10년 후, 우리 아이의 직업이 사라진다
후지하라 가즈히로 지음, 이혜령 옮김 / 21세기북스 / 2018년 8월
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저는 다음의 다섯 가지 '활용능력(작법, 행동)'을 충분히 익힌 사람만이 '글로벌한 인재'가 될 수 있다고 생각합니다.

-커뮤니케이션 활용능력 : 다른 생각을 가진 타인과 교류하면서 자신을 성장시키는 일

-로지컬 씽킹 활용능력 : 상식이나 전례를 의심하며 유연한 시각으로 생각하는 일

-시뮬레이션 활용능력 : 머릿속에서 모델을 그려 시행착오를 거치며 유추하는 일

-롤플레이 활용능력 : 타인의 입장이 되어 그의 사고나 생각을 상상하는 일

-프레젠테이션 활용능력 : 상대와 아이디어를 공유하기 위해 표현하는 일

33%

'살아가는 힘'의 삼각형

정보처리능력(공부를 통해 얻는 힘) ----------------- 정보편집능력(놀이나 체험을 통해 얻는 힘)

정답 납득할 수 있는 해답

7 : 3

기초적 인간 능력

(더욱 정보편집능력 쪽으로 옮겨가자!)

44%

성실함, 열중하는 모습, 상냥함과 같은 미덕을 앞에서 '인성'이라고 총칭했습니다. 어떻게 하면 인성을 높이거나 풍부하게 만들 수 있을까요?

저는 눈앞에 있는 사람을 진지하게 대하는 것 말고는 방법이 없다고 생각합니다.

63%

'정답주의, 전례주의, 흐름주의'에서 해방된다면 개인의 사고력, 판단력, 표현력이 늘어날 수 있는 여지가 생깁니다. 저는 그것을 긍정적으로 받아들이며 학생들의 가능성을 넓히는 기회가 될 것이라 생각합니다.

다시 한번 말하지만, 정답은 없습니다. 다음 세대가 세우는 가설이 세계를 만들 것입니다. 따라서 더는 주저하지 말고 '수정주의, 선례주의, 가능주의'에서 살기를 바란다고, 저는 우리 자녀들에게 계속해서 이야기하고 싶습니다.

93%

후지하라 가즈히로, <10년 후, 우리 아이의 직업이 사라진다> 中

+) 저자는 교육자이다. 아이들의 미래를 위해 새로운 교육을 주장하고 있다고 알려져 있다. 이 책에 실린 저자의 생각은 일관된다. 학교에서 배우는 지식들이 필요 없다는 것이 아니다. 국어, 영어, 수학 등등의 공부를 통해 얻는 힘 즉, 정보처리능력도 중요하다고 언급한다. 하지만 그것을 활용할 수 있는 힘 즉, 정보편집능력이 앞으로는 더욱 중요해질꺼라고 이야기한다. (현재는 정보처리능력이 7이라면 정보편집능력은 3이라고 볼 수 있다.)

단순히 퍼즐을 맞추는 것이 아니라 레고처럼 아이들이 자유롭게 사고해서 어떤 것이든 만들어내는 것, 홀로 정답을 달달 외우는 공부가 아니라 브레인스토밍이나 토론 같은 커뮤니케이션형 그룹워크를 이용하는 것, 롤플레이나 시뮬레이션을 통해 사고력을 구사하고 프레젠테이션을 할 수 있게 만드는 것 등이 저자가 주장하는 교육의 방향이다.

저자가 언급하는 정보편집능력은 결국 정답이 없거나, 정답이 여럿인 문제를 해결하는 힘을 말한다. 그것을 키워줄수록 미래가 요구하는 인재상에 가까워진다는 말이다. 저자의 말처럼 문물의 발전으로 미래의 직업은 점점 달라질 것이다. 그것에 적응하기 위해 아이들을 어떻게 교육해야 하는지 말해주는 것이 이 책의 핵심이다.

공감가는 부분이 많았으나 현실적으로 쉽지 않은 부분도 많다고 생각했다. 그러나 우리 나라에서도 점차 토론과 발표 위주의 수업이 늘고 있고, 학생들의 교내외 동아리 활동도 활발해지고 있는 추세다. 물론 저자의 말처럼 되려면 시간이 좀 더 필요하다.

미래는 컴퓨터의 활용으로 더 많은 직업이 사라질 것이고 새로 생겨날 것이다. 아이들의 미래를 위해 정해진 길만이 아닌 새로운 길을 걸을 기회와 자유를 주었으면 싶다.


