꼬마 의사와 사나운 덩치 -소피 길모어-

꼬마 의사와 사나운 덩치
소피 길모어 지음, 이수지 옮김 / 창비 / 2020년 5월

꼬마 의사 vs 사나운 덩치

이 책은 눈앞의 위험을 피하지 않고 직접 부딪혀 넘어서는 아이의 모험 이야기이다. 어린이와 동물 그리고 자연보호까지 여러 의미를 포괄적으로 담고 있다. 악어들이 '꼬마 의사'라고 부르는 아이가 있었다. 온갖 곳에서 온갖 악어가 꼬마 의사를 만나러 왔다. 꼬마 의사는 정성을 다해 하나하나 보살펴 주었다. 꼬마의사는 악어의 딱딱한 등가죽과 크고 힘센 턱이 참 멋지다고 생각했다. 치료받은 악어들은 고마운 꼬마 의사에게 무시무시하고 아찔한 사건, 난장판 모험 이야기를 선물했다.

그러던 어느 날, 온 세상이 다 아는 짐승이 꼬마 의사를 찾아왔다. 꼬마 의사도 이 굉장한 짐승에 관한 소문을 들어 보았다. 사나운 덩치가 멍들었는지, 긁혔는지, 뼈가 부러졌는지 꼬마 의사는 조심조심 살펴보았다. 꼬마 의사는 사나운 덩치의 아픈 곳을 도무지 찾을 수가 없었다. 사나운 덩치는 왜 꼬마 의사를 찾아온 것일까? 왜 꼬마 의사의 진료를 거부하는 것일까? 과연 사나운 덩치는 무슨 일을 겪은 것일까?

꼬마 의사는 혹시 열이 있나 해서 혀 밑에 체온계를 넣으려 하자 사나운 덩치가 불같이 화를 냈다. 꼬마 의사가 도우려고 할수록 사나운 덩치는 더욱더 사나워질 뿐이었다. 꼬마 의사는 지쳤고 결국 다른 아픈 동물에게로 돌아갔다. 사나운 덩치는 꼬마 의사의 다정한 모습을 지켜보다 꾸벅꾸벅 졸기 시작한다. 꼬마 의사는 사나운 덩치가 잠든 것을 알아채고 좋은 생각을 떠올렸다. 줄에 몸을 매달아 몰래 접근 하려고 했는데 그만 줄이 끊어져버렸다. 그때 사나운 덩치가 커다랗고 넓적한 입을 쫙 벌렸다. 꼬마 의사는 그 안으로 떨어지고 말았다. 그 안에서 낑낑대는 작은 소리가 들렸다. 그 소리는 플라스틱에 새끼 악어들이 갇혀 내는 소리였다. 사나운 덩치가 큰 발톱으로 아무리 더듬거려도 새끼 악어들을 플라스틱에서 빼낼 수 없었던 것이었다.

사나운 덩치라고 불리는 거대한 악어, 그러한 악어를 성심 성의껏 치료해주는 꼬마 의사 이들의 관계는 비현실적이지만 많은 것을 작가는 내포하는 듯 하다. 어른과 아이, 비정상과 정상, 비주류와 주류를 은유적으로 묘사하는 듯 하다. 또한 쉽게 마음을 열지 않던 사나운 덩치도 결국은 자신의 새끼들을 구하기 위해 입을 열어 보여주고 구출하는 과정은 사랑이라는 매개채를 통해 동물 보호와 환경 오염을 한 번에 잘 설명해주는 듯 하다. 악어는 입 속에 새끼들을 넣어 안전한 곳으로 옮기는 모습은 잘 모르는 이가 보면 잔인하게 보이고 혹은 자신의 새끼를 잡아 먹는 것처럼 보인다. 우리가 쉽게 보이는 것을 통해 오해와 편견을 가지게 되고 그것은 사실을 대면해야만 없어진다는 진리를 이 동화를 통해 알려주는 듯 하다.

제자화 DNA -로비 갤러티-

제자화 DNA - 제자 삼는 제자가 되기 위한 실제적 지침서
로비 갤러티 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2020년 5월

제자 삼는 제자가 되기 위한 실제적 지침서

이 책은 말씀을 삶으로 살아 내려는 이들을 위한 실천 가이드이다. 제자(弟子)의 사전적 의미는 스승으로부터 가르침을 받거나 받은 사람이라고 나와 있고 기독교적 의미로는 예수의 가르침을 받아 그의 뒤를 따르는 사람이라고 한다.

