어떤 오후

어떤오후 - 정오에서 해가 지기까지
선연 지음 / 이음서가 / 2025년 8월

#도서협찬 #어떤오후

오늘 나는 어떤 오후를 보냈을까.

오늘 나의 오후는 어떤 느낌이었을까.

내가 바라본 오후는 어떤 색이었을까.

나의 하루의 시작은 아이를 등교시킨 후부터일 수도 있다.

오로지 나 혼자만 있는 ‘나만의 시간’

지금까지 쉬지 않고 달려오다가 작년 끝내 스트레스로 인한 문제가 다방면으로 터졌다.

3년 전 쓰러져 힘들었던 부분이 다시 아프고, 생각지도 못한 병들로 계속 검사하며, 지친 나날을 보내게 되었다. 끝내는 ... 그렇게 매일이 참 힘들었다. 하지만 그렇다고 그저 손을 놓은 채 가만히 있는 건 또 싫었다. 왠지 아무것도 하지 않은 채 시간을 보낸다는 것, 나에게는 그저 사치일 뿐이고, 내가 사라지는 것만 같은 느낌이었다. 내가 아무것도 아니게 되어 버리는 게 너무나도 싫었고, 무서웠다.

『’너 스스로 어떻게든 해보겠다고 엄청 애썼네.‘』 p.140

항상 그러했다. 타인에게 심지어는 가족에게조차 기댄다는 것이 나에게는 용납되지 않을 만큼 힘든 일이었다. 모든 것들을 내가 스스로 해결하려고만 했다. 혼자 생각하고, 혼자 고민하며, 혼자서만.. 그런 모든 것들이 나에게는 어느 새 독이 되어 돌아왔다.

『해보고 싶은 것들이 많았다. 보통 무력해서 하지 못한 것들이었다. 장바구니에 평소 사지 않았던 식료품들을 넣으며 나는 조용히 중얼거렸다. ... 아마 다 날씨 같은 것들일 거야.』 p.158

나를 위한 시간을 만들어 보기로 하였다. 그동안 바쁘다는 핑계로 만나지 못했던 사람들을 만나기도 했다. 성격 상 미루었던 일은 없었으나 하고 싶었는데 못했던 것들을 하나씩 해보기도 하였다. 가보고 싶었던 곳에 가고자 했다. 먹고 싶었던 것도 먹었다. 여전히 내 마음 속은 없는 형편에 이마저도 사치일까 싶었지만 남편의 따뜻한 말 한마디와 사랑으로 하루하루를 버텨 나갔다.

나의 오후는 그렇게 다시 되살아나기 시작했다.

너무 멀리 왔기에 아직은 여전히 지쳐있지만 내 편의 따스함과 사랑으로 나는 다시 피어 날 준비를 하고 있다. 그렇게 나의 오후는 다시 피어날 것이다.

당신의 오후는 어떤 날인가요?

세계 신화 아틀라스

세계 신화 아틀라스 - 지도를 보면서 알아보는 세계의 열두 가지 놀라운 신화 ㅣ 세계 아틀라스
티아고 드 모라에스 지음, 김완균 옮김 / 사파리 / 2018년 7월

#도서협찬 #세계신화아틀라스

세계 신화를 이렇게 큰 지도책으로 볼 수 있다니!!??

우리나라에도 ‘단군신화’가 있듯이, 세계 여러 나라에도 사람들 입에서 입으로 전해져 내려오는 신들의 이야기들이 존재하고 있다. 신과 영웅, 그리고 괴물과 상상 속 짐승 등 그들의 입에서 내려온 그 전설 같은 이야기를 만나러 지금 바로 떠나 보자!!