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신경 끄기의 기술 - 인생에서 가장 중요한 것만 남기는 힘
마크 맨슨 지음, 한재호 옮김 / 갤리온 / 2017년 10월
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애쓰지 마, 노력하지 마, 신경쓰지 마.

22%

역설적이지만 불안을 기꺼이 받아들이면, 사람들 사이에서 자신감과 카리스마를 뽐낼 수 있다. 힘들더라도 바른말을 하면, 상대의 신뢰와 존중을 얻는다. 공포와 불안을 겪고 나면, 용기와 인내를 얻을 수 있다.

23%

우리가 "젠장, 조심해. 마크 맨슨이 신경 안 쓴다는데"라고 말할 때, 우리는 이 말로 마크 맨슨이 '아무 것에도 신경쓰지 않음'을 의미하는 게 아니라, 마크 맨슨이 '목표에 따르는 역경에 신경쓰지 않음'을 의미한다. 다시 말해, 자신이 보기에 옳거나 중요하거나 고귀한 것을 하기 위해서라면, 누군가를 열받게 하는 것쯤은 신경 쓰지 않음을 의미한다.

23%

"문제 없는 삶을 꿈꾸지 마.

그런 건 없어.

그 대신 좋은 문제로 가득한 삶을 꿈꾸도록 해."

27%

감정은 우리 삶의 방정식의 일부일 뿐, 전부는 아니다. 좋게 느껴지는 것이라고 해서 다 좋은 건 아니고, 나쁘게 느껴지는 것이라고 해서 다 나쁜 것만도 아니기 때문이다. 감정은 단지 길잡이일 뿐이다. 다시 말해, 신경생물학이 우리에게 전하는 제안일 뿐 명령은 아니다. 그러므로 감정을 전적으로 신뢰해서는 안 된다. 사실 난 감정을 의심하는 습관을 들여야 한다고 생각한다.

32%

자아 존중감을 제대로 측정하려면 긍정적 경험을 어떻게 느끼는지가 아니라, 부정적 경험을 어떻게 느끼는지를 봐야 한다.

실제로 자존감이 높은 사람은 자신의 부정적인 부분을 그대로 볼 수 있다.

그리고 더 나은 사람이 되기 위해 행동한다. 그러나 허세꾼들은 자신의 문제를 솔직히 인정할 수 없기 때문에 삶을 알차고 의미 있는 방향으로 바로잡지 못한다.

38%

자신과 타인에 대해 잘못된 기준을 세우면, 중요하지 않은 것과 삶을 사실상 망가뜨리는 것에 신경을 쓰게 된다. 하지만 더 나은 가치를 선택하면 더 나은 것에 신경을 쏟게 된다. 중요한 것, 즉 삶에 안정감을 주고 그 결과로 행복과 즐거움, 성공을 전해주는 것에 신경을 쏟을 수 있다.

진정한 의미의 '자기계발'이라는 건 곧 더 나은 가치를 우선하는 것이며 더 나은 것에 신경을 쓰는 것이다. 더 나은 것에 신경을 써야 더 나은 문제가 생기기 때문이다. 그리고 더 나은 문제를 다뤄야 삶이 나아진다.

48%

결정적인 '정답'을 구할 게 아니라, 오늘 틀린 점을 조금 깎아내 내일은 조금 덜 틀리고자 해야 한다.

이념이나 정설 따위는 없다. 경험을 통해 각자 옳은 것을 찾아갈 뿐이며, 경험을 통해 얻는 것조차도 어느 정도는 틀릴 것이다.

확신은 성장의 적이다. 사건이 실제로 일어나기 전까지 확실한 건 아무것도 없다. 실제로 일어난 사건조차도 논쟁의 여지는 있다. 그러므로 우리가 선택하는 가치관이 필연적으로 불완전하다는 점을 받아들여야만 성장할 수 있다.

65%

자유는 인생을 의미 있게 만들 기회를 주지만, 그 자체로 반드시 의미가 있는 건 아니다. 궁극적으로, 한 사람의 인생을 의미 있고 중요하게 만드는 유일한 길은 수많은 선택지들을 거부하는 것이다. 즉 자유의 범위를 좁히는 것이다. 우리는 한 가지를 선택해 몰입해야 한다. 하나의 장소, 하나의 믿음, 하나의 사람을 말이다.

