미학수업

미학 수업 - 품격 있는 삶을 위한 예술 강의
문광훈 지음 / 흐름출판 / 2019년 3월

이 책 <미학개론>을 읽으면서 예술과 사람의 감정에 대해 새롭게 눈을 뜨게 되었다는 말을 할 수 있을 정도로 강한 인상을 받았다. 이 책에서 첫 번째로 소개된 예술 작품 프리드리히의 <바닷가의 수도사>를 통해 저자는 낭만주의를 설명한다. 저자에 의하면 이것은 심신이 트이는 것, 다른 말로 무한성의 체험이다. 내가 사는 공간이 내게 속하면서도 나를 넘어서 먼 곳까지 이른다는 광할함의 감각을 낭만주의, 바로 예술의 근본이라고 이야기한다. 이 문장을 읽고 무릎이 치며 뭔가 깨달은 듯한 느낌을 받았다.

나 자신의 내부에 속하여 있지만 계속 그 자리에 머물러 있길 거부하고 나 자신을 넘어서 먼 곳까지, 다른 사람까지, 무한한 공간으로 확대되는 경험을 하거나 그 경험에 대한 그리움을 가지는 것이 바로 예술이자 사람의 기본적인 감정을 이루는 요소라는 생각이 들었다. 다시 말하자면 독립된 존재로 가질 수 밖에 없는 외로움을 극복하고 자신을 무한에 투영하는 것이 사람의 살아가는 과정이자 예술을 추구하고 감상하는 근본이라는 것을 깨닫게 되는 엄청난 소득을 이 책을 읽으면서 얻게 되어 무척 기뻤다.

이 책은 다양한 장르의 예술에 대한 저자의 감상을 담고 있는데, 미술 작품에 대한 감상이 주를 이루고 있고, 책에 실린 그림을 함께 보면서 저자의 그림감상을 읽을 수 있어 독자입장에서 좋았던 것 같다. 이 책에 소개된 많은 그림 중에서 가장 인상적인 그림은 프리드리히의 <바닷가의 수도사>이다. 낭만주의에 대한 저자의 글을 읽지 않았다면 이 그림에 대한 인상이 그리 크지 않을 수도 있지만, 저자의 생각을 알게 된 후 그림을 보게 된다면 예술, 인생, 감정에 대한 통찰이 담긴 정말 훌륭한 그림이라는 생각을 할 수 밖에 없을 것이다. 이 그림 이외에도 이 책에 실린 그림들은 그림을 그린 화가들이 자신의 생각과 삶을 그림 속에 담아내고 그 감정을 세상과 연결시킨 작품들이라 모두 소중하게 느껴졌고, 특히 내가 좋아하던 카라바조의 그림들이나 마라의 죽음에 대한 저자의 성찰을 배울 수 있어서 무척 좋았다.

책 후반부에 실린 백석의 시에 대한 저자의 감상도 인상적이다. 백석의 시 <북방에서>를 통해 시인의 자신의 삶을 자신 주변의 가족이나 이웃으로 연결시킨 후 보다 근원적인 옛 하늘과 땅으로 연결시킨다. 바로 저자가 말한 낭만주의를 표현한 것이다. 식민시절 시인이 느꼈던 외로움과 고통을 낭만주의를 통해 우리의 하늘과 땅으로 연결시키면서 극복했다는 생각을 하니 앞으로는 모든 예술작품을 이런 사고를 통해 경험할 수 있으리라 생각되면서 앞으로의 예술감상이 무척 기대된다.

4차 산업혁명 문제는 과학이야

4차 산업혁명 문제는 과학이야 - 산업혁명에 숨겨진 과학의 원리들
박재용 외 지음, MID 사이언스 트렌드 옮김 / Mid(엠아이디) / 2019년 2월

그 의미에 대한 정의가 애매하고 실체가 없다는 이야기가 많은 4차 산업 혁명에 대한 소개책이다. 아주 쉽게 쓰여 있어 이공계쪽 지식이 거의 없는 사람들도 편하게 읽을 수 있는 책으로 생각된다. 유전자 기술과 4차 산업혁명은 연결시켜 생가해 본 적이 없었는데, 이 책에서는 두 분야를 연결시켜 소개한 것이 인상적이다. 