[세계 신화 아틀라스]의 목차를 보면 우리가 잘 알고 있는 ‘그리스 신화’부터 ‘이집트 신화’, ‘힌두 신화’ 그리고 ‘일본 신화’부터 처음 들어보거나 익숙지 않은 ‘요루바 신화’, ‘야노마미 신화’, ‘폴리네시아 신화’ 까지 신비로운 세계 여러 나라의 신화를 이야기로 만들어 엮었다. 참 좋은 건 한 눈에 볼 수 있도록 커다란 지도에 신화 속 주인공들을 그려 놓고, 인문들의 소개까지 자세하게 담았다.

이 책에는 열두 가지 세계 신화가 나와 있는데, 이 안에 역사와 종교, 문화유산, 예술, 지리와 기후 그리고 동식물과 자연환경까지 신화 속의 세상을 탐험할 수 있게 구성하였다. 그저 이 신화 속 등장하는 것들을 보면서 기괴하거나 무섭거나 또는 신기하거나 흥미롭게만 보는 게 아니라 이들을 통해 그 당시 사람들이 세상을 어떻게 바라보았는지에 대해서도 알 수 있다.

그리고 신화 속 이야기와 관련된 정보들을 읽으면서 내가 잘 알지 못했던 부분에 대해 알게 되고, 그들의 생활이 어떻게 이루어졌는지, 문화가 어떠하였는지도 알 수 있다.

또한 상상 속 동식물과 문화유산에서는 신화마다 꼭꼭 숨어 있는 무시무시한 괴물들과 신비로운 유물, 유적들이 나오는데_ ‘야노마미 신화’에서는 아우니 파나라고 털로 덥힌 몸에 사람 손이 있는 매우 큰 물고기이다. 처음에 물고기 같이 생기기는 했는데, 너무 기괴한 모습에 징그럽기도 했다. 이는 깊은 강에 살면서, 사람들을 잡아먹기 위해 온갖 종류의 속임수를 쓴다고 나와 있다. 그리고 ‘슬라브 신화’에서는 진짜로 있었는지는 모르나 뱀파이어와 늑대 인간도 존재하기도 했단다. 또한 도모보이는 집을 지키는 정령이라는데 우리나라의 성주신이나 조왕신과도 같은 존재인 것 같았다.

우리가 평소 알고 있는 신화들에 대해서 너무 협소하게 알고 있었던 것 같다. 이것들이 진짜이든 거짓이든 그 사실보다는 그들이 바라 본 세상과 문화 그리고 시각으로 본 상상의 것들이 그들이 살았던 곳과 삶의 모든 것을 나타내는 것일 수도 있다는 것을 알게 된 것 같다.

부부관계 수업

부부관계 수업
정다원 지음 / 모티브 / 2025년 8월

#도서협찬 #부부관계수업

결혼한 지 벌써 올해로 19년 차. 어린 나이에 결혼해서 다른 이들은 우리가 20년 가까이 살았다는 것에 엄청 놀란다. 나도 내년이면 강산이 두 번이나 바뀐 만큼 살았다는 것이 정말 신기하기도 하다. 그럼에도 아직도 부부사이가 좋다는 건 정말이지 감사한 일이겠지.

나 때만해도 결혼 전 예비부부를 위한 강의나 교육, 세미나 같은 것들이 많이 없었는데(그런데 그때도 있었을까? 내가 몰라서 그렇지 있기는 했겠지?) 언젠가부터 ‘예비부부 세미나’같은 것들이 유행처럼 번져갔다. 교회 같은 종교단체에서도 많이 하였고, 시에서 하는 예비부부에 관해 강의 하거나, 관련된 도서들이 쏟아져 나와 저자들의 특강처럼 이루어지는 경우도 많이 있었다. 우리 집에도 예비부부에 관한 관련 도서가 하나 있는데, 그것을 보면서 생각했던 것은 ‘우리도 결혼 전에 예비부부와 결혼생활에 대해 조금은 배웠다면(?) 어떠하였을까?’였다.

