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그렇다면 도로 눈을 감고 가시오 학고재 산문선 3
박지원 지음 / 학고재 / 1997년 9월
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그렇다면 도로 눈을 감고 가시오

박지원 지음 / 학고재, 1997



자신의 본분으로 돌아가라.




연암 박지원 선생의 산문중
일부를 발췌해 그대로 옮겨본다.

자신의 본분으로 돌아가라.이말이 어찌 문장에만 해당되는 것이리요.
일체의 가지가지 만사가 모두 그렇지요.
서화담 선생이 출타 했다가 집을 잃어버리고 길가에서 울고 섰는 사람을 만났더랍니다.
"너는 어찌하여 울고 있느냐?"
"저는 다섯 살 때 눈이 멀어서 지금 20년이나 되었답니다.
오늘 아침 나절에 밖으로 나왔다가 홀연 천지 만물이 맑고 밝게 보이기에 기쁜 나머지
집으로 돌아 가려하니 길은 여러 갈래요,대문들이 서로 엇슷비슷같아 저희 집을
분별할 수 없습니다. 그래 지금 울고 있습지요."
선생은,
"네게 집에 돌아가는 방법을 깨우쳐주겠다. 도로 눈을 감아라. 그러면 곧 너의 집이 있을것이다." 라고 일러 주었답니다.
그래서 소경은 다시 눈을 감고 지팡이를 두드리며 익은 걸음 걸이로 걸어서
곧장 집에 돌아갈 수 있었더랍니다.

이는 다른 까닭이 아닙니다.
색깔과 모양에 정신이 뒤죽박죽 바뀌고,슬픔과 기쁨에 마음이 쓰여서 이것이 곧
망상이 된것입니다.
지팡이를 두드리며 익숙한 걸음 걸이로 걷는것,그것은 바로 우리가 우리의 본분을
지키는 이치요,집으로 돌아가는 증인입니다.

눈이 떠져 앞를 볼수 있었던 소경앞에 펼쳐진 현실,
아마도 그것은 우리앞에 놓여있는 온통 왜곡되고 거짓으로 가득찬 현실,
곧 눈앞의 현실과 잘 볼수 있다는 자신의 안목이 도리어 올바른 현실을 인식하는데
방해가 된것이겠죠.
그래 차라리 눈을 감고 마음의 눈으로 길을 찾을때 바른길을 찾을 수 있다는 의미가 아닐런지........

