천사들의 엄격함

천사들의 엄격함 - 보르헤스, 하이젠베르크, 칸트 그리고 실재의 궁극적 본질
윌리엄 에긴턴 지음, 김한영 옮김 / 까치 / 2025년 1월

'실재'한다는 것은 무엇일까? 시간, 공간, 관계로부터 파생되는 현상을 우리 스스로 공감하는것일까? 아니면 실체적으로 존재하는 것으로부터 인간의 5가지 감각으로 느껴지는 것을 정의한 것일까? 결론을 만들어 내기 어려운 이야기이다.

이러한 이야기를 치열하게 역사속에 살아온 세 천재의 삶을 통해 풀어놓은 책이다. 시인이자 소설가인 호르헤 루이스 보르헤스, 사랑과 이별을 통해 스스로의 자아를 찾아가는 여정을 보여 준다. 물리학자인 베르너 하이젠베르크, 불확정성의 원리를 고찰하고 체계화한 과학자이다. 근래 핫이슈인 양자역학을 주장한 분이다. 그리고 계몽주의 철학자인 칸트, 치열하게 사유하고 그 결과로 쓰여진 <순수 이성 비판>은 과히 계몽주의의 정수라 할 것이다.

이들이 엮어낸 '실재'라는 의미를 따라가 보며 현재를 살아가는 우리 스스로와 비교해 보면 어떨까?

사전 지식 없이 책을 읽어 나간다면 현란하지만 익숙하지 않은 말투 그리고 문학, 과학, 철학에 펼쳐진 이야기들의 산만함이 느껴질 가능성이 크다. 필자 역시 그러했기때문이다.

이러한 상황을 보다 간결하게 정리해준 '서론, 그것은 어디로 갔을까?'는 책을 읽으며 집중해야 할 사항, 서로간의 인과 관계에 대해서 간결하게 설명해 주고 있다. 내용을 정리해보면 다음과 같다.

책은 4개의 장으로 구성되어 진다. 각 장은 이율배반적인 내용을 중심으로 전개된다.

• 공간과 시간은 무한정 나뉠수 있을까, 아니면 나윌수 없는 덩어리들로 구성되어 있을까? - 제 1부 시간의 편린위에 서다
• 조건을 초월하는 절대적인 존재가 있을까, 아니면 존재하는 모든 것은 다른 것들에 달려 있고, 다른 것들로 부터 영향을 받을까? - 제2부 신이 아닌 존재
• 우주에는 공간이나 시간의 끝이 있을까, 아니면 시작이나 경계없이 무한히 펼쳐져 있을까? - 제3부 우주에 끝이 있을까?
• 우리는 삶의 길을 자유롭게 선택할까, 아니면 우리의 모든 선택이 우리가 사는 물리적 세계에 의해 결정될까? - 제4부 사유의 심연

상당히 복잡해 보이는 언어의 조합일수도 있지만, 스스로 사유한다면 한가지 한가지의 명제가 우리의 삶과 너무도 깊게 연관되어 있음을 느낄수 있을 것이다. 책은 시간의 순서대로 진행이 되어 지지만 그렇다고 처음부터 읽어나갈 필요는 없다고 본다. 자신의 생각을 확인해 보고 싶은 곳부터 읽어 나간다면 생각의 확장을 경험하게 될 것이다.

하지만 이미 이야기했던 대로 한가지 '서론'은 지나치지 마시기를 추천한다.

책을 읽으며 필자에게 익숙한 '양자역학'에 주목해 본다. '불확정성의 원리'. 과학적인 정의가 어떻게 '실재'라는 현실적인 감각에 접목할수 있을까에 대해서 힌트를 던져준다.

린드버그를 기억하는가? 혼자서 대서양을 횡단해 프랑스 파리에 착륙한 젊은 도전자 말이다. 그가 프랑스 하늘에 모습을 드러낼때, 즉 모두가 관심을 가지게 될때 그는 존재한다. 하지만 대서양을 졸음과 싸우며 생사를 오가는 상황에서 그는 존재했던 것일까? 그의 도착에 환호했던 그 수많은 이들이 그러한 중간 과정에 관심을 주지 않았고 그래서 오롯이 혼자만의 도전을 이어오던 그 시간, 린드버그는 존재하지 않았던 것이다.