잘 몰랐던 분야인 스마트 팜에 대해 많은 것을 알게 되었는데, 4차 산업혁명의 특징인 ICT를 많은 부분에 활용한다는 것이외에도 도축할 때 제품의 질을 높이기 위해 상당히 많은 부분을 고려한다는 점과 세계의 종자에 대한 소유권을 거의 10대 다국적 기업이 장악했다는 점과 함께 청양고추같은 우리나라의 대표적인 농업생산물의 종자도 우리나라가 소유권을 갖지 않고 있다는 사실을 접하니 많은 기초적인 면에서 흔들리고 있는 우리나라의 모습을 보는 것 같아 안타까운 느낌이 들었다.

4차 산업분야의 다른 분야에 비해 인공지능 분야에 대해서 이 책은 보다 자세한 설명을 한 점이 인상적이고, 자율주행자동차, 스마트 팩토리, 스마트 시티 등은 센서기술이나 여러가지 문제에 대한 규제 해결 문제 등 이 산업을 발전시키위해서는 풀어야 할 과제가 무척 많은 데 우리나라의 경우 넋을 놓고 있는 듯하여 안타까운 생각이 들었다.

4차산업분야의 성공을 위해서는 에너지의 분산화가 중요하고, 이 역할을 위해서 신재생에너지의 개발이 중요하다는 점에 무척 동의한다. 이 책에 자세하게 소개되지는 않았지만 신재생에너지 중에서 많은 부분이 자체가 안고 있는 단점이 커서 갈 길이 무척 험하다는 생각이 들었고, 이 분야의 연구도 보다 발전하여야 4차 산업혁명도 성공할 수 있을 것 같다는 생각이다.

마지막으로, 교육 편에서 소개된 미네르바 스쿨이 무척 인상적이었고, 4차 산업혁명을 비롯한 미래를 위해 창조적 사고를 할 수 있는 사람들을 키우는 것이 중요하지만 도대체 어떻게 할 것인가에 대한 답을 구하는 법은 아직 마땅한 것이 없는 것 같아 이 분야에 대한 고민도 무척 중요하다고 생각하였다.

찌질한 악마

찌질한 악마 ㅣ 새움 세계문학전집
표도르 솔로구프 지음, 이영의 옮김 / 새움 / 2019년 2월

책 표지의 삽화나 러시아 문학이라는 점 때문에 톨스토이의 바보이반같이 실제로 악마가 등장하는 우화같은 소설인 줄 알았지만, 그렇지 않았다. 악마라는 존재보다는 한 사람이 점차 악해지고 파멸해 가는 모습을 보여 주는 작품이었는데, 주위 사람들이나 뉴스를 접하면서 평소에 내가 생각해온 악에 대한 정의와 무척 부합하여 매우 흥미롭게 읽은 작품이다.

주인공 페레도노프의 첫인상은 아주 나쯔지는 않았다. 오히려 많은 사람들에게서 호감을 얻는 존재로 약간의 자만심이랄까 건방짐 정도와 함께 우유부단한 성격 정도로 주위 사람들에게 약간씩 폐를 끼치는 정도였다. 하지만 이야기가 진행될수록 그의 이기심은 심해지고 주위 사람들에게 피해를 일으키거나 괴롭히게 된다. 그리고 자신은 이 점을 인지하였는 지는 정확하지 않지만 자신의 행적에 대해 불안감을 느끼게 되고 주위 사람들을 더욱 괴롭히게 되는 악순환을 거듭하게 되면서 파멸하게 된다.

성악설을 주장하는 사람도 있지만 날 때부터 철저한 악인은 그리 많지 않다고 생각한다. (유전적으로 사이코패스가 있을 수 있다고 하니 가능성이 없지는 않을 수 있다) 아마도 대부분의 악인의 첫 출발은 아주 조그만 교만과 함께 주위 사람들에 대한 배려가 적어지는데서 출발 할 것이다. 그로 부터 악행이 점차 커지면서 자신도 감당할 수 없게 되고 파멸을 맞게 된다고 생각하는데, 최근 뉴스에 올랐던 문제를 일으킨 연예인들이나 정치인들을 보면 그들도 이 소설의 페레도노프와 비슷한 길을 걷다가 파멸한 것은 아니었을까 하는 생각이 들었고, 작가 표도르 솔로구프의 인간에 대한 성찰이 매우 날카로왔다고 느꼈다.

