[키네마의신][당신을 향해 내미는 투박하지만 따스한 손]

키네마의 신
하라다 마하 지음, 김해용 옮김 / 예담 / 2015년 11월

[키네마의신]

[당신을 향해 내미는 투박하지만 따스한 손]

[2015. 11. 19 ~ 2015. 11. 23 완독]

[예담 출판사 서평단 활동]

볼때마다 생각한다.

영화는 여행이라고.

p5

영화라는 것에는 가본적 없는 세계가 잔뜩 들어 있다.

체험한적없는 수많은 인생이 있다.

p66

 책을 내려놓은 뒤에 몰려드는 이 주체할 수 없는 훈훈함을 어떻게 표현해야 좋으려나?

잘나가는 대기업에서 흔히 말하는 사내 정치. 즉, 파워 게임에서 밀려나 회사를 그만둔 딸이 한평생을 경마와 영화에 열과 성을 다한 아버지가 병원에 입원해 비어있는 경비원의 일을 대신하며 책은 시작한다.

 햇볕도 제대로 들어오지 않는 좁은 경비실에 삐걱거리는 의자, 금방이라도 무너질 것 같은 색바랜 책상위에 아무렇게나 놓여있는 서류철과 각종 도구들 옆에 위치한 오래된 텔레비전과 DVD 플레이어. 자욱하게 자리잡고 있는 묵은 먼지 사이로 깨끗하고 반듯하게 정리되어 있는 영화 DVD가 주인공을 반긴다.

 제목을 들으면 즉시 시작. 테마송이 흐르고, 배우들이 살아서 돌아 다닌다. 결정적인 대사가 고막 안쪽에서 되살아나고, 가슴을 꽉 채우는 라스트 신, 자리에서 일어서지 못한 채 하염없이 바라보는 엔딩 크레디트까지 훤하다.

p19

 그저 오랜 시간을 취미로 영화를 봤다고 생각했다. 하지만 구석에 놓여있는 관리 일지에 일기 형식으로 기록된 영화 감상은 '제법 아는데?' 에서 '어? 엄청난 영화 덕후! 마니아인데!'라는 생각으로 곧 바뀐다. 주머니에 돈만 있으면 경마장으로 달려가거나 영화를 보기 위해 영화관으로 달려갔던 무심한 아버지에게 이런 면이 있다니... 신기하다.

"과거는 과거. 앞으로의 일은 이제부터 생각하면 돼"

p58

 '키네마(キネマトグラフ(kinematograph)에서 앞글자)의 신'이라는 제목으로 유추해 볼 수 있듯이 '영화'로 시작해서 '영화'로 끝나는 소설. 재미 있는 점은 책의 절정부에 도달 할 수록 진짜 영화 한편을 보는 것 같은 '영화같은 사건'과 '영화같은 연출', '영화에서만 볼 수 있는 극적임'을 느낄 수 있다.

 별다른 '교집합'을 찾을 수 없었던 가족에서 딸의 퇴사와 아버지의 입원이 우연히 겹치게 되어, 딸이 아버지의 경비실에서 찾아낸 영화 감상 일지로 '영화'라는 교집합이 생기는 부분이 자연스럽다. 어떤 일이 일어나도 이상하지 않은 영화 속 세상과 같이 벌어지는 흥미로운 사건의 연속은 (스포일러는 자제) 책의 초반에 '경비일과 영화를 통해 아버지를 이해하는 성장기?'라는 예상을 무참하게 깨버리고 다른 방향으로 흘러갔다.

 특히, 책의 중반부터 등장하는 '고짱과 로즈버드'의 존재는 '흥미'라는 단어 외에 다른 단어로 설명할 수 없을 정도로 몰입감을 준다. 어느 사람이나 가지고 있는 저 깊고 깊어 어두컴컴한 감정의 기저와 높디 높은 밝음의 감정의 대결을 상상하니 책을 손에서 놓을 수 없었다.

 딸과 아버지가 채우지 못했던 지난날의 감정을 메우는 것이 아니라 영화를 통해 넘어진 사람이 다시 한번 일어설 투박한 손을 내미는 느낌이려나? 그런 책. 잘봤다.

