사랑도 고요가 필요할 때 있다
황청원 지음 / 책만드는집 / 2017년 12월
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시인의 속삭임에 귀 기울여보자


‘소금장수’로 유명한 황청원 시인 ‘사랑도 고요가 필요할 때 있다’ 시집은 아름 다운 시구로 가득한 책이다 이 책에서 자연과 벗삼아 살고 있는 시인의 모습과 그리고 투병을 통해서 더욱더 인연에 대한 생각과 삶에 대한 고찰이 묻어 나오는 듯 하다 각종 다양한 자연에서 볼 수 있는 소재들이 시에 등장 하여 마음에 잔잔한 물결을 불러 일으키기도 하고 반전과 미처 생각해보지 않았던 것들을 통해서 깊은 사유를 하게끔 만든다 마치 12월도 겨울이고 1월도 겨울이지만 느낌은 사뭇 다르다 12월의 겨울은 한 해의 마지막처럼 느껴져서 마무리를 하고 결실을 내야 하는 느낌을 받지만 실상은 온도는 그리 춥지 않다 반면 1월의 겨울은 한 해의 시작으로써 각종 결심과 도전을 해야 한다는 느낌을 받지만 실상은 매혹한 추위만 있을 뿐이다 


12월 31일과 1월 1일은 하루 차이지만 느낌은 이루 말 할 수 없을 것이다 저자는 투병을 했다고 밝히고 시집에서도 ‘투병 일기’라는 제목의 시를 실었다 투병을 해본 사람은 누구나 다 알게 된다 건강의 중요성을 그리고 자신의 살아온 삶과 앞으로 살아갈 삶에 대해서 생각을 하게 된다 저자의 이러한 경험이 여러 시에서 묻어 있는 것 같이 느껴진다

‘장작이 말하기를’ 이라는 시에서 장작이 말을 건넨다 도끼날 앞에서 소리를 친다 이 순간을 기다렸다고 불꽃이 되고 싶었다고 숯이 되고 싶었다고 장작이 누굴 의미하는지 이 시 통해서 시인이 무엇을 말하는지 까지는 온전히 이해 할 수는 없지만 시를 통해 느껴지는 감정은 단순히 장작으로써 생을 마감하지 않고 불꽃이나 숯으로써 마감 할 수 있어서 고마워하고 감사해하는 감정을 느낄 수 있었다 태어나서 살아가는 모습은 전부 다 다를 것이다 하지만 죽음을 맞이하는 순간은 전부 다 같을 것이다 그때 무슨 모습으로 생을 마감하면 좋을지에 대해서 생각하게 만드는 것 같다 


시간, 자신, 사랑, 자연, 일상등을 노래한 이 책을 읽고 있으면 시간이 멈춘 것 같은 느낌이 들기도 하고 과거를 회상하는 듯한 느낌도 받고 혹은 내가 어떻게 남은 삶을 마감하는게 좋을까라는 생각도 들게 만든다


‘그대를 사랑하지 않는 이유’라는 시는 사랑 시처럼 보이지만 말미에 ‘그것이 그것이 내가 그대를 사랑하지 않는 이유랍니다’라고 마친다 마치 장편 소설을 읽고 결말 부분에서 큰 반전을 경험 한 듯한 느낌을 준다 그런데 곰곰이 생각해보니 그대를 사랑하지 않는 이유가 아니라 내가 타인에게 사랑 받지 못하는 이유 혹은 내가 나를 사랑 할 수 없는 이유로 들린다 산길도 강바닥도 나무도 하늘도 이름도 빈틈없이 사랑하는 사람이기에 사랑 할 수 없다는 이유가 어느덧 나를 향한 소리로 들린다 사랑을 받으려고만 한다 사랑을 받기 위해서 태어났다고 한다 그렇담 누가 나에게 사랑을 주고 누가 사랑을 주려고만 태어났을까? 이러한 의구심이 이 시를 읽으면서 꼬리에 꼬리를 문다 


