[오리지널스] - 독창성은 결코 천재들만의 전유물이 아님을 밝히는 명쾌한 강의 ...

오리지널스 - 어떻게 순응하지 않는 사람들이 세상을 움직이는가
애덤 그랜트 지음, 홍지수 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 2월

​[오리지널스]는 와튼스쿨 조직심리학과의 최연소 종신 교수로 있는 '애덤 그랜트'가 밝히고 있는 독창성과 아이디어 개발에 관한 논리를 체계적으로 설명하고 있는 내용이다.​

한때 마치 유행어 처럼 전국민의 공감을 얻었던 광고 카피가 있었다. '1등만 기억하는 세상'

그밖에 개그 스토리의 단골 소재로도 쓰이고, 여러 매체에서도 은유적으로 사용하면서 국민적 공감대를 형성하는 뼈아픈 문구로 아직도 많은 이들의 입에서 흘러나고​ 있는 듯 하다.

비단 우리 나라 뿐 아니라 대다수의 일반인들은 전세계적인 업적을 이루었거나 새로운 발명과 발견으로 세상을 놀라게 했던 인물들에 대해서 경외감과 찬사를 보내는 동시에, 반대로 그렇지 못한 우리 대다수의 한계점을 인식하고 자괴감에 빠지는 경우도 종종 있을 것이다.

​하지만, 최근 ​'창조 경제'를 추구하며 1등이 되기도 버거운 일반인들에게 모두 새로운 도전과 아이디어를 제출하지 않으면 도태되어 버릴 듯한 벼랑 끝 분위기에, 특별한 사람들만이 특별한 생각과 아이디어로 세상을 바꾼다.라는 자기 스스로 결정 지어 버린 명제 안에 갖혀서 억지로 평범하지 않기 위한 발버둥을 치고 있는 안타까움이 곳곳에서 보인다.

[오리지널스]에서는 독창적인 발상이나 아이디어를 뽑아내기 위한 참고서가 아니라 근본적인 생각의 전환에서 부터 새로운 발상이 뜻하는 의미가 무엇이며, 대다수의 평범한 우리들 역시 열려있는 사고를 위한 행동에 대한 조언들을 과학적인 통계와 사례들을 들어서 설명 하고 있다. ​

이 책에서 다루고 있는 독창성에 대한 생각은 결코 천재들만이 만들어 내는 대단한 업적만을 이야기 하고 있지는 않다. 너무나 잘 알려진 '스티븐 잡스'나 발명왕 '에디슨' 등 그 외에 너무나 유명한 업적의 인물들 조차 우리에게 알려진 업적 외에 수백번의 실패와 쓸모없는 작품들도 너무 많았음을 간과 하지 않았음을 밝히고 있다.​

일전에 읽었던 도서의 내용 중 긍정적 모방도 역시 창조적 발전의 한 분야로 키워야 한다는 내용과도 일맥 상통하듯이, 우리가 평소에 당연하게 여기고 있던 고정관념과는 달리 무조건적인 선두 그룹의 위험성과 체계적인 프로젝트의 계획성은 도발적이고 반항적인 참신한 아이디어와는 거리가 멀다라는 결론을 내놓고 있다. 

그밖에도 대체적으로 가족 간에 형제들 중 순응적인 모범생의 성향이 강한 장남과는 반대로 비교 대상에서 밀려 버리고 상대적으로 부모에게서 기대를 받지 못하는 동생들이 오히려 새로운 창조적인 생각을 내고 있다는 통계학적 수치와 연구 결과등을 근거로 제시하면서, 결코 세상에서 최초로 두각을 내보이고 있는 우수집단만이 독창적이고 창조적인 생각을 하고 있지 않다라는 해석을 찾아 보게 된다.

여러 유명 기업체, 정부 인사들 등 다양한 인물들의 잘 알려져 있지 않았던 배경 스토리와 분석 자료들을 기반으로 과연 세상을 바꿀 수 있는 새로운 생각의 발현은 그들이 천재여서가 아니라 독창적인 사고를 위한 자세와 노력을 해오고 있었음을 확인 해 볼 수 있다. 그리고, 한 두명의 대표자가 아니라 함께 세상의 그룹의 일원으로써 누구라도 발상의 전환으로 함게 해야하기에 그 방법과 경제 생활과 조직간에 행동 방법들도 구체적으로 소개 하고 있다.

