아우슈비츠
파스칼 크로시 글 그림, 이승재 옮김 / 문학세계사 / 2003년 5월
평점 :
절판


파스칼 크로시 글,그림/이승재 역 | 문학세계사 | 95쪽 | 448g | 2003년 05월 06일 | 정가 : 8,000원



세상이 열리면서 기독교인들이 말하길,
"너희 유태인들은 우리와 함께 어울려 살 수 없다."

중세 초기의 고위 성직자들이 말하길,
"너희들은 더 이상 우리와 같이 살 수 없다."

그리고, 나치는 이렇게 말했다.
"너희들은 살 가치도 없어!"

 

첫페이지에서부터 사람 잡는 이 문장들은 할말이 없게 만들었다. 그리고 그 뒤로 이어지는 연필로 그린 듯 보이는 그림들은 언듯 보기에는 꽤나 부드러워 보이지만, 그림 안의 인물들의 쾡한 눈과 눈길이 마주치는 순간 소름이 돋는다. 배경이 축약되어 있어 인물들이 강조되고 동작 하나하나가 강렬하다. 누가 누군지 알 수 없을 만큼 모두 마른 모습에 [밴드 오브 브라더스]의 정적인 수용소 장면이 바로 떠오른다. 분명 컬러 화면이면서도 흑백으로 보이고, 사진이 아니라 영상임에도 정지된 듯한 느낌. 힘들다. 누구나 들어봤지만, 누구에게나 생생하지는 않은 경험을 이 만화는 생생하게 전달한다. 흑백의 그림이라 다행이지만 그럼에도 불구하고 충분히 끔찍하다.

그러나 친절한 묘사와 달리 이야기는 불친절하다. 아우슈비츠에서 날아남아 유고내전으로 처형되기까지 카직과 그의 부인의 이야기는 마지막 인터뷰를 읽지 않으면 도무지 이해할 수가 없었다. 주인공 부부가 아우슈비츠의 생활이 너무 아팠기 때문에 오랬동안 서로 터놓지 못했던 딸의 이야기를 털어 놓는 장면은 인상적이었다. 유태인이 끔찍한 일을 당했다는 사실만 알 뿐 그 주변국과의 관계들과 그 후에 일어나는 많은 일들에 대해서는 아는 것이 없어 충분히 이해할 수 없었다. 유고내전을 모르는 까닭에 뼈져리게 와 닿지는 않았다.


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아돌프에게 고한다 세트 - 전5권 (일반판)
데즈카 오사무 글 그림, 장성주 옮김 / 세미콜론 / 2009년 9월
평점 :
절판


데즈카 오사무 글,그림/장성주 역 | 세미콜론 | 1846g | 148*210mm | 2009년 09월 28일 | 정가 : 45,000원


2차 대전의 이야기가 독일을 배경으로 하고 있을 때의 느낌과 그 배경이 일본으로 바뀌었을 때의 느낌은 너무나 달랐다. 보통의 일본인들에게도 전쟁이 재앙이고 고통이었을 것이겠지만, 혹시나 전쟁으로 인해 벌어지는 일을 자신들의 상처로만 돌리는 내용이 나올까봐 괜히 읽기 전부터 거부감이 들었던 것은 어쩔 수가 없는 편견 때문인지도 모르겠다. 그러나 반갑게도 작가는 아톰으로 익숙한 작가였고, 자신이 겪은 전쟁 이야기를 배경으로 엮어내었기에 편견은 기우일 뿐이었다.