자, 보고 있나? 로즈버드.

내가, 우리가, 제일 좋아하는 영화.

지금 시작한다네.

p327

<다루지 못한 책 속 한마디>

하긴, 분명히 소년이란 어느 세상에서든 복잡한 기계를 좋아하는 생물인 것이다.

p81

+ 이 리뷰는 <예담 출판사>의 서평단 활동을 통해 도서를 제공받아 작성되었습니다.

[태도에 관하여][★★☆][당신이 가진 삶의 태도는?]

태도에 관하여 - 나를 살아가게 하는 가치들
임경선 지음 / 한겨레출판 / 2015년 3월

[태도에 관하여]

[★★☆]

[당신이 가진 삶의 태도는?]

[2015. 11. 15 ~ 2015. 11. 16 완독]

If your nerve, deny you,

Go above your nerve.

몸이 그대를 거역하면,

몸을 초월하라.

 에세이.

요즘은 같은 의미인 '수필'이라는 단어 대신에 '에세이'라는 단어를 쓴다. 아마 '한국어'가 아닌 다른 나라 언어에 대한 특별한 '무엇'이 있다고 느껴서 일까나? 아니면 사람의 인식을 벗어난 '특별함'이 존재할 것 같은 다른 나라의 언어라서 그런가? 쯧. 핑계려나. 아직도 한글이 천대받음을 느낀다.

 TV에 나오는 연예인 가쉽도 다른 이의 생각, 다른 이의 삶을 엿보는 것도 즐겁지 않다. 그런데 에세이를 가끔씩 챙겨보는 이유는 뭘까나? 타인의 삶을 엿보고 싶다는 음흉한..?! 생각 이라기 보다는 '특정 주제 대한 다른 생각'을 볼 수가 있어서 라고 나를 포장해 본다. 후후.

 '자발성, 관대함, 정직함, 성실함, 공정함'. 다섯 가지로 작가 자신을 나누고, 여기에 대한 이야기들로 책을 채운다. 헤에. '믿도 끝도 없는 노력'이 아닌 '할 수 있는 최선의 성실함'을. 등단이 '정통 작가'인 것을 거부하고 자신이 원하는 길을 가고자 함을. 글 전반에 흐르는 '차분함'은 아직 내가 도달하지 못한 인생 선배의 '달관'이 엿보인다. 

 그 누구보다도 나에게 솔직하고 싶다.

 글을 쓰는 일은 건강에도 썩 좋지 않고, 돈벌이에도 그다지 도움이 되지 않으며, 성격은 말할 것도 없이 점점 이상해져 가지만 다행이 한 가지 구원이 있다. 이렇게 모를 고통과 슬픔과 사건 사고에도 무엇인가를 '건질' 수가 있다.

p127

 책은 이제 사양 산업이다. 책은 팔리지 않는다. 유명해야 팔린다. 일단 이름을 알려야 한다.

p144

 더우기 '글쓰기'를 업으로 삼고 있는 사람이 글쓰기를 까고? 있다니...하하 역시 어른인가? 그래도 다시 글쓰기를 옹호하는 모습이 귀엽?기도 하다. 차분하고 담담한 어투로 써내려가는 '작가의 삶의 태도'는 무심히 현실을 그러내면서 자신이 이러한 현실에서 '건져내는 것'에 대해 끝없이 생각하고 보여주려는 듯 하다. 그리도 앞으로 가질 자신의 확고한 의지가 엿보이지.

 세월의 흐름과 더불어 우리가 변해간 다음에도 결코 변하지 않을 일에 대한 좋은 태도들을, 내 안에 차곡차곡 쌓아나가고 싶다.

p159

 과연, 어떤 태도를 가질 때 당신이 가장 충만한가? 생각해보지 않으련가! 당신이 가진 삶의 태도는?

<다루지 못한 책 속 한마디>

어떤 부분은 양보할 수 있되 어떤 부분은 절대 양보할 수 없는 부분, 그게 하한선인데 전 그게 침해 당하면 그만두라고 얘기해요.

p253

내가 하고 싶은 건 절대 자연스럽게 이루어지지 않는다.

p288

불완전함이라는 단어 너무 좋지 않나요?