그동안 잘못 생각해오고 있던 고정 관념을 뒤엎어버리는 저자의 정확한 논거가 여러 실험적 자료와 통계및 과학적 자료들과 함께 더욱 힘이 실리는 듯 하다. 그리고 무엇보다도 독창성의 다른 해석은 남과는 다름이 될 수 있기에 이 세상에 나의 독창성을 제대로 표현하기 위해서는 주변에 함께 공유와 순응하는 자세 역시 중요함을 강조 하고 있다.​

[우리는 어디에서 와서 누구이고 어디로 가는가] - 고대의 지혜를 통해 탐구해보는 신지학 ...

우리는 어디에서 와서 누구이고 어디로 가는가
애니 베전트 지음, 황미영 옮김 / 책읽는귀족 / 2016년 1월

조금은 낯설은 '신지학' 이라는 학문에 대해 기본적인 이념과 사상들을 체계적으로 정리 해 놓은 [우리는 어디에서 와서 누구이고 어디로 가는가]

이 책의 저자인 '애니 베전트'는​ 신지식학회의 창립자인 헬레나 볼리바츠키 여사의 사상에 몰두해서 그 사상을 기존의 문헌들과 종교 교리, 그 밖에 과학적 논거에 까지 연결하면서 설명을 하고 있는데 일반인들이 쉽게 이해할 수 있도록 다양한 예들을 들어 보이고 있다.. 

'신지학' 의 기본 개념은 모든 종교의 공통된 사상의 기틀이 되는 이론이며 고대에서 부터 내려온 인간과 자연, 크게는 우주를 연결하는 커다란 의미의 우주적 관념에 대한 이야기라고 하고 한다.

개인적으로도 종교적 편견을 가지고 있지 않기에, 동양의 종교거나 서양의 기독교적 교리들이 해석의 차이는 있겠지만 기본적인 가르침과 올바른 삶의 방향을 제시하고 있는 이념들은 어느정도 공통적인 부분이 많이 있다고 생각을 해오고 있었다.​ 각 종교적 색채에 따라서 표현 하는 이름이나 배경이 다를 뿐 종교 역시 우리가 삶을 살아가는데 흔들림 없는 정도를 잡아주기 위함이기에 서로 같음이 크게 어색하지 않을 것이다.

​[우리는 어디에서 와서 누구이고 어디로 가는가]의 첫 챕터에서는 이렇듯 종교적 관점에서 '신지학'이 종교 이전의 우리 인간과 신의 세계를 규명하고 있는 기본 철학을 제시 하고 있음을 이야기 하고 있다. 기독교 발생의 성서 구절들과 불교 이전의 브라만교, 인도, 네팔등의 고대 종교적 발생과 그리고 플라톤과 피타고라스등의 고대 그리스 철학자들의 철학적 개념들 속에서도 그 유사성과 공통된 하나의 근원적 발생에 대하여 비교해 보고 있다.

그리고, 이어서​ '신지학'에서 규정하고 있는 우리 인간이라는 존재에 대한 개념에 대한 정의를 구체적으로 하나씩 나름의 학회 전문 용어들로 설명하고 있다. 우리 인간이 죽음을 맞이하게 되면 이세상을 떠나서 도달하게 되는 천국과 지옥. 이또한 종교 마다 비슷하면서도 약간씩 다르게 소개 하고 있는 사후 세계에 대한 부분이기는 하지만, 근본적으로 복된 삶이 천국으로 인도함은 공통된 요소일 것이다.

여기서 이야기 하고 있는 인간의 존재 자체가 물질적인 육체와 영적인 존재를 인정하면서 육체에 깃들여 있는 영적인 존재로 분리하고 있음을 볼 수 있다. 그렇기에 영적인 부분 역시 육체를 떠나서 다시 새롭게 물질로 환원할 수 있기에 유령이라는 존재와 환생이라는 부분까지 종교적 관점으로 볼 수 있는 부분까지 하나의 에너지나 원자로 분류하면서, 실체를 파악 할 수는 없지만 당연히 존재하고 있는 세상을 구성하는 한 요소로 규정을 하고 있다.

