산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움 - 2009년 제33회 이상문학상 작품집
문학사상사 / 2009년 1월
평점 :
절판


어쩌면 모든 사람들의 내부에는 그의 코끼리와 같은 것들이 하나씩 존재하고 있기 때문에 사람들은 혼자 산책하는 일을 두려워하는 것인지도 몰랐다. 오랑우탄이나 코뿔소, 토끼, 어쩌면 매머드나 티라노사우르스 같은 것들 말이다. 걷기 시작하면서부터 그가 잠들 때, 코끼리도 잠들었다. 물론 잠들려고 누워 있으면, 거기 심장에 와서 닿는 코끼리의 발이 느껴졌다. 언젠가 다시 코끼리는 발에 힘을 줄지도 모르는 일이었고, 또 그때가 되면 그는 도저히 예측할 수 없는 스핀이 먹힌 서브를 바라보는 심정이 되겠지만, 어쨌든 그건 그때 가서. 지금은 우선 산책부터. 걸어갈 수 있는 곳까지 걸어갈 수 있다면. 그는 적절하게 피곤한 상태로 잠들 수 있었고 그걸로 족했다.

p.29  - 김연수, [산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움] 

 

옴 샨티 샨티 옴. 갈라 페스티벌에서 인사말을 하던 사람들마다 마무리할 때 쓰던 진언. 그 뜻을 알려준 사람은 앨리스였다. "옴 샨티는 '모든 인류에게 평화'를 뜻해요. 그걸 세 번 반복하는 건, 정신의 고통과 육체의 고통, 그리고 우리로서는 어쩔 수 없는 자연재해 때문에 생긴 고통에서 풀려나 마음의 평화를 얻으라는 뜻이지요."

p.111 - 이혜경, [그리고, 축제]

 

그녀는 보송보송 마른 빨래를 걷는다. 반나절 만에 빨래를 말린 성급한 바람처럼 그녀의 팔십 년도 순식간에 지나가버렸다. 누군가 그녀의 세월 밖에서 그녀의 한 삶을 지켜보고 있다가 빨래를 걷듯 목숨줄을 휙 걷어버리는 것인지도 모른다. 삶이란 것은.

p.115 - 정지아, [봄날 오후, 과부 셋]

 

"긴 것도 같고 아닌 것도 같은 것은 입 밖에 내지 말어. 알았지? 왜냐하면, 확실허지 않은 것을 말허면 아부지 어무니가 피해를 본게."

p.145 - 공선옥, [보리밭에 부는 바람]

 

 

김연수 외, <산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움> 中

 

 

+) 올해의 이상문학상 선정 경위에 '무게 있는 중편소설'의 후퇴가 지적되었다. 그만큼 현대 소설이 장편화되고 있음을 보여주는 것이다. 2000년대 들어 출판 산업이 주춤하고 영상 산업이 확대되면서 '책'은 살아남기 위해 최선을 다해야 했다. 고로 선택한 것이 장편소설 문학상을 만들어내 출판사의 상업적 전략에 빠지고 있다. 물론 장편 소설 문학상을 지정한 것은 배고픈 작가들과, 좋은 작품에 목마른 독자들을 대상으로 긍정적인 의미도 있겠으나 한편으로 중편소설이나 단편 소설의 위치가 떨어지는 것은 아닐까 염려되기도 한다.

 

2000년대 들어 시와 소설 모두에서 환상적인 문학, 그러니까 현실을 벗어난 비현실적이고 포스트모던한 작품들이 증가하고 있다. 개인적으로 독자와의 소통을 간과하는 불친절한 작가들을 싫어하나, 현실과 비현실 사이에서 오고가는 쏠쏠한 재미를 주는 작가들은 반기는 편이다.