완전함은 매력 없죠.

p287

[듀얼드][★★☆][생존으로 가치를 증명하라!]

듀얼드
엘시 채프먼 지음, 고정아 옮김 / 중앙출판사(중앙미디어) / 2015년 3월

​[듀얼드]

[★★☆]

[생존으로 가치를 증명하라!]

[2015. 10. 13 ~ 2015. 10. 14 완독]

 내 얼굴이 내가 모르는 사람들과 내가 모르는 장소에 있는 모습은 정말로 이상했다. 혼란스러웠다. 자기 자리 없이 세상을 떠도는 유령이 된 것 같았다.

p338

 빨간색의 <듀얼드>와 굳건한 모습으로 무기를 들고 걸어가는 모습으로 시선을 사로 잡으려 했으나 '헝거 게임'이라는 문구가 가장 처음에 밟힌다. 제이슨 본으로 대표되는 <본 시리즈>가 만들어낸 전설처럼, 다른 책이나 영화에 언급이 될 정도로 전설이 되고 있는 <헝거 게임 시리즈>. 개인적인 평가를 통해 용두사미로 끝이 나는 헝거게임 시리즈를 탐탁하지 않게 여기고 있지만은... 영화화를 통해 엄청난 인기를 누리고 있으니 아이러니 하다. (1편을 혀를 차며 봤는데 2편에서 기가막히게 원작을 다뤄서 3편은 완결나면 몰아보려고 대기 중.)

 하여간, <헝거 게임>을 책 대문에 커다랗게 붙여놓은 출판사의 패기가 호기롭다. <듀얼드>, 게임을 좋아하는 사람이라면 듀얼이라는 단어를 듣자마자 '지지고 볶고 싸우겠구나...'라며 머릿속의 <듀얼드>라고 이름붙여진 공간의 토대를 '도심 속 전장'으로 만들어 볼까나?

 잠깐의 휴식도 없이 전쟁, 전쟁, 전쟁을 외치는 인류에서 빠져나와 거대한 벽을 세우고 도시를 만들어 그 안으로 숨는 것을 선택한 어느 인류의 이야기. 외부의 침략을 대비하기 위해 모든 사람이 전사가 되어야 함을 인식하고 유전자 조작으로 쌍둥이를 만들어 임의의 가정에 배정한 후 특정 나이가 되면 특별 임무가 발생하여, 어느 한쪽이 죽을 때까지 싸우도록 법으로 만들어 놓은 CITY 커시.

 자신과 꼭 닯은 타인(작중에서는 '얼트'라고 부름)을 죽이며 자신의 값어치를 인정받는 임무. 어릴적부터 오직 '얼트'를 죽이기 위해 훈련받는 아이들의 미래는 가치를 증명하기 전까지는 어느것도 이룰수가 없다. 임무가 무사히 종료되기 전까지 1초도 안심할 수 없는 도시에 자신의 가치를 증명하고 살아남고자 하는 소녀 '웨스트 그레이어'. 그녀는 무사히 임무를 마칠 수 있을까? 아니면 그 임무 뒤에 숨어있는 무엇인가가 있을까?

생존으로 그대의 가치를 증명하기 바랍니다.

 조금 낚인 느낌? 대놓고 <헝거게임>을 언급하길래 체제를 뒤엎는 강렬한 '무엇'이 있을 줄 알았는데... 그냥 자신의 가치를 증명한 후 끝! 으엉? 아니면 로맨스? 없어?! 진짜로 '생존으로 가치를 증명하기 위한 한 소녀의 투쟁', 여기에 모든 것이 집중되어 있는 책. 그 이상 그 이하도 아니였다. (사실 일부러 언급하지 않은 것이 있지만..)

 당신의 선택은?