솔직히 전반적인 용어가 굉장히 낯설고, 소개하고 있는 내용 역시 '신지학'의 학습을 통해서는 정의가 내려져 있는 실존적인 부분으로 볼 수 있지만, 당연히 실증 과학으로는 명제를 내릴 수가 없는 내용일 것이다. 글의 에필로그에도 옮긴이가 남겨 놓았듯이 종교 역시 과학적인 사고로는 이해가 되지 않는 사상의 한 부분일 것이다.

이 책의 소개 중간 중간 우주 공간의 미스터리를 다루었던 영화 <인터스텔라>와 <그래비티> 그리고 <데미안>의 귀절들을 인서트 해 놓았듯이, 방대한 우주 속 한낱 티끌 같은 우리 인간의 존재가 너무나 하찮고 보잘 것 없지만 그 우주와 함께 맞물려 돌아가는 한 부분임에는 틀림없을 것이다. 작은 우리 인류가 그렇게 계속 진일보 진화를 거듭해왔으니 말이다.

과학적으로는 납득이 되지 않는 내용일 것이고, 범 종교적인 이론의 통합서와 같은 내용이기는 하지만 깊이 이해하기 보다는 우리가 세상을 살아가는데 있어서 조급하지 않고 평온한 삶을 살아가기 위해 노력하는 것이 우리 삶에서 가장 중요한 부분이 아닐까 생각해보게 된다.

[시리얼 Cereal vol. 10] - 광활한 자연의 과거와 현재를 찾아 떠나는 ...

시리얼 CEREAL Vol.10 - 영국 감성 매거진 ㅣ 시리얼 CEREAL 10
시리얼 매거진.오영욱 지음, 황소연 옮김 / 시공사 / 2015년 12월

영국 감성 매거진인 [Cereal]의 한국어판인 [시리얼]의 이번 vol. 10 호에서는 멋진 삶의 공간을 찾아 여행을 하고 있는 건축기사이자 작가인 '오기사'의 일본 규슈의 구로카와 온천 마을을 함께 소개 하고 있다.

그래서인지, [시리얼]의 이전호보다 1.5배 정도 훨씬 두툼해진 두께로 더 많은 볼거리를 제공하고 있는 것 같다. ​

감성 매거진으로 잘 알려진 [시리얼]의 특징은 여행, 음식, 문화, 삶의 모습을 찾으면서 정적인 사진과 그 속에 담긴 이야기들을 소개하고 있기에, 유행에 민감한 일반 매거진들과 달리 그다지 시대나 계절​에 영향을 받지 않고 언제든지 들추어 볼 수 있다.

특히나, 자극적인 소재의 이야기가 아니라 힐링을 찾아 떠나는 여행 에세이니 맛과 멋을 찾아 떠나는 일상의 기록 처럼 차분하게 사진 속 멋진 장면들 속에 들어가서  조곤 조곤 이야기를 나누는 듯한 기분이 든다.​

이번 [시리얼 vol. 10]의 제일 첫 여행의 테마는 미국 '캘리포니아'에서 시작을 한다. 드넓은 하늘과 지평선 너머로 울퉁 불퉁 자연의 엄숙함이 느껴지는 '요세미티' 국립 공원에 이르기 까지 미 서부의 열정과 그 역사를 느껴 볼 수 있다. 게다가 캘리포니아산 와인과 전 세계적으로  뻗어간 청바지의 모태인 '리바이 스트라우스'의 역사와 골든 시절을 그리워 하는 샌프란시스코의 다양한 이민 문화도 살짝 엿보게 된다.  

이어서​,  옛 모습을 그대로 간직한 '구로카와' 온천 마을의 변함 없이 그 자리를 지키고 있는 역사와 현재의 조화로운 모습을 보면서, 특히나 이번 [시리얼 vol. 10]에서는 더욱 '젠'의 수양과 정적인 느낌이 두드러지는 듯 하다. 독특한 시각으로 사물과 장소들을 바라 보고 소개하고 있는 <시리얼> 매거진의 가장 큰 매력은 보통 빨리 빨리 그림 만 보면서 넘겨 버리는 다른 매거진들과는 달리 하나의 사진 속에도 어떠한 의미가 담겨있을지? 짧은 소개의 글들도 여유롭게 보게 되는 기존 매거진의 성격과는 정 반대인 느림의 미학 이지 않나 싶다. 