"아돌프 히틀러에게 유태인의 피가 흐른다"라는 음모론(?!)을 바탕으로 히틀러의 출생증명서가 포함된 비밀서류가 도게 소헤이의 동생이 입수한다. 동생이 서류 때문에 살해 당한 일을 추적하고 서류를 찾아 어떻게든 이 전쟁을 끝내려고 드는 도게 소헤이는 연관된 모든 사건이 끝난 후, 삶이 긴밀하게 얽혀있는 아돌프들의 이야기들을 엮어나간다는 설정으로 시작한다. 이 만화는 아돌프들이 전부 죽은 시점에서부터 과거로 떠나면서 시작한다. 아돌프들의 이야기 속에 문서를 찾아내고 보호하고 추적하는 사람들의 이야기가 섞이고, 스스로의 생각대로 살고 싶은 사람들의 이야기가 촘촘하게 박힌다. 동생의 억울한 죽음을 밝히고 싶은 기자, 독일인의 아내였지만 일본인으로 돌아가고 싶은 여인, 그저 생각을 표현하고 싶을 뿐이지만 좌익 딱지가 붙어 마을 공동체에서 살아 나가 갈 수 없는 선생의 이야기, 진실을 추구하고 싶은 형사 등, 사람들의 이야기가 촘촘하게 얽히면서 전쟁 이야기이지만 그보다는 사람에 대한 이야기로 풀어간다.

일본인과 독일인의 혼혈로 태어나 일본에 살며 인간에 대해 균형있는 사고를 갖은 아이였으나 자라면서 순수 아리안족이 아니라는 것에 대한 자격지심과 나치즘에 물들어가고, 친구의 아버지를 총살하고, 수 많은 유태인을 학살하고, 선의로 유태인을 탈출시키지만 인간에 대한 배려가 아니라 소유욕 만이 남았던 아돌프 카우프만. 독일인이지만 유태인으로 태어나 카우프만과 같이 즐거운 어린시절을 보내기도 하지만, 2차 대전의 격전지가 된 일본을 겪어내고 새로운 유태인의 보금자리 이스라엘을 건국하면서, 나치와 전혀 다르지 않는 만행을 저지르게 되는 아돌프 카밀의 대립은 선과 악의 문제보다 삶과 본능의 문제를 다루고 있지 않나라는 생각을 하게 했다. 사람이 살면서 삶이 뒤집히는 경험을 하게 되지만, 자의가 아닌 타의에 의해 변화된 환경에서 행해지는 이들의 인생들은 이스라엘을 배경으로 만나는 장면에서 좀더 치밀해 지는 듯 하지만 바로 끝나버린다. 독일의 나치즘을 이야기 하면서 일본도 별반 다르지 않았음을 곳곳에 뿌려놓지만, 이야기는 기대했던 것 보다는 말랑말랑하고 싱거웠다. 건장한 남자와 만나면 바로 사랑에 빠져버리는 여자들의 설정은 참 거슬리기도 했다.

책 상태는 만화책답다. 작가를 생각하면 떠올릴 수 있는 눈에 익은 그림체와 속도감 있는 이야기는 큰 기대만 하지 않는다면 충분히 재밌고 충분히 흥미롭게 읽을 수 있는 이야기라고 생각한다.


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사생아, 그 위대한 반전의 역사
주레 피오릴로 지음, 이미숙 옮김 / 시그마북스 / 2011년 10월
평점 :
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주레 피오릴로 저/이미숙 역 | 시그마북스 | 원서 : Great Bastards of History(2010) | 328쪽 | 800g | 190*240mm | 2011년 10월 06일 | 정가 : 19,500원


"사생아"와 "반전의 역사"라는 제목이 눈에 들어왔다. '부'와 '모'의 관계 문제로 자신의 의지와는 상관없이 태어나자마자 씌워지는 "사생아"라는 낙인은 '낙인'이어서 지울 수도 없다. 어느쪽 세계에도 안착할 수 없고 '아버지'를 '아버지'라 부를 수 없어 '도둑'이 될 수도, 이 엄동설한에 어디로 가야할지 참으로 안타까운 상황이다. 그래서 그런가? 그들이 만들어낸 반전의 역사가 그리고 역사 속에서 표출 되기 이전의 그들 속에서 일어난 변화들이 궁금했다.