요컨대 뭔가에 가치를 두려면, 우리는 뭔가에 신경을 써야 한다. 그리고 뭔가에 가치를 두려면, 그 외의 것을 거부해야 한다. 즉 X에 가치를 두려면, X가 아닌 것을 거부해야 한다. 거부는 가치관과 정체성을 유지하는 데 필수 불가결한 요소다. 무엇을 거부하느냐가 우리를 규정한다.

81%

마크 맨슨, <신경 끄기의 기술> 中

+) 사실 나는 이 책의 제목에 끌려서 읽기 시작했는데, 막상 읽어보면 제목과 내용이 느낌이 좀 다르다. 내가 생각한 '신경끄기의 기술'과 저자가 언급하는 '신경끄기의 기술'은 기준과 그 의미가 다르다. 쉽게 말하자면 저자는 하나의 가치를 선택하기 위해 신경이 쓰이는 나머지의 선택지들에 신경을 끄라는 것이다. 내가 생각했던 것은 하나의 선택에서 느껴지는 신경이 아니라 주변의 모든 것들에 대한 신경이었다. 조금 의미가 다르기는 하다.

어쨌든 저자는 사람들은 각자 우선하는 가치가 있으므로, 그것에 기준을 두고 어떤 선택이든 하게 될 때 나머지 역경으로 다가올 것들에 신경을 꺼야 한다고 말한다. 이말은 그동안 우리가 들어온 미움 받을 용기와 크게 다르지 않다고 생각한다. 오히려 더 나아가서 저자는 각자 자기가 선택하는 것에 온 힘을 다해 신경을 쓰고, 나머지는 거부할 수 있어야 한다고 언급한다.

그 거부하는 것들에게서 듣게 될 원망과 비난을 감수하고, 본인이 의미 있다고 생각하는 것에 신경을 집중하라는 것이다. 저자는 삶에서 확신이나 확정적인 표현들이 위험하다고 조언한다. 삶에서 확신할 수 있는 것은 없고, 우리가 경험하고 경험해온 것들조차 계속 의심해야 한다고 말한다. 그 순간의 감정들을 의심하고, 문제가 없는 인생이란 없으니 더 나은 문제에 대해 고민하기 위해 우리는 가치 있는 기준을 정해야 한다고 말한다.

이 책을 읽으면 일부는 동의할 수 있고, 일부는 의심하게 된다. 하지만 나는 저자의 조언이 상당히 현실적이라고 생각한다. 문제가 없는 인생은 없다. 어떤 것에 가치를 두고 신경을 쓰려면 나머지 것들에 신경을 꺼야 한다. 그리고 우리는 언젠가는 죽으니까, 그걸 잊지 말고 살자는 저자의 말도 와 닿는다. 이 책은 신경끄기의 기술을 가르쳐준다기 보다, 신경 쓸 것들에만 신경쓰며 살아도 된다는 것에 용기를 주는 글이라고 생각한다.


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1일 1분 정리법 즐거운 정리 수납 시리즈
고마츠 야스시 지음, 박승희 옮김 / 즐거운상상 / 2019년 1월
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절판


물건을 정리하는 기본 동작인

1. 처리한다.

2. 보관한다.

3. 버린다.

세 가지 중 하나를 선택하고 바로 행동에 옮깁니다.

10%

왠지 인생이 잘 풀리지 않는다고 생각될 때에는 주변 정리를 추천합니다.

뭔가 계기를 발견하게 될 것입니다.

초조해하지 말고, 서두르지 말고 일단 해보세요!

18%

저는 정리, 정돈 작업을 '리셋'이라고 부르는데 그 중에서도 정리를 철저히 시킵니다. 앞에서 설명한 것처럼 정리는 다음의 4단계로 되어 있습니다.

1. 꺼낸다.

2. 분류한다.

3. 줄인다.

4. 보관한다.

'사용하느냐, 사용하지 않느냐'의 판단을 하기 어려우면 '사용했느냐, 사용하지 않았느냐'를 생각해보세요.

1개월 동안 사용하지 않았던 것을 앞으로 사용할 것이라고 생각하기는 어렵습니다.

37%

포인트는 3가지입니다.

1. 필요한 것만

2. 손이 닿는 곳에

3. 입체적으로 배치한다.

이것이야말로 도구와 공간을 함께 활용할 수 있는 최고의 부엌을 만드는 개념입니다.

