 책

하나님을 경외하는 마음
조이도우슨 / 예수전도단 / 1992년 5월

하나님과 친밀한 관계를 가진다는 것은 듣기만 해도 흥분되는 일이 아닐 수 없다! 그러나 이러한 하나님을 경외하며 사는 삶도 역시 과정을 필요로 한다는 것이다. 그런데 하나님을 경외하는 삶의 여정을 출발도 하지 못한 많은 그리스도인들이 있는 것을 보게 된다!

물론 우리는 모든 그리스도인들이 다 ‘예외없이’ 하나님을 경외하는 삶을 살고 있다고 말할 수 있겠다. 그러나 이 책의 저자인 조이 도우슨은 우리가 하나님을 경외하며 산다고 하는 삶의 이모저모를 예리한 통찰력을 가지고 조명하면서, 우리에게 얼마나 하나님을 경외하는 마음이 부족한지를 밝히 보여주고 있다.

우리는 하나님을 경외하는 삶을 살고 있다고 말은 하지만, 실제적인 삶에서는 전혀 그렇지 못하고 있다. 그렇지 않다면 우리의 삶 속에 어찌하여 하나님의 능력이 나타나고 있지 않은 것일까? 왜 우리는 믿음의 선진들이 살았던 그 능력있는 삶을 살지 못하는 것일까? 왜 믿지 않는 사람들이 우리를 보고 “그리스도인이라 해도 나와 별로 다를게없네. 나와 똑같은 걸!”이라고 말하는 것일까?

이 책은 하나님을 경외하는 삶의 여정을 아직 떠나지 못한 그리스도인들에게 어서 이 축복된 삶을 향해 나아가도록 풍성한 지혜로 격려해주고 있다. 그리고 이미 하나님을 경외하며 친밀한 관계를 누리는 삶을 살고 있는 분들에게는 더욱 깊이 뿌리를 내리도록 돕고 있다. 이 땅에 하나님을 경외하는 무수한 사람들로 가득하게 하소서.

신약교회의 이상을 향한 발돋음!

평신도를 세우는 목회자
폴 스티븐슨 / 미션월드라이브러리 / 1997년 12월

오늘날 한국 교회에는 평신도 훈련에 관한 많은 관심이 일고 있습니다. 그리고 교회 안에서 목회자와 평신도 역할에 관한 신학적인 논의도 활발히 진행되고 있습니다. 그러나 근본적으로 교회 안에 성직자와 평신도라는 계급 구조적인 한계는 벗어나고 있지 못하는 상황입니다.

아마도 문제는 단순히 교회 안에 평신도 훈련 프로그램의 존재여부 차원이 아니라, 신학적인 접근 방법의 차원이 아닌가 합니다. 즉 평신도들이 사명을 제대로 감당하지 못하는 것은 프로그램이 잘못되었기 때문이 아니라, 신학적으로 실패했기 때문이라는 것입니다.

평신도 해방운동의 선두에 서서 ‘참으로 해방된 평신도’ , ‘평신도가 사라진 교회’ 등의 저서를 통해 하나님의 백성들의 완전한 새언약적 사역에 대한 비전을 제시해온 폴 스티븐스의 강렬한 외침이 또한 이 책에 담겨 있습니다.

교회 사역이나 세상 속에서의 사역에 있어서 평신도들의 사역을 지켜주고, 구비시켜주는 중요한 사명은 목회자에게 있고, 목회자가 이러한 본연의 역할에 충실할 때, 새언약적 사역은 성취될 줄로 압니다. 그러나 교회 안에 “세속적인 경향”은 교회를 성직자와 평신도 구분으로 몰고 가려고 합니다.

이러한 경향은 필연적으로 교회가 정체되는 현상으로 나아가게 되고, 목회자는 계속 주는 입장으로, 평신도는 계속 받는 입장만 고수하려는 폐단으로 나아가기 때문에, 마침내 목회자는 탈진상태에 빠져 결국은 목회를 포기해야 될지는 모르는 상황으로 치닫게 됩니다. 참으로 이러한 폐단은 속히 사라져야 할 줄로 압니다.

만일 교회에 성도들의 은사가 제대로 발휘되지 못하고 있으며, 목회자들은 자신들의 목회를 성역으로 만들어놓고 성도들이 침범하지 못하도록 가로막고 있다면, 이러한 교회는 필시 정체된 모습으로 나타나게 될 것입니다. 이러한 교회는 변화가 필요하며, 또한 목회자와 성도들간의 아름다운 동역이 절실히 필요합니다. 또한 그 변화는 유기체적인 변화가 되어야 합니다.

이러한 변화를 기대하려면 교회체제를 신약 교회의 패러다임으로 전환해야 합니다. 성직자와 평신도의 계급 구조를 버리고, 신약성경에서 제시하고 있는 목회자와 성도의 바른 관계를 정립할 필요가 있습니다. 곧 목회자들은 성도들로 하여금 그들 자신의 사명을 감당할 수 있도록 도와주며, 온전케 구비시키는 사역을 하고, 또 성도들은 목회자의 사역을 통해 온전케되어 봉사의 일을 함으로써, 비로소 그리스도의 몸을 세울 수 있게 됩니다.

이 책은 교회의 구조적인 문제에 대한 신학적인 재조명을 위해서 독특한 방식으로 접근하고 있습니다. 즉 조직 이론에 의거한 접근 방식을 택하고 있는데, 그 이유는 단순히 문제 발견에 그치는 것이 아니라, 문제 해결을 위한 대안을 적극적으로 제시하는데 있습니다.