정복왕 윌리엄으로부터 시작하여, 너무나 잘 아는 사람들과 전혀 모르는 사람들을 가로질러 마지막 피델 카스트로까지 읽어내고 난 후의 느낌은 '편집은 잘 되었으나 기대에 미치지 못하는 것이 아닌가'였다. 열다섯명의 인물에 대해 요약한 글과 그들의 삶을 간략한 연대표로 정리하고 당시의 사진과 그림을 엮어 보기 좋게 편집하기는 했지만 그들이 그 시대에 겪었을 편견과 번뇌가 제대로 읽히지는 않았다.  알지 못하는 역사적 사실과 그 사실에 얽힌 인물들이 주인공과 뒤섞여 정신이 하나도 없는 상태로 끝나버리는 짧은 이야기에 한 인물에 대해 뭘 알 수 있을까 싶기도 하다-물론 역사나 인물에 대해 지식이 많은 사람들이 읽으면 다른 느낌일지는 모르겠다- . 이들이 "사생아"라는 사실만 확인하고 넘어가는 것 아닌가 싶어, 다 읽고 난 후에 왠지 쓸쓸함이 느껴졌다. 문득, 성공 덕분에 이 책에 실린 사생아들 보다 이 책에 실리지 않고 '주워먹을 것도 없고, 상관할 자격도 없는데 남의 가정사'에 감놔라 배놔라 하는 사람들 때문에 괜한 상처 받았을 많은 사생아들에게 위로에 말을 조용히 전하고 싶다. 문득, 다른 요소에 대한 이야기 보다 "사생아"라는 출신 성분으로 책을 엮은 지은이와 그걸 보겠다고 이벤트까지 신청한 나는 뭔가 싶기도 하다.

책은 참으로 알록달록하게 잘 편집되어 있다. 하지만 지나치게 큼직큼직하게 편집이 되어 있는 것 아닌가 싶다. 큰 글씨에 가독력이 떨어지는 나는 힘겹게 읽었다. 조금 작게 편집하여 책 사이즈도 줄이고 무게도 줄여 들고다니면서 읽기 좋게 만드는 것이 좋지 않았을까 싶다. 책이 거창해서 책 내용을 지나치게 거창하게 기대하게 만든다.


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안전지대 고라즈데
조 사코 지음, 함규진 옮김 / 글논그림밭 / 2004년 10월
평점 :
절판


조 사코 저/함규진 역 | 글논그림밭(글숲그림나무) | 256쪽 | 694g | 2004년 10월 18일 | 정가


[팔레스타인]으로 조 사코의 만화를 접한 일이 있다. 기록을 하러 들어가서 꼼꼼하게 살피고 사람에 밀착하여 이야기를 꾸려가는 것이 조 사코의 스타일이었다. 이 만화도 마찮가지로 그 지역의 사람에 집중한다. 내전이 일어나고 고립된 상황에 들어가 그들의 생활을 보고 느끼고 체험하면서도 대단한 사람처럼 잰 체하지 않고 그저 평범(?)한 이야기들로 책을 채운다. 하지만, 왜 이런일이 벌어졌는지 만화로는 설명하지 않는다.

