여인을 매개로 하여서 역사를 말하다

하희 - 상
미야기타니 마사미쓰 지음, 양억관 옮김 / 한길사 / 2002년 2월

춘추시대의 여인인 하희는 역사서에 이름을 남기는 업적을 이루었는데 그 당시의 사회 분위기는 여성들이 일을 하여서 공훈을 이루는 것은 불가능 하다고 볼수도 있는 시기 여서 당연히 하희도 좋은쪽은 아니고 나쁜쪽으로 이름을 알리고 있는데 그러한 여성의 모습을 책으로 그리고 있다.

제목은 하희라는 여성의 이름이지만 내용의 주를 이루는 부분은 하희와 말년을 함께한 초나라 대신의 이야기를 하고 그 당시의 초나라 왕인 장왕의 이야기가 주를 이루고 있는 역사를 배경으로 하는 소설이다.

중원의 소국 이었던 정나라의 공주로 태어난 하희는 어린 시절에 자신의 친오빠를 남자로 받아들이고 다른 신료들과도 관계를 맺고 있었는데 그러한 사실을 알게된 임금이 자신의 딸을 위한 혼처로 다른 소국의 신하를 잡아서 시집을 보내는데 그곳에서 자식을 낳고 잘 살아가는 하희의 모습을 보여주어야 겠지만 여성은 자신의 마음대로 움직이는 것이 아니라 남성들의 요구에 의하여서 움직이는 어떠한 모습으로는 인형과 같은 모습을 보여주고 있다.

하희의 봄 마음은 어떠한 것인지도 모르고 겉으로 보이는 모습만을 가지고 자신의 욕망을 우선시 하는 남성들이 여인을 찾아오고 그러한 남성들의 욕망에 따라서 움직이는 모습은 현대에 나름의 의지를 가지고 살아가는 여성들이 자신의 의지를 남에게 보이는것을 망설이는 순간에는 어떠한 모습이 기다리고 있는지 보여주고 있는것 같다.

1. 하희가 활동을 하던 시기의 국제 정세

하희가 살았던 당시의 중국의 모습은 요즘과 같이 하나의 민족이라는 개념보다는 자신들이 살고있는 지방을 다스리는 사람의 말이 가장 중요하고 그 다음이 자신들의 나라인 봉건제의 나라들이 많은 시기이고 황화를 경계로 하여서 그 주변만이 제대로 된 나라이고 나머지의 나라들은 오랑캐라는 사상을 유지 하면서 서로의 국력을 높이기 위한 전쟁을 벌이고 있던 시대이다.

2. 정 나라의 위치

춘추 초기에는 최고의 위력을 자랑을 할 정도로 강력한 국력을 보였지만 시대가 흐르면서 많은 인구를 가지고 있는 나라들의 세상이 왔고 그러한 정세를 이겨나가기에는 정나라는 국력이 작은 소국이었다.

자신의 나라를 사이에 두고 당시의 강대국인 진나라와 초나라가 전쟁을 벌이고 있는 상황이라서 국가의 보전을 최우선으로 생각을 하는 사람들은 진과 초를 오가면서 외교를 하여서 당시의 사람들은 정나라를 좋게 보는 경우가 적었다고 한다.

3. 당시의 진과 초나라는

당시의 분위기는 전쟁을 벌이면 어느 한쪽의 파멸을 요구하는 분위기는 아직아닌 시기였기 때문에 전차를 이용한 귀족들의 전쟁이 많았고 나라의 흡수라는 단어도 적었지만 그러한 시기를 맞이하려는 준비를 하는 시기였다.

패자로 군림을 하던 진나라가 왕의 죽음으로 인하여서 신하들간의 권력싸움이 일어나고 나라는 약해졌는데 그러한 모습을 지켜보고있던 남방의 초나라가 자신들의 위치를 높이기 위하여서 중원에서 계속 전쟁을 벌이면서 약소국들을 자신의 우방으로 끌어들이는 작업을 벌이고 있었다.

초나라는 고사에도 나오는 준비를 하기위한 시간이 오래 걸렸던 장왕의 시기를 맞이하여서 전성기를 누리게 되는데 그러한 전성기를 맞기 위하여서는 많은 전쟁에서 승리가 필요 하였고 전쟁의 승리를 위한 작업을 하는 신하들의 이야기가 주를 이루고 있다.

