믿을 수 없는 강간 이야기 - 피해자 없는 범죄, 성폭력 수사 관행 고발 보고서
T. 크리스천 밀러.켄 암스트롱 지음, 노지양 옮김 / 반비 / 2019년 8월
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"어떻게 나를 이토록 나약하게 만들어버렸습니까?" 그녀는 자신을 강간한 남성에게 물었다. (330p)

 

범죄는 좋지 않다. 아니 나쁘다. 수많은 범죄들이 모두 나쁘지만 그중에서도 '강간'이라는 것은 더욱 나쁘다. 육체적으로만 피해를 주는 것이 아니라 정신적인 피해까지도 남기 때문이다. 소위 말하는 트라우마가 생기는 것이다.

 

강간이라는 범죄에 있어서 성별을 논하는 것은 아니지만 보통 남성에 의해서 저질러 지는 강간인 경우 피해자들은 남성을 보면 놀라거나 심한 경우에는 경련을 일으키기도 하고 신체적인 반응으로 나타나서 제대로 사회생활을 할 수 없는 경우가 많다고 한다. 이런 피해를 당하고 신고를 했는데도 자신을 믿어주지 않는다면 그것은 어떤 느낌일까.

 

여기 한 피해자가 있다. 자신은 분명 강간을 당했고 그 증거도 있다. 신고를 했지만 경찰은 자신이 당한 범죄를 인정하지 않고 오히려 그녀의 탓으로 돌리고 있다. 그녀의 상황을 보았을 때 거짓신고임에 분명하다는 것이다. 이 글을 읽고 있는 내가 다 원통할 지경이다. 분명 나는 강간을 당했는데 주위에서는 오히려 나를 손가락질한다. 당한것도 서러운데 오해까지 쓰니 더욱 미칠 지경이다. 이러니 누가 나서서 신고할까 라는 생각도 든다.

 

차라리 나 혼자만 아는 사실로 덮고 묻어버리자는 것이 가장 바람직하다는 결론인 것처럼 보인다. 만약 그렇게 된다면 이 사건으로 인해서 범인의 행동에 날개를 달아주는 격이다. 분명 막을 수 있는 범죄를 막지 못하고 더 많은 피해자들을 만들어 내는 것이다. 미연에 막을 수 있는 것을 더 큰 상황으로 발전시키는 꼴이다. 호미로 막을 수 있는 것을 가래로도 막지 못하는 꼴이랄까.

 

범죄사실은 묻혀 버렸고 신고를 한 그녀는 답답한 상황에 놓이게 된다. 아니 그뿐인가. 나라로 부터 오히려 거짓증거를 한 죄를 묻게 된다. 무슨 이런 경우가 다 있는지 어떻게 이렇게 대처를 할 수 있는지 정말 믿을 수 없다라는 말이 저절로 튀어나오게 된다.

 

저런 사회에 살지 않아서 다행이라고 해야할지 모르겠지만 우리네 상황도 그닥 다르지는 않다. 분명 자신은 성폭행을 당했다고 신고를 했는데 너가 여지를 보였기 때문에 당한 것이라던지 또는 상호간의 합의하에 이뤄진 것이라던지 너도 좋아서 한 것 아니냐며 그런 식으로 질문을 받고 대우를 받는다면 당신의 기분은 어떨 것인가 말이다.

 

활개를 치고 다니는 범인은 점점 그 범위를 넓혀가며 더 많은 범죄를 저지른다. 강간을 하고 사진을 찍고 동영상을 찍고 그것을 인터넷에 올려서 자신만의 사이트를 만들고 그것으로 인해서 돈벌이를 하고 자신만의 전리품을 하나하나 쌓아간다. 정말 참담하고 분통이 터지고 머릿속이 부글부글 끓는다.