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이쯤 되면 막가자는 거죠 - 21세기 한국사회를 고발한다
조선학 외 32명 지음 / 하이비전 / 2003년 9월
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제목 부터가 왠지 모를 절망감을 들게 한다. 책을 펼쳐든 순간 부터 온몸을 두들겨 맞는 느낌! 이 부끄러운 매맞음, tv,신문, 잡지,각 미디어 매체들은 온갖 부조리들로 가득차 있음을 본다. 정치인들은 "국민을 행복"하게 한답시고 단식 투쟁,서로가 서로를 깔아 뭉게고 비방으로 맞서고 지역감정으로 아웅 다웅 서로가 잘났다고들 아우성이다. 이 책은 거친 말들과 욕으로 한맺힌 넋두리로 시작해서 각장마다 욕으로 끝맺는다. 이 거친 표현들은 민초들에게 던지는 것이 아니라 한나라의 살림을 맡고서 권력이라는 힘을 가진자들에게 서슴 없이 퍼부어 댄다. 부끄러운 일이지만 통쾌하고 후련함을 느끼는 알수 없는 희열감에 빠져든다. 이 책의 내용은 한국 사회의 모순과 작금에 안고 있는 문제점, 갈등을 사실 있는 그대로 파헤치고 알리고자 하는 뜻이 여실히 드러나고 있다. 사실 일반 서민들은 그저 TV뉴스나 신문을 통해서 그것도 사실 그대로가 아닌 기자들의 편견으로 다듬어지고 각색된 소식이나마 듣고, 보고해서 어느정도 심각성은 알지만 이처럼 현 사회의 문제점들을 있는 그대로 알지를 못하고 있는것이 현실이다. 물질 만능주의가 팽배한 우리네 사회 현실속에서 인간성이 어떻고 교육이 어떻고 왈가 왈부 하는것은 어쩌면 미친짓 인지도 모른다. 정직하고 올바른 청렴 결백한 사람은 바보 등신 취급을 받는사회, 이책의 말을 인용 하자면 정말 "개 같은 세상"이다. 윤리도 도덕도 없는 썩을대로 썩어 악취만 풍기는 사회속에서 서로가 잘나서 싸우고 그저 나아닌 모든 사람은 고통을 받아도 상관이 없이 그저 내 배만 부르고 등만 따뜻하면 그만이다. 어디 한곳에 발 붙힐 곳이 없다. 오직 힘있고 돈있는자만이 사람 대접을 받는사회! 돈으로 모든것이 해결 되는사회! 이런 현실 속에서 올바른 교육이 어디있고 인격을 수련할 장은 어디에 존재할까? 돈 앞에서는 법 마저도 맥을 못 쓴다. "돈 있는 자는 죄를 지어도 쉽게 풀려 나면서 돈 없는자는 작은죄를 지어도 아에 감방에서 살림을 차린다.알다가도 모를 일이다. 이것이 민주주의 이고 공정한 법 집행 이란 말인가? 여기에다 쓰레기 같은 인간들의 추태는 우리를 슬프게 한다"(P13) 어느 저자의 말을 빌리면 "민주주의와 법집행은 니기미 개 불알 이란다" 한마디로 웃기는 세상! 코미디도 이보다 더 재미있는 코미디는 없다. 정치인들은 모두가 코미디언 인가보다. 어쩜 그렇게도 국민들을 상대로 웃긴 짓들을 잘하는지..... 청와대 게시판을 본적이 있는가? 온갖 욕설과 비방으로 얼룩져 있다. 부끄러워서 눈뜨고 못볼정도다.이책도 마찬가지다.힘있는자들에게 서슴없이 욕을 퍼 붓는다. 이 책을 읽으면 정말 욕밖에 안나온다. 이리뷰 자체도 욕으로 시작해서 욕으로 끝내고 싶다.이 책 내용 자체를 옮기고 싶다. 내 생각이 이들 저자들의 생각과 같기 때문이다. 이 책의 내용은 정치,경제 사회,문화 모든분야에 글로 구성 되어 있다. 한결 같이 악으로만 가득차 있는 세태를 고발하고 있다. 청소년 교육,청소년의 미래 이런 얘기를 관료들은 너무도 쉽게 한다. 과연 그들이 할말이 있을까? 말 그대로 유구 무언 이로소이다. 해야 맞을것이다. 이책은 이런 사회적인 부조리들을 바로보고 거기에서 우리 국민 모두가 어떻게 해야 될것인가를 생각하고 정말 신명나는, 신바람 나는 사회로 바꾸어 나가는데 함께 노력하자는 취지에서 기획 되었다는 기획 위원들의 뜻이 확실히 드러나 있다. 이책의 글들은 보통사람들의 글로써 현장의 소리를 그대로 실었다. 그래서 그런지 거친 말들,욕설이 많다. 그런 말들이 사실은 정겹게 느껴진다.나도 그사람들중의 한 사람이기 때문이리라. 이런 욕들은 어느 한 개인의 욕이 아니다 사회적 차원에서의 욕이다. 이 책은 정말 이땅에서 호흡하고 있는 국민이라면 일독을 해야 할 것이다. 정부라는 집단에 속해서 밥 빌어 먹고 있는 사람들은 필히 읽어야 마땅하리라. 읽고서 민심의 소리에 귀를 귀울여야 할것이다. 부끄럽지만 가슴이 후련하고 시원함을 느낄 수 있게 해준 책이다.

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당신은 절대로! 운이 좋다
아사미 호호코 지음, 이윤정 옮김 / 럭스미디어 / 2003년 7월
평점 :
절판


자신의 마음 가짐 하나로 생각한대로 인생을 바꿀수 있다. 바뀌어간다."
"자신의 정신 수준이 높아지면 원하는것이 먼저 다가 온다."
"마음속 깊이 생각하는 이상은 아무리 큰 것이라도 실현된다.
"누구나 운이 좋은 사람이 될수 있다."