여인의 이야기 라고 하기에는 국가를 움직이는 권신들의 이야기가 너무 많이 들어가 있는것 같다.

각국의 소환사들

소환사 ㅣ 판타지 라이브러리 7
다카히라 나루미 지음 / 들녘 / 2000년 6월

판타지를 배경으로 하는 게임들이 유행을 하면서 많은 사람들에게 알려진 마법사들의 한 분류인 소환을 주로하는 사람들의 배경과 그중의 유명인들을 소개를 하고 있는 책이다.

과거의 선조들은 자연의 힘앞에 무기력 하였는데 그러한 자연을 숭배를 하고 그 힘을 빌려서 사용을 할수가 있는 사람들이 자연스럽게 무리를 이끌게 되었고 그러한 사람들이 자신의 능력을 더욱 개발을 하고 많은 연구를 하여서 이룩한 일들이 자연을 구성하는 물질들의 혼을 이용을 하는 소환술이다.

소환술을 사용을 하는 사람들은 많은 무리를 이끌고 왕과 같은 대우를 받았지만 유럽의 소환술사들은 기독교의 영향으로 인하여서 배척을 받고 그 무리들은 사라지는 모양을 가추었지만 자연의 힘을 이용하여서 많은 일들을 할수가 있다는 사실에 흥미를 느끼는 사람들이 상류층에 있었기 때문에 그들만의 리그를 만들고 그 힘을 사용을 할수가 있는 방법을 가르쳐 주는 비밀결사를 만들었다고 한다.

철저한 신분제의 사회인 유럽에서는 자신들의 능력을 키우고 피지배층을 계속하여서 노예의 상태로 다루기 위한 일환으로 지식의 전수를 막았는데 그런 문화가 새로운 지식의 유통을 가로막고 자신들만의 지식으로 다루기 위한 비밀결사를 만들게 되는 계기로 작용을 하였다.

소환술에서 다루는 것들은 자연의 힘을 이용을 하는 방식도 있지만 직접적인 공격력을 원하는 사람들은 기독교의 영향으로 만들어진 지옥에서 살고있는 악마들을 불러서 그들의 힘을 사용을 하는 방법을 연구를 하였고 그러한 연구를 하는 사람들이 많아지고 그들의 힘을 이용을 하여서 정적을 공격을 하는 일들도 있었다고 하는데 이러한 이야기들은 현대를 살아가는 사람들에게는 웃음을 주는 이야기로 치부될것 같다.

마법의 고향이라고 할수도 있는 중근동의 경우에도 많은 사람들이 신봉을 한 그들의 신들이 기독교의 영향으로 인하여서 악마가 되었고 종교가 사라지면서 쇠퇴를 하였는데 이집트 같은 경우에는 소환술을 부리기 위한 매개체로 그들이 모시는 신의 신상이 필요 하였기 때문에 신전의 폐쇄가 더욱 큰 타격을 주는 행위가 되었다고 한다.

중국과 인도 일본등의 아시아의 소환술들도 소개가 되는데 오랜 역사를 자랑을 하는 인도의 소환술은 아직 까지 인도인의 마음속에 남아서 신의 힘을 빌릴수가 있는 경지에 들어가기 위하여서 고행을 하면서 자신의 힘을 기르는 수행자들이 많다고 한다.

일본의 경우에는 황실에서 소환술을 다루는 사람들을 정식으로 관리로 채용을 하여서 그들을 보호하는 방편으로 사용을 한 역사가 있다고 하는데 그들이 수행을 위하여서 자연을 찾아가는 방법을 사용을 한것이 아니라 선배들의 교육으로 이루어지는 엘리트 교육을 통한 방식으로 교육이 이루어 져서 시민들의 생활에 영향을 미치는 경우는 현대에 와서야 가능 하였다고 한다.

우리나라의 무당들도 일종의 소환술사라고 할수가 있는데 그들에 대한 이야기는 빠지고 저자의 나라인 일본의 이야기들이 많아서 읽는 재미가 반감이 되는 부분이 있는것 같다.