49%

옮긴다고 물건이 줄어들지는 않습니다. 버린다, 집밖으로 내보낸다고 결정한 물건에는 '유통기한'이 있다고 생각하세요. 반드시 밖으로 내보내는 기한을 정해야 합니다. 가능하면 '1주일 이내'에 밖으로 내보내도록 하세요!

55%

고마츠 야스시, <1일 1분 정리법> 中

+) 개인적으로 집안을 정리하거나 청소하는 습관은 내가 독립하면서부터 생긴 것 같다. 집안을 청소하고 정리하면서 스트레스를 푸는 경향이 있는 것이다. 이 책을 통해 물건을 옮긴다는 것이 정리가 아니라, 버릴 것은 버리고 남길 것은 남기라는 것이 정리라는 것을 배웠다.

우리 집 거실을 살펴보면 대부분 아무 것도 없는 편이다. 집에 이것저것 장식도 하지 않는 내 성격이 어쩌면 정리, 정돈의 성향을 보이는게 아닐까 싶다. 그러나 작은 방을 살펴보면 물건을 쌓아두고 지내고 있다. 이 책을 읽으면서 그 중에 버려야 할 것을 버려 정리를 시작해야지 싶다.

이 책은 부엌, 서랍(책상), 옷장 등의 구조로 정리하는 방법을 언급하고 있다. 그 기준을 잘 세워야 정리가 빠르게 되리라 생각된다.


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[전자책] 대니 Danny K-픽션 7
윤이형 지음, 전승희 옮김 / 도서출판 아시아 / 2016년 6월
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나는 기계가 아니다.

집이 비는 주말이면 나는 가게에서 소주를 사다 한 병씩 마시며 그렇게 중얼거렸다. 중얼거린 다음에는 차라리 기계라면 좋겠다는 생각이 들었다. 몸이란 건 웃기고 요망한 덩어리라 음식물처럼 혼자만의 시간도 주기적으로 넣어줘야 제대로 일을 하겠다고 우아를 떨어댔다. 평소에는 내가 그저 기름 약간 거죽 약간을 발라놓은 뼈 무더기 같다가도, 조용한 방에 앉아 컵에 따른 소주를 천천히 목으로 넘기고 있으면 그나마 사람이라는 더 높은 존재로 회복되는 기분이었다.

28%

해치지 않는다는 건 알겠는데.

네.

다른 사람의 감정도 조금은 읽을 줄 알아야지.

29%

아이 울음소리가 없는 그 짤막한 시간들은 아찔하게 달콤하고 두려웠다. 내가 평생 삶이란 것의 본질이라 믿어온 악다구니와 발버둥이 그 시간들에서는 도려낸 것처럼 빠져 있었다.

30%

말들은 장식이다. 혹은 허상이다. 기억은 사람을 살게 해주지만 대부분 홀로그램에 가깝다. 대니는 아무 말도 하지 않은 채 주어진 끝을 받아들였다. 나는 일흔두 살이고, 그를 사랑했고, 죽였다. 아무도 그것을 알지 못한다. 모든 것이 희미하게 사라져가지만 그 사실은 변하지 않고, 나는 여전히 살아 그것을 견딘다.

33%

윤이형, <대니> 中

+) 육아 도우미가 로봇이라면 어떨까? 이 소설에는 육아 도우미 역할을 하는 로봇 청년 '대니'가 등장한다. 또 올드타운에 살면서 딸의 아이를 돌보는 '할머니'도 산다. 대니가 로봇인줄 모르고 시작된 둘의 만남, 대니가 로봇인 줄 알면서도 순간순간 인간처럼 착각이 되는 할머니의 모습, 그리고 로봇 대니가 할머니와 함께하고 싶다는 열망에 다른 사람에게 돈을 요구하는 협박까지 생각하는 장면 등이 소설에 등장한다.

누구에게나 힘든 육아의 모습을 통해 할머니는 스스로의 모습을 돌아보게 되고, 그 부분에서 대니의 역할이 중요하다. 사람 같은 로봇은 할머니를 할머니로 보지 않고 자기와 같은 일을 하는 평등한 시선으로 바라본다. 친구처럼 의지하는 두 사람의 모습에서 대니가 로봇이라는 점은 잠시 잊게 된다.

그저 같이 있고 싶다는 로봇 대니의 마음은 아무 것도 생각하지 않는 순수함으로 존재하고, 오히려 그 순수함에 불법적이고 타산적인 의미를 부여하는 인간들의 모습이 소설속에서 드러난다. 무엇보다 할머니와 로봇 대니의 동등한 시선이 잘 부각되는 소설이었다. '평등'하다라는 말은 시대나 세대, 성별, 직업 등을 떠나 어디서든 맞춰갈 수 있는 부분이라는 생각이 들었다.