이 책에 처음에 등장하는 ‘붉은 모란’은 짧지만 강력한 시인 것 같다 두 줄의 시를 읽고 나서 한참을 멍 하니 생각을 하게 되었다 시간이 흐르면서 좋은 것 예쁜 것 아름다운 것을 함께 볼 사람이 점차 줄어 들고 있는 현실을 경험하게 된다 추운 겨울이 되면 부고 소식이 연이어 들려온다 뉴스에서는 각종 사망 사고가 끊이지 않고 보도가 된다 오늘 하루 살아 있음에 감사하지만 한편으로는 누군가는 떠나 보낸 이를 그리워 하면서 슬퍼하고 있을 것이다 신파적 요소가 강한 ‘신과 함께’라는 영화가 현재 큰 인기를 누리는 것은 기성 세대들 뿐만 아니라 10대 세대들도 이러한 영화를 통해서 가족을 비롯한 가까운 이들의 죽음에 대해서 같은 생각을 하고 슬픔을 느끼기 때문은 아닐까 싶다 깊어지는 겨울 곁에 두고 계속 보고 싶어지는 책이다






<붉은 모란>


이제 막 붉디붉은 모란이 피었습니다

그대 있었을 때 피었으면 좋았을 텐데




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우리 속에 울이 있다 - 4학년 2학기 <국어> 나 교과서 수록도서 ㅣ 푸른 동시놀이터 6
박방희 지음, 김미화 그림 / 푸른책들 / 2018년 1월
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랩 대신 동시


유치원 재롱 잔치에서 언젠가부터 아이들은 TV에서 나오는 아이돌(idol) 춤과 노래를 부르고 요즘은 랩을 부르기도 한다 그러면 부모님과 조부모님들은 아이들의 귀여운 몸짓과 노래 소리에 박수를 쳐 흥을 돋아 주곤 한다 이러한 현상이 시대를 반영하는 모습인 것을 알고는 있지만 한편으로는 씁쓸하기만 한다 아이들은 이제 동요를 부르지 않는다 가요를 부른다 아이들은 이젠 동시를 외우거나 읽지 않는다 영어 노래나 랩을 외운다 5살만 되어도 아이들 입에서 ‘짜증나’ ‘죽고 싶다’ ‘미친’이라는 단어가 튀어 나온다 물론 부모님을 비롯한 주변 어른들이 하는 일상의 대화에서 나온 단어를 듣고 따라 하는 것이겠지만 그 모습을 가만히 보고 있으면 때론 섬뜩 하기도 하다 