상상을 벗어나는 결말을 향하는 소파탐정들

어중간한 밀실
히가시가와 도쿠야 지음, 채숙향 옮김 / 지식여행 / 2014년 3월

어중간한 밀실

밀실이라는 단어는 범인의 흔적은 없고 자의가 아닌 타의에 의하여서 죽어있는 사람이 있는 장소가 다른 이들의 손길이 머물수가 없는 장소를 밀실이라고 하는데 이번에 등장을 하는 장소는 출입문이 잠겨있다는 것만으로는 밀실이라고 할 수가 있지만 천정이 없는 장소이기 때문에 진정한 밀실이라고 할 수가 없는 위치에 있으면서 사람이 죽어있는 현장을 가지고 그 장소를 직접적으로 눈으로 본적은 있지만 범죄의 현장에서는 거리가 있는 식당에서 신문을 보면서 범인을 유추를 하고 왜 그러한 사건이 발생을 하였는지에 대하여서 찾아가는 안락의자 탐정의 모습을 강조를 하면서 보여주고 있는데 주변에 인적이 있었고 그들은 살인과 같은 과격한 행위가 벌어지고 있다는 사실에 대하여서 아무런 감지를 못하였다는 사실이 의문으로 남아있는 현장에서 같은 신문에 등장을 하는 다른 사건과 연관을 하여서 두가지의 문제가 아닌 단일한 문제로 만들어서 해결을 하는 모습을 보여줍니다.

남쪽섬의 살인

모든 단서를 알려주고 있지만 그러한 단서의 안에 숨겨져 있는 비밀을 찾아서 사건을 풀어가는 과정을 알려주기 위하여서 만들어진 재미있는 퍼즐과 같은 사건을 보여주고 있는데 의문의 인물이 찾아간 남쪽의 섬에서 벌어진 의문의 살인사건에 피해자가 알몸으로 있는 충격적인 모습과 왜 그러한 모습을 하고서 있었는지에 대하여서 의문을 가지고 사건을 풀어가는 과정에서 발생을 하는 주어진 현황만을 가지고 사건을 풀어보는 콤비의 활약을 잘 보여줍니다.

아리마기념 경주의 모험

가해자가 등장을 하고 피해자가 정확하게 범인을 지목을 하고 있는 현장에서 범인으로 지목이 되어지는 인물은 자신만의 알리바이가 이웃에 살고 있는 인물로 인하여서 확정이 되어지고 그가 가지고 있는 알리바이와 범행을 목격을 하였던 인물이 가지고 있는 증거와의 사이에서 만들어지는 의문의 시간이 가지고 있는 진실을 찾아가는 문제를 제시를 하고 있는데 범인으로 지목이 되는 인물이 자신의 의도로 만들어낸 것이 아닌 이웃을 하고 있는 거주자가 임의로 만들어낸 알리바이라는 사실이 범인의 목적을 더욱 미궁으로 몰아넣는데 현대적인 방법을 사용을 하여서 만들어지는 사건의 진면목은 사건을 풀어가는 입장에 있는 사람들이 더욱 많은 방법을 동원을 하여야 한다는 사실을 보여주는 장입니다.

등장을 하는 단편들이 앨러리 퀸이 집필을 하였던 책에서 등장을 하는 배경을 가지고 있고 그와 비슷하게 독자에게 탐정과 같은 조건을 제시를 하면서 함께 범인을 향하여서 움직이는 능동적인 장면을 연출을 하는 선배 작가에 대한 존경을 표시를 하는 장면으로 구성이 되어있는 책입니다.

나무에서 침대로

침대
최수철 지음 / 문학과지성사 / 2011년 6월

가구로써 우리의 생활에 밀접한 연관을 가지고 있는 침대를 매개체로 하여서 그것과 관련이 된 사람들의 이야기를 담고 있다.

침대의 탄생

시베리아의 침엽수림에 살아가던 자작나무는 자신들이 모여서 살고있는 곳보다 더욱 추운곳에서 외롭게 살아가고 있는데 환경을 이겨내고 살아가는 나무에게 다른 나무들과는 다른 일들이 생기고 샤먼을 지망을 하는 소년이 자신의 능력을 키우기 위하여서 자작나무를 찾아오면서 이야기의 전개는 나무의 일생에서 사람과 관련이 되는 일상으로 전환이 된다.