<책 속의 한마디>

 우리는 발부터 차근차근 적시지 않고 바로 깊은 물로 들어간다. 네가 제대로 헤엄쳐 나올 수 있기를 바란다.

p116

[이말년시리즈 vol.1,2]['와장창'의 대가]

이말년 씨리즈 - 슈퍼스타 조선쌍놈과 우주대도 방숙이 ㅣ 이말년 씨리즈 1
이말년 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 12월

[이말년시리즈 vol.1,2]

['와장창'의 대가]

[★★★]

[2015. 10월 완독]

 일반 출판 만화가 인터넷 서비스를 기반으로 하는 '웹툰'의 형식으로 넘어온지 10년이 넘는 기간 동안 수많은 만화를 보아왔다. 특히 '병맛'이라고 지칭하는 '아무런 개연성이 없게 전개되는 밑도 끝도 없는 이야기'를 좋아해서, 일부러 찾아볼 정도였다.

 개연성이 없는 듯 하면서도 어찌보면 엄청난 개연성을 지니고 있고, 아무런 내용이 없는 듯 하면서도 사회적 이슈를 신랄하게 비판하는 만화.... 그만 포장해야겠다.

 아무튼, '재미'라는 코드에 있어서 필자와 잘맞는 만화라서 지금도 보고있고 앞으로도 찾아 볼 그런 만화 중에 '이말년 시리즈'가 있다. 이미 완결이 난 만화라서 일부러 찾아보지 않는다면은 그 존재 자체를 모를 수도 있지만 아는 사람은 아는 꿀잼 만화.

 

<이미지 출처 : 구글 검색 : '와장창', '그래야 내 손님답지'>

 '와장창, 그래야 내 손님답지' 등과 같은 수많은 짤을 만들어 낸 원본 만화로 어이가 우주로 탈출을 하는 막장 중의 막장 스토리가 대다수를 차지 하고 있다. 하지만 그 막장이라는 요소 속에서 찾아내는 독자들의 '드립'은 진흙 속에서 진주를 찾아내듯 만화에 진중한 의미를 부여하기도 하고, 사회비판적인 만화라 칭송받기도 하여, 단순한 '작가 - 독자'로 이어지는 단방향 소통이 아닌 양방향 소통으로 확장되어 시너지 효과를 내고 있다. (실제로 웹툰이 출판 만화를 누른 이유이기도 하다.)

 하여간 '재미'는 있는데 한가지 아쉬운 점은 '독자의 드립'을 볼 수 업다는 점이 안타깝다. 똥을 누고 뒤를 않닦은 것 처럼 뭔가 하나 빠진듯해 책을 덮은 후 진한 아쉬움으로 다가 온다. 역시 '드립'이 있어야 99%에서 100%가 되는 것이 웹툰의 장점이자 단점이 아닐까?

 웹툰 플랫폼의 변화로 현재 완결이 된 '이말년 시리즈'가 유료로 전환되었을 수도 있지만 역시 재미있으니 그정도는 감수할만하다. 고로.. 미디어 믹스인 책보다는 웹툰을 사서보기를 바란다. 꼭! 댓글을 읽을 수 있도록!

[코리안쿨][스텝원 완료! 그리고 그다음은?]

코리안 쿨 - 세계를 사로잡은 대중문화 강국 ‘코리아’ 탄생기
유니 홍 지음, 정미현 옮김 / 원더박스 / 2015년 10월

[코리안쿨]

[스텝원 완료! 그리고 그다음은?]

[2015. 10. 28 ~ 2015. 11. 2 완독]

[원더박스 서평단 활동]

세계 최빈국 대열에서 벗어나 순식간에 부국 대열에 입성했다고?

"뻥치시네. 그런데는 없거든"

p8

 100% 애국심을 충전하고 얘기를 하자면 소위 '한강의 기적'을 이뤄낸 대한민국이 선진국의 초입에 들어섰다고 해도 과언이 아닐 정도의 엄청난 성장을 겪었다. 하루도 쉬지 않고 올라가는 아름다운 디자인의 건물과 세련된 사람들, 불과 반세기전에 3세계로 취급받던 대한민국의 위상은 하늘을 찌른다!

...

잊을만 하면 한번씩 일깨워주는 '위대한 대한민국', '대단한 대한민국', 'Cool한 대한민국'.

