나를 배부르세 한 것들은 나를 파괴한다.

청바지 세상을 점령하다 - TBWA KOREA가 청바지를 분석하다
TBWA KOREA 지음 / 알마 / 2008년 12월

이책은 무척 호기심을 자극하였다.

광고 카피같은 느낌이 가득한 표지도 그러했으며, 신입사원들에게 던져진 숙제라는 점에서도 무척 호기심을 느끼게 하였다.

왜 그들을 청바지를 화두로 던졌으며, 그 청바지를 통해 과연 무엇을 얻고자 한것일까?

이런 의구심들과 함께 책은 시작되었다.

 

청바지. 룁 슈트라우스, 미국이름 리바이 스트라우스에 의해 탄생한 바지로,

한벌당 단 2달러의 비용이 들고, 6달러에 판매가 된 물이 뚝뚝 떨어지는 형편없는 천막용 천으로 만든 바지였다.

물론 이야기는 전에도 들었다.

하지만, 낡은 사진과 함께 접하는 적이 처음이라서 정말 새로왔으며,

조금 더 실감이 나는듯 하였다.

현재 십만원에서 이십만원대의 청바지가 대중적인 것을 고려해 본다면 상상을 못할 일이다.

 

그렇게 천대받던 천이 바지로 다시 탄생되고,

그렇게 탄생된 바지는 작업복으로 변화하였고,

그 작업복은 브랜드가 되었고, 대량생산을 통해 실용적인 아이템이 되었다.

이렇게 대량 생산된 청바지는만국 공통의 유니폼이 되었으며,

노동자에 이어 카우보이로 이어져 갔다.

그러면서 미국을 대표하는 맥도날드, 코카콜라와 함께 또하나의 상징이 되어갔다.

 

노동의 대표격이던 청바지는 자유와 정항의 상징으로 태어났으며, 투쟁의 복장이었고,

배드 보이, 히피 등 청년 문화의 한 가운데 자리잡게 되었다.

양희은이라는 가수가 청바지만 입고 무대에 나와 혼쭐이 난적이 있다는 이야기를 들은 기억을 더듬어 본다면, 꽤나 청바지는 기득권들에 천대를 받았던 모양이다.

하기야, 지금 내가 다니는 회사도 청바지를 못입게 한다.

정말 이러한 것을 보면, 청바지가 자유와 저항의 상징으로 태어난 것이 아니라,

기득권들이 청바지를 선택하지 않아 생긴일일지도 모른다는 생각이 들었다.

 

하지만, 이러한 경향은 현대사회에 와서 세미정장 아래 받쳐 입는 청바지로 변화되면서 자유로운 영혼과 사회적 성공을 추구하는 보보스의 대표격이 되었으며,

값비싼 청바지들의 등장과 함께 다양한 디자인이 등장하면서 패션의 중요 아이콘이 되었고,

여성들에게는 하이힐과 함께 여자들의 자존심이 되어갔다.

 

나는 보보스 이후의 세대이다.

나에게도 청바지는 너무나 친숙하고 편하고, 디자인만 잘고르면, 몸매를 돋보이게 하며,

하이힐과 함께 다리가 길어보이게 입는 중요한 패션아이템이다.

이런 나를 청바지의 탄생이나, 저항의 시대 사람들이 본다면, 이해할수 있을까?

그렇게 청바지는 세상을 바꾸고 있었고, 사람이 청바지를 바꾸고 있었다.

무엇이 선행인지는 모르겠지만, 부정할수 없는 명백함이 느껴졌다.

 

이런 점에서 이 책은 보보스 이후의 청바지의 역사와 흐름을 알수 있으며,

현대 청바지를 자신의 상징처럼 보여주기 위한 개념과는 다른 느낌을 다가갈 수 있었다.

화려한 문구, 다양한 글씨체, 그림과 등장하는 다양한 색채와 터치들.

마치 화려한 프레젠테이션을 몽땅 하루종일 들은 느낌이었다.

그리고, 느꼈다.

세상은 변화고 우리는 선택한 것에 의해 다시 선택된다는 것을.

안젤리나 졸리는 문신에 "나를 배부르게 한 것들은 나를 파괴한다" 라고 새겼다고 들었다.

난 이 책을 통해 안젤리나의 문신의 문구가 생생하게 떠올랐다.

"인간은 청바지의 서식지다"