자신이 살아가는 공동체에서 신체의 부조화로 인하여서 따돌림을 당하고 그러한 불만을 올바른 방향으로 해소를 하기 위하여서 노력을 하는 예비 샤먼은 처음으로 나무가 교류를 하는 인간으로는 가장 좋은 상대가 되는것 같다.

샤먼과의 교류를 통하여서 서로간의 관계를 성립을 하고 나중에 주인공으로써 침대로 변화가 되면서도 자신의 생명력을 읽어버리지 않고 계속 하여서 자신의 이야기를 들려줄수가 있는 준비의 과정으로 샤먼과의 교류가 들어가는것 같다.

교류를 하면서 서로를 도와주던 관계는 샤먼의 능력으로도 완전한 해결이 안되는 사건으로 인하여서 대지에 뿌리를 박고 살아가는 존재인 나무가 자신의 몸을 희생을 하여서 샤먼을 도와주는 관계로 막을 내리면서 침대라는 인간의 생활에 꼭 필요한 도구가 되어서 여행을 떠나는 계기로 작용을 한다.

침대의 일생을 시작을 하면서 자신의 몸에 올라가는 사람들의 감추어진 마음을 몸으로 느끼게 되고 왜 그러한 인생을 살면서 어려움을 가지게 되고 괴로워하는 지에 대한 깊이있는 여정을 하면서 자신의 법칙으로 자신을 사용을 하면서 괴로워하는 인간들을 도와준다.

나무와 인간의 법칙이 서로 다른것 처럼 침대라는 존재가 느끼게되는 사람의 감추어진 부분은 이해가 안되는 부분들이 많은데 그러한 부분을 잘 몰라서 사람이 진정으로 느끼고 있다고 생각을 하는 부분을 일깨워주고 그의 소망을 들어 주려고 노력을 하지만 소망이 꼭 그 당시의 상황에 맞는 것이라고는 할수가 없다.

모든것이 나이를 먹어 가면서 시간이 지나고 많은 경험을 하면서 새로운것들을 배우고 느끼면서 성장을 하는것 처럼 침대도 자신을 침대라는 인간을 위한 도구로 처음으로 만든 샤먼을 계기로 하여서 많은 사람들을 거치면서 인간의 마음에 대하여서 공부를 하고 실망을 하면서 커나가는 계기로 작용을 하는것 같다.

침대의 이동

샤먼의 마지막 행동으로 자신의 몸속에 악령을 잡아두고 샤먼의 관으로 활용이 된 침대가 러일전쟁을 계기로 하여서 시베리아에서 항구로 이동을 하고 그곳에서 만난 시인이자 의사의 침대로 변화를 하고 자신의 몸위에서 많은 사람들이 죽어 가면서 어두운 본성을 불러 일으키는 계기가 된다.

처음에는 신에 가까운 상태로 있던 나무에서 사람의 손을 거치고 시간이 흐르면서 선과악의 모든것들을 자신의 몸으로 느끼고 새로운 주인들을 만나면서 변화를 해나가는 침대의 모습이 사람과 동일한 모습을 보이고 있는것 같다.

아무것도 모르던 시기에는 부모의 보살핌을 받고 그후에는 여러 선생님들을 만나고 친구를 만나면서 자신의 본모습을 만들어 가는 여정을 보는것 같다

해전의 패배로 일본으로 건너간 침대는 군인들이 군비를 모금을 하기 위하여서 민간에 개방을 하면서 악명을 떨치게 되는데 자신을 마음대로 이용을 하는 사람들에게 자신이 그동안에 느껴온 죽음에 대한 감상을 전이를 시키어서 사람들의 마음에 공포를 불러 일으키는 기물이 되간다.

일본에서 조선으로 이동을 하고 그곳에서도 사람들의 욕망을 위하여서 사용이 되면서 많은 사람들의 꿈과 욕망을 먹고 자라나는데 침대라는 무기물을 이용을 하여서 사람들의 여러가지의 모습과 변화가 되어가는 사회의 모습을 보여주고 있는것 같다.

처음에는 깨끗한 상태에서 여러가지의 물들이 들어 가면서 본연의 모습을 읽어가고 점점 다른 모습으로 변화를 하는 침대가 겉모습만이 아닌 안보이는 마음에도 많은 영향을 받고 있는 사람들의 인생사를 그리고 있는것 같다.

