독서

책은 삶에 있어서 그림이나 도시의 사진과 같다.
현자는 글과 함께 인생 자체도 읽는다.
우주는 한 권의 커다란 책이다. 그리고 인생은 커다란 학교
이다. 청년 시절에 책을 읽는 것은 지하실의 창문을 통해
달을 보는 것과 같고 중년기에 책을 읽는 것은 자기 집 뜰
에서 달을 보는 것과 같으며 노년에 이르러 책을 읽는 것
은 창공 아래 노대에서 달을 보는것과 같다.

이는 독서의 깊이가 체험의 깊이에 따라서 다르기 때문이다.

(임어당 1895~1974, 중국, 작가, 평론가)


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1부
1. 행복한 삶, 성공한 삶
『 호랑이는 하늘의 추성이 변해서 만들어진 짐승이라고
한다. 추성은 북두칠성의 첫째 별이다. 이별은 중추
라고 하는데 하늘의 중심이라는 뜻, 큰 몸속에 날카
로운 발톱을 숨기고눈에서 불을 토하면서 무서운
이빨을 드러 내는 호랑이는 그대의 분신이다. 그는
왕이니, 그대 또한 왕 이다. 』

-그대의 의식처는 아무 데도 없다. 오직 스스로를 믿고
운명을 개척해 나갈 수밖에 없다.

-사람에게서 배울 것은 없다. 자연으로 돌아가 거기서 생존법을 터득하라.

-어느 지점에선가 잘못되었다고 해도 되돌려 다시 시작
할수 없는게 사람의 삶이다.

2. 자신의 품격을 높여라.
『봉황이란 새는 "신성한 벽오동이 아니면 내려앉지
를 않고, 고결한 대나무 열매가 아니면 입을 대지 않
으며, 순순한 감로천에서만 물을 마신다".』

3. 생존을 위한 모험에 적극 참여하라.
-호랑이는 형제들끼리 장난을 하면서도 그들은 적에게
사용할 공격법과 방어법을 배우며, 먼저 자기 자신부터
이기고자 스스로와 싸운다.

-무엇인가 하려는 자는 언제나 먼저 준비할 필요가
있다. 준비한 자 만이 기회를 잡을 수 있기 때문이다.

[도덕이란 약한 자의 변명에 지나지 않는다.]이말은
내가 지금까지 저축해둔, 삶의 지식과 어긋난 말이다.
헷갈린다. 어떻게 해야지?
->도덕으로자기 변명은 찾을지 모르나 성장은 못한다.

-생물의 유전자는 유전자 자체가 유지 목적에 따라
본래 이기적일 수밖에 없는 것이다.

5. 꿈보다 아름다운 세계
-그대는 지금 불행 때문에 불행한 것이 아니다. 이상한
마음과 얄궂은 생각 때문에 불행한 것이다. 그대의 웃음
이 고통으로 부터 나오기도 하듯 슬픔도 환희의 충만에
서 비롯되기도 한다.

-비록 육체는 죽음을 향해 가고 있어도 정신은 승리의
길을 찾아야 한다.

-대지는 씨 뿌려 줄 그대를 기다리고 있고, 하는은 비를
내릴 준비를 하고 있는데, 그대가 때를 놓치고 있다.


10. 남과 다를 것 없는 사람은 되지 말아야.
-미움은 사랑에서 생기고 원수는 친함으로써 생기는것
그래서 함부로 인연 맺지 않는 호랑이에게 적은 있어도
원수는 없다.

11. 승자가 곧 신
-병법에서 최고의 승리자는 싸우지 않고 이기는 자이고,
싸울 수밖에 없을 때는 먼저 이긴 후에 싸우라고 하였다.

-열매을 맺지 못할 꽃은 피지 않게 하라.


2부.
1.힘은 이용할 줄 아는 자의 것
-삶은 문제와 답이 있는 수수께끼가 아니다. 삶은 신비
이자 기적이니 쓸데 없는 생각을 없애고, 단지 몸으로
부딪칠 때 문도 열수 있고 길을 갈 수도 있다.