동시(童詩)의 사전적 의미는 주로 어린이를 독자로 예상하고 어린이의 정서를 읊은 시, 어린이가 지은 시라고 나와 있다 어린이가 읽을 수 있게 지은 시라는 이야기인데 어린이들이 시를 읽지 않으니 점차 동시는 사라지는 추세이다 동시집인 <우리 속에 울이 있다>는 그런 의미로도 귀한 책인 것 같다 동시하면 보통 윤동주의 ‘서시’, 나태주의 ‘풀꽃’ 정도를 떠 올릴 것이다 그 만큼 동시에 대해서 무관심할 수 밖에 없는 현실 속에서 아이들의 감수성을 키우는 좋은 방법으로 동시를 읽어 보는 것도 좋을 듯 하다 이 책은 동시기에 읽는 내내 미소를 머금고 볼 수 있다 또한 아련한 옛 추억에 잠기게 만들기도 하고 현실에서 나오는 소재를 통해서 시를 구성 하여서 어른들이 아이들에게 읽어주어도 아이들이 직접 보아도 지루하게 느끼지 않을 듯 하다 개인적으로 좋았던 동시 중 <엄마랑 아기랑>에 나오는 탯줄 통신, 무선 통신 이라는 대비가 무척 인상 깊었다 요즘 아이들은 태어나는 순간 무선 통신 세계를 접할 수 밖에 없다 TV 채널을 바꾸기 위해서 TV앞으로 가서 직접 손으로 바꾼 경험을 기억하는 사람은 전부 80년대 생으로써 30대 이상의 아저씨, 아줌마가 되어 있을 것이다 아이들은 무엇이든 리모콘을 통해서 제어를 하는 방법을 터득한다 TV, 에어컨, 선풍기, 무선청소기, 드론 심지어 장난감조차 리모콘으로 작동을 하게 된다 이러한 환경에서 자라는 아이와 유선 환경, 아날로그 환경에서 자란 어른과의 공통점은 아마 어머니의 ‘탯줄’을 통해서 자라고 성장하고 출산되었다는 점일 것이다 이 점을 대비한 부분이 인상 깊었다 또한 ‘옥수수 빌라’와 ‘실 공장’이라는 표현도 현실에서 흔히 볼 수 있는 것들과 자연의 것들을 섞음으로써 이질적이지 않음을 강조하는 듯해서 좋았다 이 책에서는 수 많은 자연 속에 존재하는 곤충, 나무의 이름들이 열거 된다 봄, 햇빛, 뭉게구름, 폭설 등을 비롯해서 개구리, 백로, 달팽이, 반딧불, 매미, 두더지, 두꺼비, 제비, 가창오리, 부엉이, 거미, 잠자리, 참새, 다람쥐 등등 그리고 감나무, 상추, 파, 오이, 옥수수, 사과, 허수아비 등을 통해서 일상 생활에서 볼 수 있거나 혹은 직접 보지 못했어도 충분히 알 수 있는 것들을 통해서 묘사를 했다 한편 통신, 시집, 군사, 다림질, 경포대, 빌라, 공장, 불경기, 알파고, CCTV등 동시라는 이미지에 어쩌면 어울리지 않은 법한 단어들을 통해서 아이들에게 친숙한 느낌을 주었다 4차 산업혁명 시대에 융합, 통합, 창의성을 강조해야 한다 말은 많이 하지만 정작 아이들의 감수성을 비롯한 그 나이 때에 지녀야 할 것들에 대해서 무관심했던 건 아니었는지 돌아 보게 되었다 아이에게 읽어주고 부모도 어린 시절의 느낌으로 돌아 가는 동시를 통해서 깊어지는 겨울을 훈훈하게 보낼 수 있을 것 같다



<엄마랑 아기랑>


배 속에선 탯줄 통신

태어나선 무선 통신


딱 맞는 주파수로 어디서든 삐리리릭


엄마랑 

아기가 쓰는

배꼽 안테나랍니다





<우리 속에 울이 있다>


우리, 우리 하는 사람

저들끼리 울 만들지


우리, 우리 해 쌓이며

울 속에 갇히고선


저희도 모르는 사이

우리 속 짐승 되지




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우리 아이 초등생활 - 알고 나면 안심되는
유진영 지음 / 초록비책공방 / 2017년 12월
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예비 초등학생 부모들에게 꼭 맞는 책이네요~

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둥글둥글 지구촌 문자 이야기 ㅣ 함께 사는 세상 20
정회성 지음, 이진아 그림 / 풀빛 / 2017년 12월
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문자의 역사와 현재


인간과 동물의 가장 큰 차이는 말과 생각일 것이다 몇몇 동물 학자들은 동물들도 자신들의 언어로 말을 하고 생각을 한다고 하지만 그건 인간이 하는 말과 생각과는 차원이 다른 단순한 의사 소통의 도구인 것처럼 보여진다 인간은 자신의 생각을 정리해서 말을 하고 또 글로 남기기도 한다 출판계가 끝없는 불황을 겪고 있다고 하지만 사람들은 저마다 작가의 꿈을 가지고 출판을 한다 누구나 자신의 이야기, 생각, 사상등을 글로써 남겨서 타인들에게 후손들에게 알려주고 싶어 하는 본능이 있는 건 아닐까 싶다 많은 이들이 새해가 되면 다이어리를 사거나 일기를 쓰기 시작하는 이유도 같은 맥락일 것 같다 이 책은 지구촌에 존재하는 다양한 문자에 대한 설명과 더불어서 여러 가지 문자들의 탄생과 현재까지의 흐름을 짚어 준다 또한 우리가 미처 알지 못하는 나라들을 포함해서 모스부호, 악보를 비롯한 비언어이지만 문자로써의 기능을 하고 있는 것들에 대한 설명이 포함되어 있다 물론 한글에 대한 설명도 구체적으로 제시되어 있다 

