분명 여기에 뼈 하나가 있다
– 절대적 되튐
슬라보예 지젝 지음
정혁현 옮김
차례
서문
“분명여기에 뼈 하나가 있다”
유물론, 옛것과 새것 ― 기죽은 헤겔에 반대하며 ― 불일치 ―
변증법적 역사성
제1부 초월적인 것을 넘어서
제1장 유물론적 주체성 이론을 향해서
알튀세르와 함께 칸트를 ― 자유라는 강요된 선택 ― 선행 주체
제2장 칸트에서 헤겔로
존재의 문제 ― 헤겔의 조치 ― 프레임 속의 프레임
제3장 상처
“걸려들기 Getting Stuck” ― 타락 ― 반식민적 되튐 ― 태초의 폭력 ―
절대적인 되튐
간주곡 I. 여성의 히스테리를 무대에 올리기
예술과 무의식 ― 무조음악의 교착상태 ― <간절한 기다림>의 “꿈 사고”
제2부 헤겔의 사건
제4장 사건적 진리, 사건적 섹스
철학의 세 가지 사건들 ― “진리는 오해로부터 발생한다”
생성의 순환 ― 성욕 속의 불만
제5장 존재, 알지 못함, 절대 지식
앎, 죽음, 무지, 희생 ― 양자는 알고 있다
헤겔의 무지의 지는 절대적인 지식인가?
제6장 하느님의 뒤틀린 정체성
실재의 하느님 ― 말씀의 굴레 ― 하느님을 역사화하기 ―
자기 자신과 투쟁 중인 하느님 ― 보철을 한 하느님
간주곡 II. 루비치, 냉소적 지혜의 시인인가?
세 명의 백인과 두 명의 흑인 ― 갈릴리 바닷가에서의 골프 강습 ―
다시, 타락 ― 우리가 인형과 결혼해야 하는 이유 ―
정확히 어디에 낙원의 문제가 있는가? ― 냉소적인 지혜
제3부 헤겔을 넘어선 헤겔
제7장 여러 가지 “부정의 부정”
불가능성/자유라는 실재를 떠맡는 행위로서의 자살 ―
두 마리의 나비 ― 두 가지 불가능성 사이에서 ―
“아래로 향하는 종합” ― “횔덜린 패러다임”에 반대하며
제8장 “비관계가 있다”
주체성에 관한 두 편의 영화 ― 굴뚝청소부의 필요성 ―
욕망, 충동, 들뢰즈, 라캉 ― 절대자
제9장 여기에서 덴까지
덴과 클리나멘 사이 ― 덴과 일자 ― ISR에서 A, S(A), 로 ―
생톰, 대상a,
옮긴이 후기
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