하늘은 스스로 돕는자를 돕는다

인생을 최고로 사는 지혜
새뮤얼 스마일스 지음, 공병호 옮김 / 비즈니스북스 / 2003년 10월

이 책은 단순하며 명료하며, 어떤 이는 진부하다고 할 수도 있다.

이 책의 주제는 ‘Self-Help'이다. 번역하면 자조이다. ’하늘은 스스로 돕는자를 돕는다‘라는 속담과 일맥상통한다. 하지만, 혼자 노력해서 잘 산다는 것이 아니라 ’네 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라‘ 성경말씀처럼 반드시 이웃과 함께 자조를 이루어야 한다는 점을 저자는 말하고 있다.

그럼 이제 이 책의 핵심인 자조에 대해서 쓸까 한다.

이 책에는 나에게 가장 인상 깊었던 새무얼 드류라는 사람이 나온다.

그는 어려서부터 온갖 못된 범죄를 저지르며 살아왔던 망나니 같은 사람이었다.

우연치 않은 계기로 그는 새사람이 되었고, 그 후로 글을 보기 시작했다.

글을 보는 법과 쓰는 법을 다 잊었기에 처음부터 다시 시작할 수 밖에 없었다.

하지만, 그는 7년동안 독학하며 노력하여 후에 유명한 목사님이자 저술가가 되었다.

새무얼 드류가 한 말이 생각난다.　‘책을 읽으면 읽을수록 내가 무지하다는 걸 깨달았다. 그리고 무지를 깨달을수록 그걸 극복해야겠다는 결심 역시 더욱 강해졌다. 막노동을 해서 입에 풀칠이라도 해야 했기에 시간이 별로 없었지만, 시간이 있을 때마다 책을 읽었다.’

(다른 사람이 뭐라고 할지 모르겠지만, 전 이 부분을 읽으면서 눈물을 흘렸습니다.)

그 후 그는 ‘그 누구에게도 신세지지 않는다’ 라고 결심했고, 아무리 어렵고 힘들어도 그 원칙을 반드시 지켰다고 한다.

리빙스턴도 마찬가지이다. 그의 선교지인 아프리카에서 처음에 가져왔던 대형 증기 보트가 고장나자 본국에 약 2000 파운드 상당의 보트를 건조해서 보내달고 주문했다고 한다. 이 돈은 자녀들을 위해서 준비해놓았던 돈이었다. 그는 자녀들도 자신의 힘으로 살아야한다는 생각이었던 것이다.

이 책에 있는 인물외에도 이런 예는 많다.

대표적으로 빌게이츠와 워렌버펫이다. 이들은 경제전문지 포브스가 발표한 2004년 세계 대부호 순위에서 1,2위를 차지한 사람이다. (참고로 빌게이츠는 재산규모 466억달러이고 워렌버펫은 429억달러입니다.) 얼마전 워렌버펫의 책을 읽었는데, 그는 죽으면 자신의 재산 99%을 사회에 환원한다고 한다. 록펠러재단보다 훨씬 규모가 큰 제단이 됨은 두말할 필요가 없다. 또한 빌게이츠는 세 자녀에게 120억만 물려주고, 나머지는 다 기부하겠다고 했다. 120억이 물론 큰 돈이지만, 그가 가진 제산 규모가 우리나라 돈으로 약50조인걸 감안하면, 거의 모든 재산을 기부한다고 볼 수 있다.

여기서 두 부호는 자조의 정신을 중요시한다는 점을 볼 수 있다.

‘나는 사람에게 투자한다’라는 워렌버펫의 책을 보면 알겠지만, 그 자신 또한 스스로 신문배달한 돈을 모아 그 적은돈으로 주식투자하여, 후에는 세계제일의 투자가가 됐으며, 빌게이츠 또한 부모의 도움없이 자조의 힘으로 성공하였다.

그들은 자조의 정신이 몸에 베었던 것이다.