학창 시절 누구나 4대 문명(메소포타미아, 이집트, 황허, 인더스)에 대해서 배운다 이 4대 문명의 공통 점은 모두 자연환경이 좋고 지리적으로 큰 강을 끼고 있고 따뜻한 기후, 기름진 땅이 있어 농업이 발달할 수 밖에 없었다 그로 인해 농작물, 가축, 인구가 점점 많아지고 도시가 되면서 체계적으로 관리할 수 있는 것이 필요 했는데 바로 ‘문자’ 였다 메소포타미아 문명의 쐐기 문자, 이집트 문명의 히에로글리프, 황허 문명의 갑골 문자, 인더스 문명의 인더스 문자 4대 문명의 각각의 문자에 대한 설명을 보고 있으면 인간의 생각이 비슷하고 기록을 통해서 더욱더 윤택한 삶을 살고자 했던 것이 엿 보인다 


인간이 처음으로 기록을 한 곳은 동굴 벽이었지만 차츰 돌이나 나무 같은 자연에서 얻을 수 있는 물건에 글씨를 썼다 파피루스는 이집트의 나일 강가에 있는 갈대의 한 종류인데 줄기의 껍질을 벗기고 잘 눌러서 말리면 부드러우면서도 질긴 종이가 된다 이것을 발견하고 나서는 갈대로 만든 펜으로 글씨를 쓰는 일은 예전에 돌에 새기는 일에 비해 많이 수월해졌다 하지만 파피루스는 비쌌다 더욱이 한쪽 면만 사용할 수 있고 잘 찢어지고 곰팡이가 잘 피어서 보존하기 어려웠다 그래서 가격이 싸고 글씨가 잘 보이는 석회석이나 도자기 등을 사용했다 그 후 종이가 발명되고 나서 문자를 대중화시킨 방법은 필사였다 직접 손으로 한 글자씩 옮겨 적다 보니 힘도 많이 들고 시간도 많이 걸릴 수 밖에 없었다 그래서 나무판을 조각해서 찍어 내는 방법을 고안했다 세계 최초의 목판 인쇄물은 바로 고려 시대에 만든 우리나라의 <무구정광대다라니경>으로 불국사에 있는 석가탑에서 발견 되었다 초조대장경과 소실대장경은 불타고 팔만대장경만 남아 있다 15세기 독일의 구텐베르크라는 사람이 활자 인쇄기를 발명했다 이로 인해 빠르고 간편하며 예술성까지 갖춘 완벽한 책이 나오기 시작했다


알파벳을 하면 미국이나 영국의 말로 생각하기 쉽지만 실은 정확히 표현하면 라틴 알파벳이라고 할 수 있다 많은 학자들이 기원전 800년 무렵 그리스인들이 처음으로 쓰기 시작했다고 주장하고 있다 알파벳을 라틴 알파벳이라고 부르는 이유는 당시 로마 사람들이 썼던 언어가 라틴어였기 때문이다 알파벳은 15~17세기에 유럽의 강대국들이 세계 곳곳에 식민지를 세우면서 더 널리 전파되었다 처음에는 19자였지만 현재는 우리가 알고 있는 26자가 되었다 우리 나라와 인접하고 우리도 많은 영향을 받았고 지금도 받고 있는 한자는 처음에는 사물의 모습을 본뜬 단순한 상형 문자였지만 차츰 복잡해지고 규칙이 생겨나면서 현재는 4만개 이상의 단어가 있는 문자가 되었다 