벨기에의 모던한 북유럽 스타일 가구와 건축물등에 대한 소개와 그리고, <인터루드> 챕터에서 소개 하고 있는 [시리얼]에서 선택한 이번 호의 사물은​ '시계;이다. 주로 '인터루드' 페이지는 일반 광고 페이지 처럼 보이지만 별다른 제품 소개에 대한 홍보글 하나 없이, 마치 런웨이의 한 장면이나 광고 사진 처럼 사물과 함께하는 우리의 모습을 보게 된다.

[시리얼] 매거진을 보게 되면 하나의 매거진 잡지가 아닌 포토 에세이 처럼 느끼게 되는 이유 중 하나가 자연의 모습 뿐 아니라 바쁜 도심의 지역 소개에서도 움직임이 드러나지 않는 차분한 이미지  ​때문이지 않나 싶다. 그렇다고 숨겨진 어두운 그늘의 뒷 모습이 아니라 총알 처럼 빠르게 움직이는 시간을 마법 처럼 멈추게 하고 우리 주변의 평범함 속에서 그 멈춘 시간을 돌아 보는 듯한 무중력을 느끼게 하는 것 같다.

[좋아 좋아] - 서로의 상처를 치유하는 긍정적인 명상의 소리 ...

좋아 좋아 - 그래 그래 스님의 행복을 부르는 메시지
승한 지음 / 마음의숲 / 2016년 1월

점점 각박해지는 요즈음, 많은 이들이 작은 일에도 쉽게 짜증이 나고 힘이 들게 되는 것 같다. 더구나 경제적 여건도 좀처럼 나아지지 않는 시기에 세상에 대한 미움과 나자신을 포기하기도 하며 지독히 추운 한파 만큼이나 어려운 시간을 보내고 있는 듯 하다.

[좋아 좋아]는 이 책의 저자 승한 스님이  BBS 불교 방송문자 서비스를 통해서 매일 아침 독자들에게 보낸 <행복을 여는 힐링편지> 내용을 추려서 엮은 것이라고 한다.

명상집이나 불교 사상을 기반으로한 여러 좋은 글들에서 찾아보게 되는  자신을 낮추고 상대방을 이해하고자 하는 내용들은, 대다수 선한 사람들 누구나 솔직히 머릿 속으로는 ​이해를 하고 있고 실천을 하면 나의 마음가짐도 편안해짐을 자연스레 알고 있는 내용들일 것이다.

하지만, 그렇게 당연히 알고 있는 내용임에도 정작 내 스스로 실천하기는 무척이나 어려운 일이 아닐까 싶다. 그래서, 좋은 말씀들을 담아 놓은 책들을 읽다 보면 이미 그렇게 살아가는 것이 옳음을 알고 있음에도 다시금 되돌아보면서 수긍하게 되고 선인에게서 흐트러지지 않는 내 마음의 동조를 구하고자 하는게 아닌가 싶다.

[좋아 좋아]에 담겨있는 승한 스님의 짧은 메세지들은 ​특별히 불교 교리에 기반한 불경의 내용이라고 보기 보다는 우리 일상에서 느끼는 어리석음 아쉬움 그리고 후회에 대한 안타까움을 달래주고, 서로의 용기를 담아주는 편한 일상의 이야기로 건네고 있다.

더구나 스님의 이력 또한 평탄하지 않은 삶을 살아 왔다고 하는데, 어린 시절부터 이어온 알코올 중독과 조울증등 심신의 아픔을 오래도록 겪어 왔었고, 또한 기자 생활과 문단에 등단하는 등 글을 쓰며 사회 생활에 뛰어 들었던 평범한 일반인의 삶을 겪었기에 우리의 아픈 속내를 더욱 잘 긁어 주고 보둠어 주는 내용으로 전달하고 있는 것 같다.

세상에 옳고 그름은 없습니다.

내 마음의 문이 열려있으면

아무리 나쁜 일도 긍정적으로 받아들여집니다.

... 중략 ... p201

책의 제목인 <좋아 좋아>를 비롯해서,  <그래 그래>, <맞아 맞아>, <웃어 웃어> 등의 총 8장에 나누어서 각 상황별 긍정의 메세지를 전달하고 있다.

때로는 사랑에 지치고 알아주지 않는 상대방에 대한 마음을 토닥이기도 하고, 인생의 쓰디쓴 실패와 불확실한 앞날에 대한 고민에 대해서도 ​세상을 탓하기 보다 차분히 나 자신을 다스리고 마음 가짐에 따라 상대적으로 주변의 보상과 대가도 다르게 보여질 수 있다라는 지극히 평범하고 단순지만 쉽지않은 마음가짐에 대해서도 공감을 해보게 된다.