여러분도 가장 기본적이면서도 가장 어려운 자조의 정신에 대해서 다시 한번 생각해봤으면 한다.

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아이디어 시대

소유의 종말
제레미 리프킨 지음, 이희재 옮김 / 민음사 / 2001년 5월

제러미 리프킨의 “소유의 종말”을 보고

지난 수백년 산업자본주의사회를 지배했던 개념은 물질적 소유였다. 이제 지배하는 이념은 접속이 되었다.

접속한다는 것은 소유하기보다는 네트워크관계망 속에 들어가 일정 기간 동안 서비스를 이용할 권리를 얻는 것을 말한다.

기업들은 공장을 소유하지 않고 브랜드만 갖고 운영되는 나이키 같은 회사가 되고 싶어한다. 포드는 이제 자동차를 팔려고 하지 않고 고객에게 임대하여 고객과 지속적인 관계를 맺고 싶어한다. 고객은 자동차를 소유하지 않고 자동차를 임대하여 새로운 모델이 나올 때마다 차를 갈아치운다. 미국의 고급자동차는 절반이 임대차라는 사실이 이를 뒷받침하고 있다. 미국기업의 80퍼센트 이상이 2천여 곳의 임대업체로부터 설비의 전부 또는 일부를 빌려쓰고 있다. 제품은 무료, 서비스는 유료로 하는 기업들이 늘고있다.

기업들은 구입보다 리스(어떤 물건을 사용료를 받고 타인에게 빌려주는 일)를 선호한다.

미국기업에서 쓰는 기계, 설비, 운송수단의 3분의 1은 빌린것이다.

네트워크 경제에서 아웃소싱은 거의 종교처럼 떠받들어지고 있다. (참고로 아웃소싱은 지금까지 자체적으로 처리해온 기능이나 서비스를 위탁 계약을 맺고 외부에서 처리하는 것을 말한다.)

이렇듯 저자는 이제 소유의 시대는 지나갔으며, 접속의 시대가 도래했다고 주장한다.

또한 사람들의 삶에서 접속이 차지하는 비중이 높아지는 것과 함께, 지적 소유권에 대한 권리는 점점 엄격해진다고 말한다. 그렇다면 접속의 시대에 가장 중요한 건 무엇인가? 바로 아이디어이다.

얼마전 IT세계의 선구자라고 일컬어지는 조지 길더가 쓴 텔레코즘(새로운 통신 기술이 만들어내느 세계)이란 책을 사서 읽어보았다.

이 책을 읽으면서 다시 한번 '접속의 시대가 더 밀접하게 다가오는구나'라는 생각을 했다. 새로운 통신기술이 만들어내는 세계를 통해 더 빠른 접속의 시대를 경험할 수 있기 때문이다. 그렇다. 우리는 현재 접속의 시대에 살고 있다. 이는 창조적인 아이디어가 없으면 도태될 수 밖에 없는 현실을 보여준다. 일본의 에디슨이라 불리어지는 나카무라 슈지처럼 끊임없이 생각하며 부단히 노력하여서 이 시대에 앞서가는 창조적인 자가 되었으면 한다. 개인적으로 아이디어를 얻을 수 있는 가장 좋은 매체는 책이라고 생각한다.

'모리와 함께한 화요일'을 읽고

모리와 함께한 화요일
미치 앨봄 지음, 공경희 옮김 / 세종(세종서적) / 2002년 3월

"모리와 함께한 화요일"이라는 책에 대해서 몇자 적고자 한다.

이 글을 쓰는 이유는 이 책이 나에게 많은 생각과 감흥을 주었기 때문이다.

간단히 책내용을 요약하면,

이 책의 저자이자 모리의 제자인 미치가 모리가 세상을 떠나기 전 서너 달 동안 매주 화요일에 만나 인생을 주제로 가진 수업 내용을 적은 글이다.

여기서 모리는 삶의 의미와 인생의 가르침을 보여주고 있다.

