좋은 말씀

좋은 말씀 - 법정 스님 법문집
법정 지음, 맑고 향기롭게 엮음 / 시공사 / 2020년 5월

어렸을 적에는 아무리 존경 받는 스님들이라 하더라도 별 관심이 없었다. 아마도 어린 나이와 혈기에 불교나 절이나 스님들의 법문이 고리타분하게 느껴졌기 때문이리라. 그래서 법정 스님이 타계하실 때 까지도 별로 아는 게 없었다.
그러다 뒤늦게 <무소유>를 우연한 기회에 읽기도 했고, 마음이 힘든 날에는 법정 스님을 기리며 만든 책들을 손에 들어 보기도 했다. 세상사에 지치고 상처받는 날들이 계속 되자 불교가 좋아졌다. 무엇보다 마음을 편하게 하는 불교의 가르침이 마음에 와 닿았다. 법륜 스님의 즉문즉설에 가기도 하고, 혜민스님의 마음치유 콘서트에 가기도 하며, 요새는 스님들의 책을 사서 즐겨 읽기도 한다.
법정 스님 타계 10주년이 되었다. 여기 저기서 법정 스님 관련 책이 많이 나오고 있어서 어린 시절 잘 몰랐던 법정 스님을 다시 만날 수 있었다. 법정 스님이 직접 쓴 책은 모두 절판되었지만, <좋은 말씀>과 같은 법정 스님 법문집이나 다른 작가들이 쓴 법정 스님에 대한 책들이 계속 나오고 있어서 다행이다.
<좋은 말씀>은 정기 법회, 길상사 창건 기념 법회, 불교 문화 강좌, 지역 강연 등에서 법정 스님이 한 법문을 정리했다. 구어체 그대로 책에 실려 있기 때문에 법회나 강연의 느낌을 그대로 느낄 수 있다.
몇 가지 주제의 법문이 반복되어 나왔지만 가장 인상적인 부분은 불필요한 소유로부터 자유로워져야 한다는 법문이었다. <무소유>에서도 읽었겠지만, 대량 생산 사회, 대량 소비 사회, 과소비사회에 사는 어쩔 수 없는 소비자인 나에게도 상당히 와 닿는 내용이었다.

필요에 따라 살되 욕망에 따라 살지는 말아야 합니다. 필요와 욕망의 차이를 분별할 수 있어야 돼요. 필요는 우리가 생존하기 위한 기본적인 욕구입니다. 욕망은 분수 밖의 욕구에요. 허욕입니다.
(p. 213)

많다는 건 그런 겁니다. 하나가 필요할 때 둘을 가지려고 하지 마세요. 둘을 갖게 되면 그 하나마저 잃어버립니다.
무소유란 아무것도 갖지 않는 게 아닙니다. 불필요한 것을 갖지 않는 것입니다. 만족할 줄 알면 비록 가진 것은 없더라도 부자나 다름없습니다. 행복의 척도는 필요한 것을 얼마나 많이 가지고 있느냐가 아닙니다. 불필요한 것으로부터 얼마나 자유로워져 있느냐에 달렸습니다.
(p. 110)

좋아하는 것이라고 잔뜩 사서 쟁여두고는 금세 시큰둥해져 버렸던 적이 떠오른다. 그에 반해 사고 싶은 것 단 한 개를 사두고는 좋아하면서 아껴서 썼던 기억도 떠오른다. 하나가 필요할 때 수집한다는 명목 하에 색깔 별로 쟁이거나, 곧 품절된다는 명목 하에 또는 한정판이라는 다급함에 필요하지도 않은 걸 사지 않았나 되돌아보게 된다.
불교에서 가장 중요시한다는 보시바라밀도 인상적이었다. 자신에게 있는 것을 부족한 사람과 나누는 것. 빈 손으로 왔다가 빈 몸으로 가는 세상에 내가 가진 것이라는 건 없다. 잠시 빌려서 관리하고 있는 것뿐. 내가 관리하고 있는 것을 없는 사람과 나누는 것이 중요하다.
불교 교리를 설명하는 법문부터, 일반 대중을 상대로 하는 좀 더 가벼운 법문까지 법정 스님을 만날 수 있는 기회였다. 어려서 별 관심이 없었던 탓에 직접 듣지 못했던 강연을 책으로나마 읽을 수 있는 좋은 시간이었다.