 

자, 이런 상황에서 피해자들은 신고를 해야 하는 것인가 말아야 하는 것인가. 물론 범죄를 막으려면 신고를 하는 것이 가장 바람직한 방법이다. 그렇다면 신고를 했을 때 제대로 된 조사를 해주기를 정말 경찰들에게 바라는 바이다. 자신의 딸이나 누나나 엄마나 할머니(여성들의 경우에만 예를 들었다)가 당했다고 생각하고 무시하지 말고 경말하지 말고 제대로 된 조사를 해달라는 것이다.

 

앞으로 이런 억울한 일이 나라를 막론하고 벌어지지 않기를 그리고 이런 성범죄가 더이상은 행해지지 않기를 바라고 또 바라게 된다. 참고로 이 범인은 300년 이상의 무기징역에 처해졌다. 우리나라 판사들이여, 무언가 느끼는 것이 없는가.

 

경험을 통해 그는 잠재적 피해자를 거짓말쟁이로 보는 건 위험하다는 사실도 배웠다. (215p)


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우먼 인 윈도 모중석 스릴러 클럽 47
A. J. 핀 지음, 부선희 옮김 / 비채 / 2019년 9월
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사람의 편견이란, 사람의 선입견이란 얼마나 무서운 것인가를 소설 한권을 통해서 절실하게 깨달았다. 나는 사람을 대체 어떤 눈으로 바라보고 있었던 것인가. 단지 그 사람이 지금 처해있는 상황과 지금 하는 행동으로 그 사람을 모조리 평가해버리지는 않았는가 다시 한번 생각하게 된다. 나는 사람을 어떻게 보고 있는가.

 

공포증이 있어서 집밖으로는 절대 나갈수 없는 그녀, 나가기라도 했다가 쓰러지기 일쑤니 나가지 않는 것은 자신에게도 편할 뿐 아니라 다른 사람을 위하는 길이기도 하다. 요즘 같은 세상에 사실 안 나가고 사는 것은, 사람을 만나지 않고 살아간다는 것은 그리 어려운 일도 아니다. 그렇게 살아왔다.

 

의사와 상담을 하고 약을 먹고 있다. 의사는 절대 약을 술과 함께 먹지 말라고 당부하고 반복해서 경고했다. 모두가 알다시피 정신과 약은 독하다. 모든 약이 다 독할지라도 이 약은 더하다. 거기다 술과 함께 복용했을시에는 환각 증세도 나타날수 있다고 전문가들은 말하고 있다.

 

그럼에도 그녀는 계속 술을 마신다. 술과 함께 약을 먹는다. 이럴 경우 제삼자가 생각할 수 있는 것은 단 하나 그녀가 보는, 그녀가 생각하는, 그녀가 느끼는 모든 것이 다 허상이라는 결론이다. 과연 그럴까.

 

만약 나처럼 생각했다면 당신은 반은 맞고 반은 틀린 셈이다. 물론 나와 반대로 생각했다 하더라도 당신은 반만 맞고 반은 틀린 셈이다. 그렇다면 그녀는 무엇을 보고 무엇을 듣고 무엇을 말하고 있는 것인가. 고양이 한마리와 큰 집에서 혼자 살고 있는 그녀, 물론 지하에는 남자 한명이 세를 들어 살고 있지만 그녀와 크게 마주칠 일은 없을 듯하다.

 

성능 좋은 카메라로 자신의 이웃집을 살펴보는 그녀, 그 맞은편 집에 누가 사는지는 이미 알고 있다. 그저 단순하게 그들이 행동하는 것을 본다. 그들에게 무언가 협박을 가할 의도로 보는 것은 아니다. 그렇다고 사생활을 침해하기 위해서 보는 것도 아니다. 그저 영화를 보고 그들의 집을 보고 그 곳에 살아가는 한 아이를 본다. 그날도 그렇게 보던 중이었다. 그녀의 뷰파인더로 그녀가 감당하지 못할 사건이 일어난 것은 말이다. 그녀는 무엇을 보았을까.

 

공포증을 가진 한 여자를 중심으로 해서 하루하루 날짜를 달리해가며 전개되는 이야기는 무언가 큰 사건이 있어서 심장을 미친듯이 부여잡게 만든다거나 확 소름이 끼친다거나 닭살이 오른다거나 하는 작품은 아니다.