사람들이 결혼을 하는 이유가 대부분이 ‘안정’이라는 울타리에 사랑하는 사람과 함께 하고 싶어서 일거다. 연예 때의 달콤함이 결혼 후에도 변함없을 거라는 부푼 믿음을 가지고 말이다. 대부분은 결혼을 통한 안정된 삶으로 서로가 사랑을 하고, 행복해지기를 기대하며, 첫 시작을 출발한다. 하지만 결혼이라는 건 연예와는 또 다른 방향으로 그 동안 보여주지 못했던 부분들이, 감추고 싶었던 내면의 모든 것들이 드러나기 쉽다. 상대방의 이런 모습을 보면 다른 상대방은 어떤 생각을 하게 될까. 어쩌면 이런 부분을 서로가 공감하지 못한 채 이해가 결렬이 되면, 결혼한 지 얼마 되지 않았는데도 끝을 향해 나아가려고 한다.

우리는 서로가 몇 십 년이라는 시간을 서로 다른 공간에서, 서로 다른 교육을 받으며, 서로 다른 성향대로 살아 왔다. 그런데 좋아서 잠깐씩 보는 연예에서도 잘 맞지 않은 부분들이 있었을 터인데 그때야 콩깍지가 씌워져 몰랐던 부분이든, 알아도 서로를 배려한다는 의미로 넘어가든, 그렇게 지냈던 것이 어떻게 매일을 부대끼며 살아야 하는 결혼 생활에서 모든 것을 다 맞출 수 있을까. 그런 변화에서 우리는 유연한 태도를 보이며, 배려하고, 그에 맞게 생각과 행동이 달라져야 한다.

『건강하고 행복한 부부 관계는 당연한 것처럼 보이지만, 현실은 훨씬 더 복잡하다. 많은 부부들이 예상보다 더 잦고 다양한 갈등 속에서 살아간다.』 p.82

부부는 언제나 같은 곳만 보고, 생각하며, 살아갈 수 없다. 서로 다른 감정을 가질 수도 있고, 다른 속도로 충돌이 일어날 수 있다. 그렇기에 부부간의 이해의 타협과 조율이 필요하다. 그 이해관계가 성립이 될 때 부부도 안정된 마음과 따뜻하고 유쾌한 관계가 유지될 수 있다.

서로가 살면서 항상 최선을 다하지 않았다는 사람은 없을 것이다. 누구나가 최선을 다해 결혼 생활을 했다. 하지만 그건 상대방을 위한 최선이었을까, 아니면 나를 위한 최선이었을까를 생각해 보았으면 좋겠다. 아마도 그 상황에서 대부분이 상대방을 위한 최선이 아닌 나를 위한 결정이 더 많았을 것이다. 그럼에도 자신이 더 희생하며 살았다고 생각한다는 그 마음이 부부 관계에 있어 어려움을 주는 것이 아닐까 싶다.

부부 관계에서 우리는 단지 안정과 행복만을 위한 수단으로 결혼 생활을 영위하는 것이 아닌, 서로를 성장시키는 과정으로 그 안에서 행복을 찾고 심리적으로 안정을 찾는 것이 현명할 것이다. 결혼 생활을 잘 유지한다는 것, 이는 심리적으로, 정서적으로, 경제적으로 서로에게 힘이 되어 주고, 서로의 성향에 공감하며, 이해하고 배려하며 장기적으로 함께 할 동반자로 살아가자.

그렇게 서로의 ‘다름’을 인정하고, 그 ‘다름’을 마주하며, 함께 성장해 나가자.

평생을 함께하며 아름답게 성장하자.

행복한 가정을 만들기 위해.

그림자 괴물과 마음의 숲

그림자 괴물과 마음의 숲
헤일리 그레이엄 지음, 허은미 외 옮김 / 서삼독 / 2025년 9월

#도서협찬 #그림자괴물과마음의숲

그저 단순히 아이들이 보는 동화라고만 생각했다. 그래서 편하게 책을 집어 들고 한 장씩 읽기 시작했다. 하지만 좀 전에 말한 것처럼 그냥 아이들이 재미있게 보는, 흥미로운 동화는 아니라는 사실이다. [그림자 괴물과 마음의 숲] 안에는 다섯 편의 이야기가 실려 있다. 그 안에는 여러 동물들이 등장한다. 이들은 무언가 상황도, 말도, 행동도 조금은 무언가 어색하고 부자연스럽다. 무엇이 이들을 그렇게 표현하게 만들었을까.