마지막으로 평신도를 세운다는 것은 이들이 목회자를 돕도록 만든다는 의미가 아니라 평신도들이 자기 자신의 은사를 발견하고 개발할 수 있도록 도와주는 역할을 하는 것이라는 점입니다. 따라서 목회자의 사역을 통해서 평신도들이 사역자로 성장하고, 이들의 사역을 통해서, 즉 직장과 학교와 사회에서 빛과 소금의 역할을 통해서 하나님의 나라가 널리 확장되는 이것이야말로 저자가 기대하는 바이며, 또한 이 땅에 교회를 세우신 주님의 목적이 아닌가 하는 생각을 하게 됩니다. 그리고 이것이야말로 진정한 신약교회의 이상이 아닐까요!

회심은 성령님의 역사이다!

회심 - 심리적인 것인가, 영적인 것인가?
마틴 로이드 존스 지음, 이정선 옮김 / 생명의샘 / 1994년 1월

만일 누군가(기독교인이건, 혹은 아니건) ‘회심이란 단지 조건 반사의 결과로서, 공산주의 국가들이 그들의 희생자들에게 ‘세뇌’를 통해 얻어낸 고백과 유사하다.‘며 기독교인들이 말하는 중생의 체험이란 단지 심리적인 것에 불과하다고 주장한다면, 우리 그리스도인들의 반응은 과연 어떠할까?

이 책은 과학적 집단과 신학적 집단에 엄청난 관심을 불러 일으킨 윌리엄 사강 박사의 저서인 “정신 세계의 전쟁(Battle for Mind)”이라는 책에 대한 로이드 존스 박사의 날카로운 비판과 성경적인 바른 회심관을 정립하는데 있다.

유명한 현직 정신과 의사인 윌리엄 사강 박사(물론 자신을 감리교 신자로 밝힌)는 과거 기독교 역사에 있어서 부흥시기에 일어났던 그 모든 놀라운 하나님의 부흥의 역사, 예를들자면 웨일즈 부흥이나, 영국 대각성운동과 같은 일을 단지 광란적이고 심리적인 일로 돌리며, 심지어는 오순절날 있었던 베드로의 설교와 그로 인해 3천여명이 구원받는 일까지도 어떤 기교에 의해 청중들을 교묘하게 자극시킨 결과라는 주장을 하고 있다.

아마도 회심과정에서 일어나는 성령님의 역사를 간과하고, 회심문제를 설명하자니, 심리학적인 접근 외에 다른 대안이 없었을 것으로 생각이 된다. 따라서 우리는 이러한 주장에 대해 무시하고, 그저 터무니없는 말로 치부할수도 있지만, 문제는 여기서 끝나지 않는다. 이 책의 가치는 바로 이 시점부터 시작되고 있다.

즉 과거 부흥시기에 있어서 복음을 전하는 자들은 성경이 보장해주는 한계를 넘어서, 회심을 유도하기 위한 목적으로 청중들을 극도로 긴장된 상황 속에 몰아넣기 위해(선의든 악의든) 인간의 상상력이 나아갈 수 있는 한계에까지 나아가는 기교를 사용했다는 것이다.

그 유명한 조나단 에드워즈나 조지 휘트필드 조차도 그들의 설교에서 성경을 넘어서 지옥에 대해 과장되게 설명하거나, 그들의 웅변술과 상상력을 마음껏(?) 발휘하는 일이 있었다는 것이다. 따라서 그들은 청중들에게 심리적이라고 할 수는 없지만 웅변적인 효과를 산출함으로써 더 이상 복음의 메시지를 전하지 않고 있는 상황에까지 도달하곤 했다는 것이다.

이러한 예는 오늘날도 되풀이 될 수 있다. 생생한 이야기나 예화를 잘못 사용할 경우, 청중은 사실 하나님의 진리에 의해 영향을 받는 것이 아니라 그 이야기나 예화의 생생하거나 극적인 특징에 의해 영향을 받게 될 수가 있는 것이다. 이러한 설교의 방법과 기교를 사용하고픈 유혹이 오늘날 모든 복음전도자와 설교자들에게 있다. 이것은 설교자들에겐 커다란 시험이다. 그러나 알아야 할 것은 이 상황에서는 ‘성령’이 지배하는 것이 아니라 ‘육’에 의해 조종되고 있다는 것이다.

이러한 결과로 많은 사람들이 일시적으로 회심한 것과 같은 모습은 가질수있지만, 이내 신앙을 저버리는 일을 종종 보게 된다. 또한 소위 복음 전도 캠페인 기간 중에 복음 전도의 호소에 응하여 앞으로 나아가는 많은 숫자와 정말로 교회에 출석하여 계속 신앙생활을 해나가는 적은 숫자 사이의 불일치는 아마도 여기에 원인이 있는 것은 아닐까 하는 생각이 든다. 결국 그들의 회심이 영적인 것이 아니라, 심리적인 것이었기 때문이다.

오늘날 기독교계 안에 다양하게 계획된 기교들을 채택하는 경향이 증가하고, 늘어가는 것에 대해 그 위험성에 대해서도 경고하고 있다. 로이드 존스 박사의 뛰어난 통찰력과 이 시대를 영적으로 바라보는 안목이 참으로 놀랍기만 하다.

따라서 우리는 도전을 받게 될 것이다. 어쩌면 우리는 주님 앞에 많이 기도해야 할지도 모른다. 그러나 확실한 대안을 발견할 것이다. 오늘날 21세기에도 성령님의 능력과 주권하에서 일어나는 회심의 역사를 기대하고 바라는 모든 분들은 로이드 존스 박사의 제안에 귀를 기울여보면 좋을듯하다.