 

단지 날을 거듭해가며 밑밥을 착실히 깔아둔다. 그녀로 하여금 그렇게 될 수밖에 없었던 과정을 자세히 설명하지는 않는다. 지금의 상태를 그저 담담하게 기술한다. 그 담담함이 사실을 알고 난 이후에는 먹먹함으로 다가온다.

 

모든 것을 알고 난 이후 자신이 생각했던 무모든 것을 다시 되집어 생각하게 될 것이다. 나는 어디까지 사람을 판단하고 있었는가를 자책하면서 말이다. 자책감을 가지기 싫다면 애초에 편견을 가지지 말것. 이 책을 읽기 전 반드시 명심해야 할 점이다.

 

그녀가 내내 보던 영화들이 궁금했다. 궁금증을 해소라도 해주듯이 뒤쪽에 그녀가 보았던 영화들을 짧은 설명과 함께 정리해두었다. 언젠가 이 영화들을 한편씩 보고싶다. 그녀처럼 집밖에 안 나가지는 못할지라도 말이다.

 


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진짜 쉬운 그림 그리기 놀이 - 곰손 엄마 아빠를 위한
니즈폼 버드맘 지음 / 싸이클(싸이프레스) / 2019년 9월
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이 책 한 권만 있으면 꼬마 아이들 속에서 확실한 인싸가 될 수 있다. 책을 꺼내들고 아이들로 하여금 원하는 것 또는 좋아하는 것을 짚어 보라고 하고 슥슥 그 순서대로 그려주면 된다. 아이들은 어느새 눈을 반짝 거리면서 당신 주위로 모여들 것이고 서로서로 자신들이 원하는 것을 그려달라고 소리를 지르게 될 것이다. 확실하다.

 

나는 그림을 못 그린다고 뒤로 빼실 것인가. 걱정마시라. 여기 그 어떤 사람도 금손이 되게끔 만들어 주는 비법이 잔뜩 들어가 있다. 요리책을 보고 그대로 따라한다고 같은 요리가 되지 않는다고 고민할 것인가. 이것은 요리가 아니다. 동그라미, 세모, 네모, 그리고 직선, 곡선만 그릴 줄 안다면 무조건 오케이다.

 

우리 주위에서 볼 수 있는 동식물을 비롯해서 음식과 탈것들, 사람은 물론이거니와 이야기속에서 들었던 동화 속의 주인공까지 모두 그릴 수 있다. 그뿐인가. 아이들이 가장 최애하는 아이템 공룡도 놓치지 않았고 아이들에게 환상과 모험을 줄 상상의 나라 속의 주인공들도 빼놓지 않았다.

 

마지막으로 그림만으로는 아쉬울까봐 가면 만드는 법을 비롯해서 왕관이나 꼬깔등을 만드는 법도 첨부하고 있으니 뚝딱 뚝딱 만들어 보는 재미가 있을 것이다. 분명.

 

남자아이들이 가장 종아하는 장남감 중의 하나가 각종 중장비들인데 막상 그림으로 그려달라고 하면 어떻게 그려야할지 막막할 때가 많다. 이 책의 그림 순서를 보라. 일단 직선 몇개를 슥슥 그려주면 벌써 윗부분이 완성되고 그 이후로 동그라미 몇개만 그려주면 끝. 정말 너무나도 쉽게 그려지지 않는가. 그렇다고 해서 디테일한 부분을 빼놓지는 않았다. 그러면 정확도가 떨어지니까. 간단하면서도 특징을 놇치지 않은 그림 그리는 법. 진짜 이 책 물건이다.

 

처음 아이들을 만나는 시간에 이 책을 가지고 갔다. 그림 그려줄까요? 하는 물음에 아이들을 다들 네~ 라면서 하나둘씩 몰려들었고 여자 아이는 꽃을 손으로 짚었고 남자 아이는 동물을 비롯해서 소방차를 손으로 가리켰다. 한 종이에 가득 담아 본다.