우리는 샴페인을 너무 일찍 터뜨린 것이 아닐까?

 불과 몇년전, 싸이(psy)의 '강남스타일'이 전세계적인 인기를 누린 것을 호주 워킹 홀리데이를 하면서 실제로 볼 수 있었다. 마을 축제에서 강남스타일의 노래에 맞춰 말춤을 추는 아이들, 자동차를 타고가다 라디오를 틀면 시시때때로 나오는 강남스타일.

 유수의 가요 차트에서 최상위권을 휩쓸면서 대한민국의 저력을 보여주었던 그 때. 우리나라 미디어는 물론 9시 뉴스에서도 강남스타일의 위용을, 아니 대한민국의 위용을 매일같이 보여준 그 때. 배철수 형님이 당당하게 싸이의 '강남스타일'을 소개하며 노래를 틀어주던 그 때, 나는 미디어에서 다루지 않는 '강남스타일'의 열풍의 이면을 목격했다.

 여느 나라와 마찬가지로 '청년층에서 어린 학생들이나 20대 초반의 대학생'만이 한때 유행을 타듯 들었던 강남스타일. 강남스타일 이후 'what the fox say'가 또 다른 열풍을 휩쓸고 쏙 들어간 것 처럼 '젠틀맨'은 강남스타일의 열기를 이어가지 못했다. 4달간의 자동차 여행간에 줄기차게 나오던 '강남스타일'은 어느 순간 없어져버리고, 그 자리를 다른 노래가 차지하고 있는 것이 당연했지만 아쉬웠다. (나도 역시 한국인이라...)

 책을 리뷰하기 전에 쓸때없는 사족이 길었으나.. 내가 가지는 한류에 대한 뼈대는 '빨리 터뜨린 샴페인'이거나 '김칫국을 거하게 마시는 것 아닌가?'라는 두가지. 우리나라에 있을 때야 자주 접하는 미디어가 TV나 인터넷이니 '한류가 세계를 휩쓸고 있습니다!'라고 애국심 100% 충전한 이들의 말에 '그런가?'라고 생각을 하다가 실제로 비행기에 올라 외국으로 여행을 나가서 다른이와 얘기를 나누면 '아직도 한국이 뭔지 모르는 사람'이 태반인게 현실.

 한국이 뭔지 모르니 동양인을 보면 중국인인지 일본인인지만 물어본다. 인구가 적으니 그런것도 있지만 우리가 그렇게 자랑스럽게 생각하는 삼성, LG와 같은 대기업이 '아직도' 전부 일본 브랜드 인줄 아는 것은 안비밀. 서글프다.

 줄기차게 한류를 까대는 필자의 생각과는 정반대로 '세계의 중심 문화로 우뚝 서있는 쿨한 대한민국'에 대해서 뻔하게 다룰 것 같은 <코리안 쿨>. 분명 서평단 신청할 때 비난조로 적은 것 같은데...(그래서 기대도 하지 않음) 랜덤이라 내가 걸린 건지... 그게 아니니까 꼭 읽어보라는 원더박스 출판사의 배려인지는 모르겠지만 열심히 읽었다.

 츕츕~ 쫍쫍. 시원한 국뽕, 아니 애국심 100%를 보여줄 것과 같은 뉘앙스를 풍기는 제목과는 다르게 한류의 빛과 그림자를 어느 정도는 잘 보여주고 있다. 한국의 전통 문화에서 부터 대중 문화에 이르기 까지 다양한 시선을 견지하는 점이 제법 흥미롭다. 당연하다고 생각된 한국인의 시선을 다른 문화를 습득하고 있는 이가 비틀어 주는 것은 항상 즐거운 일이니까.

 벌써 그때부터 한국 학생들은 자기 인생은 물론 가족의 삶과 자기 가문 전체의 운명이 시험에 달린 듯 공부에 매진 했다.

p59

 공부에 진짜로 목숨을 거는 나라, 자유롭게 변하는 사고 방식의 이면에 존재하는 뿌리깊은 유교 사상. 경쟁에 대한 집착. 아직까지는 씁쓸하지만 당연하게 알고 있는 그림자. 김치와 소주의 나라, K-pop이 먹히는 원인 분석까지는 너무 식상해서 사족을 달 수 없을 정도이지만...