 

어찌되었든 이번 이상문학상 수상집에 실린 작품들은 제법 '무게 있는 단편소설'들로 구성되었다. 대상을 수상한 김연수의 [산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움]의 경우 인간 내면의 고통을 들여다보는 성찰적 자세가 돋보이는 작품이다. 그리고 이혜경의 [그리고, 축제]는 여성으로서 겪기 힘든 상처를 안고 아파하며 그 고통의 깊은 곳까지 드러내는 것이 일품인 작품이었다. 정지아의 [봄날 오후, 과부 셋]은 봄날 오후, 노년의 과부 셋의 일상을 그려낸 작품이다. 무협소설 형식을 빌려 현재의 물질만능주의를 비판한 박민규의 작품도 흥미로웠다.

 

이 책에 실린 작품들을 읽으면서 굵직굵직하고 무게 있는 작품들이 많다고 생각했다. 그만큼 책장을 넘기기가 쉽지 않았는데, 그것은 아마도 우리 본연의 것에서 멀어지지 않고 있는 그들의 태도 때문일 것이다. 인간 내면의 고통 혹은 위악, 사회 내부의 거짓 혹은 진실 등과 적당한 거리를 유지하는 작가들이 많이 나왔으면 좋겠다.

 


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산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움 - 2009년 제33회 이상문학상 작품집
김연수 외 지음 / 문학사상사 / 2009년 1월
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어쩌면 모든 사람들의 내부에는 그의 코끼리와 같은 것들이 하나씩 존재하고 있기 때문에 사람들은 혼자 산책하는 일을 두려워하는 것인지도 몰랐다. 오랑우탄이나 코뿔소, 토끼, 어쩌면 매머드나 티라노사우르스 같은 것들 말이다. 걷기 시작하면서부터 그가 잠들 때, 코끼리도 잠들었다. 물론 잠들려고 누워 있으면, 거기 심장에 와서 닿는 코끼리의 발이 느껴졌다. 언젠가 다시 코끼리는 발에 힘을 줄지도 모르는 일이었고, 또 그때가 되면 그는 도저히 예측할 수 없는 스핀이 먹힌 서브를 바라보는 심정이 되겠지만, 어쨌든 그건 그때 가서. 지금은 우선 산책부터. 걸어갈 수 있는 곳까지 걸어갈 수 있다면. 그는 적절하게 피곤한 상태로 잠들 수 있었고 그걸로 족했다.

p.29  - 김연수, [산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움] 

 

옴 샨티 샨티 옴. 갈라 페스티벌에서 인사말을 하던 사람들마다 마무리할 때 쓰던 진언. 그 뜻을 알려준 사람은 앨리스였다. "옴 샨티는 '모든 인류에게 평화'를 뜻해요. 그걸 세 번 반복하는 건, 정신의 고통과 육체의 고통, 그리고 우리로서는 어쩔 수 없는 자연재해 때문에 생긴 고통에서 풀려나 마음의 평화를 얻으라는 뜻이지요."

p.111 - 이혜경, [그리고, 축제]

 

그녀는 보송보송 마른 빨래를 걷는다. 반나절 만에 빨래를 말린 성급한 바람처럼 그녀의 팔십 년도 순식간에 지나가버렸다. 누군가 그녀의 세월 밖에서 그녀의 한 삶을 지켜보고 있다가 빨래를 걷듯 목숨줄을 휙 걷어버리는 것인지도 모른다. 삶이란 것은.

p.115 - 정지아, [봄날 오후, 과부 셋]

 

"긴 것도 같고 아닌 것도 같은 것은 입 밖에 내지 말어. 알았지? 왜냐하면, 확실허지 않은 것을 말허면 아부지 어무니가 피해를 본게."

p.145 - 공선옥, [보리밭에 부는 바람]

 

 

김연수 외, <산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움> 中

 

 

+) 올해의 이상문학상 선정 경위에 '무게 있는 중편소설'의 후퇴가 지적되었다. 그만큼 현대 소설이 장편화되고 있음을 보여주는 것이다. 2000년대 들어 출판 산업이 주춤하고 영상 산업이 확대되면서 '책'은 살아남기 위해 최선을 다해야 했다. 고로 선택한 것이 장편소설 문학상을 만들어내 출판사의 상업적 전략에 빠지고 있다. 물론 장편 소설 문학상을 지정한 것은 배고픈 작가들과, 좋은 작품에 목마른 독자들을 대상으로 긍정적인 의미도 있겠으나 한편으로 중편소설이나 단편 소설의 위치가 떨어지는 것은 아닐까 염려되기도 한다.