이 책의 핵심 내용이다.
일상 생활에서 자신도 믿기 어려운 신기하고 아름다운 일들이
일어나고, 자신의 주변에서 일어나는 일들은 아무리 작은
일이라도 모두 스스로 불러 들이는 것이며 따라서 이제 부터 자신이 어떻게 하느냐에 따라서 좋은 일만 일어나는 인생으로 변화 시킬수 있다는 사실을 호호코양은
아직 젊은 나이에도 불구하고 인생을 아름답게 살아가는 한 방법을 터득하고 확신에 차있다.
좋은일만 일어나는 인생을 만드는것,
하루야마 시게오 씨의 "뇌내 혁명" 이란 책에서 보면 플러스 발상을 하면 뇌에서
뇌내 모르핀이 분비되어, 몸과마음을 바람직한 방향으로 이끌수 있다고 한다.
이와같이 호호코도 플러스 사고를 통하여 우리의 생활을 자신이 바라는 방향으로
움직여 나갈수 있는 힘이라고 말하면서 플러스 파워를 이용하면 상식적으로
불가능하다고 생각 했던것들이 이루어 지고 변화해간다.라고 설명한다.
눈으로 확인할 수 도 있어 겁이 날정도라고 한다.
중요한것은 이 파워를 만들어 내는것이 자신의 "마음'과 "의식"이라는 사실이다.
호호코는 이런 플러스 사고를 직접 몸으로 체득하고 확신한 것들을 기록했다.
"덕"을 쌓는행동은 모두 플러스 사고로 이어 진다는것이다.
어떤 특별한 일을 하지 않더라도 자기 내면의 작은 마음가짐, 다른 사람에 대해 상냥하고 온화하게 대하려는 의식, 이것이 플러스 파워를 만든다.
이런 작은 내면의 마음가짐을 통해서 자신의 정신 수준도 높아지고
이와같이 정신 수준이 높아지면 믿기 어려운 일들이 주변에서 연이어 일어나고
플러스 발상법을 톻해서 자신의 인생을 바꿀수 있다고 한다.
운이란? 틀에 박힌 정해져 있는것이 아니다.
모두 자신이 만들어 내는 것이지, 결코 우연이 아니다.
우리 인간은 오감을 가지고 있으며, 이를 통하여 삶을 영위한다해도 과언이 아닐 만큼 우리 생활과 밀접하게 연관되어 잇다.
이 오감은 무엇이 덜하고 더하다는 비교가 불기능 할정도로 모두 중요하다.
눈으로 확인 되지 않는다고 해서 없다고도 할 수 없고 불완전 하다고 할 수 도 없다.
전파나 빛등은 우리 눈으로 확인 되지는 않는다. 그러나 어쩌면 완전성을 가지고 있다. 어쩌면 눈에 보이는 것들이 오히려 불완전 할수도 있다.
플러스 발상법을 통한 자신 의 영적인 성숙,눈으로 당장 확인 되지는 않지만 이런 영적인 힘은 작용한다고 본다.소위 기적이라고 말하는 현상들을 주변에서 가끔 볼수 있다.이런 보이지 않는 힘이 플러스 발상을 통해서 이루어 지는 플러스 파워가 아닐까 생각한다.
시게오씨는 이플러스 발상법을 통해서 환자를 치료한다고 한다.
플러스 발상법을 통해서 자신의 정신 수준을 높이는 방법을 알고 싶다면 권해 볼만한 책이다. 아울러 하루야마 시게오씨의 뇌내 혁명 씨리즈도 권하고 싶다.

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다 빈치 코드 - Illustrated Edition
댄 브라운 지음, 이창식 번역감수, 양선아 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2005년 5월
평점 :
절판


진실은 밝혀져야만 하나?

 미국에서 출간되자 마자 10개월간 뉴욕타임즈 베스트셀러 1위자리를 지키며 약 800만부의 판매고를 올린 화제의 소설이라 극찬하는 광고 홍보물!
레오나르도 다빈치의 그림속에 숨겨져 있는 역사를 뒤바꿀 엄청난 베일이 벗겨진다는 역사적 비밀을 다룬 이 소설은 약간은 충격적인 소재 구성이다.
루브르 박물관 관장의 살해 현장에서 발견된 의문의 암호를 풀어가는 과정에서 드러난 역사적 사실!
진실인지 아닌지의 여부는 알수는 없지만 이 사건을 중심으로 전개되는 작가의 놀라운 상상력에 감탄한다.

다 빈치의 스케치인 ‘비트루비우스의 인체비례’처럼 원을 그린 뒤 벌거벗고 팔과 다리를 날개처럼 쫙 펴고 죽은 할아버지 소니에르의 시신과 그가 남긴 의문의 암호 글을 본 손녀인 프랑스 사법경찰 암호 해독요원 소피 느뵈.그녀가 살해범으로 몰린 종교 기호학 교수 로버트 랭던과 함께 한꺼풀씩 의혹을 풀어간다.‘모나리자’‘최후의 만찬’‘암굴의 마돈나’에 숨겨진 암호를 풀면서 주인공들은 1099년 결성된 비밀단체 시온 수도회에 얽힌 비밀과 함께 할아버지가 보티첼리,빅토르 위고,레오나르도 다 빈치 ,장 콕토등의 뒤를 잇는 시온 수도회 수장이었음을 밝혀낸다.