인간 탐구

인간이란 무엇인가 - 시대를 뛰어넘어 인간을 토론하다
마크 트웨인 지음, 노영선 옮김 / 이가서 / 2011년 5월

저자 : 마크 트웨인 처음에는 저자를 보고 놀랐는데 톰소여의 모험이라는 일명 성장모험 소설을 쓴 작가가 인간이란 주제로 철학적인 책을 썼을것이라고는 의문을 가지게 되었지만 그러한 의문들은 작가의 작품을 완역으로 읽은것이 아닌 축역으로 읽었기 때문에 그러한 의문을 가지게 되었던것 같다.

최근에 등장을 하고있는 완역본만이 아닌 해설서와 함께 나오는 책들을 보면 저자가 인간의 문제에 대하여서 평소에도 많은 고민을 하고 그러한 사실을 작품속에 녹이려고 하였다는 사실을 알수가 있을것 같다.

작품은 단두명의 사람이 등장을 하여서 노인은 자신의 연륜을 자랑을 하면서 이야기를 하고 청년은 자신의 생각을 무조건 고집을 하는 방식이 아니라 연륜이 있는 노인의 이야기를 들으면서 이해를 하려고 노력을 하는 방식으로 두명의 화자가 서로 이야기를 하는 방식으로 이루어 지고 있는데 그동안에 많은 학자들이 연구를 하고 고뇌를 하였던 인간이라는 주제에 대하여서 아주 확실하게 결론을 내리고 있는것 같은 작품이다.

노인은 그동안에 나온 많은 이론들을 무시하고 단순하게 인간이란 기계와 같아서 주어진 환경에 적응을 하고 처음부터 만들어진 대로 움직인다고 이야기를 하고 있는데 인간 기계론에 대하여서 많은 사례를 들면서 청년의 생각을 바꾸는데 노력을 하고 있다.

왜 여러가지의 사상과 생각을 가지고 각자가 움직이는 인간을 동일한 모습으로 정하여진 방식으로만 움직이는 기계로 표현을 하였을까 사람이 생각을 하는 것들은 모두 처음에 주어진 조건으로 인하여서 그동안에 있어왔던 것들을 모양만을 변형을 하여서 만들어 가는것이지 새롭게 다른 것들을 만들어 내는것은 아니라는 사실을 대가의 솜씨로 설명을 하고 있다.

살아가면서 자신이 처한 환경이 안정이 되면 한번쯤은 생각을 하였을것 같은 자신의 모습과 왜 인간이라는 존재가 생겨났고 무엇을 하고있는지에 대한 의견으로 기계라는 답변은 가혹한것 같기도 하지만 기계라는 단어가 나오만한 환경을 제시를 하고 있는 모습을 그리고 있기 때문에 의연중에 저자의 그러한 생각에 동조를 하게 만들기도 하는것 같다.

청년이 말을 하는 기계가 아닌 이유로 불쌍한 사람을 보고 그냥가는 사람들도 있지만 자신과는 상관이 없는 사람이라도 자신의 모든것을 버려서 도와주는 경우를 말을 하는데 그러한 모습을 보이는 행동도 기계라는 대명제에 속하는 것으로 만들어 버리는 말들은 어떠한 모습을 가지고도 자신의 것으로 바꾸어서 말을 할수가 있는 사람을 보는것 같은데 저자가 말을 하는 정신과 마음의 구분과 육체와 정신을 지배를 하는 진정한 주인의 구조를 읽으면 왜 자신이 이상한 행동을 하고 나중에 후회가 되는 일들을 아무런 생각이 없이 할수가 있었는지에 대한 이유를 알고 그것에 대한 책임을 회피를 하는 도구로 사용이 될것도 같다.

인간이란 무엇인가에 대한 주제로 이야기를 하자면 많은 사람들이 자신만의 이야기를 하고 자신의 의견이 가장 좋다고 느낄수가 있는데 그러한 의견들 중에서 색다른 의견도 있다는 것과 그러한 의견을 말을 하고 있는 저자가 느끼고 있던 인간에 대한 분석을 알아보는 책으로 좋을것 같다.

본문의 절반은 영문으로 되어있는데 영문에 자신이 있는 분들은 번역본보다는 원문을 읽고 저자의 생각을 알아보는것도 좋을것 같다.