 

2000년대 들어 시와 소설 모두에서 환상적인 문학, 그러니까 현실을 벗어난 비현실적이고 포스트모던한 작품들이 증가하고 있다. 개인적으로 독자와의 소통을 간과하는 불친절한 작가들을 싫어하나, 현실과 비현실 사이에서 오고가는 쏠쏠한 재미를 주는 작가들은 반기는 편이다.

 

어찌되었든 이번 이상문학상 수상집에 실린 작품들은 제법 '무게 있는 단편소설'들로 구성되었다. 대상을 수상한 김연수의 [산책하는 이들의 다섯 가지 즐거움]의 경우 인간 내면의 고통을 들여다보는 성찰적 자세가 돋보이는 작품이다. 그리고 이혜경의 [그리고, 축제]는 여성으로서 겪기 힘든 상처를 안고 아파하며 그 고통의 깊은 곳까지 드러내는 것이 일품인 작품이었다. 정지아의 [봄날 오후, 과부 셋]은 봄날 오후, 노년의 과부 셋의 일상을 그려낸 작품이다. 무협소설 형식을 빌려 현재의 물질만능주의를 비판한 박민규의 작품도 흥미로웠다.

 

이 책에 실린 작품들을 읽으면서 굵직굵직하고 무게 있는 작품들이 많다고 생각했다. 그만큼 책장을 넘기기가 쉽지 않았는데, 그것은 아마도 우리 본연의 것에서 멀어지지 않고 있는 그들의 태도 때문일 것이다. 인간 내면의 고통 혹은 위악, 사회 내부의 거짓 혹은 진실 등과 적당한 거리를 유지하는 작가들이 많이 나왔으면 좋겠다.

 


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대한민국 1교시 닷컴 - 국어.논술
조동기 지음 / 책이있는마을 / 2005년 12월
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이 책은 대치동의 스타 강사로 알려진 '조동기'가 제시한 언어, 논술 공부법으로 구성되어 있다.  

처음은 학생들 스스로 공부하는 습관을 길러야 함을 강조하는 글이 제시되어 있다.  

그리고 공부하는 방법으로 <논술형 학습 관리 시스템>을 권한다.  

그것은 공부 계획을 세워 구체적으로 어떻게 해야 하는지 잘 제시하고 있고, 

차후적으로 중등부와 고등부를 나누어 학년별 그리고 수준별 학습법을 제안한다.  

마지막으로 독서를 통해 공부 효과를 높이는 방법과 논술, 언어영역 공부법을 제시했다.  

비교적 구체적으로 제안하고 있어서 도움이 된다.  

 


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남한산성
김훈 지음 / 학고재 / 2007년 4월
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... 버티지 못하면 어찌 하겠느냐. 버티면 버티어지는 것이고, 버티지 않으면 버티어지지 못하는 것 아니냐..... 김상헌은 그 말을 아꼈다. ... 죽음을 받아들이는 힘으로 삶을 열어나가는 것이다. 아침이 오고 또 봄이 오듯이 새로운 시간과 더불어 새로워지지 못한다면, 이 성 안에서 세상은 끝날 것이고 끝나는 날까지 고통을 다 바쳐야 할 것이지만, 아침은 오고 봄은 기어이 오는 것이어서 성 밖에서 성 안으로 들어왔듯 성 안에서 성 밖 세상으로 나아가는 길이 어찌 없다 하겠느냐.....