"보스니아"라는 말을 입에서 웅얼거려보면 그 다음에 꼭 "내전"이라는 단어가 붙어야 할 것 같다. 한 나라를 인식하기 전에 "보스니아 내전"으로 내 머리 속에 박힌 곳. 보스니아 안에서도 더더욱 치열했다는 "고라즈데"의 상황을 조 사코의 눈으로 바라봤다. 평범하게 살아가는 사람들은 세상이 어떻게 돌아가는지 알 수 없다. 그런데 어느날 느닷없이 오랫동안 함께 살던 이웃과 친한 친구들이 적으로 변한다. 종교가 같은 사람들이 뭉쳐, 종교가 다른 사람들을 살육한다. 왜? 같이 어울려다니고 함께 숙제하고 희노애락을 함께 했던 친구 이웃이 왜?  그 이유가 참 궁금했지만, 그 이유는 늘 참 그렇다. 누군가 정치를 하고 정권을 잡고 권력을 키우기 위해 상대를 매도하고 여론을 조장하고, 조작된 여론은 흥분한 사람들이 자신이 괭장히 큰 피해를 보며, 한때는 친했지만 알고보면 원수인 사람들과 함께 숨쉬며 살았다는 사실에 끔찍해 하도록 유도한다. 문득 [호텔 르완다]에서 보았던 르완다 내전이 생각난다. 반대편을 죽이라고 소리 높이던 라디오 소리가 들리는 듯 했다.
자신이 살았던 마을이 파괴되고 평범했던 또는 너무 친했던 이웃사람이 살육의 야수로 변해서 날뛰며, 내 집 앞에 나갈 수도 없고 음식을 조달할 수도 없다. 삶이 무너지고 누군가 죽어나간 것을 너무나 흔하게 볼 수 있는 상황들이 이 만화에서는 증언으로 끊임없이 등장하고 상세히 그려진다. 검은색으로 그린 그림이기에 다행이다 싶을 만큼 고라즈데와 그 인근에서 벌어진 일들은 금찍했다. 전쟁은 끝났지만 사람들은 마음을 닫았고 상처 받았고 이제는 돌아갈 수 없는 과거에 대해서 입을 다문다. 다민족, 다문화, 다종교의 모자이와 조화로움의 상징이었던 보스니아의 현재는 어떠려나?

내전인 나라에 살고 있다. 단지 몇 킬로미터의 거리를 비무장 지대로 두고 장기적인 휴전 상태일 뿐이다. 그래서 아직까지 정치는 그 내전 상황을 이용하고 다른 의견을 내려고 하면 "빨갱이"라며 손가락질 한다. 이러다가 골이 더 심해져 "수구꼴통"과 "빨갱이"만 남아 있는 나라가 되지 않을까 걱정이다. 상황이 심해지고 누군가는 또 권력을 얻기 위해 다른 누군가가 손가락질하고 또 이간질해서 싸움을 붙이면 '청년단'들이 날뛰고, 우리도 이웃끼리 서로 잡아 먹지 못해 안달인 상황이 만들어지지 않을까 걱정하게 된다.  갖고 싶은 책이다. 절판되었고 인터넷 고서점을 뒤졌으나 이 책을 찾을 수가 없었다. 갖고 싶다.


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십자군 이야기 1 - 충격과 공포 김태권의 십자군 이야기 5
김태권 지음 / 길찾기 / 2003년 12월
평점 :
구판절판


김태권 글,그림 | 길찾기 | 298쪽 | 654g | 2003년 12월 


[십자군 이야기 3]권이 아주 오랜 시간이 걸려서 나왔다. 책을 구입하고 나니 전편의 이야기가 도무지 기억나지 않아 다시 읽기 시작했다. 다시 읽으면서 6년전 내가 이 책을 읽으면서 어떤 생각의 변화를 겪었는지를 어슴푸레 기억해 냈다. 그리고, 이 책의 이야기를 다시한번 되새김질 하며 최근에 새로 알았다고 생각했던 사실이 이미 이 책에 있음을 확인하고 한스러운 기억력을 다시한번 탓해봤다.

 

몇일 전에 TV를 보고 있는데 반한류의 정점에 있는 일본 우익 이야기가 나왔다. 하는 말 중에 일부는 옳은 점이 있지만-후지TV에서 한국방송만 틀어서 화난다는 이야기는 공감할 이야기-, 한쪽으로 몰려 있는 생각은 몹시 위험해 보였다. 분열되어 있는 한국이 다시 전쟁을 해야 일본이 전쟁특수를 누릴 수 있다는 망언에는 소름이 돋았다. 그리고, 서울에서 무상급식 주민투표와 관련되어 도로 곳곳에 걸려 있었던 플랜카드를 생각해보니 기득권층이 어떤 방향을 바라보냐에 따라 세상이 참으로 묘하게 돌아갈 수도 있겠구나라는 생각이 들었다. 사실 같은 이야기로 묶을 수 없는 듯 보이는 이 사건들이 머리 속에서 묘하게 얽히며, "역사에서 아무것도 배우지 못한자는 그 역사를 되풀이해서 살아야 한다"라는 문장이 떠오르며 살짝 소름끼치기도 했다. 알아야 할 일이다.