그렇다면 예수님을 믿는 사람은 누구나 제자가 되어야 하고 또한 다른 제자를 낳아야 한다. 교인은 많은데 제자가 적다. 업자는 많은데 목자가 적다. 교회당은 많은데 교회가 적다. 그리고 목사는 많은데 양들이 울고 있다. 라고 하소연이 들려온다. 점점 제자가 되려는 사람보단 방관자 혹은 종교인으로 살고자 하는 이들이 늘어나는 듯 하다. 제자가 되지 않고 예수님을 믿는 다고 말할 수 있을까?

책의 저자인 로비 갤러티는 2m키의 130kg의 거구이다. 그는 2002년 다시 시작된 약물 재활 치료에서 그리스도를 만난다. 자신의 죄를 고백하고 혼란에서 구해 달라고 외치면서 영접한다. 모든 것을 십자가 발치에 내려놓자 하나님의 용서가 거대한 파도처럼 휩쓸어가며 정화시켰다고 고백한다. 그는 평생 처음 경험해 보는 깨끗함과 자유에 압도 되었고 하나님께 두 가지 약속을 드린다. 첫째, 삶을 온전히 바치기. 둘째, 온 세상을 돌며 간증을 남들에게 전하기.

<래디컬>로 유명한 ‘데이비드 플랫’목사님을 만나게 된다. 다섯 달 동안 매주 만나 하나님의 영광, 인간의 타락한 본성, 그리스도의 복된 소식에 관해 토론했고 목회자가 되기 위해 신학교에 등록한다. 그는 자신의 삶을 반추하면서 모든 이가 제자가 되어야 하고 제자를 낳아야 됨을 강조한다.

책은 1~3장은 제자화의 필요성, 4장은 경건한 신자기 되기 위한 훈련, 5~11장은 실천하면 그리스도와 더 가까이 동행하는 데 도움이 될 것을 알려준다. 끝으로 부록에는 실질적인 제자화 모임에 필요한 자료와 정보를 알려준다. 예수님이 처음 도입하신 제자화 4단계 과정이 있다. 첫째, 예수님은 제자들이 지켜보는 앞에서 사역을 하셨다. 둘째, 예수님은 제자들로 하여금 그분의 사역을 돕도록 허락하셨다. 셋째, 제자들이 사역을 하고 예수님이 그들을 도우셨다. 넷째, 제자들이 사역하는 동안 예수님이 지켜보시는 것이었다.

목회자가 머릿수나 돈, 건물을 중시하면 교인들은 자연스럽게 이런 것을 중시하고 성공의 척도로 여기게 된다. 하지만 목회자가 제자화 그룹을 통해 관계를 회복시키고 삶을 변화시키며 성도들의 성숙을 중시하면 교인들도 곧 제자화 그룹에 참여하기를 원하게 된다.

건강한 제자화 그룹은 세 가지 목적이 있다. 첫째, 스스로 그리스도와의 관계에서 자라는 것. 둘째, 복음을 설득력 있게 제시할 수 있게 되는 것. 셋째, 남들이 그리스도와 관계에서 자라도록 돕는 것이다.

그렇다면 제자화란 무엇인가? 그리스도의 충성스러운 제자들을 복제하기 위해 성령의 능력을 의지하는 책임성 관계를 통해 하나님의 말씀으로 신자들을 집중적으로 훈련시키는 것이다. 제자가 되어가는 사람들은 예수님이 말씀하신 것을 배우고 예수님이 행하신 대로 행하기 시작한다. 제자화의 목적은 참가자들이 그리스도를 닮게 만드는 것이다. 하나님이 변화의 주이시며 변화를 완성시키시는 분임을 기억해야 한다. 하나님의 영은 환경과 상황, 그분의 말씀을 사용하여 우리 내면을 변화시키시고, 그 변화가 삶의 변화를 낳는다. 모든 제자화 그룹의 목표는 제자훈련을 받는 멘티가 결국 멘토가 되어 번식하게 만드는 것이다. 즉 제자가 다른 제자들을 키우게 만드는 것이다. 제자화는 교회와 일터, 이웃 사람들과의 만남을 비롯한 일상 속의 의미 있는 관계들 속에서 자연스럽게 이루어져야 한다.  제자화는 설교하고 그 설교를 듣는 것 이상의 것을 필요로 하고 열매 맺는 삶을 낳는 친밀하고 성경적인 관계를 필요하고 전쟁을 위한 기본 훈련일 뿐 아니라 치유와 회복을 위한 병원이다.