[그림자 괴물과 마음의 숲]의 저자는 영국에서 아동·청소년 전문 심리치료사이자 트라우마 전문 치료사로 인정받고 있다. 그의 바로 첫 번째 동화책이 [그림자 괴물과 마음의 숲]이다. 저자는 자신의 직업을 가지고 현장에서 경험한 마음의 문제들 즉, 불안, 애착, 강박장애, 슬픔, 트라우마 등을 동물들에게 투영함으로써 아이들이 읽고 공감하며 이해를 주고받기를 원했을 것 같다.

이제 초등 고학년이 되면서 부터는 사춘기가 온다는 이름하에 부모님과의 관계가 소홀해진다. 자신이 지금 가지고 있는 고민들을 부모님과 함께 공유하면서 이야기를 하는 것이 아니라 이제는 또래 친구들이 세상의 전부인양 함께 하고, 자신의 비밀들을 나누고, 공유하면서 지내게 된다. 그렇게 되면 후에 아이들에게 어떠한 문제가 생기거나 고민이 있을 때 정작 부모는 더 바빠지는 일상에서 더욱 더 함께 하기 어려워지거나, 함께 이야기를 나눌 수 있는 시간과 장소 등 모든 것이 준비되었어도 서로의 공감대가 형성이 되지 않으면 대화가 아닌 다툼으로 끝이 날 수도 있다. 이를 ‘소통의 부재’라고 해야 할까.

어쩌면 [그림자 괴물과 마음의 숲]은 아이들이 보기보다는 학부모들이 보는 것이 더 공감이 되고, 아이들을 이해하는 데 많은 도움이 되지 않을까 싶다. 아이들은 ‘내가 나빠서’, 부모들은 ‘내가 많이 부족해서’라고 생각하면서 자책하는 것이 아니라, 서로가 솔직히 이야기할 수 있는 시간과 장소를 마련해 보자.

[그림자 괴물과 마음의 숲]에서 나오는 여우처럼 깊은 상처와 트라우마를 스스로 극복하여 벗어날 수 있는 용기, 오소리처럼 곁에 있는 친구를 눈여겨보면서 때에 맞게 위로해줄 줄 아는 배려심, 그 안에서 상대방에게 “너는 잘 할 수 있다!”라는 위로의 말과 응원을 할 줄 아는 마음. 요즘 같이 뉴스에서처럼 동급생끼리 서로 왕따를 시키고, 드라마나 영화에서 보는 그런 심한 행동들을 그저 재미있어서라는 이유 하나만으로, 자신의 분풀이를 자신보다 약한 친구에게 하는, 그런 못된 심보들. 이는 어디에서부터 잘못 된 것일까를 조심스레 생각해 본다.

아직은 살아갈 날이 더 많다. 그리고 수많은 어려움과 아픔과 슬픔, 고독이 언제나 뒤따라 올 것이다. 하지만 이는 내가 어른이 되어가는 과정에서 피할 수 없는 일일지라도, 우리는 그 모든 것들을 헤쳐나갈 때 지치고, 넘어지지 않도록, 상처받지 않도록 해야 할 것이다.

[그림자 괴물과 마음의 숲]에 있는 동물 친구들처럼 말이다.