전체 줄거리와는 상관없이 그 시대를 살아가는 가난한 농민들에 대한 슬픔을 표한 문장이 두세번 나온 것이 인상적이었고, 샤샤와 류드밀라의 철없는 사랑 이야기가 주인공 페레도노프의 이야기보다 훨씬 재미있었는데 그 의미는 완전히 이해하기는 어려웠던 것 같다. 어리석고 미개한 러시아 농민들 속에서 피어난 젊은이들의 자유와 사랑을 이야기했다고 생각하는데, 그 시대적 배경처럼 아름답게 열매맺기느 힘들 것같다는 안타까움 마음을 가지고 지켜본 것 같다. 

바벨탑 공화국

바벨탑 공화국 - 욕망이 들끓는 한국 사회의 민낯
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2019년 2월

 예전부터 강준만 교수에 대해 좋은 평가를 내리지 않았지만 글솜씨가 괜찮고 재미있게 글을 쓴다고 생각하여 그의 책을 읽고 싶은 생각은 꾸준히 있었다. 하지만 무척 많은 책을 출간하여 따라 잡을 생각을 아예 하지 못하는 상태였다. 그러던 중 바벨탑 공화국을 읽을 기회가 생겨 기대하는 마음으로 읽었는데 많은 점에서 실망하게 되었다.

예전에 그의 읽었을 때와 비슷한 생각으로 그의 글에 대해 부정적으로 느껴졌는데, 그의 글에는 새로운 정보가 거의 없다는 사실이다. 책 후반에 가서야 조금 나로서는 새로운 내용이 나왔지만 그것은 단지 내가 마강래 교수의 책을 읽지 않았기 때문이다. 이 책의 결론부는 따옴표를 써서 표절시비를 피했을 뿐 그의 글을 짜집기한 수준이라고 생각한다. 우리나라에서도 손꼽히게 책을 많이 쓰는 사람으로 알고 있는데 이 책같은 짜집기보다는 자신의 성찰과 고민이 담긴 책을 쓰길 바랄 뿐이다. 

이 책이 주장하는 날로 계급화하는 한국사회의 문제점에 대해서는 나 역시 동감하나, 그와 연관되어 벌어지는 여러 병폐 특히, 지난 정권에서 입시과정을 통해 계층 간 이동을 차단하려는 시도나 부의 집중 같은 주제보다는 서울과 지방 과의 차이에 대해 집중하여 이야기를 풀어간 이유를 이해하기 어려웠다. 서울과 지방의 차이가 상당부분 한국사회를 계급화를 만든 것은 사실이지만 다른 이유가 더 큰 역할을 한 것으로 생각되고 이 책 역시 그러한 부분에 대해 고민했어야 한다고 본다. 이 책에 대한 개인적인 느낌은 저자 자신이 가진 지방대 교수로서 가지는 박탈감과 함께 새롭게 출간된 마강래 교수의 저작을 이용하여 한국의 계급사회를 설명하겠다는 아이디어만 가지고 책을 만든 것이 아닐까하는 생각이 든다. 

우리나라의 사회 구조가 일본 것을 본따서 만들었지만, 일본의 경우는 대기업과 중소기업의 급여 차가 크지 않은 등 우리나라보다는 계급이나 경제적 계층 간 차이가 우리보다는 심하지 않은 것 같다. 즉, 우리나라가 보다 계급, 계층 간 차가 심해진 이유는 일본과 유사한 중앙집권적인 정치, 경제 제도 이외에 다른 것이 있다고 생각된다. 나는 그것을 이기심 또는 기회주의 속성이라고 생각한다. 가난하여 힘겹게 살아가는 국민들 속에서 자신만의 이익만 챙기는 존재이 우리사회의 모든 문제의 원인이라고 생각하고 다른 책들은 이와 연관된 주제에 대한 고민이 있었으면 한다.