 

아이들의 요구는 끝없이 계속되었다. 왜 아니겠는가. 이 책에는 정말 많은 것들이 나와 있는데 말이다. 남자친구가 공룡을 그려 달라고 했는데 이 책을 끝까지 파악하지 못한 나머지 공룡이 나와 있다는 것을 인식하지 못하고 넘어가 버렸다. 미안, 꼬마친구야. 공룡은 내일 꼭 그려줄께~

 


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스티커 컬러링 2 : 디즈니 레이디스 스티커 컬러링 2
일과놀이콘텐츠연구소 지음 / 북센스 / 2019년 8월
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누구나 어린시절 여자아이라면 공주를 한번쯤은 꿈꿔 보지 않았을까? 우리나라에 어떤 공주가 있었는지는 몰라도 백설공주나 인이공주는 누구나 아는 유명한 이야기들이었다. 그런 공주들로 인형놀이도 하고 그랬었을 것이다. 그런 공주를 이제는 내손으로 만들어 볼 수 있다. 바로 스티커북이다.

 

모두가 알고 있는 미키와 미니를 비롯해서  귀엽고 깜찍한 캐릭터들로 이루어진 스티커북이 첫번째 스티커 컬러링 이었다면 이번에는 디즈니의 유명한 레이디들만 모아놓았다. 물론 공주도 포함이다. 백설공주와 이상한 나라의 앨리스, 신데렐라, 미녀와 야수 그리고 인어공주까지 다섯 명의 레이디들을 한번에 만날 수 있다.

 

다른 레이디들과 달리 미녀와 야수는 미녀인 벨뿐 아니라 야수까지 같이 스티커를 붙일 수 있도록 구성되었으며 인어공주는 주인공인 아리엘이 아닌 마녀에게 스티커를 붙이도록 도안을 만들어 놓았다. 무슨 의미가 담긴 것일까 아니면 인어공주보다는 마녀 캐릭터가 스티커를 붙였을 때 조금은 더 생동감 있다고 느껴졌을까.

 

디즈니의 캐릭터들중 악당들의 비하인드 스토리를 그려놓았던 책이 생각났다. 그 책에서는 마녀도 어딘가의 공주였던가 그랬던 것으로 기억하고 있는데 제목이 디즈니의 공주들이 아닌 레이디들이 마녀인 그녀도 포함되는 셈이다.  가장 아름다운 장면들을 담고 있는데 반해 이 인어공주의 장면도 특이하다. 마녀가 인어공주를 유혹하는 장면이다. 위협이라고 해야 할까 인어공주의 표정은 굉장히 놀란 표정이다. 이 장면을 선택한 의미도 궁금해진다.

 

인어공주의 스티커 갯수가 가장 적고 얼굴의 세밀한 부분을 제외하면 면적이 넓은 편이라 어렵지 않고 쉽게 할 수가 있다. 만약 공주를 좋아하는 아이들이 이 스티커 북을 하고 싶어한다면 보호자가 작고 세밀한 부분을 붙여주고 큰 조각은 아이가 붙일 수 있게 해 주어도 좋겠다 싶다.

 

화려하고 이쁜 그림들로 가득하다. 거기다 더해서 각 애니의 주요한 장면들을 스티커로 만들어 두어서 그것을 보는 재미도 있다. 제일 뒤에는 캐릭터들의 다른 모습과 더불어서 길게 띠모양의 스티커까지도 만들어 낼 수 있으니 그야말로 일거 양득인 셈이다.

 

아쉽다면 다른 스티커북과 달리 이 책은 도안이 있는 면과 스티커가 있는 면이 분권이 되지 않았다. 그래서 따로 놓고 하기는 힘들지만 절취선이 있으므로 잘라서 한다면 크게 지장은 없을 듯 하다. 디즈니 캐릭터에 있어서 디즈니 레이디스까지 다음에는 또 어떠한 디즈니의 주인공들이 스티커로 만들어질까.