책을 다시 읽기 전에 다시 든 생각, 이 십자군 전쟁은 왜 일어난 것일까? 책은 이렇게 답하고 있다.
이러 저런 일들, 그러니까 지금도 일어나고 있는 그런 비슷한 일들이 있고나서 동서로 나뉜 로마제국과 그저 세금을 걷겠다는 세속적인 목표- 전쟁은 무조건 나쁘지만, 남자를 죽이거나 여자를 노예로 파는 로마 제국과 다르게-로 유럽을 정복해 가던 아랍인들이 있었다. 아랍인들의 정복에 대해 세금에 지친 옛로마땅의 일부 주민들은 정복을 반기기까지 했단다. 이슬람교로 개종하면 세금이 내지 않는다는 말에 집단 개종까지 했다는 이야기는 책에서 비유하고 있는 이솝우화의 바람으로 나그네의 외투를 벗길 수는 없다는 이야기와 꼭 맞아 떨어진다. 관용의 승리였다. 그러는 사이 서유럽에서는 프랑크 왕국이 번성하여 전성기를 누리게 된다. 동로마와 외교문제가 발생한 프랑크 왕국은 바그다드의 칼리파와 손을 잡게되고 그대로 평화를 이루는 듯 하지만, 영웅이 죽으면 세상도 분열된다고 프랑크 왕국 자손들이 제국을 갈라먹고 바이킹들의 침락으로 서유럽은 치안 공백 상태에 놓인다. 그 당시 농민들을 수시로 괴롭히던 갑옷 입은 전사들은 우리가 기사도 정신으로 기억하고 있는 중세 기사들이었다. 지식을 쌓으면 소양이 사라진다 겁내며, 무지를 자랑으로 삼았던 자들이다. 괴롭힘을 당하던 농민들은 참을 수 없었다. 결국 극한 대립으로 갔을 때 중재하려든 집단이 교회였다. 교회는 원래 있었는지 그때 만들어졌는지 모를 기사도를 만들어 내어 평화 운동을 전개하지만 쉽지는 않았다. 기사들은 원래 망나니였으니 '기사도'라는 허울도 그들에게 그리 오래 먹히질 않았다. 그때 찾아낸 답이 외부로의 전쟁이었다. 이런 이유로 곳곳에서 참 많은 전쟁들이 일어난다. 내부의 불만을 없애려면 공공의 적이 필요했으니 찾아낼 구실 중 가장 편한 것이 '이교도' 아니었을까? 사이 좋았던 무슬림에 대해서 조직적으로 적대관계를 만들어내게 되나, 사이좋게 지낸 기억이 있는 사람들에게 느닷없이 무슬림을 공격하자는 것은 의외의 일이었다. 그리고 그때까지 예루살렘으로 순례하는데도 아무 문제가 없었다.