촛불의 눈으로 31운동을 보다

촛불의 눈으로 3.1운동을 보다
강경석 외 지음, 이기훈 기획 / 창비 / 2019년 2월

3.1 운동이나 4.19혁명에 대해 이야기하면 빠질 수 없는 주제, 이 혁명은 미완의 실패한 운동이나 혁명인가, 아니면 2019년까지 꾸준히 이어지면서 계속 진행되고 있는가에 대한 논쟁이 이 책 <촛불의 눈으로 3.1운동을 보다>의 주제의 한 축이다. 이런 논쟁이 나올 때마다 무척 답답함을 느낀다. 우리가 프랑스 혁명을 이야기할 때도 이 사건이 한 순간에 이루어진 사건이 아니고 100여년에 걸쳐 진행된 것을 잘 알고 있듯이, 우리나라의 민주주의 혁명 역시 계속 진행되고 있다고 보는 것이 당연하다고 생각한다.

6월 항쟁이나 촛불혁명을 경험하면서 놀라운 점은 인터넷과 SNS의 시대인 점을 잘 활용하였다고 하지만 시민사회가 자발적으로 민주화 운동을 조직적이면서 무척 짜임새 있게 치렀다는 것이다. 단지 사회가 정보화되었다거나 민주화 운동의 주죽이 절은 층이라는 이유가지고는 설명하기 어렵다. 오히려, 그만큼 민주화와 낡은 정치세력에 대한 분노가 강하여 아주 조그만 부분이라도 혁명에 참여하여야겠다는 간절함이 촛불혁명을 이루어냈다고 생각한다. 그런 면에서 31운동은 정말로 대단하다고 생각한다. 지금으로부터 100년 전 별다른 통신시설의 도움없이 그토록 조직화되고 짜임새있는 국민적 저항 운동을 할 수 있었다는 것은 독립에 대한 간절함과 함께 온 국민들의 마음이 통일되었다는 것이 주된 이유일 것이다. 즉, 간절함과 통일되고 조직화된 운동이라는 두 가지 특징에서 31운동과 촛불혁명은 닮아 있다. 또한 촛불혁명이 단죄하려는 대상이 위안부에 대한 부정한 합의, 국민의 이익이나 합의와 무관한 사드 설치 등 31운동이 이루고자했던 우리나라의 자주독립을 부정하는 통치 행위를 하였기에 3.1운동의 정신 역시 촛불혁명 속에 살아있다고 생각한다.

3.1운동 100주년을 맞이하여 3.1운동이 추구하였던 정신을 오늘날 다시 한번 생각하고 아직까지 온전히 그 목적한 바를 이루지 못하였다는 것을 깨닫는다면, 촛불혁명 이후 살아가는 우리나라가 나아가야할 목표를 제대로 세울 수 있을 것이라 생각한다.

경제적으로 양극화가 심해지면서 온 나라가 몸살을 앓고 있는데, 정치적, 사상적으로도 많은 갈등이 있다. 이러한 갈등의 사례로 대표적인 것이 태극기 집회이고, 여기에 기독교가 관련이 있어 더욱 혼란을 주고 있는 상태라고 생각한다. 이 책에서는 이 부분에 대해 고찰하는 글도 포함되어 있는데, 지면의 제한 때문인지 아주 깊이 있게 분석하지는 못한 것이 아쉬운 면이기는 하지만, 민족과 국가 대신 다른 부분을 우선 순위를 두었던 과거의 영향에서 자유롭지 않다고 생각되었다. 하지만, 현재 벌어지는 태극기 집회에 대해서는 별 다른 이야기가 없는 점이 아쉬운 점이다. 이와 더불어 친일문학에 대한 글도 포함되어 있지만 역시 깊은 내용은 담고 있지 못한 것 같다.

아무래도 촛불혁명 자체도 현재 진행형이기에 이에 대한 명쾌한 결론을 내기 어려운 점이 이 책의 한계를 만든 하나의 이유라고 생각한다. 하지만, 3.1운동이나 촛불혁명 정신이나 의미를 왜곡하려는 시도가 꾸준히 이루어지는 시점에서 그 의미를 분명하게 하는 것은 무척 가치있는 시도라고 생각한다.