모리 교수님은 1959년부터 브랜다이스 대학에서 루게릭병(정신적인 기능은 온전한 상태가 유지되면서 근육의 마비 증상이 점진적으로 진행되고 결국에는 심장이 멎으면서 사망하게 된다.)에 걸리기 전까지 평생 학생들을 가르친 노교수였다.

그 노교수는 루게릭병이라는 불치의 병이 걸렸음에도 불구하고, 언제나 남을 배려하며 사랑하였고, 자기가 가진 것을 나누어주는 사람이었다. 숨이 멈추는 그 순간까지도 말이다.

현시대는 너무나도 각박한 세상이다. 서로 배려하고 관심갖기에 힘쓸 수 있는 시간과 여력이 없다고 많은 이들은 생각할 것이다.

혹자는 "내가 도울 수 있는 곳이 없어요", "돈이 없어서 도와주지를 못하겠어요", "시간이 부족해요" 라고 말할지 모른다. 도울 수 있는 곳은 무궁무진하다.

예를들어 근처의 노인정에 가서 자신의 몸으로 도울 수도 있고, 자신의 가진 무엇가를 가르칠 수 도 있다. 컴퓨터를 안다면 이것을 가르쳐 줄 수도 있다. 노인들의 웃는 모습과 좋아하는 모습을 보고 있다면, 나도 모른게 자신의 웃는 모습을 느낄 수 있을 것이다

돈이 없어서? 돈에 이끌리는 삶은 죽어있는 사람과 같다. 돈에 이끌리는 삶이 아니라, 돈이 따라오게 하는 삶을 살아야 하는게 맞지 않을까? 여기에 나온 미치 또한 대학을 졸업하고 돈에 따라다니는 삶을 한동안 살았었다. 그러던 중 우연치 않게 루게릭 병에 걸린 모리교수님을 만나게 되어 돈보다 무엇이 중요한지? 다시 한번 인생의 의미를 알게 되었다.

문득 성경의 전도서에서 솔로몬은 모든 부귀영화를 얻지만 "모든 것이 헛되고 헛되도다"라고 말했던 말씀이 생각난다.

시간은 부족하다고? 시간은 자기가 사용하기 나름이다.  

네 이웃을 사랑하는데 더욱 더 힘쎴으면 좋겠다. 좀 더 자신의 삶에 여유를 갖고 배려하는 삶을 살았으면 한다. 그런 손길을 필요로 하는 곳이 얼마나 많은지 모른다.

이상 철이의 생각이었습니다.

p.s 이 책 읽으면서 눈물이 찔끔 났어요.^^

여기서 사회학 교수인 모리교수님은 대학생들에게 인생의 의미에 대해서 가르쳤습니다.

또한 매수업마다 토론문화를 이끌어내셨습니다. 처음에는 많은 학생들이 "저 수업 들어서 뭐하냐", "저런 수업은 시간낭비야?"라고 생각하였지만, 나중에 가장 많은 이들이 기억해주는

교수가 되었습니다.

우리나라도 이런 교육이 좀 더 활성해되었으면 합니다.

고등학교때까지 입시에 치여 살다가, 대학생이 되면 취업때문에 치여 살게됩니다.

여유를 갖고 토론하며, 인생을 논할 수 있는 그런 수업이 활성해 되었으면 하는 바램이 있습니다. 저도 아직까지 그런 수업을 들은 적이 없거든요.

아 요새 책이 너무 재미있네요. 내 전공과목보다 더 재미있습니다. 큰일났습니다. ^^;; 심히 걱정됩니다. ^^

"오늘은 또 무슨 책을 읽을까" 고민하고 있습니다.

우리 모두 책읽기에 힘쓰는 청년이 됩니다.

'3040, 희망에 베팅하라'읽고 철이생각

3040, 희망에 베팅하라
공병호 지음 / 창해 / 2003년 12월

이 책은 ‘미래를 어떻게 준비할 것인가’라는 내용을 담고 있다.