많은 이들이 제자화 그룹이 교리 교육 프로그램이나 성경공부 소그룹과 무슨 차이가 있는지 궁금해 한다. 이에 대해 저자는 첫째, 제자화 그룹은 열린 그룹보다 닫힌 그룹에 가깝다. 교리 교육 프로그램과 성경공부 모임은 대개 열린 그룹니다. 참여를 원하는 모든 사람에게 열려 있다. 반면, 제자화 그룹은 기본적으로 소수의 사람들에게만 열려 있다. 초대받은 사람만 그룹에 참여할 수 있다. 둘째, 제자화 그룹의 목적은 완전히 다르다. 교리 교육 프로그램과 성경공부 모임은 성장과 교제와 전도의 목적이 있다. 반면 제자화 그룹은 그리스도와 더 친밀히 동행하기를 원하는 신자들로 이루어진다. 제자화 그룹은 그 형태나 기능에서 전도와 상관이 없지만, 전도의 열매로 이어진다. 제자들을 키우면 그들이 다시 다른 사람들을 제자로 삼기 때문이다.

이 세상에는 세 종류의 사람들이 있다고 한다. 일을 이루는 사람들, 일이 이루어지는 것을 구경하는 사람들, 되는 대로 살아가는 사람들이다. 과연 어떤 종류의 사람으로 살고 싶은가? 나는 어떻게 기억 되길 바란가? 반문해 볼 수 있는 좋은 책인 듯 하다.

<인상 깊은 구절들>

나는 어릴 적부터 교회에 다니면서 성경을 처음부터 끝까지 다 읽었고 신약의 많은 구절을 인용할 줄 알지만 그리스도를 닮은 태도라고는 찾아볼 수 없는 신자들을 많이 만났다. 외적으로는 하는 시늉이 아닌 내적인 영적 변화가 중요하다. 영적 훈련은 그 자체로 목적이 아니라 경건이라는 목적을 위한 수단이다.(119p)

진정한 구원하는 믿음은 그리스도의 명령에 대한 순종으로 이어진다. 물론 그 명령에는 사람들을 제자로 삼으라는 명령도 포함된다. 십자가로 가는 길에 예수님은 제자들을 위해 기도하셨다. 예수님은 단순히 열두 제자만이 아니라 나중에 그분을 따를 모든 사람을 위해 기도하면서 하나님께 담대히 선포하셨다. "아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니 (요 17:4)" (173p)

기독교 팩트체크 –안환균-

기독교 팩트체크 - 기독교 핵심 질문에 26권의 변증서로 답하다
안환균 지음 / 두란노 / 2020년 5월

기독교 핵심 질문에 26권의 변증서로 답하다

이 책은 기독교가 전하는 참된 진리, 복음의 정수를 26권의 기독교 변증서를 통해 제시한다. 저자인 안환균 목사가 ‘목회와 신학’에 2년 반 동안 연재된 글들을 묶어 출간하였다. 우선, 변증(辨證)의 사전적 의미는 직관 또는 경험에 의하지 않고, 개념을 논리적으로 분석하여 대상을 연구함이라고 나와 있다.

나는 스무 살에 많은 기독교 변증서를 읽었다. 안티기독교인과 수월한 대화 하기 위해 변증이 필요하다는 당시 미숙한 생각으로 변증서를 읽었지만 정작 큰 위로와 은혜를 받은 건 정작 나였다. 훗날 어떤 말만으로는 타인의 믿음을 돌이키거나 변화 시키기 어렵고 구원의 부분은 전적인 하나님의 은혜라는 사실을 알게 되었다. 하지만 변증은 기독교인이 꼭 알아야 할 부분임에 틀림없다. 잘못된 이야기, 사실이 아닌 것들에 대해 정확하게 알고 있어 하기 때문이다.

