[마이리뷰] 우리가 간신히 희망할 수 있는 것

우리가 간신히 희망할 수 있는 것 - 김영민 논어 에세이
김영민 지음 / 사회평론 / 2019년 11월

생각의 시체가 주는 이 서먹함을 즐기기 위해서는 서둘러 고전의 메시지라는 목적지에 도달하려고 들지 말고,
그 목적지에 이르는 콘텍스트의 경관을 꼼꼼히 감상해야한다. "목적지에 빨리 도달하려고 달리는 동안 주변에 있는 아름다운 경치는 모두 놓쳐버리는 거예요. 그리고 경주가 끝날 때쯤엔 자기가 너무 늙었다는 것을 알게 되고, 목적지에 빨리 도착하는 건 별 의미가 없다는 것을 알게 되지요." (진 웹스터, 『키다리 아저씨』 중에서)고전의 메시지에 빨리 도달하려고 서두르는 동안 콘텍스트가 주는 다채로운 경치는 모두 놓치게 되고, 경주끝에 얻은 만병통치약은 사이비 건강보조식품으로 판명된다. - P16

고전의 지혜가 우리가 현대에 당면한 어떤 문제도 해결해주지 않는다고? 그렇다면 『논어』를 왜 읽는가? 고전을 왜 읽는가? 실로 고전 텍스트를 읽는다고 해서 노화를막거나, 우울증을 해결하거나, 요로결석을 치유하거나, 서구 문명의 병폐를 극복하거나, 21세기 한국 정치의 대답을찾거나, 환경 문제를 해결하거나, 현대인의 소외를 극복하거나, 자본주의의 병폐를 치유할 길은 없다. 고전 텍스트를 읽음을 통해서 우리가 간신히 희망할 수 있는 것은, 텍스트를 읽을 줄 아는 사람이 되는 것이다. 그리고 삶과 세계는 텍스트이다.
- P17

 왜 평생 배우자에게 사랑한다고 말하지 않으셨죠? 왜사랑에 대해 침묵했나요? 어떤 박해가 두려웠나요? 고요히 술에 취해 있던 그는 나직하게 대답했다. 사랑은 너무중요한 단어이기에 쉽게 입에 올리고 싶지 않았다고. 그래서 침묵했다고,
- P30

어디 정치인뿐이랴. 권력자하고 충돌하지 않으려고 달콤한 말만 늘어놓는 아첨가, 비판을 주고받기 싫어서 좋은게 좋은 거라고 말하고 다니는 봉합충, 시시비비를 가리지않고 늘 중립만 강조하는 중립충, 자기편이면 무조건 싸고돌며 덕담만 일삼는 덕담충, 염라대왕은 이들을 위해 가장 잘 타는 지옥불을 지피고, 사약보다 뜨거운 물을 끓이고 있을 것이다.
『논어』에 따르면, 모든 이로부터 사랑받는 것은 결코바람직하지 않다. 모든 이들이 좋은 사람은 아니기 때문이다. 차라리 좋은 사람들이 좋아하고 나쁜 사람이 미워하는 것이 낫다.(不如鄕人之善者好之, 其不善者惡之.) 제대로 된 사람은 나쁜 사람을 미워할 뿐 아니라, 나쁜 사람으로부터 미움을 받기 마련이다. - P94

인간은 무지한 존재다. 따라서 인간이 뭘 잘 모른다고놀랄 필요는 없다. 뭘 잘 모르더라도 자신의 무지를 인지할 수 있을 때는 아직 희망이 있다. 무지를 안다고 해서 자신의 무지가 없어지는 것은 아니지만, 무지에서 벗어나고자 자신을 채근할 가능성이 있기 때문이다. 그러나 뭘 모르는지조차 모르는 상태라면 절망하기에 충분하다. 뭘 모르는지조차 모르는 상태에서는 가짜 지식을 섬기고 있을가능성이 높다. 버나드 쇼는 말했다. 무지보다 위험한 것은 잘못 알고 있는 것이라고, 무지보다는 가짜 지식을 경계해야 한다고, 마치 『논어』에서 "아는 것을 안다고 하고,
알지 못하는 것을 알지 못한다고 하는 것, 이것이 앎이다."
라고 한 것처럼(知之爲知之, 不知爲不知, 是知也.) - P151