이것이 '불확정성의 원리'가 '실재'라는 존재와 만나는 것이라 이야기 하고 있다.

흥미로운가? 그러면 슈뢰딩거의 고양이, 아인슈타인의 상자, 칸트의 '순수이성비판' 그리고 보르헤르의 세계로 들어가 보시라.

서평단 활동을 통해 까치 출판사의 서포터로서 책을 제공받아 주관적인 관점으로 작성한 서평입니다.

돈의 시그널

돈의 시그널 - 세계 0.01%만 아는 부와 성공의 비밀
남현우 지음 / 이너북 / 2025년 2월

책의 제목만 보아서는 분류가 '경영 경제'일 것만 같습니다. 하지만 이 책의 분류는 '자기 계발'입니다. '돈의 시그널'이라는 제목으로, 부제목으로는 '평범한 사람이 가장 빠르게 경제적 자유를 얻는 방법'이라고 명명되어 있지만 분명히 스스로의 마인드를 컨트롤하는 방법에 대하여 가이드를 제시하고 있는 책입니다.

경제적 자유를 얻은 사람들의 공통점은 '지식 확장력'이 뛰어난 사람들이라고 합니다. 그럼 '지식 확장력'을 키운다면 이 책을 읽는 이들에게도 기회가 돌아가는 것이 아닐까라는 의문점에 도달하게 됩니다. 하지만 '지식 확장력'이라는 단어만으로는 무엇을 해야 할지, 어느 방향으로 나아가야 할지 알 수가 없습니다. 그래서 그것을 키울 수 있는 4가지를 제시하고 있습니다. 그것은 바로 '끌어당김', '신학', '양자역학' 그리고 '명상'입니다.. 과연 이 4가지 요소가 어떻게 우리의 '지식 확장력'을 키울 수 있는지 책 속으로의 여행을 통한 심도 있는 관찰이 필요합니다.

앞서서 '지식 확장력'을 키우기 위해서는 4가지 요소가 필요하다고 이야기했습니다. 

그 첫 번째가 '끌어당김'입니다. 어딘가 많이 익숙하지 않나요? 맞습니다. 바로 론다 번의 '시크릿'입니다. 그녀가 강조한 바로 그 끌어당김과 맥을 같이하는 것입니다. 서로 결이 통하는 것끼리는 끌어당김의 법칙이 통한다는 것입니다. 신념을 가지고 시각화를 통해서 우리의 뇌가 상상하도록 만들면 이러한 것들이 모여 결국은 현실화가 가능하게 됩니다. 지금부터라도 자신의 신념을 시각화하는 훈련을 해 보세요. 끌어당김의 법칙은 단순히 시각화가 아니라 에너지와 집중의 법칙입니다. 우리의 생각과 에너지가 목표에 맞춰지면 그 목표를 이룰 수 있는 힘이 생기는 것입니다.

두 번째는 '신학'입니다. 우리 내면에 신의 힘이 있음을 스스로 믿어야 한다고 합니다. 그리고 신을 모방한 인간의 특성은 다음과 같습니다.

1. 창조성 : 신은 우주와 인간을 창조하신 창조주 역할을 합니다.
2. 도덕성 : 신은 완전한 도덕적 존재로서 정의, 사랑, 자비, 용서 등의 특징을 가지고 있습니다.
3. 관계성 : 신은 관계를 중시하는 존재로서, 인간과의 관계뿐 아니라 인간 상호 간의 관계도 중요하게 여깁니다

이러한 특성 중에 우리는 '창조성'에 주목해야 합니다. 우리는 무한한 힘을 가진 존재임을 자각해야 합니다.