얼마 전 종방된 <요즘책방 : 책 읽어드립니다>라는 프로그램이 있었다. 즐겨 보고 챙겨 보던 프로그램이었다. 이 프로그램의 취지는 스테디셀러 책들을 알기 쉽게 풀어주는 것이다. 방송에 소개될 책을 전혀 읽어 오지 않는 MC 전현무를 상대로 설민석 강사는 책의 핵심 내용을 정리, 전달 해주고 거기에 패널들과 함께 심층 내용을 분석하는 프로였다. 《기독교 팩트체크》를 읽으면서 마치 그런 느낌을 받았다. 기독교 핵심 질문에 대해 26권의 변증서의 핵심 내용을 잘 요약해서 읽을 수 있었다. 26권 중에서는 읽어본 책도 있고 들어본 책도 있고 낯선 책들도 상당수 있었다. 또한 각장이 끝나면 더 깊은 탐구를 위한 연관 질문들이 있고 더 깊은 탐구를 위한 관련 도서들을 소개해주었기 부족하고 더 알고 싶은 이들을 위한 배려가 돋보였다.

엄마 뱃속부터 교회에서 나고 자란 사람의 특징 중 하나는 어른이 되어 주변을 둘러보면 전부 다 교회 친구들만 있는 경우가 왕왕 있다. 하지만 청소년 시기 혹은 장년 시기에 예수 그리스도를 믿게 된 경우에는 교회 친구와 세상 친구가 뒤 섞이게 된다. 나 같은 경우도 그랬다. 중고등학교 시절, 사춘기 시절에는 교회를 다니지 않았기에 성년이 되어 교회에 출석하는 내 모습을 보고 청소년 시기 친구들은 만날 때 마다 여러 질문을 했다.

하나님은 왜 인간의 고통을 못 본 척하시는가?, 구약의 하나님은 폭력적이고 신약의 예수님은 사랑인가?, 기도는 응답되지 않는가?, 창조론이 가능한가?, 성경은 정녕 오류가 없는가?, 예수가 진짜 부활 했는가?, 지옥은 가혹하지 않는가?, 아마겟돈은 진짜인가?, 알라와 하나님은 같은 신인가?, 세종대왕은 지옥에 갔을까?, 한 번 믿기만 하면 영원한 구원인가?, 동성애에 찬성하는가?

친구들 질문의 진위여부는 알 길 없지만 그간 궁금했던 점, 의아했던 점 이해가 되지 않았던 점 혹은 곤란하게 만들려는 질문일 수 있다. 이러한 질문에 답을 하기 위해 많은 변증서를 읽었던 시절이 있었는데 다시금 《기독교 팩트체크》읽으면서 생각을 정리 할 수 있었다. 책은 총 5부로 구성 되어 있으며 1부는 하나님의 존재에 대한 문제, 2부는 창조론과 무신론적 과학자우의 문제, 3부는 기독교적 종말론, 4부는 예수님의 유일성, 5부는 참된 회심의 문제로 되어 있다.

책 속에 등장하는 수많은 질문들에 대한 답을 듣고 있으면서 드는 계속 드는 생각은 오로지 ‘은혜’라는 것이다. 아무리 똑똑하고 잘난 사람도 하나님을 믿지 않고 되려 지속적으로 공격 하고  반대로 자신의 지식을 통해 하나님의 살아계심을 증거하는 이들의 치열한 논리를 보고 있으면 나 같은(?) 사람이 어찌 하나님을 믿고 살아가는 건 오로지 은혜라는 생각이 든다. 어느 목사님께서 ‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라’라는 창세기 1장 1절 말씀을 믿지 못하는 이들은 성경 전체를 믿지 못하는 것이라 하였다. 태어나기 전부터 신앙 생활을 했던 나에겐 너무나 당연한 진리가 믿지 않는 이들에게는 허무맹랑한 신화라는 사실을 시간이 지난 후 알게 되었다. 우연의 우연의 우연의 우연으로 온 우주가 창조되고 지구가 되고 인간이 탄생 되었다는 과학자들의 말을 믿는 것도 어찌 보면 거대한 ‘믿음’의 영역일지도 모르겠다.