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멈추면, 비로소 보이는 것들 - 혜민 스님과 함께하는 내 마음 다시보기, 개정판
혜민 지음, 이영철 그림 / 수오서재 / 2017년 3월
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기분 나쁜 일이 생겼습니까?

가만히 놓아두면 자연스럽게 사라질 일을 마음속에 계속 담아두고 되새기면서 그 감정의 파동을 더 크게 증폭시키지 마십시오.

흐르는 감정의 물결을 사라지지 못하도록 증폭시키면 자신만 괴롭습니다.

15%

그를 용서하세요.

그가 예뻐서가 절대로 아니고, 그가 용서를 받을 만해서가, '그도 사람이니까'라는 생각에서가 아니고

내가 살려면 그래야 하니까, 그를 잊고 내 삶을 살아야 하니까, 나도 행복할 권리가 있으니까.

그를 용서하세요.

절대로 쉽지는 않겠지만, 자꾸 억울한 마음이 들겠지만, 지금도 울컥울컥 올라오겠지만

나만을 생각해보세요.

이게 나에게 좋은지, 그리고 결정하세요.

19%

원하든 원하지 않든 간에 우리는 서로서로 연결되어 있다.

그래서 나 혼자만 따로 행복해지는 것은 생각할 수도 없다.

- 달라이 라마

25%

누구 덕 볼 생각이 눈곱만큼이라도 없으면 세상 누구 앞에서라도 당당할 수 있습니다.

사심 없는 청정한 삶을 살고 있다면 옳은 소리만 해도 두려울 것이 없습니다.

36%

나를 향해 이러쿵저러쿵 하는 말들을 적당히 무시하고 사는 법을 익히십시오.

일일이 다 마음을 쓰면 불행해집니다.

행복해지고 싶다면 다른 사람이 나에 대해 어떻게 생각하는지 걱정할 시간에

나 자신이 진정 하고 싶은 것을 하십시오.

세상의 모든 사람들이 나를 좋아해줄 수는 없습니다.

누군가 나를 싫어하면 싫어하든 말든 그냥 내버려두고 사십시오.

싫어하는 것은 엄격히 말하면 그 사람 문제지 내 문제는 아닙니다.

40%

배려는 남을 위해 무언가를 해주는 것도 중요하지만

하지 않아야 할 것을 하지 않고 참는 것도 매우 중요합니다.

52%

덜 생각하며 살고 싶다면, 사실 아주 간단합니다.

마음을 현재에 두면 돼요.

61%

무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.

이것이 율법이요, 선지자니라.

- 마태복음 7장 12절

내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에

지극히 작은 자 한 사람에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라.

- 마태복음 25장 40절

84%

혜민, <멈추면, 비로소 보이는 것들> 中

+) 얼마 전에 읽었던 혜민 스님의 책이 기억에 남았기에 다시 예전 책을 읽어보았다. 책을 읽으면서 내가 든 생각은 이 스님은 참 솔직하고 현실적인 사람인 것 같다는 것이다. 우리가 사람들과 관계를 맺으며 살면서 생겨나는 수많은 감정들을 잘 알고 있으며, 그런 감정들에 대해 일반인들이 조언을 구할 때 스님은 그 감정을 인정하는 것부터 시작하라고 이야기하고 있다.

상처받은 감정, 분노하는 감정, 억울한 감정, 미워하는 감정, 집착하는 감정 등등 그것에 대해 마주보고 나를 위해 그것들을 어떻게 감당해야 하는지에 대해 조언해준다. 나를 사랑하고 나를 챙기는 것. 상처받은 나를 쓰담아주는 자세, 그것이 우리가 살면서 필요한 부분이라고 이야기해주고 있다.

무엇보다 나는 스님의 조언에 공감하며 그 누구와의 관계에서도 적당한 거리를 두고 내 마음을 다독이며 노력하는 것이 필요하다는 생각을 했다. 또 생각이 많아지는 날에는 현재에 집중하라는 말씀도 크게 와 닿았다. 현재에 집중하자. 집착하지 않으면 사소해진다. 그 어떤 일도. 사람 사이의 관계에 답답함을 느끼거나 스스로 고민이 많은 사람들에게 이 책을 권하고 싶다.

 

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