세 번째는 '양자역학'입니다. 양자역학에서 물질의 위치는 정해지지 않았다고 합니다. 그 위치가 정해지는 순간이 관찰자가 추적을 시작할 때라고 합니다. 즉 우리 자신의 위치도 정의되어 있지 않습니다. 스스로 있어야 할 위치를 지정해야 그 위치에 서게 되는 것입니다. 따라서 진취적인 생각이 아닌 부정적인 생각들로 가득 차 있다면 스스로 서 있는 자리 또한 그러한 생각을 반영한 자리가 될 것입니다.

마지막으로 '명상'입니다. 삶의 본질은 어디에도 정해져 있지 않습니다. 그것은 당신이 멈추고 스스로를 들여볼 때 비로소 드러납니다. 이제 잠시 멈춰보세요. 우리가 찾고 있는 답은 우리 내면에 존재하고 있습니다.

어떤가요? 책을 통해서 4가지 요소에 대한 보다 상세한 설명을 읽으면 다소 황당할 수도 있는 내용들이 보다 심도 있게 다가올 것입니다. 자기 계발을 통해서 빠르게 경제적 자유를 누리시기를 바래 봅니다.

'채성모의 손에 잡히는 독서'를 통해서 출판사로부터 책을 제공받아 주관적인 관점으로 작성한 서평입니다.

예술이 묻고 니체가 답하다

예술이 묻고 니체가 답하다
이희인 지음 / 홍익 / 2024년 11월

니체에 관련된 책들이 홍수처럼 쏟아지고 있다. 그 연유를 정확히 알지는 못하지만 철학자로서의 그의 삶이 짧았지만 강렬했고, 그가 남긴 저서에서 느껴지는 철학적인 사유가 현대인의 마음을 사로잡은 때문이 아닐까 한다.

그가 쓴 철학서 특히 '차라투스트라는 이렇게 말했다'는 그의 대표적인 저서로서 많은 사람들의 입에 오르내리는 책이다. 물론 그의 저서가 이것만 있는 것은 아니다. <비극의 탄생>, <인간적인 너무나도 인간적인>, <아침놀>등 대표할 만한 다수의 책들이 아포리즘의 형태로 우리에게 교훈을 주고 있다.

하지만 이 책은 그런 니체의 사상, 저서, 그의 일생에 대한 내용이 아닌 예술에 미친 그의 영향력을 집대성한 책이라 말할 수 있다. 과연 니체는 문학, 연극과 영화, 음악과 미술에 대해 어떠한 영향을 미쳤을까. 그의 이야기를 따라가 보자.

책은 전체 5부로 구성되어 있다.

1부 니체는 이렇게 니체가 되었다

2부 니체는 이렇게 사유했다

3부 문학, 니체와 대결하다

4부 연극과 영화, 니체에 빠지다

5부 음악과 미술, 니체로부터 영향받다

서평은 1부와 2부를 중심으로 작성하고자 한다. 그의 생애와 사유의 원천을 이해한다면, 이후 전개될 그가 예술에 미친 영향에 대해 보다 간결한 이해가 수반될 것이기 때문이다.

그는 병약했다. 항상 '초인'을 앞세운 철학을 했지만 그 스스로는 가족력에 의해 그의 평생을 괴롭힌 지병을 가지고 있었다. 1889년 1월 3일 이탈리아 토리노에서 발작을 일으키며 정신적으로 사망하고 만다. 마부에게 채찍질 당하던 말을 부둥켜안고 쓰러진 후 영영 맑은 정신으로 돌아오지 못한 것이다. 그리고 11년을 침대에 누워 연명했고 1900년 사망했다.

초기 그의 책들은 잘 팔리는 책이 아니었고 그렇기에 자비출판을 해야 할 정도였다. 그러나 그의 명성은 꾸준히 높아졌고, 1차 세계대전이 막바지로 접어들 즈음6만 5천 부가 팔렸다는 기록이 있다. 여동생 엘리자베스가 주도한 니체 마케팅이 전쟁의 참화에 시달리던 독일 사람들에게 먹혀들어간 때문이다.