21세기한국형 파놉티콘

국가의 그러한 꿈은 21세기 대한민국 수도 서울 마포구에서도 발견된다. 마포구에 위치한 어느 길목에는 사람들이 종종 쓰레기를 무단 투기하는 곳이 있다. 이에 참다못한 공무원들은 근 거울을 달아 놓고 거기에 붉은 글씨로 "당신의 양심"이라고 써 놓았다. 왜 양심 혹은 가슴은늘 붉은색인가. 하여튼, 이곳에 몰래 쓰레기를 버리러 온사람은 그 큰 거울을 마주 보게 되며, 그 거울 속에는 쓰레기를 버리려는 자신이 비치게 된다. 당신의 양심이라는크고 붉은 글씨와 함께. 이것은 21세기 한국형 파놉티콘이 아닐까.  - P170

단조로움과 화려함의 대조가 빚는 간극이야말로 피지배층과 지배층의 간격이다. 지배층은 자신의 아름다움과화려함이 두드러지도록, 피지배층은 초라하고 단조로운상태에 머물기를 바란다. 그리하여 피지배층이 지배층의아름다움을 동경하는 순간, 그 피지배층은 지배층의 지배와 사회의 위계질서를 감수하기 시작하는 것이다. 마치 아름다운 사람이 뱉는 침과 그가 때리는 따귀라면 감수할용의가 있는 것처럼, 부러우면 지는 거다. 아니, 부러우면지배당하는 거다.
- P198

역사도 마찬가지이다. 과거를 그대로 복제하는 데 치중하는 역사서는 모사의 관점에서는 훌륭할망정 창의적인 재현으로서는 불충분하다고 할 수 있다. 진정으로 뛰어난 역사책은 해당 과거를 그대로 복제해서 전시하려 들지 않고, 보여주고 싶은 어떤 특질을 이야기의 형식을 빌려 설득력 있게 전달해준다. 과거를 복제하려고만 드는 역사가는 늘 ‘더 진짜인 사료에 패배할 수밖에 없다. 이런식이라면 역사가는 패배하기 바쁜 나머지 자신의 역사책을 결국 탈고할 수 없을 것이다. 역사서가 얼마나 훌륭한지는 사료를 얼마나 핍진하게 반복하고 있느냐에 의해서결정되는 것이 아니라 과거에 대하여 얼마나 잘 이야기해주고 있느냐에 의해 결정된다. 그 과정에서 사료는 필수불가결한 밑바탕이지만, 역사 그 자체는 아니다.
- P221

[마이리뷰] 두 번째 산

두 번째 산 - 삶은 '혼자'가 아닌 '함께'의 이야기다
데이비드 브룩스 지음, 이경식 옮김 / 부키 / 2020년 9월

1.인생에서의 두개의 산
1)첫번째 산
; 개인, 나의 인생과업 초점, 성공하기, 존경받기,
세상이 이야기하는 나, 엘리트, 정복
2)두번째 산
; 타인, 타인의 인생과업 초점, 지원하기,
내 자아를 버리고 내려놓는 것, 평등, 소명, 기쁨
; 두번째 산을 오르는 사람들의 결단
직업, 배우자나 가족, 철학과 신앙, 공동체

2.기존) 집단우선
현재) 개인적 자유,스스로가 도덕적 판단주체,성과
이로인한 외로움, 고립, 혼자,
옳고 그름의 판단은 내몫? 내 의미는?
따라서 심미적인생(느낌에따른,일회성일상들)
경쟁을 통해 능력주의로 직장을 인생목표화..
(직장에서 착취만 당하고..)
목적 상실의 인생..