"최후의 만찬"
그 그림에 나타나 있는성배,
성배가 잔이 아닌 마리아라고 밝히고 있다. 그리고 마리아는 예수와 결혼을 했다느 이야기.... 예수의 존재를 신성한 존재에서 세속적인 인간 예수로 전락시켜 버리고, 예수는 페미니스트였다고 기록한다.(2권p12~19)
그리고 마리아는 성경에서 말하는 창녀가 아닌 베냐민족이었고 왕족의 후손이고
예수의 혈통을 품은 여자의 자궁이라 기록한다.
또 엄청난 충격은 예수는 결혼을 했고 아버지 였다고 나온다.(2권 p21)

또 한가지 파리를 세운 메로빙거왕조와 예수그리스도와 피로 맺어져 있고 현재까지
예수의 후손들이 살아 남아 있다는 사실이다. 이들을 보호하는 단체가 바로 시온 수도회라고 한다.
그저 소설속 이야기로만 받아들여야 할지 혼란스럽기 그지 없다.티모시프리크,피터갠디의 저서 "예수는 신화다" 에서는 예수가 역사적으로 실존했던 인물이 아니라 고대의 이교 신앙 '미스테리아' 신앙에서 섬기던 신인 神人 이라고 주장한다.(강제 절판당함)" 다빈치 코드" 이 책 역시 비록 소설이지만 신앙인들의 믿음에 혼란을 초래할 가능성이 충분히 있다고 본다.
부디 예수를 믿는 신앙인들, 그들이 시험에 들지 않기를 바랄뿐이다.
"다빈치 코드" 다빈치의 그림을 통하여 전개되는 이야기는 흥미가 있는것은 사실이다.그러나 결말은 너무나 실망이다.
혹시나 속편을 염두에 두고서 그런게 아닌가 하는 생각도 들기도 하고, 벌써 미국
SONY영화사와 판권계약을 맺엇고 2005년 개봉 예정(론 하워드 감독)이라고 하는걸 보면 영화를 목적하고 쓴책이 아닌가 싶다.
우리 나라에선 아마도 광고효과를 제대로 본 책이 아닌가 싶다.
과장된광고에 속지 말아야 하는데 또 속고 말았다. 속았다기 보다는 광고에 비해
실망이 크다는 말이다.
결말 부분에서 "성배" "예수'에 대한 진실을 확실하게 결론을 내려 주었더라면 하는 아쉬움을 가져본다.

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배는 그만두고 뗏목을 타지 - 허세욱 교수와 함께 읽는 중국 고전산문 83편
허세욱 옮겨엮음 / 학고재 / 2001년 1월
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침침한 시야를 밝게 비쳐보라.

천년을 살수는 없지만 천년을 알길이 있다.
앞으로 천년, 뒤로 천년,그것들을 아는길이
바로 옛글을 읽는것이라는 역자의 말에 동감을 표한다.

중국 고전 산문의 바다에 낚시를 드리우고 건져 올린 83편의
글들을 통하여 역자는 읽는이로 하여금 호된 매질을 당하기를 바란다 했다.

83편의 중국 고전산문
그 시대 상황을 모르고선 이해를 하기란 쉽지는 않겠지만
각 글의 저자들의 귀양살이, 유배생활,기행일기 등등
짤막 짤막한 글속에 역사가 있고 철학이 담겨져 있다.
또한 인간의 정이 베어 있고 심오한 사유와 사회의 참여가 곁들여 있다.

정이 메마르고 흐러져만 가는
현재의 각박한 삶속에서 흐리 멍텅해져 가는
시야를 밝게 해주고 쉬임없는 호된 매질을 가한다.
그리고 혼미한 정신을 가다듬어 정신을 차리게 해주는 글들이다.

당시의 사회 상황을 우화를 통하여, 비유를 통하여
첨단시대를 사는 현재의 우리들에게 마음의 일깨움을 주는 글들...
더이상 고전이 아닌 현재에 살아움직여 우리의 나아갈 방향을 제시해 준다.

자꾸만 혼미해져 가는 정신에서 잠시나마 벗어나고 싶은가!
답답한 마음 ,침침한 시야에 밝은 빛을 비쳐 주고 싶은가!
지금도 살아 움직이고 역사하는 고전을 통하여 마음의 쉼을 얻으라

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