[오늘의 한문장] 명상 살인 2

[마이리뷰] 활인 - 상

활인 - 상
박영규 지음 / 교유서가 / 2022년 1월

역병이 창궐한 도성 밖 고봉현의 한 마을에 서활인원 소속의 의승 탄선과 그의 여제자 소비가 역병과의 사투를 벌이고 있습니다.

예속 된 오작인들과 매골승, 무녀들에 이르기까지 절반 이상이 도망을 가고, 일반적인 역병의 경우 나이든 노인들이 대부분 목숨을 잃게 되는데 이번엔 정반대로 젊은 사람들과 어린아이들 상당수가 죽어 노인들이 죽은 자식을 끌어안고 통곡까지 했는데도 병증을 보이지 않았으니 서활인원 수무당 종심까지도 고개를 갸웃거릴 수 밖에 없었습니다. 이와중에 오작인 하나가 시신을 끌어안고는 매장을 못하도록 실랑이를 벌이는 일까지 일어나 탄선이 그 이유를 물으니 죽은 여인이 살해 되었다며, 역병에 의해 죽은 이들이 보이는 흔적이 전혀 보이지 않고 시신의 상태로 보아 누군가에 의해 질식사 하였으며 범인은 두 사람이라는 설명을 합니다. 시신을 다루는 천민인 오작인 노중례와 의승 탄선과 소비와의 첫 대면은 이렇게 강렬한 인상을 남기며 이뤄졌습니다. 때는 병신년(1416년, 태종 16년)이었으며 역병은 다섯 달을 넘겨가며 탄선을 괴롭혔으나 다행히 추석이 지나고 더이상 번짐없이 고봉현에서 사그라졌습니다.

탄선의 노고를 치하하는 임금의 하사품을 들고 온 옛친구 양홍달을 만나니 이십여 년 전 같은 스승 밑에서 의술을 배우던 시절이 떠오릅니다. 탄선이 개성 명문가의 자제로 삼십대의 나이로 고려 우왕의 태의에 발탁되었을 때 양홍달은 노비 출신의 어머니에게서 난 천출이라는 이유로 제대로 벼슬도 받지 못하여 이를 안타깝게 여긴 탄선이 그를 태의로 발탁하려 애를 썼던 시절이 있었으나 운명은 이성계의 위화도 회군으로 고려왕조는 몰락하고 조선이 세워지며 탄선의 집안은 몰락의 길을, 양홍달은 이성계의 총애와 더불어 이방원의 총애까지 받자 권문세가의 반열에 올랐으며 여세를 몰아 자신의 아우와 자식들에게 의술을 전수하여 최고의 의원 가문을 만드는데 성공하기에 이릅니다.

고려왕조의 태의 출신에 유학자 였던 탄선이 숭유억불의 나라 조선에서 승려가 되었던 사연과 이성계의 다섯번째 아들이었으나 형제들과 동문수학 했던 벗들의 피를 발판삼아 왕위에 오른 이방원이 나라의 기틀을 잡고자 자신의 자식들까지도 경계하던 시절이 맞물려 노중례의 아버지와 같은 의로운 이는 살인 누명을 쓰고 천민으로 강등 된 노중례에게 탄선은 의술을 배워 ‘활인‘의 길을 걸을 것인지, 복수만을 위해 ‘살인‘의 길을 갈 것인지 질문을 던집니다.

지금까지 읽었던 역사소설과는 다른 시선으로 고려와 조선 시대를 선보이는 [활인]을 통해 편협했던 고정관념이 깨지고 신분제 사회였으나 그 모든 이들이 처음부터 양반, 천민은 아니었음을 깨달아 갑니다. 한의학에 전문적인 지식이 있었다면 더 재미있게 읽었을 텐데라는 마음으로 재밌게 읽은 소설 [활인] 상권에 이어 하권에서는 하늘이 낸 인재들 노중례와 소비가 어떤 활약을 하게 될지 궁금하고 기대됩니다.

*출판사 제공 도서
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[오늘의 한문장] 활인 - 상

[마이리뷰] 빅터 프랭클

빅터 프랭클 - 어느 책에도 쓴 적 없는 삶에 대한 마지막 대답
빅터 프랭클 지음, 박상미 옮김 / 특별한서재 / 2021년 12월

1905년 오스트리아 빈에서 태어난 빅터 프랭클, 그에 대해 아는 것이라고는 [죽음의 수용소에서](원제 : 인간의 의미 추구Man‘s Search for Meaning)를 쓴 저자로 본인이 직접 겪은 수용소에서의 체험을 사실적으로 기술함으로써 독자로 하여금 삶의 의미를 되새겨보는 시간을 갖도록 했다는 사실 뿐입니다.