역사 속 ‘예수’에서 종교의 ‘예수’로 넘어 오는 것은 쉬운 일이 아니다. 그렇지만 불가능한 일은 아니다. 지금도 살아 역사하시는 하나님, 독생자 예수 그리스도, 성령님에 대한 믿음을 가진 이들은 존재하고 그 수는 절대로 없어지지 않을 것이다. 믿음이 흔들리거나 믿음을 가진지 얼마 되지 않아 혼란스러운 이들이 읽으면 좋을 책인 듯 하다.

<인상 깊은 구절들>

어린아이들이 타락한 가나난 땅의 문화에 오염되기 전에 죽임을 당한 것은 그들에게 오히려 구원일 수 있다. 눈에 보이는 이생이 전부라고 믿는 무신론자들에게나 가혹하게 느껴질 뿐, 죽음이 곧 구원이라는 기독겨적 역설은 지금도 불의한 세상에서 발생하는 수많은 아이들의 무고한 죽음에 적용될 만한 변증적 대응 논리다.(39~40p)

기도할 때 하나님의 자녀들이 취해야 할 가장 중요한 태도는 솔직함이다. "하나님이 요구하시는 고통스러운 길을 '사랑의 선물'로 합리화하며 무조건 받아들이는 태도를 버리는 게 올바른 기도 방식이다.(53p)

행함 있는 믿음은 신자들에게 두려움을 주려-는 가르침이 아니다. 얼마나 순종해야 구원의 커트라인 안에 드느냐를 따지려는 가르침도 아니다. 천국은 무슨 자격을 따야 가는 곳이 아니라, 예수님과 함께 있는 삶에 익숙해지는 것 자체다. 그래서 구원은 주를 향한 지속적인 믿음과 순종의 삶의 방향이며, 주님과의 인격적인 교제의 관계로 기쁨과 평안을 누리는 것이다. 그리고 어떤 상황에서도 구원의 약속을 주신 하나님에게 전적으로 의탁하는 믿음의 능력이 날로 더해지는 것이다. 이것이 곧 구원의 자연스런 증거다.(261p)

초등학생이 되었다 국어 -고성욱-

초등학생이 되었다 : 국어 - 똑똑한 초등학교 입학 준비 ㅣ 초등학생이 되었다
고성욱 지음, 그림숲 그림 / 키움 / 2020년 5월

똑똑한 초등학교 입학 준비

이 책은 초등학교 교과 과정을 미리 경험함으로써 혼자서도 자신 있게 수업에 임할 수 있도록 도와준다. 유치원에서도 많은 시간 여러 가지를 배운다. 하지만 강도와 강제성이 약하기에 잘못하거나 틀려도 넘어가는 경우가 왕왕 있다. 하지만 초등학교에 들어가면 수업이 진행되면 아이들은 많은 어려움을 겪기도 하다.

이미 초등학생이 되었다 <바른 마음> 편을 가지고 있었고 더 구체적으로 과목 중 <국어>를 아이에게 직접 가르쳐 보고 싶은 마음에 선택하였다. 내년에 초등학교에 입학하는 7살 남아여서 더욱더 국어에 관심이 갔다. 초등학생이 되었다 시리즈로는 수학, 학교 생활이 있다. 이 책들도 <국어>편을 마치고 하나씩 아이와 같이 해볼 생각이다.

유치원과 초등학교는 많은 차이점이 있다. 유치원은 보육 기간으로, 아이들을 교육시키기보다는 ‘돌본다’는 성격이 강하다. 반면, 초등학교는 교육 기관이다. 아이들을 돌본다기보다는 사회를 구성하는 전인적인 사람으로 성장시키기 위해 교육을 하는 기관이다.

유치원은 보육의 성격이 강하기 때문에 선생님이 아이 대신 해주는 일들이 많다. 반면, 초등학교는 교육의 성격이 강하기 때문에 선생님이 아이 대신 해주는 일들이 별로 없다. 유치원에서는 시험이 없기 때문에 아이들의 활동 결과에 큰 의미를 두지 않는다. 반면, 초등학교에서는 학습이 끝난 후에 제대로 배웠는지를 평가한다.

