한스는 사과나무 아래 이슬에 젖은 풀밭에 드러누웠다.온갖 불쾌한 감정과 고통스러운 불안감, 혼돈에 싸인 상념때문에 도저히 잠을 이룰 수가 없었다. 자신이 더럽혀지고, 모욕을 당한 듯한 느낌이 들었다. 어떻게 집으로 돌아갈 수 있을까? 아버지에게 무슨 말을 해야 하나? 내일 나는 어찌 될 것인가? 그는 너무나도 낙심하여 자신이 처참하다는 생각이 들었다. 이제는 영원히 쉬고, 잠들고, 또부끄러워해야 할 것만 같았다. 머리와 눈도 아팠다. 한스는 더 이상 걸을 힘조차 없었다.앞서 느꼈던 희열의 흔적이 다시금 갑작스럽게 파도처럼밀려왔다. 한스는 얼굴을 찡그리더니 흥얼거리기 시작했다.아, 그대 사랑하는 아우구스틴,아우구스틴, 아우구스틴,오, 그대 사랑하는 아우구스틴,모든 게 끝나버렸네.노래가 채 끝나기도 전에 가슴이 저리도록 아파왔다. 어렴풋한 상념과 추억들, 수치심과 자책감이 음울하게 물결치며 한스를 뒤덮었다.한스는 큰 소리로 흐느끼며 풀밭에 쓰러졌다.한 시간 뒤에는 이미 날이 어두워져 있었다. - P259
소년의 내면에는 거칠고 야만적인 무질서의 요소가 숨어있다. 먼저 그것을 깨뜨려야 한다. 그것은 또한 위험하기짝이 없는 불꽃이다. 먼저 그것을 밟아 꺼버려야 한다. 자연이 만든 인간은 예측 불허의, 불투명한, 위험스러운 존재이다. 인간은 미지의 산맥에서 흘러내리는 물줄기이며, 길도 질서도 없는 원시림이다. 원시림의 나무를 베고, 깨끗이 치우고, 강압적으로 제어해야 하듯이 학교 또한 자연인으로서의 인간을 깨부수고, 굴복시키고, 강압적으로 제어해야 한다. 학교의 사명은 정부가 승인한 기본 원칙에 따라 인간을 사회의 유용한 일원으로 만드는 것, 그리고 잠재된 개성들을 일깨우는 것이다. 이와 같은 교육은 병영(兵營)에서의 주도면밀한 군기(軍紀)를 통하여 극도의 완성을이루게 된다.이 어린 소년 기벤라트는 얼마나 아름답게 성숙했는가! - P72
전환 반응은 관심을 자기 자신에게로 돌리는 것이고, 지지 반응은 관심을 상대에게 두는 것이다.간단히 예를 들자면 다음과 같다.전환 반응메리 : 나 지금 너무 바빠.팀 : 나도 지금 정말 정신없어.지지반응메리 : 나 지금 너무 바빠.팀 : 왜? 해야 할 일이 많아?전환 반응카렌 : 새 신발을 사야겠어.마크 : 내 신발도 다 낡았어.지지반응카렌 : 새 신발을 사야겠어.마크: 그래? 어떤 신발을 사고 싶어? - P21
‘왜냐면 사람이란 어디든 갈 데가 필요한 법이거든요......’
학생들은 설명하는 스승 없이도 배웠다. 그렇다고 그 어떤 스승도 없이 배운 것은 아니다. 학생들은전에는 알지 못했지만 지금은 안다. 그러므로 자코토는 학생들에게 무언가를 가르쳤다. 하지만 자신의 어떤 학식도 전달하지 않았다. 학생이 배운 것은 스승의 학식이 아니었다. 자코토가 스승인 까닭은 그의 학생들을 그들 혼자서 빠져나올 수 있는 고리 안에 가둬두도록 명령했기 때문이다. 그는 자신의 지능을 그 일에서 빼냄으로써 학생들의 지능이 책의 지능과 씨름하도록 내버려두었다. 설명해주는 스승의 실천이 묶어주는 두 기능인 식자의기능과 스승의 기능이 그런 식으로 분리되었다. 마찬가지로 학습 행위에서 작동하는 두 능력, 즉 지능과 의지가 서로 분리되고해방되었다. 스승과 학생 사이에는 순전히 의지와 의지의 관계만 성립되었다. 스승이 제자의 의지를 지배하는 관계는 학생의지능과 책의 지능 사이의 전적으로 자유로운 관계로 귀결되었다. 책의 지능은 또한 공통된 것이었다. 그것은 스승과 학생을 지적으로 평등하게 이어주는 끈이었다. - P29