그 밖에 태국, 베트남, 러시아, 인도네시아, 스페인, 아랍, 인도, 몽골, 에티오피아, 조지아, 이누이트(캐나다), 일본의 문자의 특징을 설명하고 또한 미처 생각하지 못했던 모스부호, 픽토그램, 아이콘, 이모티콘, 문장부호을 통해서도 문자가 될 수 있음을 설명한다




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무례한 사람에게 웃으며 대처하는 법 - 인생자체는 긍정적으로, 개소리에는 단호하게!
정문정 지음 / 가나출판사 / 2018년 1월
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무례한 사람에게 웃으며 대처하는 법 –정문정-


86년생 정문정


‘82년생 김지영’ 이 책은 베스트셀러이다 이 책의 주요 내용은 80년대에 태어나서 겪었던 일들, 집안에서 둘째로써 겪은 일들, 남동생에게 양보를 당연하게 생각하는 부모님의 생각, 직장에서의 불평등, 결혼과 출산을 통한 경력 단절, 사람들이 흔히 입에 올린 ‘맘충’ 등에 대해서 담담히 그려내었다 그 과정에서 수 많은 제2 제3의 김지영들이 공감하고 수긍하고 때론 분노하기도 했다 

‘무례한 사람에게 웃으며 대처하는 법’이라는 책은 한마디로 요약하면 86년생 정문정이라고 할 수 있을 것 같다 82년생 김지영과 비슷한 상황에 처한 이들이 자라면서 겪는 일들과 내면의 상처를 통해서 타인과의 관계에 대해서 어려움을 그려내고 있다 책 제목만 보면 마치 대단한 무슨 기술을 알려주는 것처럼 보이지만 실상은 착한 아이 증후군(Good boy syndrome-어른이 되어서도 자신의 감정을 솔직히 표현하지 못하고, 타인에게 착한 사람으로 남기 위해 욕구나 소망을 억압하면서 지나치게 노력하는 것)에 대해서 저자의 경험과 상담을 바탕으로 다양한 사례와 생각을 표현하고 있다 저자는 위로는 언니가 있고 아래는 5살 어린 남동생이 있기에 ‘82년 김지영’ 처럼 자연스럽게 착한 아이로 클 수 밖에 없었음을 고백한다 이 책은 저자가 직접 겪었던 일들이 많이 수록되어 있어서 둘째, 셋째로 자라는 아이들에게 특히 많이 보이는 착한 아이 증후군을 겪은 이들에게 큰 위로와 공감이 될 것 같다 저자는 초등학교4학년때 선생님이 수업시간에 아무렇지 않게 가슴을 주무르는 일, 학창 시절 외모에 대한 몸매에 대한 지적 등을 이야기 한다 한국 사회에 만연한 성희롱에 대해서도 일침을 가한다 저자자 프롤로그에서 밝힌 것처럼 예능 프로그램은 예능이라는 이름 하에 외모, 몸매, 성격에 대해서 마구잡이로 힐난을 한다 그것을 유머라고 포장을 할뿐 인격 모독 혹은 인격 살인이 될 만한 언행이 많이 일어나고 있다 저자는 개그우먼 김숙이 보여준 자연스럽지만 단호한 태도를 통해서 자신이 여태 미처 생각지 못했던 일들에 대해서 생각을 하고 책을 발간하였다 저자는 연애 상담을 하는 일을 통해서 다양한 사연을 가진 이들과 교류하고 혹은 직접 만나보았는데 여성들이 폭력적이거나 무례한 남성들과 관계를 끊지 못하는 이들의 특징으로 착한 아이 증후군을 발견하였다고 한다 특히 집안에서 둘째, 셋째로 태어나면서 자연스럽게 착한 아이로 불러지고 그것을 당연하게 받아들임으로써 연애하는 남성의 폭력적이고 혹은 변태적인 행위나 언행을 발견하고 실망을 해도 관계를 끊지 못하는 이유로 설명하고 있다 저자 자신도 20살 연애의 아픔을 통해서 마치 인생의 봄이 끝난 것처럼 생각했다는 고백을 통해서 같은 상황에 처한 이들에게 도움을 준다 이 책의 전반적인 흐름은 여성이라는 이름으로 수 많은 것들이 묵인되고 자행되어 왔음에도 까칠해 보일까 봐 혹은 튀는 사람으로 보일까 봐 혹은 기가 쎈 여성으로 보일 까봐 참아왔던 문제들에 대해서 이제라도 당당히 말을 해야 한다고 조언을 한다 얼마 전 국회의원 김무성은 공항에서 나오면서 입구에서 기다리고 있던 수행원에게 자신의 캐리어를 노 룩 패스(no look pass-농구 경기에서 수비수를 속이기 위해 자기 편을 보지 않고 다른 방향을 보면서 패스하는 동작)하는 영상이 화제가 되었다 당시 그는 기자들의 질문에 않게 여기고 당연하게 반응을 해서 많은 이들로 하여금 공분을 샀다 그랬던 그도 5개월이 지난 후 공항을 빠져 나갈 때 자신의 손으로 캐리어를 꼭 쥐고 가는 모습을 통해서 그는 자신의 우월한 지위를 통해서 당연히 여겼던 모습을 타인들의 분노와 지적으로 자신을 되돌아 보는 계기가 된 것이다 물론 그의 진정한 심정은 알 길이 없겠지만 겉으로 보여지는 모습이 조금이라도 달라졌다면 큰 변화를 가져온 것임에 틀림이 없을 것이다 저자는 당연하게 여겨왔던 일들에 대해서 작은 소리지만 당당하게 이야기 하라고 한다 저자의 인생 구호를 따라 해 보는 것도 좋은 방법일 듯 하다 ‘인생 자체는 긍정적으로, 개소리에는 단호하게!’