모두 40개의 토픽으로 나누어져 있는데, 그 중에 나에게 눈도장이 찍힌 3개의 토픽에 관해서 몇 자 적고자 한다.

첫째, <하루하루 컨텐츠를 창조하라>

이책의 저자인 공병호박사는 사람들은 크게 두 분류로 나눠진다고 한다.

매일 컨텐츠를 창조하는 사람이 있는가 하면 타성에 젖어 살아가는 사람들이 있다고 한다.

컨텐츠를 창조하는 사람은 다른 사람의 이야기에 적극적으로 귀를 기울이고, 답하며, 질문의 질 또한 보통 사람과 다르다. 그들의 입에서는 부정적이고 과거를 회고하는 이야기가 흘러나오지 않는다. 그런 사람들을 매일 새로운 컨텐츠를 만들어 가는 사람이라고 한다.

이 글을 읽으며 나에게 “난 매일 컨텐츠를 창조해 가고 있는가?”라는 질문을 했다.

그렇지 못했던 것이 사실이다. 하지만, 요즘 책을 읽으며 하루하루 생각하는 깊이가 달라지는 느낌이 들었다. 컨텐츠를 창조하는 기초이자 기본은 책이라는 확신이 들었다.

아직까지 컨텐츠를 창조하는 도구로서 책만큼 좋은 것은 없다는 생각이 든다.

둘째, <사이드 프로젝트를 환영하라>

저자는 누구나 본업에 충실하면서 적극적으로 사이드 프로젝트를 기획해서 추진해야 한다고 말한다. 사이드 프로젝트는 그야말로 미래를 위한 투자 활동이라고 보면 된다.

그래서 저자는 ‘투 잡스’를 한 사람이 두개의 직업을 영속적으로 갖는다는 의미로 이해하고 싶지 않다고 말한다. 하나의 직업을 바탕으로 미래를 위한 투자인 ‘사이드 프로젝트’를 추진하는 한시적인 의미로 이해하고 싶다는 뜻이다.

나두 이 글을 읽기전까지는 투잡스를 사전적 의미인 ‘그냥 벌이(job)가 2개이상인 직장인’이라고 생각했었다. 하지만, 투잡스를 이런 의미로만 사용한다며, 너무 좁은 정의가 아닌 듯 싶다.

경영계의 대부인 피터 드라커는 4년마다 자신의 분야를 바꿔가면서 공부를 했다고 한다.

많은 것을 경험하며, 적용하며, 배우기 위해서이다. 또한 새로운 분야를 진출할때,

최고의 전문가는 아니더라도, 그 분야에 대해 어느정도 식견을 알아야만 했기에 그렇게 공부했다고 한다.

그는 미래를 위해 ‘사이드 프로젝트’를 추진한 것이다.

피터 드라커와 같이 똑같이 하라는 말은 아니다.

그처럼 미래를 위한 투자활동은 이제 필수가 되었다는 말을 하고 싶다.

셋째, <처녀지를 방문하라>

공병호박사는 책을 읽을 때마다 “나는 읽는다고 생각하기보다는 또 다른 글을 항해한다고 생각한다.”라고 말한다. 일상의 분주함을 떠나 수없이 많은 간접 체험을 하면서 새로운 곳에서 기회를 잡고, 지식과 정보를 얻기도 하고, 용기와 지혜를 충전받는다고 한다. 또한 저  자는 때로 새로운 기회를 원하거나 경력의 변화를 꾀하고자 한다면, 완전히 낯선 환경속에 자주 자신을 노출할 필요가 있다고 한다.

이 글을 읽으며 난 낯선 환경을 경험하기 위해 여러분야의 새로운 웹사이트를 방문해보았다. 독서감상문을 올리는 사이트도 들어가서 글도 올리며, 한번도 방문해 보지 않았던 여러 지식경영사이트도 들어가보았다.

많은 새로운 것을 경험해 볼 수 있었다.