 

 

 

 

 


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도시는 만남과 시간으로 태어난다 - 매일이 행복해지는 도시 만들기 아우름 39
최민아 지음 / 샘터사 / 2019년 8월
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예전에 학교 운동장은 학교를 가지 않는 때에도 좋은 놀이터가 되어 주었고 만나는 공간이 되기도 했었고 어른들이 산책삼아 가는 곳이기도 했었다. 총기사건이 자주 퍼지는 미국에서는 아무나 학교에 들어가지 못한다. 설사 학생이라 할지라도 그러하다. 학부모인 경우도 마찬가지다. 성폭행을 비롯한 여러 범죄가 발생하면서 우리나라도 이제 학교 운동장은 아무나 들어가지 못하는 곳이 되었다. 그것이 바로 이 도시다.

 

사람들이 모여서 산다고 해서 무조건 다 도시라는 이름을 붙이지는 않는다. 인구 얼마 이상 그리고 주변에 공공기관을 포함한 생활에 필요한 공간들이 존재해야지만 비로소 도시라는 이름을 붙일수가 있다. 예전에는 도시와 지방의 차이가 크게 났다면 사실 이제는 그렇지도 않다는 생각도 든다. 한국의 경우에는 도시에 높은 건물들이 아파트가 많다고 하지만 지방에도 상당히 많은 고층건물들이 있기때문이다.

 

농사를 짓고 산과 강, 들을 볼 수 있는 공간이 점점 줄어들고 있다는 소리다. 저자는 이 책의 부제로 <매일이 행복해지는 도시 만들기>를 달아 놓았다. 우리가 도시를 떠나서는 살기 힘든 법, 그러니 어떻게 행복한 도시 생활을 할 것인가에 대한 설명인 셈이다.

 

아파트가 워낙 많다보니 자주 가는 곳은 몇동 몇호를 외워서 가는 것이 아니라 몸이 가는대로 이끌려서 가는 경우가 많다. 즉 초행자들은 상당히 찾기 힘들고 그나마 아파트 생활에 익숙한 사람들만이 숫자로 구성된 집들을 찾기가 쉬울 것이다. 그런 빌딩숲만이 무조건 도시생활은 아니다. 군데 군데 숨어있는 공원들을 본다면 말이다. 이런 공간들이 있기에 도시 생활에 숨통이 트이는 것이 아닐까. 앞으로 지어지는 고층건물들 사이에는 반드시 공원이나 녹지 공간을 조성해야 할 것 같다는 생각이 든다.

 

작가는 '서울로 7017'이라는 길에 관해서도 설명하고 있다. 낯설다. 생소하다. 고가도로를 없애고 사람이 다니는 길로 만들었다는 설명을 듣자 알았다. 서울역을 앞뒤로 도로를 없애서 만든 길, 처음 만들어졌을 당시에는 홍보를 한다고 많이들 나오곤 했었는데 그게 일상이 되어버린 지금은 그저 하나의 길로만 여겼었다. 그 길에 이름이 있는줄은 전혀 알지 못했다. 그 길에 가보고 싶어진다. 지금은 어떻게 변해져 있을까.

 

바르세로나의 중세지구에서는 차량공유서비스조차 이용할수가 없다고 한다. 결국 대중교통을 이용하거나 걸어다녀야만 한다는 소리다. 강제적인 면이 없지 않아 있지만 그렇게 해서라도 옛도시의 사라지는 것을 막고 보존하고자 하는 현재 사람들의 마음이 담겨져서 공감하고 그들의 정책이 바람직하다는 생각이 든다. 무조건적으로 옛것을 부수고 새로운 것을 짓는 것이 상책은 아니라는 소리다.

 

사람들이 모여서 살아가는 곳, 도시. 지금의 도시가 수천년이 지난 후에는 또 어떻게 달라져 있을지 아무도 알지 못한다. 그 시간이 흘러서 또 다른 도시의 모습이 전해질수도 있다. 우리는 이렇게 또 도시 속에서 하루를 보낸다.


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