종종 화가 나거나 아픈 상처에 힘겨운 시기 뿐만 아니라, 종종 나 자신만의 이득을 위해 남을 속이거나 불현듯 생기는 악한 마음울 뉴르고  마음의 평화를 가져오게 하는 긍정의 메세지들로 내 마음이 선도 창조하고 악도 창조 할 수 있음을 깨닫게 된다. [좋아 좋아]의 글들은 ​차분히 하루를 돌아보며 매일 매일 하루의 소중함을 느껴보게 하는 주옥 같은 이야기들로 아직 스님의 상처도 치유중이라고 하는 저자와 함께 서로의 아픈 딱지를 치유해 주는 힐링의 글들이다.

[나는 이제 좀 행복해져야겠다] : 페리의 감성 포토에세이 ...

나는 이제 좀 행복해져야겠다 - 당신과 나 사이 2.5그램
정헌재(페리테일) 글.그림.사진 / 넥서스BOOKS / 2016년 1월

단순하지만 따뜻한 느낌의 감성 카툰으로 많은 인기를 얻고 있는 카툰 작가 '페리테일'의 첫 감성 에세이인 [나는 이제 좀 행복해져야겠다]

저자의 전작인 감성 카툰 ​<하루하루 기분 좋아져라>에서 귀여운 완두콩과 동글동글한 페리의 캐릭터가 정겹게 그려졌기에 많은 이야기가 없어도 가슴 깊이 공감이 가는 내용이었다.

​[나는 이제 좀 행복해져야겠다]의 부제는 <당신과 나 사이 2.5 그램>인데, 2.5 그램은 엽서의 무게라고 한다. 저자에게 오래전 배달 되었던 작은 엽서에 적힌 사연과 사진에 큰 위로를 받게 되면서 부터 작가 스스로 엽서를 만들기 시작했다고 한다. 사진을 찍고 그의 정겨운 그림을 그리면서...

그의 첫 감성 에세이인 이 작품은 기존의 카툰 작품에서 보여주었던 카툰 이미지 연결의 스토리 전개가 아니라, 저자가 생활 속에서 느끼고 있던 생각과 이야기들을 직접 글로 들려주면서 그 내용의 배경에 가볍게 그의 그림이 삽입되어 있다.​

그렇기에 그림으로서 이야기를 전달하는 것이 아니라 그의 이야기를 문장으로 만들어서 전달을 해야하는데, 개인적으로는 그의 이야기에 쉽게 귀를 기울지 못했다. 아무래도 그의 카툰 작품들이 더 익숙한 탓인지도 모르겠다. 그의 이야기들 대부분이 지나치게 그 자신의 개인적인 일상의 상념과 느낌들을 전후 관계 없이 그저 한숨이나 탄식조로 내뱉고 있기에 오히려 옆에서 토닥 거려주고 위로해주어야 할 모습으로 보인다.

그렇게 자조적인 넋두리 같은 문체들이기에 독자와의 공감의 소통이 쉽지 않은 듯 하다. 때로는 서로의 등도 긁어 주고, 아픔이 있으면 이런 아픔은 어떻게 할까요? 조언도 구해보고 함께 아파해 보자!라는 공감의 손도 내밀어 볼 법 한데, 급작스러운 탄식에서 끝내는 그의 사연이 먼 이웃의 이야기 처럼 멀리 맴도는 것이 조금 아쉽다.

하지만, 일등만을 추구하고 무한 경쟁 속에서 사랑도 연애도 쉽지 않은 대한 민국에 사는 대다수의 젊은이들은 공감할 만한 공통 주제의 내용들을 다루고 있기에 함께 문제 제기를 해보는 이야기로 다가가 볼 수 있다. ​

개인적으로 그의 사진 속에 녹아있는 귀여운 캐릭터의 카툰 이미지들은 여전히 사랑스럽고, 아무런 대사가 없어도 장면 속에서 그가 얘기하는 내용을 읽어 볼 수 있었다. 예전 그의 카툰 집과는 달리 에세이집이기에 카툰 이미지가 전작에 비해 상대적으로 적은데, 예전 작품처럼 카툰으로 소통하는 작업으로 계속 발전해 나갔으면 하는 바램이다.