프로이트의 정신분석학, 아들러의 개인심리학에 대해선 심리학개론 등 교양과목으로 수강한 바도 있어 인지하고 있었으나 정신요법 제3학파라 불리는 로고테라피 학파에 대해선 [빅터 프랭클]을 읽기 전까지 몰랐습니다. 혹독한 수용소에서의 3년, 그리고 그 안에서 죽음이 아닌 삶을 향한 목표가 되어 준 치유 효과의 로고테라피는 과연 어떤 것인지 죽음의 수용소에서 살아 돌아온 빅터 프랭클의 인생과 철학에 관한 책 [빅터 프랭클]에서 만나보겠습니다.

제2차 세계대전 당시 온 가족이 유대인이라는 이유로 수용소로 끌러가 테레지엔슈타트, 아우슈비츠, 제3 카우페링 수용소, 튀르크하임 수용소 네 군데를 거쳐 살아남은 빅터 프랭클이 태어나는 시점부터 유년시절과 제1차 세계대전 당시의 학창시절, 프로이트와의 서신 왕래, 고등학교 시절에 ‘정신분석‘에 관한 논문을 쓴 이야기, 장래희망으로 정신과 의사가 되고 싶었던 진로에 대한 당시의 이야기들은 당당하고 호기심 많은 청년 빅터 프랭클을 알아가는 시간이었습니다. 이후 정신과 의사이자 신경학자, 철학자의 길을 걷는 도 중 오스트리아 빈을 점령한 히틀러의 군대로 인해 모든 것이 파괴되는 삶을 살아가게 된 프랭클이 감자 껍질로 연명하던 아버지가 텔레지엔슈타트 수용소에서 결국 굶어 죽는 모습을 봐야했고 자신 역시도 카우페링 수용소의 언 땅을 손톱으로 파내 당근 뿌리를 뽑아 먹는 처지에 이르기까지 비참함은 비할 데가 없었으나 그래도 삶을 지속할 수 있었던 이유에 대해 수용소에서 살아돌아와 다시 빈으로 돌아가 만난 친구 폴락에게 한 말로 설명을 대신 합니다.
˝너무 고통스럽네. 하지만 극심한 고통일지라도 그 자체로 의미가 있다고 생각하네. 삶이 내게 뭔가를 요구하는 듯한 느낌이 들어. 내가 발견해야 하는 그 무엇인가가 결정되어 있는 듯한 느낌이 들어.˝(책, 134쪽)
프랭클에게 삶이 요구한 것은 책의 완성 이었다고 믿습니다. 그는 9일 만에 책을 완성했고 그 책의 초판엔 프랭클 자신의 이름조차 넣지 않고 출판했습니다. 바로 [인간의 의미 추구(한국어판[죽음의 수용소에서])]이 세상에 나오게 된 과정이며 강제수용소에서 겪은 체험 수기인 동시에 체험을 통해 만들어진-확인한- 로고테라피 이론 요약을 사람들에게 알리는 목적도 함께 지닌 하나의 과정이었습니다.

그럼에도 이 책 [빅터 프랭클]은 무겁지 않습니다. 가볍다고 할 수도 없지만 빅터 프랭클이 가진 유머러스함, 해박한 정신철학에 대한 이해, 에피소드처럼 등장하는 프로이트와 아들러와의 일화들, 삶을 지탱해준 사랑하는 사람들과 순간순간 찾아 온 행운에 대해, 선택의 기로에서 어떤 방향으로 자신이 나아갔는지 솔직하게 말하는 프랭클의 고백에 감동과 함께 한없는 응원을 받은 기분이 들 뿐입니다. 덤으로 얻은 50년의 세월이라 표현하는 프랭클, 강제수용소에서 자신의 이론을 적은 노트마져 빼앗기고 절망했을 때 배급 받은 죽은이의 옷에 들어 있던 종이조각에 기쁨을 느끼는 프랭클, 80세까지 암벽 등반을 즐겼고, 이후 경비행기 자격증을 따고, 93세에 이르러 영면에 들기까지 집필활동을 놓지도 강연을 멈추지도 않고 필요하다 요청하는 곳이면 어디든 가 살아갈 이유에 대해 강연을 한 빅터 프랭클의 삶을 만날 수 있어 뿌듯했습니다.

새해에도 더 나은 사람이 되기 위해 책을 읽습니다. 체험과 경험에는 한계가 있습니다. 수용소의 삶도 제2차 세계대전의 전쟁같은 삶도 우리는 모르기 때문에 [빅터 프랭클]을 통해 더 나은 삶의 방향을 찾습니다. 지금 읽는 것을 추천합니다. 만약 지금 불가능하다면 삶의 언제라도 꼭 읽어보시길 권합니다.

*출판사 제공 도서
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[오늘의 한문장] 명상 살인 2