진짜 가족 맞아요

진짜 가족 맞아요 ㅣ 책 읽는 교실 30
이경옥 지음, 임윤미 그림 / 보랏빛소어린이 / 2025년 8월

#도서협찬 #진짜가족맞아요

예전 사회교과서를 보면 가족의 형태는 오로지 ‘대가족과 소가족’ 그러다가 ‘확대가족과 핵가족’이런 식으로만 분류가 되었던 것 같다. 가족의 수에 따라 ‘소가족, 핵가족’, 여러 가족이 모여 살면 ‘확대가족과 대가족’으로 말이다.

하지만 지금은 가족의 형태를 인원수에 비례해서 만드는 것이 아니라 가족의 모습으로 나뉘는 것 같다. 이혼 가정, 다문화 가정, 재혼 가정, 입양 가정, 한 부모 가정, 조손 가정 등 현대 사회에서 볼 수 있는 형태의 가정들이고, 점 점 많아지고 있는 추세이다. 예전에는 어찌 보면 ‘흠’이라고 했던 것들이 지금은 그저 한 가족의 형태로 존재하게 되었으니 말이다. 아주 자연스럽게.

[진짜 가족 맞아요]에서도 평범함이 아닌 새로운 가족의 형태가 등장한다. 가족이기는 하지만 성이 다르고, 생김새가 다르다. 그렇다, 바로 이혼 가정이 재혼 가정이 된 모습이다. 우리 부부 또한 각각 재혼 가정에서 자랐기에 부모님 한 분과 우리 부부의 성이 각기 다르다. 그렇기에 가끔 아이들이 “엄마랑 이모는 왜 성이 달라요?”, “아빠랑 고모랑 삼촌은 왜 성이 달라요?”라고 어릴 적에 질문을 하면 설명은 해주지만 참 어렵기도 하였다. 지금은 어느 정도 커서 이해를 하지만 말이다.

나야 성인이 된 후에 재혼을 하셨지만 남편은 어린 시절이라 어떠하였을지, [진짜 가족 맞아요]의 나오는 아이들처럼 비슷한 마음이었을까 싶다.

다영이는 혼자요, 아버지 쪽에 아들이 둘, 그리고 함께 하나. 이 집에서 성이 다른 건 다영이 혼자였다. 그러니 더 외롭다고 느낄 수밖에. 하지만 당연히 저마다의 상처는 누구나가 가지고 있고, 이 상황들이 달갑지 않을 수도, 당황스럽고 원망스러울 수도 있을 것이다. 새 아버지 쪽은 사별로 인해 가정을 꾸린 것이고, 다영이네는 이혼을 한 후 가정을 꾸린 상황이다.

그렇기에 아버지의 아들인 문윤호 오빠와 문진호는 엄마의 대한 애뜻함이 남아있는 상황이다. 다영이도 그냥 오빠라고 하면 될 것을 언제나 문윤호 오빠이다. 그리고 진호는 같은 학교여서 매일 보는 상황이고. 친구들의 이상한 눈초리와 무심코 던지는 놀림의 말들이 다영이는 너무나도 싫다. 아무래도 초5 사춘기를 바라는 나이여서일까. 하지만 재혼가정에서 다영이 혼자만의 아픔이고 상처이며 힘이 들까. 우선적으로 아버지는 사별이기에 가슴 깊이 묻어 놓았을 것이고, 그 상황에 다영이와 친해져야 한다는 것을 새 아버지는 알 것이다. 그리고 엄마 또한 이혼을 한 후 가진 가정이기에 남편의 아이들에게도 좋은 엄마로서의 모스을 보여주고 싶을 것이다. 자녀들 또한 서로의 힘듦을 가지고 각자만의 방법으로 극복하려 노력하고 있을 것이다.

처음부터 완벽한 가정은 없다. 그 안에서 서로를 이해하고, 각자의 상처를 보다듬어 주고, 기다려주는 것이다. 서로의 마음이 조금씩 치유될 때까지, 서로에게 마음을 열 때까지, 함께 하기까지. 그렇게 우리는 ‘진짜 가족’이 되어가는 것이다. 후에는 서로 웃으면서 이야기할 날이 올 때까지.