그 전까지는 자주 들어가는 사이트가 10군데도 채 되지 않았던거 같다. 스스로 우물 안 개구리가 되었던 것이다. 여성 CEO 김성주사장이 한 말이 생각난다. “인터넷을 통해 여러 다른 나라들의 청년이 무슨 생각을 하며 무엇을 하고 있는지 알아보라”는 말이었다. 인터넷을 통해 세계가 가까워졌음에도 불구하고 내 스스로 낯선 곳을 꺼려왔던 것 같다. 지금 바로 낯선 곳을 항해해보는 여러분이 되었으면 한다.

'뇌내혁명'을 읽고 철이생각

뇌내혁명 - 뇌 분비 호르몬이 당신의 인생을 바꾼다
하루야마 시게오 지음, 반광식 옮김 / 사람과책 / 1996년 2월

“뇌내혁명”을 보고(하루야모 시게오)

-창조력을 담당하는 우뇌-

저자는 인간의 방어기능을 하는데 가장 중요한 역할을 하는 물질이 뇌에서 분비하는 호르몬이라고 한다. 이 호르몬을 잘 활용하면 우리는 건강하게 살 수 있다고 말한다.

이 호르몬 중 인체에 이로운 뇌내모르핀에 대해서 저자는 중점적으로 이 책에서 말하고 있다.

인간의 뇌는 모르핀과 비슷한 물질을 분비하는데, 이것은 사람의 기분을 좋게 만들 뿐만 아니라 노화를 방지하고 자연 치유력을 높여 주는 아주 뛰어난 약리효과를 갖고 있다. 이것을 뇌내모리핀이라고 한다.

뇌내모르핀에 유익한 '식사', 근육을 붙이는 '운동', α파를 방출하는 '명상' 이 세 가지에 대해서 애기한 것이 이 책의 중심내용이다.

하지만, 그 무엇보다도 이 책을 보며 나에게 기억에 남는 장면은 우뇌와 좌뇌에 관한 글이었다.

저자는 생각하고 말하는 것, 계산하는 것, 사물을 해명하고 분석하는 논리적인 기능을 담당하는 것이 좌뇌이며, 직관력, 회화력, 음악적 감각, 감성, 창의력 등을 담당하는 것이 우뇌라고 말한다.

또한 우뇌로 생각하면 자연스럽게 뇌에서 뇌내모르핀이 나온다고 말한다.

여기서 꼭 하고 싶은 말이 있다. 한국은 우뇌를 썩히는 교육을 하고 있다는 것이다. “누군가 당신에게 우뇌를 얼마나 사용하시나요?“ 라고 묻는다면 무슨 대답을 할 수 있을까? 지금까지 대학입시와 취업이라는 틀안에 갇혀 있었던 건 아닌지 생각해본다. ‘모리와 함께한 화요일’에 나왔던 모리교수님이 했었던 우뇌를 활용하는 토론문화, 참여수업의 절실함이 느껴진다.

언젠가 내가 어느 사이트에 “투잡스”에 관한 글을 올린적이 있다. 어떤 분이 댓글로 자신은 아침에 출근에서 밤늦게까지 일한다면서 “투잡스”에 대해 부정적으로 애기했었다.

이렇게 업무에 시달리는 직장인 또한 알파파, 우뇌를 사용하기가 어렵다는 것은 자명한 일이다.

그 당시 난 댓글로 직장을 옮기는 것도 고려해보시라고 글을 남겼던 기억이 난다.

현시대를 아이디어 시대라고 말한다. “렉서스와 올리브나무”, “소유의 종말”등의 수많은 책들 또한 지금은 지식시대, 창조의 시대, 아이디어 시대라고 강조한다.

바로 우뇌를 활용해야 하는 시대인 것이다.

우뇌를 활용하는, 뇌내모르핀을 분비하는, 그래서 이 시대에 앞서가는

아이디어맨이 되었으면 한다.