니체 사후 이러한 여동생의 행보는 니체의 명성을 나락으로 빠뜨리는 경악스러운 것들이었다. 그녀는 니체의 메모와 유고들을 자신의 입맛에 맞게 선택하고 편집하여, 1901년 미완의 저작인 '힘에의 의지'를 니체 전집 15권으로 출간했는데 이것은 니체의 의중과 견해를 전혀 대변하지 않는 매우 저열하고 뻔뻔한 작업이었음을 1937년 칼 쉴렉타라는 학자가 폭로했다.

이후 그녀는 니체의 철학을 히틀러 나치의 정신적 지주로 선전했으며, 나치의 정치철학을 세우는데 니체 철학의 적합성을 간파한 히틀러는 직접 니체 문서 보관소를 방문하기도 했다. 이렇게 '히틀러의 철학자'란 불리게 된 니체의 신화가 탄생된 것이다.

이렇게 불명예스러운 이름도 이후 철학자들의 노력으로 오명을 씻게 되었으며, 현재 우리가 알고 있는 니체의 본질로 돌아오게 된 것이다.

이러한 니체의 사상이 문학적으로 도스토옙스키, 헤르만 헤세, 토마스 만, 니코스 카잔차키스, 루쉰, 구인회, 김동리, 이육사가 그의 사상을 끌어들였다.

연극과 영화, 음악과 미술도 역시 그의 행보를 쫓았음을 책을 통해서 보다 깊게 이해할 수 있을 것이다. 그는 예술가들로부터 사랑받는 철학자임에는 틀림없다.

철학과 예술. 짧고 얕은 지식으로 둘 사이의 관계를 모두 이해하기는 어려운 일이다. 철학만으로도 깊은 사유를 통해서만 이 깨달음에 이를 수 있는데 이를 예술이라는 또 다른 경지의 영역과 접합한다는 것은 다시 말할 필요도 없이 힘든 일이다. 하지만 책을 통해서 표면적인 내용이나마 그 관계성을 알 수 있게 된다면 니체에 대한 예술에 대한 또 다른 지혜를 알아갈 수 있을 것이라 생각한다.

서평단 활동으로 '홍익태 엔씨'출판사로부터 책을 제공받아 주관적인 관점으로 작성한 서평입니다.

패권전쟁

패권 전쟁 - 패권의 역사에서 발견한 세계를 움직이는 힘의 비밀
최윤식 지음 / 더퀘스트 / 2024년 12월

책을 읽어나가는데 3가지 중요한 단어에 대한 이해가 필요하다. 책에서 정의한 대로 풀어본다.

첫 번째. '권력'이다. 남을 복종시키거나 지배할 수 있는 공인된 권리의 힘. 특히 국가나 정부가 국민에 대하여 가지고 있는 강제력을 이른다.

두 번째. '샤한샤'이다. '왕중의 왕'을 뜻하는 이란어 이다.

세 번째. '패권'이다. 그리스어로는 헤게모니아, 영어로는 헤게모니로 위키백과에서는 '어떤 집단을 주도할 수 있는 권력이나 지위이자 어느 한 지배 집단이 다른 집단을 대상으로 행사하는 정치, 경제, 사상 또는 문화적 영향력을 지칭하는 용어라 풀이했다.

위의 세 가지 정의로 이루어진 '패권'의 역사에서 세계를 움직이는 힘의 비밀에 대해 일부나마 깨우칠 수 있는 계기가 되는 책이다.

책은 3장으로 구분되어 전개된다.

1장 권력의 시작

2장 권력과 경제

3장 패권의 법칙

1장에서는 권력, 폭력, 무기, 폭력의 현재라는 부제로 고대로부터 현재에 이르는 권력을 얻기 위한 투쟁의 서사시를 보여준다. 권력을 얻고 그 권력을 기반으로 최고의 왕이 되어 주변국에 영향을 끼치는 패권국가가 되기 위해 이루어진 전쟁과 살육의 역사가 전개된다. 그리고 전쟁의 이면에 담고 있는 의미까지 설명되어 보다 편안하게 전쟁 역사서를 펼쳐본 듯한 느낌을 갖게 한다.