그때 나타난 자가 선동자 은자 피에르 였다. 분란을 외부로 돌리고 싶은 기득권층이 선동자를 만났으니 일 꾸미기가 쉬워진다. 드디어 십자군 원정을 떠날 빌미를 마련한 기득권층이 이제 필요없어진 피에르를 무시하는 사이 대장이 되고 싶은 피에르는 빈자들을 선동하여, 십자군 원정에 나선다. 식량 등의 기본적인 준비도 없이 떠난 군중십자군이었다. 지도조차도 준비해 갔는지 의문이다. 대략 동쪽으로 향하던 군중 십자군은 북동쪽으로 독일로 잘못 들어서고 독일지역에 있던 유대인을 학살한다. 그리고 연이어 학살과 약탈을 일삼는데, 같은 서방과 같은 그리스도교도도 예외는 없었다. 하지만, 준비 되지않는 군중 십자군이 죽어가나는 것은 당연한 일이나, 그럼에도 불구하고 군중 십자군의 수는 너무 많았다.
콘스탄티노플까지 도착한 피에르와 군중 십자군은 알렉세이오스의 묘한 홀대로 원하는 투르크 땅에 버려(?)진다. 오합지졸로 투르크에 입성한 군중 십자군은 그곳에서도 그리스도교도들의 마을에서도 여지없이 행패를 부렸고 니케아 근교까지 쑥대밭을 만들고 있었다. 그때, 니케아의 젋은 술탄 클르츠 아슬란은 군중십자군의 만행에 참지 못하고 계락을 써 욕심많은 군중 십자군을 공격한다. 그 사이 엉뚱하게 정신차린 피에르가 독자행동에 나서면서 첫번째 계략에는 빠지지는 않으나 대다수의 군중 십자군은 기사 르노의 변절로 순교라는 이름을 달게된다. 그러나 젊은 술탄은 거기서 그치지 않고 2차 계락으로 은자 피에르와 함께 남은 군중십자군을 몰살하려하지만, 대다수가 목숨잃어도 피에르는 살아 남았다. 그리고 동방의 알렉세이오스가 보낸  구원부대에게 구출된다. 그렇게 살아 돌아오면 뭐하나. 잠깐 정신 차린 듯 하다가 엉뚱한 망상에 휩싸이게 되는 피에르는 기사들로 구성된 1차십자군 그러니까 보에몽 공작을 기다리며 다시한번 꿈을 펼칠 순간은 기다린다.

여기까지가 1권의 이야기다. 이야기 사이사이에 유명한 학살자 히틀러와 부시가 등장하여 맞춤맞게 어려운 역사를 쉽게 이해할 수 있도록 돕는다. 만화이지만 빨리 읽을 수 없는 이 책의 부록은 참으로 아름답다. 지역 개념이 없는 내가 보기에 좋을 십자군의 전쟁의 이동경로 지도, 그리고 그냥 지나치지 않고 하나의 이야기로 묶은 참고서적과 관련한 만화 한편, 꽤나 많아 부담스럽지만 책마다 설명이 달려 있어 읽어야 할지 안 읽어야 할지 판단할 여지를 주는 참고문헌까지 흠잡을 곳이 없다. 흠이라면, 터무니 없이 늦게 출간된다는 것 정도?

 

2005-07-06에 쓴 리뷰


'킹덤 오브 헤븐'을 보고 십자군 전쟁이 궁금해졌다. 왜 갑자기 전쟁이 시작되었는지, 그 이교도를 다 무찔러서 어쩌겠다는 건지. 성스러운 전쟁이었다는 말을 어디선가 본거 같은데, 내 기준에 어떤 전쟁이든 성스러울 수는 없다.  입은 뭐 먹으라고만 있는게 아니다.  말 뒀다가 뭐하려고, 팔다리를 휘둘러 사람을 상하게 하나?  거기다가 정작 쌈질하겠다고 하는 놈들은 뒤에서 조정만 하고 나가서 상하고 죽는 사람들은 평민에다가, 또 그 딸린 가족들이 갖는 고통과 점령지에 이유없이 죽어가야하는 아이와 여인들, 그리고 노인들.. 살아 남았다고 해도 구구절절 말할 수 없는 만행들.. 으... 난 전쟁이 정말 싫다.

 

참 어이없는 일이다. 빨리 2권이 나와야 하는데, 말이지. 요즘 인권과 전쟁으로 피해입은 나라들의 이야기에 관한 책을 읽는 중이다. 물론 이 책의 참고서적인데, 두고두고 하나씩 올릴테니 다 같이 생각한번 해보는 것도 좋을 듯 싶다.   서로 추천해 가면서 읽어도 좋고. ^^


이어 읽기


[팔레스타인], [달리는 기차 위에 중립은 없다], [폭격의 역사(읽다가 포기하고 책꽂이에 곱게 꽂혀 있음)], [이라크에서 온 편지], [말해요, 찬드라 (영화-여섯개의 시선 중"찬드라의 경우")], [20세기의 문명과 야만], [레퀴엠], [전쟁중독], [이슬람 문명-읽다가 포기], [성전, 문명충돌의 역사], [아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁]


 


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