3. 남에게 보이고 싶은 욕망의 끝에서 추락을 겪으며, 자신의 내면에 있는 진정한 가치와 열정을 깨닫게 된다..내 인생의 목적과 의미를 찾아야한다..즉..헌신..
헌신이 주는 이득
1)나의 정체성 확립
2)목적의식 고취
3)높은 도덕적 인격 성장의 계기
헌신을 위해서는 타인과의 관계, 타인을 전인격적으
로 대하여만 한다

[마이리뷰] 50대 사건으로 보는 돈의 역사

50대 사건으로 보는 돈의 역사 ㅣ 돈의 역사 1
홍춘욱 지음 / 로크미디어 / 2019년 4월

금리가 높으면 그만큼 RISK도 크다

은행예금이 급격히 감소하면 경제전체의 불황과 대규모 실업사태 유발가능, 무역적자 심화될경우 화폐의 해외유출로 은행에서 예금인출사태 발생가능

생산성 증가가 빠른 혁신국가에 투자해야 함

불황이 시작되면 단호히게 금리를 인하하여 통화량을 증가시키고 채권을 매입하여 금리를 내리는 양적완화를 통해 시장의 통화유동성을 높여야함

금리가 높으면 주식사장은 불황이고 대규모 투자중단으로 고용이 악화되며 시장의 통화유동성 하락되어 소비가 둔화됨

우리나라는 만성적인 경상수지 흑자국으로 소비대비 저축이 높아 내수경기가 악화되고 투자와 고용이 위축되고 있음, 이에 정부는 재정지출을 확대하고 공공일자리를 창출하여 가계소득을 높이고 사회간접자본의 투자를 늘려 시장의 통화유동성을 높여야 함

[마이리뷰] 이해관계자 자본주의

이해관계자 자본주의 - 자본주의‘그레이트 리셋’이젠‘ESG 경영’시대!
최남수 지음 / 새빛 / 2021년 1월

1. 저무는 주주자본주의
; 80년대 이후 순이익의 절반이 주주에게 배당됨
(지금은 93%까지 상승)
; 이로 인해 기술투자나 직원복지등 배제되어 저투자
; 단기 이익만을 쫓는 기업경영 심화(양극화)

2. 이해관계자 자본주의 부상
; 소득양극화,만성저투자,주주이익극대화->신자유주의
; 환경,사회,지배구조개혁,공유가치,지속가능성확대,
기업의 사회적책임강화->이해관계자 자본주의
; 공동선의 추구
; 이해관계자 자본주의=공동체 자본주의
; 코로나 펜데믹을 통해 이해관계자 자본주의의 가치가
상승중(펜데믹을 통해 개인삶의 속도가 늦어지면서 행복의 기준과 판단이 변화됨, 돈/개인->가족,사회,연대)

[마이리뷰] 달러구트 꿈 백화점

달러구트 꿈 백화점 - 주문하신 꿈은 매진입니다 ㅣ 달러구트 꿈 백화점
이미예 지음 / 팩토리나인 / 2020년 7월

"그렇지. 과거의 어렵고 힘든 일 뒤에는, 그걸 이겨냈던 자신의 모습도 함께 존재한다는 사실, 우린 그걸 스스로 상기할 수있도록 도와야 한단다."
"네, 저희가 꿈을 파는 이유가 거기 있죠.  - P153

"여러분을 가둬두는 것이 공간이든, 시간이든, 저와 같은 신체적 결함이든…. 부디 그것에 집중하지 마십시오. 다만 사는 동안 여러분을 자유롭게 할 수 있는 무언가를 찾는 데만 집중하십시오. 그 과정에서 절벽 끝에 서 있는 것처럼 위태로운 기분이드는 날도 있을 겁니다. 올해의 제가 바로 그랬죠. 저는 이번 꿈을 완성하기 위해 천 번, 만 번 절벽에서 떨어지는 꿈을 꿔야 했습니다. 하지만 절벽 아래를 보지 않고, 절벽을 딛고 날아오르겠다고 마음먹은 그 순간, 독수리가 되어 훨훨 날아오르는 꿈을 완성할 수 있었죠. 저는 여러분의 인생에도 이런 순간이 찾아오길기원합니다. 그리고 제가 만든 꿈이, 그런 여러분에게 영감이 된다면 더 바랄 게 없을 겁니다. 큰 상을 주셔서 고맙습니다."
- P216

"영감이라는 말은 참 편리하지요. 아무것도 없는 상태에서 뭔가 대단한 게 툭하고 튀어나오는 것 같잖아요? 하지만 결국 고민의 시간이 차이를 만드는 거랍니다. 답이 나올 때까지 고민하는지, 하지 않는지. 결국 그 차이죠. 손님은 답이 나올 때까지고민했을 뿐이에요."
- P231