2장에서는 그렇게 얻은 권력과 패권을 유지하기 위한 노력 그리고 바뀐 폭력의 체계에서 우리가 알아야 할 사항들을 열거하고 설명하고 있다. 바뀐 권력의 양상, 관용, 화폐, 경제가 그것이다. 현대에 이르며 전쟁은 서로의 공멸을 이끌 수 있는 가공할 만한 무기들이 포진하고 있다. 그러기에 더 이상 폭력에 의한 패권국의 지위를 갖기엔 어려워진 상황이다. 그러한 상황에서 패권국의 지위를 갖추기 위한 수단 즉 관용과 화폐이다. 하지만 관용엔 한계가 존재한다. 이득과 직결되지 않은 관용이란 없기 때문이다. 이 말은 관용의 모습을 하고 있지만 실질적으로는 패권국으로서 권위를 유지하기 위한 하나의 수단이라 말할 수 있다는 것이다. 화폐의 등장과 경제에 미치는 영향에 대해서는 책으로부터 보다 상세한 내용을 얻기를 조언한다. 생각보다 훨씬 놀랍고 재미있는 사실을 접할 수 있을 것이다.

3장에서는 드디어 '패권의 법칙'을 논하고 있다. 무역이라는 칼, 화폐라는 총, 금융 핵폭탄. 정말 소름이 돋는 단어들이다. 우리는 이미 이것들의 힘을 충분히 보아왔고 이것들에 의해 세계 역사가 어찌 바뀌어 왔는지 역사에서 보고 배워왔다. 특히 '금융 핵폭탄'의 예로서 '일본 침몰'을 들 수 있다. 그들의 도전과 '잃어버린 30년'이 도래한 이유가 되기 때문이다.

세계는 복잡해지고 있다. 현재의 패권국이 누구냐는 질문에 대한 답은 명약관화하다. 하지만 그것이 영구히 이어질 것인 가에는 역사에서 답을 찾아야 할 것이다. 한 가지 확실한 것은 그들 역시 자신의 패권을 지키기 위해 이전과 다른 보다 세련된 전술과 전략을 구사하고 있다는 것이다.

트럼프 대통령의 시대가 도래해 있다. 어떤 명제를 제시하고 주변국들을 움직이려 하는지 예의 주시할 필요가 있는 시점이다. 우리가 알고 있는 경제행위는 결코 단독적으로 이루어지지 않는다. 폭력, 관용, 화폐, 무역, 금융 그리고 국가 간의 관계성이라는 복잡한 여러 형태의 행위들의 집합체라고 생각해야만 한다. 그러기에 눈앞에 보이는 현실 뒤에 감추어진 진짜 속내가 무엇인지 파악할 수 있는 눈을 가져야 할 것이다.

서평단 활동으로 '더 퀘스트'출판사로부터 책을 제공받아 주관적인 관점으로 작성된 서평입니다.

기부불신

기부 불신 - 기부금을 둘러싼 불편한 진실
이보인 지음 / 마음연결 / 2024년 5월

'기부'라는 말만으로도 왠지 부담감이 든다. 하고자 하는 마음은 있지만 생각만큼 마음에 찰 만큼의 기부를 실천하지 못하고 있는 까닭일 것이다. 

연말이 되면 재계에 이름이 높은 분들의 기부가 줄을 잊는다. 부자들은 그럴 수도 있지 하며 스스로 변명의 마음을 가지기도 한다. 하지만 이름 없는 독지가들의 기부를 마주하면 부끄러움이 들고 나만을 생각하며 살아가는 삶이 아닌가 반성이 된다. 이러한 감정이 나만의 감정은 아니리라 생각한다.

나의 선한 마음으로 행해진 기부가 과연 내가 바라는 곳에 낭비 없이 쓰이기를 바라는 마음일 뿐이고, 그렇게 행해졌을 거란 믿음을 가지고 기부하는 행위를 하게 된다.