국어 (國語)의 사전적 의미는 한 나라의 국민이 쓰는 말 이라고 한다. 즉, 사람들은 말과 글로 자기 생각을 표현한다. 말과 글은 모두 자기 나라 고유의 것을 사용한다. 우리나라 사람들은 한국어로 말하고, 한글로 생각을 적는다. '국어'는 '한국어와 한글'모두를 가리키는 말이다. 대다수 아이들은 초등학교 입학 하기 전에 말은 능수능란하게 하지만 쓰기와 읽기, 받아 쓰기에 매우 취약한 아이들이 많다. 하지만 이 책은 1학년 1학년 국어 전 교과 과정을 30일 학습 커리큘럼으로 구성하여 하루에 4쪽씩 꼬박꼬박 한 달이면, 초등학교 1학년 국어 공부 준비를 마칠 수 있다.

초등학교 국어시간에는 <국어>와 <국어 활동<이라는 두 권의 책으로 공부를 한다. <듣기&말하기>는 다른 사람의 말을 바르게 듣고 나의 경험과 생각을 적당한 크기의 목소리로 똑똑하게 말하는 법을 배운다. 듣기와 말하기의 중요성을 알고 노력하는 태도를 기르는 게 중요하다. <읽기>는 한글의 짜임을 알고 정확한 발음으로 읽으며 글의 내용을 이해하는 연습을 한다. 소리 내어 읽는 훈련이 중요하다. <쓰기> 연필을 바르게 잡는 법, 글자를 바르게 쓰는 법, 낱말이나 문장을 정확하게 받아 쓰는 법을 배운다. 받아쓰기는 읽기 교과서에서 새로 나온 단어를 완전히 익히고, 자주 틀리는 단어를 계속해서 써 보는 것이 좋다.

안녕, 우리 집 -스테파니 파슬리 레디어드-

안녕, 우리 집 ㅣ 비룡소의 그림동화 276
스테파니 파슬리 레디어드 지음, 크리스 사사키 그림, 이상희 옮김 / 비룡소 / 2020년 5월

집 그리고 가족의 진짜 의미를 알려 주는 그림책!

이 책은 집과 가족의 의미를 다시금 생각하게 도와준다. 집이라는 개념이 언젠가부터 한국에서는 거주의 개념보다는 투기의 개념, 노후의 개념으로 자리 잡고 있는 듯하다. 주변인들과 어울려 오랫동안 살면서 추억을 공유하며 지내기 보단 목 좋은 곳에 가서 시세 차익으로 큰 돈을 벌려는 사람들이 점차 늘어나고 있는 듯 하다.

아이들은 옆집 윗집 아랫집 이라는 개념이 모호해지고 있는 듯 하다. 대한민국 총 국민 중 60%이상이 서울, 경기에 모여 삶을 살고 있고 그 중 절반정도가 아파트에 거주하고 있다. 점점 그 비중은 늘어만 가고 있다. 아파트의 여러 장점이 있어 점점 많은 사람들이 아파트에 살려고 한다. 하지만 아파트의 치명적인 약점은 주변 사람, 특히 옆집과 쉽게 친해지기 어렵다는 현실에 있다. 이러한 현실 속에 <안녕, 우리 집> 다시금 집과 가족에 대한 의미를 알려준다.

집은 뭐라고 생각하니? 라는 질문에 아이의 대답은 다 다르겠지만 확실한 것은 부모와의 시각 차가 있다는 것이다. 책은 무엇을 딱히 이야기 하거나 알려주려 하지 않는다. 계속 집은 OO이다 라는 식으로 이야기가 구성되어 있다. 이야기의 흐름에 따라가다 보면 결국은 한 가정이 이사를 가고 정착하게 되는 것을 알게 된다. 집은 창문, 현관문, 깔개, 신발 상자가 될 수도 있고 엄마가 자신을 부르며 꼭 껴안아 포옹 해주는 곳일 수 도 있고 맛있는 냄새가 그득한 식탁에 함께 둘러 앉은 사람들일 수도 있고 같이 설거지를 하고 간혹 접시가 깨어졌을 때 함께 치워주는 사람일 수도 있고  옆집 아주머니네 불빛이 보이고 잠들기 전에 그림책을 읽는 공간이 될 수도 있다.

이런 모든 것들이 모인 곳이 집이고 가족인 것을 알려준다. 장소나 위치의 중요성보다 구성원이 더 중요하다는 사실을 잊지 않고 아이와 지금 행복한 추억을 많이 만드는 것이 더 소중하다는 사실을 깨닫게 해주는 책인 듯 하다.

책을 읽으면서 성경 구절 하나가 떠올랐다. “마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다. 나으니라” 잠언 17장 1절