p.61

 

시간은 흘러서 사라지는 것이 아니고, 모든 환란의 시간은 다가오는 시간 속에서 다시 맑게 피어나고 있으므로, 끝없이 새로워지는 시간과 더불어 새롭게 태어나야 할 것이었다. 모든 시간은 새벽이었다. 그 새벽의 시간은 더럽혀질 수 없고, 다가오는 그것들 앞에서 물러설 자리는 없었다. 이마를 땅에 대고 김상헌은 그 새로움을 경건성이라고 생각하고 있었다.

p.237

 

-- 제발 예판은 길, 길 하지 마시오. 길이란 땅바닥에 있는 것이오. 가면 길이고 가지 않으면 땅바닥인 것이오.

김상헌이 목청을 높였다.

-- 내 말이 그 말이오. 갈 수 없는 길은 길이 아니란 말이오.

p.269

 

 

김훈, <남한산성> 中

 

 

+) 이 소설은 병자호란 당시, 남한산성에 갇힌 무력한 인조 앞에서 벌어진 주전파와 주화파의 다툼, 그리고 기울어가는 조국의 운명 앞에서 고통 받는 민초들의 삶을 내용으로 쓰여졌다. 글을 읽는 내내 세력 다툼을 하는 신하들의 모습보다 진심으로 걱정하는 사람들의 모습이 눈에 들어왔다. 하지만 이내 그들의 염려가 진정 나라와 백성을 위한 것인지 의문이 들었다. 어쩌면 그들에게 우선은 임금이 아니었을까.

 

임금을 위해 사공을 칼로 벤 김상헌의 행동이 과연 정당화될 수 있을까. 나라를 위해서라는 것은 버젓한 핑계가 아닐까 싶다. 사공의 말대로 임금을 모시고, 사대부들을 강 건너까지 안내했으나 그에게 남는 것은 아무 것도 없었다. 그러니까 그가 청나라 군인들을 강 건너로 안내하고 식량이라도 받을 생각을 하는 것이다. 이게 현실이지 않을까. 정작 높은 신분, 혹은 명예를 생각해서 그들이 한 것은 아무 것도 없었다.

 

역사 소설을 좋아하지 않는데 이 책은 참 재미있게 읽었고 감동적으로 다가왔다. 그러면서도 당시 사대부의 허위의식으로 인해 얼마나 많은 백성들이 고통스럽게 살았을지 짐작되었다. 김훈은 인물의 내면 심리를 잘 그려내는 작가라고 생각된다. 그것을 직접적으로 제시하기 보다 행동과 말을 통해서 그들을 속속들이 보여준다. 그것은 독자로 하여금 부담스럽지 않고, 충분히 인물을 머릿속에 그려보게 만든다. 감동적인 역사소설이 그립다면 먼저 이 책을 보자.




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전교1등 핵심 노트법 - 대치동 공부법 김은실의 전교1등 핵심 노트법
김은실 지음 / 서울문화사 / 2006년 8월
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이 책은 전교 1등 학생들을 직접 선택하여 그들의 과목별 공부 방법을 소개한다.  

구체적으로 이들이 노트 필기를 어떻게 하고 있는지, 그것을 어떻게 활용하는지, 과목별로 정리하고 있다. 

현실적이고 구체적이라 학생들이 읽었을 때 많은 도움이 되리라 생각한다.  

예를 들어 국어의 경우 학생들로 제시한 공부 방법 중에 차이점도 있고 공통점도 있다. 따라서 이 책을 읽는 독자들이 자신에게 적합한 방법을 선택하여 공부하는 것이 좋다.  

그 외에 학교 공부를 떠나 학문적 소양을 기르기에 좋은 습관들이 제시된다.  

특정 과목에는 특별한 방법이 있다. 과목별로 다양한 방법을 제시한 것이 무엇보다 큰 도움이 된다. 

 

 


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