저자가 말하는 무례한 사람에게 웃으며 대처하는 다섯 가지 방법


첫 째, 문제가 되는 발언임을 상기시켜주는 것

둘 째, 되물어서 상황을 객관화하는 것

셋 째, 상대가 사용한 부적절한 단어를 그대로 사용해 들려주는 것

넷 째, 무성의하게 반응하는 것

다섯 째, 유머러스하게 대답하는 것








인상 깊은 구절들


『인터넷에서 '진상' '갑질' 같은 기사와 그 댓글을 볼 때 마다 생각한다 갑질을 당했다는 사람은 차고 넘치는데 어째서 갑질을 했다는 사람은 찾기 힘든 걸까? 나도 그런 적이 있을 텐데, 잊고 싶어서 잊은 거겠지 기억 보정이란 게 이토록 위험하다』(74p) 

『내 인생은 롱테이크로 촬영한 무편집본이다 지루하고 구질구질하게 느껴진다 반면 다른 사람의 인생은 편집되고 보정된 예고편이다 그래서 멋져 보이는 것이다 그걸 이해하지 못하면 세상에서 나 혼자만 힘든 것같이 느껴진다 결국 피해의식과 자기연민에 가득 차 사람들에게 상처 주고, 이기적으로 행동하게 된다 그처럼 불행한 사람들은 갑질을 하고서도 갑질인지 모른다 인정해주는 곳이 없으니 자꾸 "내가 누군지 알아!"하고 소리친다 인간관계에서 상대의 감정을 헤아리고 인과관계를 처리하는 회로가 무너진 것이다 행복한 사람은 자기를 알아달라고 남을 괴롭히지 않는다

스스로 충만하면 남의 인정을 갈구할 필요가 없으니까』(81~82p) 

『좋은 사람이라는 소리도 듣고 싶고 거절도 잘 하고 싶다면, 그건 욕심일 뿐이다 둘 중 하나는 어느 정도 포기하라고 말하고 싶다 나에게 상대의 부탁을 거절할 자유가 있듯이, 거절당한 상대가 나에게 실망할 자유도 있다는 것을 받아들여야 한다 모든 사람에게 좋은 사람이 되려고 하면 그 모든 사람에게 휘둘리게 된다』(144p) 

 



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