하지만 책은 이러한 기부의 방법이나 기부가 이루어짐으로써 생겨나는 긍정적인 효과에 대해 논하고 있지는 않다. 오히려 입 밖으로 내는 것이 터부시 되어온 '기부 불신'이라는 주제로 글을 이어가고 있다.

우리가 잠재적으로 생각하고 있는 기부라는 영역에서 이루어지는 그리고 우리가 잘 모르는 기부에 대한 정보에 대해 보다 선명하게 이해하고 알아감으로써 기부가가 올바른 행위가 되기를 바라며, 책 리뷰를 하고자 한다.

기부 불신의 시발점이라 할 수 있는 두 가지 사건을 소개하고 있다.

첫 번째는 '어금니 아빠 사건'이다. 자신과 딸의 희귀 성 질환을 인터넷을 통해 유포하고 그렇게 모인 12억 원 중 10억을 개인적인 일탈로 사용한 것이었다. 이런 귀결이 이루어진 것은 그가 유포한 내용이 모두 거짓이기에 더욱 경악할 수밖에 없는 것이었다.

두 번째는 '새 희망 씨앗 사건'으로 법인을 설립해 130억을 기부받아 2억을 제외한 금액을 호화 요트파티 등에 사용했다는 사실이 밝혀진 사건이다.

비록 사법처리되어 벌을 받았다고는 하지만 수많은 사람들의 좋은 취지는 한마디로 무색해져버린 것이다. 그들의 개인적인 기부금 유용에 내 스스로 일조를 했다는 자괴감만이 남게 되어 이러한 결과는 향후 이어져야 하는 선한 기부에 너무나도 어두운 기억만을 남겨버린 것이다.

조금 더 우리와 가까이 있는 상황을 생각해 보자. 당신은 기부 페이지에서 불행한 처지에 놓인 사람들의 사연을 접하게 된다. 그러한 사연에 마음이 움직여 소액이 되었든 정기기부가 되었든 선한 마음을 가지고 기부를 시행했다. 그럼 과연 내가 기부한 금액은 의도대로 내가 보내고자 하는 사람에게 전달이 되었을까? 그리고 내가 낸 금액이 100% 전달이 되었을까?

꼭 그렇다고 이야기할 수 없다. 일반적으로 기부 페이지에서 기부를 클릭하면 기부금은 사연에 보였던 그에게 향하는 것이 아니라 단체에서 진행되는 사업 전체로 기부가 시행이 된다. 또한 사용되는 금액도 일반 관리 비용이 제외된 금액이 기부에 적용된다. 그 금액은 대략 10%~20% 사이의 비용이다.

저자는 이러한 금액들에 대해서 상세히 기술하고 있지만 그러한 금액들로 단체별로 이름도 다르고 여러 가지 사정들이 서로 동일하지 않은 관계로 아주 정확하게 산출하기는 어렵다고 한다.

길지 않았지만 기부에 관련된 사회적인 이슈와 우리가 일반적으로 가지고 있는 의문점만 보더라도 투명성이 강조되어야 하는 기부단체의 행위들이 이상하다는 판단이 드는 것이 사실이다.

굳이 그들의 회계적인 문제점, 그래야만 하는 당위성들을 문제 삼고 싶지는 않다. 우리 사회에는 도움을 받아야만 하는 약자들이 항시 존재하고 있고 그 한사람 한 사람을 찾아가 도움을 줄 수 없는 상황에서 이러한 사회단체들의 행위에 먼저 감사를 보내고 싶다. 석연치 않음을 이해하고 그에 대한 설명이 보강되기를 바라는 마음이지만 그렇다고 해서 우리 마음속의 따뜻한 심장이 전하는 메시지를 그러한 이유로 묻지는 말았으면 하는 마음으로 서평을 마무리한다.

서평단 활동으로 '마음 연결'출판사로부터 책을 제공받아 주관적인 관점으로 작성한 서평입니다.