9.뱀에게 덕이 되는물, 소에게 젖이 되는 물
-그대는 언제나 지금 있는 것보다는 지금 없는 것을
더 중요하게 여기고 있지 않은가. 없던 것이 있게 되면
있었던 것은 의미 없는 것이 되고 만다. 그러면 또다시
없는 것을 갈구하는 악순환을 되풀이 하는 것이 그대
삶이 아닌가. 호랑이의 삶은, 지금 없는 것 보다 지금
있는 것을 더 중요시 한다. 그래서 현재가 아름다운
것이다. 그대, 소유와 지배에 농락 당하지 말라.

3부.
1.병법주의
-존재자로서 붉은 피와 푸른 마음을 가꾸기 위해 차가운
머리과 뜨거운 가슴이 있어야 한다.

-이유와 목적과 방법을 분명히 하라!

-남들이 할 수 있는 일은 남들이 하게 두고 그대는 다른
사람들이 하지 못하는 일을 하라.

-지금까지 싸워 왔듯이 앞으로도 싸워 나가야 할
그대여! 생명의 원리에서 생존의 법칙을 끌어내고, 거기
서 현실적인 생활의 지혜를 찾아 자기 삶의 입법자가
되어야 한다. 삶이란 머리로 헤아릴 수 없는 그
무엇이다.

10. 먼저 인간의 조건을 갖춰라.
-자기를 지배하는 힘을 스스로 사용하는 데도 씨를 뿌리
는 농부처럼 다 때가 있다.

-행운은 대개 보이지 않고 들리지 않게 온다.

-남이 쓰러지는 그곳이 내가 일어날 장소이므로 그들은
오직 힘속에서만 진리를 찾을 뿐이다.


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1부. 명장의 전략

-결점이 있는 만큼 장점도 갖추고 있기 때문에,
그 장점을 살려 다른 부분에 활용하면 그 사람에게
어울리는 일을 반드시 발견할 수 있다. 단점을 발견
했다고 해서 무조건 쓸모없는 사람이라고 판단 하는
사고 방식은 버려야 한다.


4부. 시대의 미래를 읽는다

-사람에게 가장 중요한 것은 '만남' 이라고 볼수 있다.
어떤 계기를 통해서 만나든 우연히 만나든, 그 사람에
대해 어떤 인상을 가지고 그 사람으로부터 무엇을
배우느냐에 따라 그 사람의 일생은 달라진다.

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어떤 일을 추진할 전단계에는 4가지 준비과정이 필요
1. 정보수집  - 참모의 역할 [지혜와 사고력 필요]
2. 수집한 정보의 분석
3. 문제점에 대한 고찰, 그 해결을 위한 여러가지 방법의 준비. - 참모의 역할 [지혜와 사고력 필요]
4. 선택(결단) - 장군의 역할 [과감성 필요]
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"용기는 지식만 못하고 지식은 덕만 못하다."
이 말을 이해할 수 있을 때에 진정한 명장, 진정한
명참모는 탄생할 수 있다.


내생각 - 德 - 유비. 知 - 제갈공명. 勇 - 관우,장비.


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찾아온 것을 반기던 마음으로 똑같은 마음으로 놓아보
내라. 만남이 축복이듯 떠남이 있는 것 또한 구원이라.
사랑에서 두려움이 생기고 집착에서 근심이 생기지 않던가".

-겉모양에 따라 누구는 할 수 있고 누구는 할 수 없다. 라는 마음을 버리자.


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"부처님은 이 세상살이를 괴로움의 바다로 보셨소."
... 괴로움의 바다라고요?

"그렇소. 태어나는 것도 괴로움이요, 늙고 병드는 것도
괴로움이요, 죽는 것 또한 괴로움이요.... 어디 그뿐이겠
는가, 보고싶은 사람과 헤어지는 것도 괴로움이요, 보기싫
은 사람 만나는 것도 괴로움이요, 갖고 싶은 것 갖지 못하는
것도 괴로움이니 이모든 괴로움에서 벗어나려면 어찌해야
할 것인가....."

첫때는 욕심를 버리고 둘째는 성내는 마음을 버리고,
셋째는 어리석은 마음을 버리라고 이르셨소.


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