이 나라에서 유교는 이론이 실천으로 나아가는 여정 어딘가에서 길을 잘못들었다.

p92

실제로 케이팝보다 비보이가 국게적으로 더 유명하지만 제 생각에는 정부가 그걸 잘 모르는 것 같아요.

p133

 설명할 수 없다는 '한'이라는 민족적인 우울증에 대한 고찰과 K-pop보다 유명하지만 한류로 취급받지 못하는 '비보이'와 K-pop의 이익의 1100배라는 (와우) '게임 산업'에 와서는 공감이 많이 간다. 특히, 정부가 한류라고 천문학적인 돈을 쏟아 붇는 K-pop의 어설픈 약진은 굶주림을 이겨내고 올림픽에서 메달을 따낸 비인기 종목에는 투자하지 않고 메달하나 따지못한 '결과가 참혹한 종목'에만 투자를 하는 모양새를 보인다. (우리는 항상 영웅만을 바랄뿐이지 키울 생각은 하지 않는듯.)

 영혼도 없고 정신도 없고 인간애도 없는 완전히 물질적인 음악이었다. 그런 추세가 오늘날까지 계속 이어져 왔기 때문에 사람들은 진짜 음악에 귀를 기울이지 않는다. 그런걸 한번도 접해본 적이 없으니 알리가 없다.

- 신중현 (한국 록의 대부) -

 여자건 남자건 모두 잔인하다 싶을만큼 매력적이다. (중략) K-pop 그룹은 아예 처음부터 소비재로 만들어져 조립식으로 구성된 상품이나 다름없다.

p167

 또한 K-pop의 세계화를 주도하는 대형 기획사의 음악은 여러 음악 평론가가 얘기 했듯이, '음악이 가져야 하는 정신'은 없고 오직 돈을 벌기 위한 상품의 음악만이 존재할 뿐이다. 뭐, 사실 기업이 이윤을 추구하는 것은 당연한 논리고 절대불변의 진리이기는 하다. 하지만 이러한 것이 수천년을 내려온 한국의 흔적인 '전혀' 들어있지 않은데 '대한민국의 자랑스러운 문화! 한류!'라고 외치는 것은 아이러니 하니까 말이다.

 두번째 기회를 얻기가 정말 힘들다.

p154

 한국의 젊은이들은 강도 높고 가학적인 학업의 압박과 과도한 훈육과 끊임없는 비판과 수면 부족에 이미 익숙해져 있다.

p167

 대중 문화를 무시하는 것은 아니다. 그 시대의 가장 강력한 문화 파워를 지니고 있으며 '한국의 문화'로 불릴만한 잠재적인 가치를 충분하게 지니고 있는 것이라고 보니까. 하지만 어딘가 우리가 얘기하는 한류(한국의 문화 세계화)는 1단계에서만 머물러 있고 다음 단계로 나아가고 있다는 느낌은 들지 않는다. 그저 좋은 '돈벌이'의 수단일 뿐일까? 일본 문화하면 쉽게 떠올릴 수 있는 '닌자', '일본도' 등의 문화를 우리도 가지고 있다고 생각한다. 하지만.. 이대로는 답이 없지 않을까?

 세련된 전자기기, 다리 긴 아름다운 여자들, 근육도 있고 남자답게 잘생긴 데다 감정도 풍부한 남자들의 나라 아닙니까?

p247

<다루지 못한 책 속 한마디>

배움의 과정은 재미있어야 한다는 환상, 아서라. 그냥 잊어라. 재미있는건 배움의 결과다. 완재품을 드디어 사용하게 될 때에야 무한한 즐거움이 솟는 법이다.

p68

종교는 신도를 부유한 사람이 아니라 더 나은 사람이 되게 해줘야 하는 거죠.

p87

"독재자"

대통령직을 영원히 차지하겠다는 이유로 투표법을 개정하는 사람을 표현하는 다른 단어를 딱히 찾을 수가 없다.

p138